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#proudhon — Public Fediverse posts

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  1. Pierre-Joseph Proudhon, père de l'anarchisme en France

    Une présentation contextualisée (XIXe siècle) par Anne-Sophie Chambost, historienne du droit, spécialiste des idées politiques

    youtu.be/Ht6F6MUYi0M

    #histoiredudroit #droit #idéespolitiques #proudhon #marx #anarchie #anarchism #anachisme #histoire

  2. Pierre-Joseph Proudhon, père de l'anarchisme en France

    Une présentation contextualisée (XIXe siècle) par Anne-Sophie Chambost, historienne du droit, spécialiste des idées politiques

    youtu.be/Ht6F6MUYi0M

    #histoiredudroit #droit #idéespolitiques #proudhon #marx #anarchie #anarchism #anachisme #histoire

  3. Pierre-Joseph Proudhon, père de l'anarchisme en France

    Une présentation contextualisée (XIXe siècle) par Anne-Sophie Chambost, historienne du droit, spécialiste des idées politiques

    youtu.be/Ht6F6MUYi0M

    #histoiredudroit #droit #idéespolitiques #proudhon #marx #anarchie #anarchism #anachisme #histoire

  4. Pierre-Joseph Proudhon, père de l'anarchisme en France

    Une présentation contextualisée (XIXe siècle) par Anne-Sophie Chambost, historienne du droit, spécialiste des idées politiques

    youtu.be/Ht6F6MUYi0M

    #histoiredudroit #droit #idéespolitiques #proudhon #marx #anarchie #anarchism #anachisme #histoire

  5. “Capital does to labour, what the state does to liberty and what churches do to the mind.” #oppression
    #Proudhon

  6. “Capital does to labour, what the state does to liberty and what churches do to the mind.” #oppression
    #Proudhon

  7. “Capital does to labour, what the state does to liberty and what churches do to the mind.” #oppression
    #Proudhon

  8. La propriété, c’est le vol ? Du droit sur les moyens au droit sur le produit du travail

    La propriété productive ne donne pas seulement possession des machines, des terres ou des fonds. Elle attribue au propriétaire le produit et le surplus d’un travail qu’il n’accomplit pas nécessairement. De Proudhon à Marx : comment le droit rend invisible le travail vivant et transforme le surplus en capital. #Proudhon #Marx #Capitalisme #Propriété #Travail #Surtravail #PlusValue

    homohortus31.wordpress.com/202

  9. La propriété, c’est le vol ? Du droit sur les moyens au droit sur le produit du travail

    La propriété productive ne donne pas seulement possession des machines, des terres ou des fonds. Elle attribue au propriétaire le produit et le surplus d’un travail qu’il n’accomplit pas nécessairement. De Proudhon à Marx : comment le droit rend invisible le travail vivant et transforme le surplus en capital. #Proudhon #Marx #Capitalisme #Propriété #Travail #Surtravail #PlusValue

    homohortus31.wordpress.com/202

  10. Andrewism (@andrewism): *The Biggest Theft In History*

    "What is property—and why did Proudhon call it theft?

    This video takes a look at some of the history and philosophy of property, from Roman law and slavery to enclosure, colonialism, capitalism, and intellectual property. I unpack Proudhon's claims that "PROPERTY IS THEFT!" and "PROPERTY IS IMPOSSIBLE!", distinguish property from possession, and ask what an anarchist alternative might look like."

    youtube.com/watch?v=V5whcBQ5xVI

    #property #theft #anarchism #Proudhon #capitalism

  11. Andrewism (@andrewism): *The Biggest Theft In History*

    "What is property—and why did Proudhon call it theft?

    This video takes a look at some of the history and philosophy of property, from Roman law and slavery to enclosure, colonialism, capitalism, and intellectual property. I unpack Proudhon's claims that "PROPERTY IS THEFT!" and "PROPERTY IS IMPOSSIBLE!", distinguish property from possession, and ask what an anarchist alternative might look like."

    youtube.com/watch?v=V5whcBQ5xVI

    #property #theft #anarchism #Proudhon #capitalism

  12. Andrewism (@andrewism): *The Biggest Theft In History*

    "What is property—and why did Proudhon call it theft?

    This video takes a look at some of the history and philosophy of property, from Roman law and slavery to enclosure, colonialism, capitalism, and intellectual property. I unpack Proudhon's claims that "PROPERTY IS THEFT!" and "PROPERTY IS IMPOSSIBLE!", distinguish property from possession, and ask what an anarchist alternative might look like."

    youtube.com/watch?v=V5whcBQ5xVI

    #property #theft #anarchism #Proudhon #capitalism

  13. Andrewism (@andrewism): *The Biggest Theft In History*

    "What is property—and why did Proudhon call it theft?

    This video takes a look at some of the history and philosophy of property, from Roman law and slavery to enclosure, colonialism, capitalism, and intellectual property. I unpack Proudhon's claims that "PROPERTY IS THEFT!" and "PROPERTY IS IMPOSSIBLE!", distinguish property from possession, and ask what an anarchist alternative might look like."

    youtube.com/watch?v=V5whcBQ5xVI

    #property #theft #anarchism #Proudhon #capitalism

  14. Andrewism (@andrewism): *The Biggest Theft In History*

    "What is property—and why did Proudhon call it theft?

    This video takes a look at some of the history and philosophy of property, from Roman law and slavery to enclosure, colonialism, capitalism, and intellectual property. I unpack Proudhon's claims that "PROPERTY IS THEFT!" and "PROPERTY IS IMPOSSIBLE!", distinguish property from possession, and ask what an anarchist alternative might look like."

    youtube.com/watch?v=V5whcBQ5xVI

    #property #theft #anarchism #Proudhon #capitalism

  15. Anarchism and communism harbor utopias with an acratic tendency. Communist dialectics can draw upon anarchism regarding individualism, individuation, and deconstruction. #LaBoétie #Stiegler #Derrida #Illich #Holt #Goodman #Rogers #Proudhon #Marx #politics

  16. Anarchism and communism harbor utopias with an acratic tendency. Communist dialectics can draw upon anarchism regarding individualism, individuation, and deconstruction. #LaBoétie #Stiegler #Derrida #Illich #Holt #Goodman #Rogers #Proudhon #Marx #politics

  17. La pluralité n’est pas un coût

    La démocratie directe ne promet ni consensus ni disparition du désaccord. Elle fait mieux : elle transforme la pluralité en ressource politique. Les assemblées territoriales ne suppriment pas les conflits ; elles les rendent visibles, discutables et révisables. Contre la représentation bourgeoise, elles éliminent la distance entre le peuple et la décision. #Democracy #DirectDemocracy #Dissensus #Clastres #Rousseau #Marx #Proudhon #Ostrom

    homohortus31.wordpress.com/202

  18. La pluralité n’est pas un coût

    La démocratie directe ne promet ni consensus ni disparition du désaccord. Elle fait mieux : elle transforme la pluralité en ressource politique. Les assemblées territoriales ne suppriment pas les conflits ; elles les rendent visibles, discutables et révisables. Contre la représentation bourgeoise, elles éliminent la distance entre le peuple et la décision. #Democracy #DirectDemocracy #Dissensus #Clastres #Rousseau #Marx #Proudhon #Ostrom

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  19. La pluralité n’est pas un coût

    La démocratie directe ne promet ni consensus ni disparition du désaccord. Elle fait mieux : elle transforme la pluralité en ressource politique. Les assemblées territoriales ne suppriment pas les conflits ; elles les rendent visibles, discutables et révisables. Contre la représentation bourgeoise, elles éliminent la distance entre le peuple et la décision. #Democracy #DirectDemocracy #Dissensus #Clastres #Rousseau #Marx #Proudhon #Ostrom

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  20. La pluralité n’est pas un coût

    La démocratie directe ne promet ni consensus ni disparition du désaccord. Elle fait mieux : elle transforme la pluralité en ressource politique. Les assemblées territoriales ne suppriment pas les conflits ; elles les rendent visibles, discutables et révisables. Contre la représentation bourgeoise, elles éliminent la distance entre le peuple et la décision. #Democracy #DirectDemocracy #Dissensus #Clastres #Rousseau #Marx #Proudhon #Ostrom

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  21. La pluralité n’est pas un coût

    La démocratie directe ne promet ni consensus ni disparition du désaccord. Elle fait mieux : elle transforme la pluralité en ressource politique. Les assemblées territoriales ne suppriment pas les conflits ; elles les rendent visibles, discutables et révisables. Contre la représentation bourgeoise, elles éliminent la distance entre le peuple et la décision. #Democracy #DirectDemocracy #Dissensus #Clastres #Rousseau #Marx #Proudhon #Ostrom

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  22. La banque du peuple : financer le commun et la reconversion écologique

    À l’architecture des assemblées territoriales, de la justice transformatrice et des conseils ouvriers, il faut ajouter une banque du peuple. Contrôlée par des conventions citoyennes et ouvrières, elle fournirait un crédit sans spéculation, financerait les besoins sociaux et la reconversion écologique, et empêcherait que l’investissement soit guidé par la seule rentabilité privée. #Proudhon

    homohortus31.wordpress.com/202

  23. La banque du peuple : financer le commun et la reconversion écologique

    À l’architecture des assemblées territoriales, de la justice transformatrice et des conseils ouvriers, il faut ajouter une banque du peuple. Contrôlée par des conventions citoyennes et ouvrières, elle fournirait un crédit sans spéculation, financerait les besoins sociaux et la reconversion écologique, et empêcherait que l’investissement soit guidé par la seule rentabilité privée. #Proudhon

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  24. Fédération de communes libérées sous tutelle ONU : fédéralisme radical et décroissance municipalo-communiste

    Une fédération de communes libérées — à l’échelle d’un État ou d’une union — pourrait engager une décroissance municipalo-communiste sous tutelle internationale provisoire. Proudhon, Bookchin et Webber offrent ici trois appuis complémentaires : fédéralisme, communalisation et pluralité des allégeances. #Federalism #Commons #Degrowth #Communalism #Proudhon

    homohortus31.wordpress.com/202

  25. Fédération de communes libérées sous tutelle ONU : fédéralisme radical et décroissance municipalo-communiste

    Une fédération de communes libérées — à l’échelle d’un État ou d’une union — pourrait engager une décroissance municipalo-communiste sous tutelle internationale provisoire. Proudhon, Bookchin et Webber offrent ici trois appuis complémentaires : fédéralisme, communalisation et pluralité des allégeances.#Federalism #Commons #Degrowth #Communalism #Proudhon

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  26. Fédération de communes libérées sous tutelle ONU : fédéralisme radical et décroissance municipalo-communiste

    Une fédération de communes libérées — à l’échelle d’un État ou d’une union — pourrait engager une décroissance municipalo-communiste sous tutelle internationale provisoire. Proudhon, Bookchin et Webber offrent ici trois appuis complémentaires : fédéralisme, communalisation et pluralité des allégeances. #Federalism #Commons #Degrowth #Communalism #Proudhon

    homohortus31.wordpress.com/202

  27. État rousseauiste vs fédération proudhonienne : deux ontologies du politique

    Rousseau et Proudhon partent d’un même rejet de l’ordre politique existant, mais divergent sur tout le reste : souveraineté, contrat, économie, corps intermédiaires. Une fracture structurante entre unité jacobine et pluralité fédérative. #PoliticalTheory #Rousseau #Proudhon #Anarchism #Federalism #CriticalTheory #Philosophy #Sociology La confrontation entre Rousseau et Proudhon ne relève pas…

    homohortus31.wordpress.com/202

  28. État rousseauiste vs fédération proudhonienne : deux ontologies du politique

    Rousseau et Proudhon partent d’un même rejet de l’ordre politique existant, mais divergent sur tout le reste : souveraineté, contrat, économie, corps intermédiaires. Une fracture structurante entre unité jacobine et pluralité fédérative. #PoliticalTheory #Rousseau #Proudhon #Anarchism #Federalism #CriticalTheory #Philosophy #Sociology La confrontation entre Rousseau et Proudhon ne relève pas…

    homohortus31.wordpress.com/202

  29. État rousseauiste vs fédération proudhonienne : deux ontologies du politique

    Rousseau et Proudhon partent d’un même rejet de l’ordre politique existant, mais divergent sur tout le reste : souveraineté, contrat, économie, corps intermédiaires. Une fracture structurante entre unité jacobine et pluralité fédérative. #PoliticalTheory #Rousseau #Proudhon #Anarchism #Federalism #CriticalTheory #Philosophy #Sociology La confrontation entre Rousseau et Proudhon ne relève pas…

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  30. État rousseauiste vs fédération proudhonienne : deux ontologies du politique

    Rousseau et Proudhon partent d’un même rejet de l’ordre politique existant, mais divergent sur tout le reste : souveraineté, contrat, économie, corps intermédiaires. Une fracture structurante entre unité jacobine et pluralité fédérative. #PoliticalTheory #Rousseau #Proudhon #Anarchism #Federalism #CriticalTheory #Philosophy #Sociology La confrontation entre Rousseau et Proudhon ne relève pas…

    homohortus31.wordpress.com/202

  31. État rousseauiste vs fédération proudhonienne : deux ontologies du politique

    Rousseau et Proudhon partent d’un même rejet de l’ordre politique existant, mais divergent sur tout le reste : souveraineté, contrat, économie, corps intermédiaires. Une fracture structurante entre unité jacobine et pluralité fédérative. #PoliticalTheory #Rousseau #Proudhon #Anarchism #Federalism #CriticalTheory #Philosophy #Sociology La confrontation entre Rousseau et Proudhon ne relève pas…

    homohortus31.wordpress.com/202

  32. Le fédéralisme proudhonien face à la guerre

    Le fédéralisme proudhonien peut coordonner, résister et décentraliser, mais il semble structurellement moins apte qu’un État centralisé à soutenir une guerre extérieure. Chez Proudhon, la réponse à la guerre est surtout politique : désarmer la logique qui la produit. #Proudhon #Federalism #War #Politics Le fédéralisme proudhonien peut se défendre en théorie, mais il paraît militairement fragile face à un État centralisé armé.

    homohortus31.wordpress.com/202

  33. Le fédéralisme proudhonien face à la guerre

    Le fédéralisme proudhonien peut coordonner, résister et décentraliser, mais il semble structurellement moins apte qu’un État centralisé à soutenir une guerre extérieure. Chez Proudhon, la réponse à la guerre est surtout politique : désarmer la logique qui la produit. #Proudhon #Federalism #War #Politics Le fédéralisme proudhonien peut se défendre en théorie, mais il paraît militairement fragile face à un État centralisé armé.

    homohortus31.wordpress.com/202

  34. Le fédéralisme proudhonien face à la guerre

    Le fédéralisme proudhonien peut coordonner, résister et décentraliser, mais il semble structurellement moins apte qu’un État centralisé à soutenir une guerre extérieure. Chez Proudhon, la réponse à la guerre est surtout politique : désarmer la logique qui la produit. #Proudhon #Federalism #War #Politics Le fédéralisme proudhonien peut se défendre en théorie, mais il paraît militairement fragile face à un État centralisé armé.

    homohortus31.wordpress.com/202

  35. Le fédéralisme proudhonien face à la guerre

    Le fédéralisme proudhonien peut coordonner, résister et décentraliser, mais il semble structurellement moins apte qu’un État centralisé à soutenir une guerre extérieure. Chez Proudhon, la réponse à la guerre est surtout politique : désarmer la logique qui la produit. #Proudhon #Federalism #War #Politics Le fédéralisme proudhonien peut se défendre en théorie, mais il paraît militairement fragile face à un État centralisé armé.

    homohortus31.wordpress.com/202

  36. "'Left' and 'right' have had the same meaning since the French Revolution. If you want to know if someone is on the left or the right, ask them, 'What is more important: human rights or property rights?' If they say 'Property rights are a human right,' then they are on the right." -- Steven Brust, quoted by @pluralistic

    Or, as #Proudhon more succinctly put it, 'Proper tea is theft'.

    pluralistic.net/2026/07/08/wil

  37. "'Left' and 'right' have had the same meaning since the French Revolution. If you want to know if someone is on the left or the right, ask them, 'What is more important: human rights or property rights?' If they say 'Property rights are a human right,' then they are on the right." -- Steven Brust, quoted by @pluralistic

    Or, as #Proudhon more succinctly put it, 'Proper tea is theft'.

    pluralistic.net/2026/07/08/wil

  38. "'Left' and 'right' have had the same meaning since the French Revolution. If you want to know if someone is on the left or the right, ask them, 'What is more important: human rights or property rights?' If they say 'Property rights are a human right,' then they are on the right." -- Steven Brust, quoted by @pluralistic

    Or, as #Proudhon more succinctly put it, 'Proper tea is theft'.

    pluralistic.net/2026/07/08/wil

  39. "'Left' and 'right' have had the same meaning since the French Revolution. If you want to know if someone is on the left or the right, ask them, 'What is more important: human rights or property rights?' If they say 'Property rights are a human right,' then they are on the right." -- Steven Brust, quoted by @pluralistic

    Or, as #Proudhon more succinctly put it, 'Proper tea is theft'.

    pluralistic.net/2026/07/08/wil

  40. "'Left' and 'right' have had the same meaning since the French Revolution. If you want to know if someone is on the left or the right, ask them, 'What is more important: human rights or property rights?' If they say 'Property rights are a human right,' then they are on the right." -- Steven Brust, quoted by @pluralistic

    Or, as #Proudhon more succinctly put it, 'Proper tea is theft'.

    pluralistic.net/2026/07/08/wil

  41. Proudhon & Kropotkin on education
    (excerpts from the podcast)

    See the AltText:

    "We have to look at William Godwin's
    brilliant 1793 critique of government.

    He warned us centuries ago that national
    education is fundamentally a puppet show."

    youtu.be/PdPvUZbwalM

    #anarchism
    #education
    #podcast
    #quotes
    #Proudhon
    #Kropotkin

  42. Proudhon & Kropotkin on education
    (excerpts from the podcast)

    See the AltText:

    "We have to look at William Godwin's
    brilliant 1793 critique of government.

    He warned us centuries ago that national
    education is fundamentally a puppet show."

    youtu.be/PdPvUZbwalM

    #anarchism
    #education
    #podcast
    #quotes
    #Proudhon
    #Kropotkin

  43. Proudhon & Kropotkin on education
    (excerpts from the podcast)

    See the AltText:

    "We have to look at William Godwin's
    brilliant 1793 critique of government.

    He warned us centuries ago that national
    education is fundamentally a puppet show."

    youtu.be/PdPvUZbwalM

    #anarchism
    #education
    #podcast
    #quotes
    #Proudhon
    #Kropotkin

  44. Proudhon & Kropotkin on education
    (excerpts from the podcast)

    See the AltText:

    "We have to look at William Godwin's
    brilliant 1793 critique of government.

    He warned us centuries ago that national
    education is fundamentally a puppet show."

    youtu.be/PdPvUZbwalM

    #anarchism
    #education
    #podcast
    #quotes
    #Proudhon
    #Kropotkin

  45. Proudhon & Kropotkin on education
    (excerpts from the podcast)

    See the AltText:

    "We have to look at William Godwin's
    brilliant 1793 critique of government.

    He warned us centuries ago that national
    education is fundamentally a puppet show."

    youtu.be/PdPvUZbwalM

    #anarchism
    #education
    #podcast
    #quotes
    #Proudhon
    #Kropotkin

  46. Communiser le surplus, séparer l’investissement : pour un fédéralisme post-croissance

    Et si le vrai enjeu n’était pas seulement de redistribuer le surplus, mais de le communiser sans le réinjecter dans la croissance ? Banque populaire, communes, dépense bataillienne, justice transformative : une hypothèse post-croissance à prendre au sérieux. #degrowth #commons #Proudhon #Bataille #federalism Le point de départ est simple : dans une société productiviste, il y a…

    homohortus31.wordpress.com/202

  47. Communiser le surplus, séparer l’investissement : pour un fédéralisme post-croissance

    Et si le vrai enjeu n’était pas seulement de redistribuer le surplus, mais de le communiser sans le réinjecter dans la croissance ? Banque populaire, communes, dépense bataillienne, justice transformative : une hypothèse post-croissance à prendre au sérieux. #degrowth #commons #Proudhon #Bataille #federalism Le point de départ est simple : dans une société productiviste, il y a…

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  48. Communiser le surplus, séparer l’investissement : pour un fédéralisme post-croissance

    Et si le vrai enjeu n’était pas seulement de redistribuer le surplus, mais de le communiser sans le réinjecter dans la croissance ? Banque populaire, communes, dépense bataillienne, justice transformative : une hypothèse post-croissance à prendre au sérieux. #degrowth #commons #Proudhon #Bataille #federalism Le point de départ est simple : dans une société productiviste, il y a…

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