#principes — Public Fediverse posts

Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

"Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

"La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
– elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
– elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
– elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

par Philippe Mangeot (en 2004) : https://lmsi.net/Communautes-et-communautarisme-Premiere-partie

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Nous accueillons chaque personne, et chacune de ses facettes
En travaillant activement pour créer des espaces sécurisants et inclusifs.

https://www.extinctionrebellion.be/fr/a-propos-de-xr #Principes et #Valeurs

Je suis conduit par mes émotions.

« Nos opinions ont généralement des racines émotionnelles plutôt qu'intellectuelles et, en fait, la rationalité sert en grande partie de justification a posteriori. Nos opinions politiques, en fin de compte, sont ce que nous ressentons à propos du monde, et non ce que nous en pensons. Et à leur tour, nos opinions sur des événements particuliers ont beaucoup à voir avec la façon dont nous ressentons le monde en général. Il n'est pas exagéré de dire que les opinions de la plupart des personnes sur le type d'événements qui se produisent aujourd'hui sont le prolongement des préoccupations de leur propre ego. Par conséquent, les invitations à changer d'avis parce que de nouveaux faits apparaissent, ou parce que des idées anciennes sont discréditées par de nouvelles preuves, constituent en fait une menace pour la force et même la survie de ce moi. »

« Mais peu de personnes, en particulier celles qui ont reçu une éducation convenable, veulent reconnaître que leurs opinions sont fondées sur l'émotion et non sur la raison. Elles tentent donc d'argumenter ».

(en) https://aurelien2022.substack.com/p/another-country

#désillusion #dégoût #pouvoir #charisme #traîtres #sûreté #sentiments #émotions #indignation #beautéMorale #beauté #valeurs #principes #morale #débat #rationalité #foi #croyances #réarmement #ordre #règlement #droitInternational #espions #GuerreFroide #psychologie #Staline #culte #culteDeLaPersonnalité #hagiographie #histoire #impureté #proSionisme #masculinité #geopolitique #Zelensky #Ukraine

Je suis conduit par mes émotions.

« Nos opinions ont généralement des racines émotionnelles plutôt qu'intellectuelles et, en fait, la rationalité sert en grande partie de justification a posteriori. Nos opinions politiques, en fin de compte, sont ce que nous ressentons à propos du monde, et non ce que nous en pensons. Et à leur tour, nos opinions sur des événements particuliers ont beaucoup à voir avec la façon dont nous ressentons le monde en général. Il n'est pas exagéré de dire que les opinions de la plupart des personnes sur le type d'événements qui se produisent aujourd'hui sont le prolongement des préoccupations de leur propre ego. Par conséquent, les invitations à changer d'avis parce que de nouveaux faits apparaissent, ou parce que des idées anciennes sont discréditées par de nouvelles preuves, constituent en fait une menace pour la force et même la survie de ce moi. »

« Mais peu de personnes, en particulier celles qui ont reçu une éducation convenable, veulent reconnaître que leurs opinions sont fondées sur l'émotion et non sur la raison. Elles tentent donc d'argumenter ».

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Je suis conduit par mes émotions.

« Nos opinions ont généralement des racines émotionnelles plutôt qu'intellectuelles et, en fait, la rationalité sert en grande partie de justification a posteriori. Nos opinions politiques, en fin de compte, sont ce que nous ressentons à propos du monde, et non ce que nous en pensons. Et à leur tour, nos opinions sur des événements particuliers ont beaucoup à voir avec la façon dont nous ressentons le monde en général. Il n'est pas exagéré de dire que les opinions de la plupart des personnes sur le type d'événements qui se produisent aujourd'hui sont le prolongement des préoccupations de leur propre ego. Par conséquent, les invitations à changer d'avis parce que de nouveaux faits apparaissent, ou parce que des idées anciennes sont discréditées par de nouvelles preuves, constituent en fait une menace pour la force et même la survie de ce moi. »

« Mais peu de personnes, en particulier celles qui ont reçu une éducation convenable, veulent reconnaître que leurs opinions sont fondées sur l'émotion et non sur la raison. Elles tentent donc d'argumenter ».

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→ Le Point contre Wikipédia
https://hyperbate.fr/castagne/2025/02/20/le-point-vs-wikipedia/

« […] Wikipédia, par ses principes, par l’engagement de sa communauté de contributeurs, tient tête à des personnalités ou des intérêts puissants et établis, et constitue, par la recherche d’exactitude et la diffusion de l’information, une précieuse forme de contre-pouvoir. »

#Point #Wikip #principes #communaut #contributeurs #int #recherche #information

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"En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

"Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

#laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #école #neutralité #servicesPublics #éducation #éducationNationale #HennetteVauchez #foulard #hijab #voile #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #racialisation #Attentats #cantine #collège #lycée #minuteDeSilence #idéologie #croire #religionDEtat #fragilitéBlanche #fragilité #républicain #républicanisme #principes

"En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

"Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

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