home.social

#prawazwierzat — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #prawazwierzat, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Dzień Królika. To mógłby być kolejny dzień pełen zdjęć miękkich uszu, nosków i króliczych łapek. Ale jeśli naprawdę chcemy mówić dziś o królikach, musimy mówić przede wszystkim o tym, co im robimy.

    Tylko w pierwszym półroczu ubiegłego roku w polskich ubojniach zabito niemal 570 tys. królików. Setki tysięcy zwierząt, które chciały żyć, miały swoje potrzeby i zachowania – a ich życie zostało podporządkowane zyskowi. Krwawej kasie.

    Króliki są także zabijane po to, by wykorzystać ich skóry i futro. Co szczególnie znamienne, zostały wyłączone z polskiego zakazu komercyjnej hodowli zwierząt futerkowych. Ustawa wprost przewiduje wyjątek dla królika. Podczas prac parlamentarnych uzasadniano to tym, że króliki hoduje się przede wszystkim na mięso, a ich futra są następnie wykorzystywane.

    To bardzo wiele mówi o granicach naszej „ochrony zwierząt”. Skoro królik należy do kategorii zwierząt zjadanych, jego ciało nadal może być źródłem kolejnych produktów. Mięso trafia na talerz, skóra może stać się futrem. Status „zwierzęcia zjadanego” wciąż działa jak przyzwolenie na daleko idące wykorzystanie jego ciała.

    A jest jeszcze przemoc, której nie da się ukryć za słowami „produkcja”, „hodowla” czy „badania”.

    Są króliki katowane, porzucane w kartonach, przy śmietnikach, na ulicach i terenach zielonych. Są kupowane pod wpływem impulsu, a później wyrzucane, kiedy okazuje się, że są żywymi, wymagającymi opieki zwierzętami, a nie pluszową dekoracją.

    Przypadek Marcysia, królika znalezionego w Krakowie z potwornymi obrażeniami po znęcaniu się nad nim, był jednym z najbardziej drastycznych przykładów. Ale takich królików jest znacznie więcej – anonimowych, porzuconych, chorych, rannych, których historie nigdy nie przebiją się do mediów.

    Dlatego w Dniu Królika chcemy przede wszystkim mówić o królikach zabijanych w ubojniach. O tych, które są obdzierane ze skóry. O wykorzystywanych w laboratoriach. O porzucanych na ulicach. O maltretowanych.

    wimiezwierzat.pl/dzien-krolika

    #zwierzęta #króliki #ochronazwierząt #prawazwierząt

  2. Na prośbę Ewy, żony zmarłego 9 września prof. Andrzeja Elżanowskiego udostępniamy klepsydrę.

    Świecka ceremonia pogrzebowa odbędzie się 12 października o godz. 13:30 na Cmentarzu Komunalnym Południowym w Antoninowie (w gminie Piaseczno).

    Zamiast kwiatów prośba o wsparcie którejś z wymienionych fundacji/inicjatyw (puszki będą wystawione w Domu Przedpogrzebowym): Fundacja Szopowisko, Fundacja Noga w Łapę, Azyl dla Nieumarłych.

    #AndrzejElżanowski #prawazwierząt #obrońcazwierząt #vegan #animalrightsactivist

  3. W czwartek 17 września startuje CARE - Conference on Animal Rights in Europe, coroczne wydarzenie organizowane przez Anima International.

    Podobnie, jak w ubiegłych lata program CARE - Conference on Animal Rights in Europe obfituje w wiele paneli dyskusyjnych i warsztatów. Wśród zaproszonych gości i gościń, poza osobami reprezentującymi Anima International, są m.in.: Thomas Manandhar (Vegan Hacktivists), Nathalie Söderström (Project 1882) Ombretta Alessandrini (Animal Equality Italia), Brigitte Gothiere (L214 Ethique et Animaux), Tobias Leenaert (ProVeg International), Tamara Jevtović (Vege zajednica), Morgan Janowicz (Green REV Institute), István Miskolczi (Növényi Alapú Élelmiszereket Gyártók és Forgalmazók Országos Szövetsége), Dominika Pavlíčková (Svoboda zvířat), Martin Smrek (Humánny pokrok), Nina Manukian (China Vegan Society | 华茻会).

    Konferencja odbywa się w Warszawie, można wziąć udział (w ograniczonym zakresie) także online przez Swapcard.

    Wszystkie szczegóły znajdziecie na: app.swapcard.com/event/care-co

    #konferencja #warszawa #prawazwierząt #zwierzęta #animalrights #plantbased

  4. 1 września w łowieckim kalendarzu otwiera się sezon polowań na kolejne zwierzęta. Nie tylko na borsuki, o których pisaliśmy wczoraj.

    Od tego dnia prawo pozwala strzelać m.in. do łań i cieląt jelenia szlachetnego. Byki – używając określenia z Rozporządzenia – można zabijać już od 21 sierpnia (a w części województw niektóre z nich nawet od 1 czerwca) do końca lutego. Oznacza to, że myśliwi mogą strzelać do jeleni także podczas rykowiska, czyli jednego z najważniejszych okresów w ich cyklu życiowym.

    1 września rozpoczynają się także okresy polowań na daniele – byki, łanie i cielęta – oraz na tchórze zwyczajne, kuny leśne i kuny domowe. W przypadku tchórzy i kun na terenach obwodów, w których występuje głuszec lub cietrzew, prawo pozwala zabijać je przez cały rok.

    Tego samego dnia rozpoczyna się też sezon polowań na część ptaków: krzyżówki, cyraneczki oraz gęsi – gęgawy, zbożowe i białoczelne.

    Jest jeszcze sokolnictwo. Od 1 września przy pomocy ptaków łowczych miłośnicy zabijania zwierząt mogą polować na zające szaraki, dzikie króliki i bażanty, choć zwykłe okresy polowań na te zwierzęta rozpoczynają się później.

    Jeleń, daniel, kuna, tchórz, kaczka czy gęś. Różne gatunki, różne sposoby życia, różne relacje rodzinne i potrzeby. W łowieckim kalendarzu zostają sprowadzone do daty, od której człowiek może zacząć do nich strzelać, ot taka krwawa rozrywka.

    Zmiana kartki w kalendarzu nie sprawia, że zabijanie staje się etyczne. Sprawia jedynie, że staje się legalne. Nie wszystko co legalne jest etyczne.

    #zwierzęta #myślistwo #prawazwierząt #ahab #wimięzwierząt

  5. Wczoraj obchodziliśmy Międzynarodowy Dzień Psa. W związku z tym życzymy wszystkim psom, by nie były eksploatowane przez ludzi.

    Powinnością człowieka jest opieka nad psami, które w żaden sposób nie muszą się za nią odwdzięczać. Nie muszą zaspokajać naszych - ludzkich potrzeb emocjonalnych, nie powinny narażać swojego życia i zdrowia (w tym psychicznego) dla ratowania ludzi, poszukiwania materiałów wybuchowych, nie powinny być wykorzystywane do zarabiania.

    Pies, mimo iż jest gatunkiem generalnie lepiej traktowanym niż tzw. zwierzęta hodowlane, nie ma beztroskiego życia. Nad psami ludzie notorycznie się znęcają, zarówno swoim działaniem (np. przykuwając je do łańcucha lub przetrzymując przez całe życie w "kojcu" czy okaleczając), jak i zaniechaniem (np. nie lecząc).

    Opiekuj się, zapewniaj ruch. Nie eksploatuj.
    Pies to nie zabawka. Pies to nie żywa maszyna. Pies to nie produkt.
    Pies to czująca istota.
    Pozwól psu być psem, po prostu.

    #zwierzęta #wimięzwierząt #dogs #internationaldogday #dzieńpsa #pies #psy #prawazwierząt

  6. Ursula Le Guin w opowiadaniu "Ci, którzy odchodzą z Omelas" pisze, że szczęście wymaga umiejętności rozróżnienia między tym, co konieczne, tym, co jedynie przydatne i wygodne, oraz tym, co szkodliwe.

    Warto zadać sobie pytanie, ile z tego, co robimy zwierzętom, jest rzeczywiście konieczne? A ile robimy dlatego, że tak zostaliśmy wychowani, bo tak jest łatwiej, taniej, smaczniej, wygodniej albo bardziej komfortowo w relacjach z innymi ludźmi?

    Możemy doskonale rozpoznawać przemoc wtedy, kiedy dotyka nas albo grupy, z którą się utożsamiamy, i pozostawać ślepi wtedy, kiedy sami czerpiemy korzyści z określonego porządku.

    Link do całego tekstu: wimiezwierzat.pl/kto-zostaje-w

    #wimięzwierząt #zwierzęta #solidarność #safespace #prawazwierząt #prawaczłowieka #weganizm

  7. Anne Hathaway powiedziała, że filmy, w których ginie pies, powinny automatycznie otrzymywać kategorię R. To dobry punkt wyjścia do znacznie ważniejszego pytania: dlaczego w ogóle uznajemy za oczywiste, że zwierzęta mają występować dla naszej rozrywki?

    Psy, konie, małpy czy tygrysy nie marzą o rolach filmowych, czerwonym dywanie ani idealnym ujęciu. "Potrzebują" tego ludzie. A historia kina pokazuje, że cena "dobrego ujęcia" bywała bardzo wysoka — nawet tam, gdzie później pojawiał się napis "Podczas kręcenia tego filmu nie ucierpiało żadne zwierzę".

    Tygrys, który omal nie utonął. Konie, które zginęły na planie. Zadeptany pręgowiec.

    Żadne ujęcie nie jest ważniejsze od zwierzęcia.

    Więcej o zwierzętach w kinie, kontrowersjach wokół certyfikatu "No Animals Were Harmed" i o tym, dlaczego samo pytanie "czy zwierzę przeżyło?" to zdecydowanie za mało przeczytasz na naszej stronie.

    wimiezwierzat.pl/czy-zwierzeta

    #wimięzwierząt #zwierzęta #ochronazwierząt #film #zwierzętawfilmie #prawazwierząt

  8. Zapraszamy (już po raz trzeci) do dołączenia do akcji ulicznej "Jestem zwierzęciem. Myślę, czuję, chcę żyć", która odbędzie się na zakończenie tegorocznego Marszu Wyzwolenia Zwierząt.

    🔗 wydarzenia.phub.pl/events/cfd2

    Sto osób będzie stało w milczeniu, trzymając plansze z portretami różnych zwierząt. Akcja w symboliczny sposób ma przypomnieć, że krzywda dotyczy zawsze jednostek. Przemoc, opresja i eksploatacja niszczą biografie. Chcemy zaznaczyć, że zwierzęta nie są jedynie numerami, liczbami w statystykach. Każda ofiara jest niepowtarzalną, czującą i chcącą żyć istotą. Kimś, nie czymś. Dziś są traktowane jak narzędzie, towar, surowiec, rzecz lub stworzenie podrzędnej kategorii – nie powinny nimi być!

    Akcji towarzyszyć będzie komentarz przez nagłośnienie. Swojego głosu udzielą Dariusz Gzyra i Karolina Kuszlewicz.

    🟢 5.09.2026 (sobota), godz. 17:00
    📌 Pomnik Mikołaja Kopernika, ul. Krakowskie Przedmieście 27, Warszawa

    #warszawa #vegan #weganizm #MarszWyzwoleniaZwierząt #govegan #prawazwierząt #zwierzęta #animalrights

  9. Niedawno ukazał się nowy numer pisma anarchistycznego Inny Świat (ukazującego się nieprzerwanie od 1993 r.).

    W nowym numerze jeden z bloków tematycznych poświęcono tematyce praw zwierząt i weganizmu, oddziaływań tych spraw na ruch anarchistyczny, nowych koncepcji pojawiających się w jego obrębie. Jak pisze wydawca: "Nie zawsze można się z nimi zgadzać, ale zawsze warto się z nimi zapoznać".

    Przeczytacie m.in. następujące teksty:
    - Dlaczego weganie powinni być antynatalistami? - Pola
    - Gołąb Kuba – T.R.
    - Czy zwierzęta mogą być anarchistami? - Joseph Parampathu
    - Dlaczego weganizm nie jest opinią i nie powinien być tak traktowany? - Pola
    - Biała Szczurzyca – T.R.
    - „Auschwitz zaczyna się tam, gdzie ktoś patrzy na rzeźnię i myśli: to tylko zwierzęta”
    - Kontrolowane wymarcie jako sposób redukcji cierpienia dzikich zwierząt – Szymon Kucharski
    - Ostatnia wolna Żaba – T.R.
    - Dieta wegańska i wegetariańska u dzieci i młodzieży – Zdzichu
    - Naturyzm, nudyzm i wegetarianizm w dziejach hiszpańskiego anarchizmu

    Pismo można zakupić w księgarni internetowej Oficyna Bractwa Trojka lub poprzez kontakt mailowy: [email protected]
    bractwotrojka.pl/inny-swiat-57

    #czasopismo #anarchizm #weganizm #prawazwierząt #zwierzęta

  10. Marsz Wyzwolenia Zwierząt: Opór zwierząt

    Orka Tilikum, słonica Daisy, orangutany uciekające z zoo — historie te pokazują coś, o czym rzadko się mówi: zwierzęta nie godzą się biernie na niewolę. Uciekają, buntują się, odmawiają posłuszeństwa i stawiają opór przemocy, którą ludzie nazywają „rozrywką”, „opieką” czy „hodowlą”. Za każdym aktem zwierzęcego buntu kryją się lata cierpienia. Może najwyższy czas zacząć widzieć w nich nie eksponaty, lecz istoty walczące o wolność.

    Przeczytaj całość na:
    publicystyka.ngo.pl/marsz-wyzw

    #MarszWyzwoleniaZwierząt #zwierzęta #prawazwierząt #animals

  11. Dzisiaj jest Światowy Dzień Uchodźcy.
    Jeśli uchodźcą jest ktoś, kto został pozbawiony domu, bezpieczeństwa i zmuszony do desperackiej walki o przetrwanie, to jakim cudem odmawiamy tego statusu zwierzętom, skoro sami każdego dnia czynimy je ofiarami dokładnie takiego procesu?

    Być może żyjemy w największym kryzysie uchodźczym w historii planety. Problem polega na tym, że większość jego ofiar nie mówi ludzkim językiem.

    I właśnie dlatego tak łatwo nam ignorować ich cierpienie. Niestety.

    Przeczytaj cały tekst na naszej stronie: wimiezwierzat.pl/uchodzstwo-zw

    #wimięzwierząt #WorldRefugeeDay #prawazwierząt #zwierzęta #uchodźstwo

  12. Dokładnie 6 lat temu w czasie czuwania pod rzeźnią w Burlington w Kanadzie tragiczną śmiercią zginęła Regan Russell. Zginęła czekając na transport świń. Chciała, wraz z innymi aktywistami i aktywistkami, ulżyć zwierzętom podając im chociaż odrobinę wody. Chciała towarzyszyć im w ostatniej drodze.

    "ZWIERZĘTA BYŁY JEJ ŻYCIEM" - powiedziała matka Regan.

    Go Vegan!

    #reganrussell #vegan #activist #zwierzęta #prawazwierząt

  13. Marsz Wyzwolenia Zwierząt: Spojrzeć złu w oczy, zobaczyć krzywdę zwierząt

    Zło rzadko wygląda jak z horroru. Częściej ma twarz zwykłego człowieka, który uważa, że krzywda zwierząt jest czymś normalnym. Hodowca, urzędniczka, sąsiadka, klient sklepu – a czasem każdy z nas. Najgroźniejsze zło nie szokuje, lecz staje się codziennością, usprawiedliwioną wygodą, tradycją i obojętnością. Jak je rozpoznać? Trzeba najpierw odważyć się spojrzeć w oczy cierpieniu, które na co dzień ignorujemy.

    Przeczytaj całość na publicystyka.ngo.pl/marsz-wyzw

    #MarszWyzwoleniaZwierząt #zwierzęta #karnizm #prawazwierząt #sentiokracja

  14. Dzisiejszy NARD (The National Animal Rights Day) odbędzie się w Polsce w trzech miastach: Warszawie, Łodzi i Wrocławiu. Wydarzenie w całości było, jest i będzie poświęcone zwierzętom i ich prawom.

    Zwierzęta zasługują na szacunek i troskę, BEZ WZGLĘDU NA GATUNEK.

    🕑 7.06.2026, godz. 14:00-16:00
    📌 Warszawa, Park Świętokrzyski (obok Pałacu Kultury i Nauki)
    🔗 facebook.com/events/s/national

    W PLANIE m.in.:
    ➡️ odczytanie Deklaracji Praw Zwierząt w języku polskim i angielskim
    ➡️ przemówienia: Sandra Marciniak, Bogna Wiltowska, Dariusz Gzyra, Sylwia Spurek, Karolina Kuszlewicz
    ➡️ cichy performans i upamiętnienie pomordowanych dzików
    ➡️ wystawa handmade ubrań z prozwierzęcymi motywami autorstwa wegańskich artystek - Iwona Liegmann i Ania Yuuki
    ➡️ czytanie poezji autorstwa m.in. Jasia Kapeli i Marcina Orlińskiego
    ➡️ miniwsytawa prozwierzęcych kolaży Katarzyny Kolbuch oraz projektów prozwierzęcych haseł grafitti autorstwa Meg Gvx

    Wydarzeniem towarzyszącym będzie "Sześcian Prawdy" Anonymous for the Voiceless (Park Świętokrzyski, 16:30-19:00)

    #warszawa #zwierzęta #nationalanimalrightsday #weganizm #prawazwierząt

  15. Jutrzejszy The National Animal Rights Day odbędzie się w Łodzi, Warszawie i Wrocławiu (oraz wielu innych miejscach na całym świecie). Wydarzenie poświęcone jest miliardom zwierząt, które człowiek każdego roku eksploatuje i/lub zabija.

    🕐 7.06.2026, godz. 13:00
    📌 Łódź, Plac Wolności
    🔗 facebook.com/events/1662016211

    ZAPLANOWANO m.in.
    ➡️ instalację "Jestem Zwierzęciem - Czuję, Chcę Żyć"
    ➡️ symboliczny pogrzeb i oddanie czci pozaludzkim ofiarom
    ➡️ podpisanie Deklaracji Praw Zwierząt
    ➡️ przemowy: Zenon Kruczyński, Dariusz Grochal (Fundacja Chatka Gołębia), Magdalena Gałkiewicz, Ina Młocicka, Jolanta Nabiałek (Fundacja Viva), odczytanie listu od Sylwii Spurek
    ➡️ zbieranie (przy wsparciu OTOZ Animals Łódź) podpisów pod obywatelską inicjatywą Uwaga Polowanie

    Po wydarzeniu warto wpaść do klubu 6 dzielnica (ul. Piotrkowska 102) na pokaz filmu "To tylko jedzenie?" (autorstwa Green REV Institute).

    #zwierzęta #prawazwierząt #weganizm #NationalAnimalRightsDay #nard #łódź

  16. Jutro we Wrocławiu, Łodzi oraz Warszawie odbędzie się The National Animal Rights Day - międzynarodowe wydarzenie poświęcone pamięci zwierząt zabijanych i wykorzystywanych przez ludzi oraz budowaniu świata opartego na empatii, sprawiedliwości i szacunku wobec wszystkich istot pozaludzkich.

    🕒 7.06.2026, godz. 15:00-17:00
    📌 Wrocław, ul. Oławska (koło Fontanny)
    🔗 facebook.com/events/1649129639

    PLAN:
    ➡️ 15:00, rozpoczęcie wydarzenia - odczytanie Deklaracji Praw Zwierząt
    ➡️ przemowy: Robert Maślak, Anna Spurek (Green REV Institute), Dagmara Jemioła, Joanna Hańderek, Zuzanna Pietrowska, Rafał Budzis, Jakub Nadolny, Nina (Lab Rescue - Adopcje Zwierząt Laboratoryjnych)
    ➡️ ok. 15:40 - złożenie kwiatów, wspólne śpiewanie "Nasza Planeta, Ich też"
    ➡️ ok. 16:00 - koncert dla Zwierząt: Magdalena, Siewcy, Mike Ohio & The Vegan Inquisition

    Wydarzenie organizują Weganie z Polski.
    O 17:00 rozpocznie się dwugodzinny Sześcian Prawdy Anonymous for the Voiceless.

    #wrocław #nard #zwierzęta #weganizm #prawazwierząt #NationalAnimalRightsDay

  17. Dzień Dziecka.

    Mówimy o dzieciach ludzi z czułością i troską. Bronimy ich prawa do życia, bezpieczeństwa i miłości. A jednocześnie każdego dnia odwracamy wzrok od milionów innych dzieci – bo nauczono nas nazywać je inaczej.

    Prosięta. Cielęta. Kurczęta. Pasiaki.

    Jakby zmiana nazwy sprawiała, że przestają być dziećmi.

    To są dzieci świń, krów, kur czy dzików. Tak samo ciekawe świata, tak samo zdolne do odczuwania strachu, bólu i przywiązania. Tak samo chcą żyć.

    Tymczasem dzieci krów są odbierane matkom. Dzieci świń są okaleczane i tuczone na śmierć. Dzieci kur są zamykane w halach, gdzie ich życie od pierwszych chwil podporządkowane jest produkcji i zyskowi. Miliony z nich nie dożywają nawet ułamka naturalnej długości życia.

    Ilekroć ktoś nazwie cielę, prosię czy szczenię "dzieckiem", natychmiast pojawiają się oskarżenia o "bambinizm", antropomorfizację albo "humanizowanie zwierząt". To osobliwa reakcja, bo nie ma nic nienaukowego w stwierdzeniu, że młody osobnik danego gatunku jest dzieckiem swoich rodziców. Problem nie leży w słowie "dziecko", lecz w tym, że przypomina ono o czymś, co wolelibyśmy ukryć: że ofiarami naszego systemu żywnościowego, odzieżowego czy rozrywkowego nie są anonimowe produkty, lecz młode, czujące istoty. Zarzut "bambinizmu" często służy więc nie opisowi rzeczywistości, ale obronie komfortu tych, którzy nie chcą się z tą rzeczywistością zmierzyć.

    W Dniu Dziecka warto pamiętać, że granica między "naszymi" dziećmi a "ich" dziećmi istnieje głównie w naszych głowach. Dla matki-krowy jej cielę jest dzieckiem. Dla świni jej prosię jest dzieckiem. Dla kury jej pisklę jest dzieckiem.

    Każde dziecko zasługuje na współczucie. Nie tylko ludzkie.

    #zwierzęta #prawazwierząt #wimięzwierząt #dzieńdziecka

  18. Często można spotkać się z próbą odebrania zwierzętom samego języka opisującego ich relacje i emocje. Dla części osób nazwanie krowy, świni czy kotki "matką", a ich potomstwa "dziećmi" jest rzekomo zbyt "uczłowieczające". Dlaczego to robią? Bo łatwiej wtedy odciąć się od faktu, że zwierzęta pozaludzkie tworzą więzi, troszczą się o swoje dzieci, odczuwają strach, stratę i przywiązanie. Tymczasem słowo "matka" nigdy nie dotyczyło wyłącznie ludzi - słowo to opisuje relację opieki i więzi, którą u zwierząt obserwujemy każdego dnia. Odbieranie zwierzętom nawet tych podstawowych określeń często służy przede wszystkim temu, by łatwiej było usprawiedliwić ich uprzedmiotowienie.

    Czy świńska lub psia matka jest w czymś gorsza od ludzkiej matki? Czy dzieci zwierząt innych niż człowiek są w czymś gorsze? Czy naprawdę zasłużyły sobie na bycie towarem lub produktem? Czy fakt, że coś dzieje się od dawna usprawiedliwia zadawanie okrucieństwa?

    NIE.
    Jeśli eksploatujesz zwierzęta, traktujesz je jak przedmiot, towar, zabawkę, to jesteś współodpowiedzialna/y za ich krzywdzenie. Nie musisz tego robić. Przejdź na weganizm.

    #wimięzwierząt #dzieńmatki #zwierzęta #matki #MothersDay #prawazwierząt

  19. Dzisiejszy Dzień Praw Zwierząt, ustanowiony przez Klub Gaja dla upamiętnienia uchwalenia polskiej Ustawy o ochronie zwierząt z 1997 roku, powinien być przede wszystkim okazją do krytycznej refleksji nad rzeczywistą pozycją zwierząt pozaludzkich w naszym społeczeństwie.

    Dzień Praw Zwierząt nie powinien być wyłącznie symbolicznym świętem ani okazją do moralnego samozadowolenia. Powinien raczej skłaniać do zadania podstawowego pytania: czy naprawdę chcemy budować świat, w którym interes silniejszego zawsze usprawiedliwia podporządkowanie słabszego? Bo dopóki zwierzęta pozostają własnością, surowcem, produktem i narzędziem ludzkich potrzeb, dopóty prawa zwierząt pozostają bardziej postulatem przyszłości (mniej lub bardziej odległej, ale jednak przyszłości) niż rzeczywistością.

    (...) ważna jest także uczciwość języka i sposobu mówienia o zwierzętach oraz naszych działań na rzecz zwierząt. To, jak opisujemy rzeczywistość, wpływa na to, czy potrafimy dostrzec przemoc wpisaną w codzienne praktyki społeczne. Eufemizmy takie jak „pozyskiwanie zwierzyny”, „humanitarny ubój”, „produkcja żywca” czy nawet bezrefleksyjnie używane pojęcie „dobrostanu” bardzo często służą zacieraniu realnego doświadczenia zwierząt — cierpienia, strachu, izolacji i śmierci. Uczciwa debata wymaga nazywania rzeczy po imieniu i unikania moralnego zakłamywania rzeczywistości. Jeśli zwierzęta są legalnie eksploatowane i zabijane dla ludzkich potrzeb, to nie można jednocześnie tworzyć wrażenia, że funkcjonują już jako podmioty posiadające realne prawa.

    ➡️ całość na wimiezwierzat.pl/wojna-ludzi-z

    #wimiezwierząt #prawazwierząt #dzieńprawzwierząt #karnizm #gatunkowizm #zwierzęta

  20. "Skoro jest ustawa o ochronie zwierząt, to chyba zwierzęta są pod ochroną, prawda? Nie, obecne prawo służy regulacji eksploatacji".

    Dzisiaj, w rocznicę uchwalenia Ustawy o ochronie zwierząt, obchodzony jest Ogólnopolski Dzień Praw Zwierząt. Warto zatem przypomnieć tekst "Bezprawie zwierząt", który Dariusz Gzyra napisał ponad dekadę temu.

    ➡️ "Czym innym, jeśli nie skrajnym wyzyskiem, jest dopuszczony mocą ustawy system chowu przemysłowego, którego masowymi ofiarami są zwierzęta?".

    ➡️ "Obecne prawo służy regulacji eksploatacji. Jest dowodem na siłę ludzkich przyzwyczajeń, słabą świadomość, kim są zwierzęta, bezrefleksyjność co do własnej roli w procesie wykorzystywania zwierząt i możliwości lepszego wyboru, niezdolność i brak potrzeby społecznej kontestacji".

    ➡️ "Ochrona prawna zwierząt to konstrukcja chroniąca interesy ludzi. Prawo pisane z myślą o ludziach. Zwierzęta uważa się tu za wartościowe, bo są dla nas użyteczne. Właściwie jest to – niezasługująca na swoją nazwę – ochrona zwierząt jako towaru, surowca naturalnego, narzędzia. W tym sensie nawet więźniowie obozów zagłady byli chronieni, bo przecież mieli prycze i trochę czasu na sen, a ich ciała nie były nagie, tylko okrywały je pasiaki".

    🟢 "Ochrona praw zwierząt oznaczałaby natomiast zdaniem Białocerkiewicza »całkowite wyzwolenie zwierząt spod ludzkiej tyranii«. Dokładnie tak. Przecież do praw podstawowych należą i prawo do życia, i prawo do integralności cielesnej".

    Link do tekstu: krytykapolityczna.pl/kraj/gzyr

    #prawazwierząt #prawnaochronazwierząt #ustawaoochroniezwierząt #zwierzęta

  21. Aktywizm na rzecz zwierząt wciąż bywa wyśmiewany, wyszydzany, deprecjonawany, traktowany jak fanaberia czy moda, która szybko przejdzie albo „przesada”. Weganie i weganki – ale też osoby niewegańskie, które angażują się w pomoc konkretnym zwierzętom – każdego dnia zderzają się z opresyjnym systemem. Systemem, w którym krzywdzenie zwierząt jest normą. Normą tak głęboko zakorzenioną, że dla większości społeczeństwa pozostaje niewidoczna i nieuświadomiona.

    (...)

    Szczególnie uderzające jest to, że część osób (zazwyczaj konserwatywny prawicowy beton) z dużymi zasięgami czy politycznym zapleczem wciąż powiela narracje rodem z czasów Kartezjusza, że zwierzęta to bezmyślne maszyny, automaty pozbawione zdolności odczuwania. To nie jest tylko „opinia”. To demonstracja ignorancji, braku empatii i oderwania od współczesnej wiedzy naukowej.

    Warto też jasno powiedzieć: to nie osoby działające na rzecz zwierząt są problemem. Problemem są ci, którzy je wyśmiewają i deprecjonują. To oni wystawiają świadectwo samym sobie. Szyderstwo wobec empatii nie jest oznaką „zdrowego rozsądku” ani siły – to przejaw zwyczajnej ignorancji, intelektualnego lenistwa i niechęci do konfrontacji z niewygodną prawdą. Łatwiej jest wyśmiać niż zrozumieć. Łatwiej zbagatelizować niż zmienić własne przemocowe postawy.

    Za tym wyśmiewaniem często stoi coś jeszcze: bezduszność i brak empatii, które próbuje się przykryć ironią albo agresją. Jeśli ktoś reaguje drwiną na cierpienie innych istot, nie jest to neutralna postawa – to wybór. Wybór, który mówi więcej o poziomie wrażliwości tej osoby niż o tych, którzy próbują to cierpienie ograniczyć.

    całość na wimiezwierzat.pl/latwiej-wysmi

    #wimięzwierząt #aktywizm #zwierzęta #weganizm #prawazwierząt #aktywizmprozwierzęcy

  22. Marsz Wyzwolenia Zwierząt: Jak być sojusznikiem zwierząt

    W świecie przesiąkniętym szowinizmem gatunkowym, w świecie, w którym przerażająca machina eksterminacji pochłania miliardy zwierząt, gdzie przemoc wobec nich jest kulturową normą, zwierzęta bardziej niż jakakolwiek uciskana grupa społeczna wcześniej, potrzebuje sojuszników i sojuszniczek.

    Jak zostać sojusznikiem/czką wszystkich zwierząt, a nie tylko wybranych gatunków?

    1/ nie korzystaj z żadnej formy eksploatacji zwierząt, tzn. nie jedz ich, nie ubieraj się w ich ciała, nie wspieraj rozrywki odbywającej się kosztem zwierząt

    2/ nie wspieraj opresorów zwierząt, nie tłumacz ich, ani nie usprawiedliwiaj krzywdy zwierząt ludzkimi potrzebami lub wyższą koniecznością

    3/ nie dziel zwierząt na lepsze i gorsze, na te do zjadania i te do otaczania opieką

    4/ nie używaj słowa „zwierzęta”, gdy myślisz tylko o psach i kotach, ochrona i godne życie nie są zarezerwowane tylko dla psów i kotów

    5/ nie infantylizuj zwierząt

    6/ używaj języka przyjaznego zwierzętom, wolnego od szowinizmu gatunkowego, dyskryminacji, naleciałości dyskursu eksterminacyjnego traktującego zwierzęta jako szkodniki i dezinformacji wykorzystywanej min. przez myśliwych, media, sztuczną inteligencję

    7/ traktuj zwierzęta tak, jakbyś chciał/ła, żeby traktowano ciebie – traktuj je jak podmioty nie przedmioty

    8/ mów głośno o zwierzętach, krzywdzie, jakiej doświadczają, mów o stawaniu w ich obronie

    9/ reaguj zawsze, gdy widzisz krzywdę zwierzęcia, nie wynajduj wymówek, by pozostawić zwierzę bez pomocy

    10/ czytaj, dokształcaj się, zdobywaj wiedzę – wszystko po to, by wykorzystywać ją w obronie zwierząt

    11/ nie wykorzystuj do walki o zwierzęta stereotypów i uprzedzeń; ksenofobii, seksizmu, homofobii, rasizmu, antysemityzmu, islamofobii, ageizmu, ableizmu, neuroatypowości.

    Bycie sojusznikiem/czką zwierząt oznacza, że robisz wszystkie te rzeczy, a nie wybierasz sobie tylko te, które ci odpowiadają.

    #MarszWyzwoleniaZwierząt #IdęDlaZwierząt #prawazwierząt #sentiokracja #zwierzęta

  23. "AI & Animals" — nowy dokument od Animal Ethics.
    Podczas gdy media skupiają się na wpływie sztucznej inteligencji na ludzi, los miliardów zwierząt pozostaje niemal całkowicie pomijany. Nowy film "AI & Animals" zwraca uwagę właśnie na ten niewidoczny, ale kluczowy problem.

    Stoimy w punkcie zwrotnym. Sztuczna inteligencja może radykalnie wpłynąć na życie zwierząt — zarówno na lepsze, jak i na gorsze. Pytanie brzmi: czy zareagujemy dopiero po fakcie, czy zapobiegniemy katastrofie?

    AI uczy się na danych przesiąkniętych gatunkowizmem. Jeśli nie zareagujemy, utrwali przekonanie, że zwierzęta to jedynie "zasoby" lub "żywność".

    Historia pokazuje, ile kosztuje bierność. Nie zatrzymaliśmy rozwoju hodowli przemysłowej, zanim się utrwaliła. Nie powstrzymaliśmy przemysłowej akwakultury. Nie przewidzieliśmy gwałtownego wzrostu hodowli owadów.

    Tym razem nie możemy popełnić tego samego błędu.

    Film "AI & Animals" łączy głosy 16 ekspertów i ekspertek, aby pokazać, co jest stawką i jakie działania są możliwe już teraz.

    Reżyseria: Alba García Bernal, Oscar Horta (autor książki "Po stronie zwierząt", wydanej w 2024 r. przez wydawnictwo słowo/obraz terytoria)

    Osoby uczestniczące w filmie: Peter Singer (Princeton University; autor przełomowej książki "Wyzwolenie zwierząt"), Constance Li (Sentient Futures), Max Taylor (Animal Charity Evaluators), Jonathan Birch (London School of Economics), Bernice Bovenkerk (Wageningen University & Research), Tse Yip Fai (National University of Singapore), Aditya S. Karanam (Animal Ethics), Jeff Sebo (New York University), Oscar Horta (University of Santiago de Compostela), Vanessa Sarre (Macroscopic Ventures), Adrià Moret (University of Barcelona), Caatje Kluskens (Wageningen University & Research), Sam Tucker (Open Paws), Kevin Xia (Hive), Matti Wilks (University of Edinburgh), Alexandra Hammond (Liverpool John Moores University).

    youtu.be/7pFge0CTXRo?is=KGpWDC

    #animalethics #oscarhorta #film #ai #zwierzęta #SztucznaInteligancja #prawazwierząt

  24. 19 kwietnia organizujemy w Krakowie pokaz filmu TO TYLKO JEDZENIE? połączony z dyskusją.

    🌿 Drugą osobą, która weźmie udział w dyskusji jest Joanna Hańderek.

    JOANNA HAŃDEREK jest wykładowczynią w Instytucie Filozofii UJ. Zajmuje się m.in. ekoetyką (w tym podmiotowość zwierząt, kryzys klimatyczny, globalna sprawiedliwość) oraz różnymi formami wykluczeń i dyskryminacji.

    Jest autorką "Filozofii wegańskiej", działaczką społeczną, radną miasta Krakowa kadencji 2024-29, współredaktorką kwartalnika popularnonaukowego "Racje", redaktorką "Zdania" i "Istoty", ekspertką Green REV Institute, felietonistką "Magazynu VEGE"

    Od ponad dekady prowadzi projekt społeczno-naukowy "Kultura Wykluczenia?". Razem z Centrum Kultury Dworek Białoprądnicki organizuje warsztaty antydyskryminacyjne "Horyzonty równości" oraz "Festiwal równości".

    W radiu JAZZKULTURA prowadzi swoją autorską audycję "Znaki, ślady, tropy".

    🎦 Film "To tylko jedzenie?" pokazuje, że jedzenie to nie tylko posiłek – to wybór kształtujący klimat, zdrowie i przyszłość planety. Obnaża ciemne strony globalnego systemu żywnościowego, ale też daje nadzieję na świat, w którym odpowiedzialne decyzje przy stole zmieniają los ludzi, zwierząt i środowiska.

    📌 Centrum Kultury Dworek Białoprądnicki (ul. Papiernicza 2, 31-221 Kraków)
    🕒 start: 15:00
    👥 w dyskusji wezmą udział także: Anna Spurek (Green REV Institute) i Anna Chęć, prowadzenie Monika Kohut
    🆓 wstęp wolny

    Zapraszamy!

    publicystyka.ngo.pl/prof-joann

    #wimięzwierząt #greenrevinstitute #weganizm #prawazwierząt #permakultura #kraków #federacjabezpiecznażywność #roślinnaszkoła #veganevent

  25. W dniach 24-26.04 w Krakowie po raz kolejny odbędą się targi Hunt Expo. W tym roku, podobnie jak w ubiegłych latach, organizujemy protest.

    🗓️ 25.04.2026, godz. 12:00
    📍 Kraków, ul. Galicyjska 9 (chodnik przed wejściem na teren Expo Kraków)

    Nie zgadzamy się na promocję zabijania zwierząt, niezależnie od tego czy zabójcy traktują to jako hobby, rozrywkę czy w imię zwyrodniałej definicji "ochrony przyrody". Zwierzęta to nie trofeum! 

    Targi takie jak Hunt Expo to nie tylko prezentacje broni i trofeów, ale przede wszystkim miejsce, gdzie propaguje się ideologię opartą na dominacji, eksploatacji i cierpieniu zwierząt. Nie możemy milczeć, kiedy w naszym mieście organizuje się festiwal śmierci.

    #wimięzwierząt #kraków #krakówprzeciwkohuntexpo #ahab #myślistwo #prawazwierząt #zwierzęta

  26. 3 kwietnia (poniedziałek) w Katowicach odbędzie się spotkanie "Prawa zwierząt: między teorią a praktyką" z prof. dr. hab. Tomaszem Pietrzykowskim.

    🟢 miejsce: sala 142 na Wydziale Nauk Społecznych Uniwersytetu Śląskiego (ul. Bankowa 11, Katowice)
    🟣 czas: 15:30-17:00
    🟡 organizator: Koło Naukowe Praw Zwierząt i Neuropolityki UŚ

    Prof. Pietrzykowski w swoim dorobku naukowym posiada wiele publikacji związanych z prawną ochroną zwierząt i związanymi z tym dylematami. W latach 2009-2016 był wiceprzewodniczącym Krajowej Komisji Doświadczeń na Zwierzętach w Ministerstwie Nauki i Szkolnictwa Wyższego, a w latach 2019-2023 przewodniczył jej pracom.

    #katowice #uniwersytetśląski #prawazwierząt #prawnaochronazwierząt #TomaszPietrzykowski

  27. Marsz Wyzwolenia Zwierząt: Jako że w kontekście relacji ze zwierzętami zwykło mówić się na chybił-trafił i bez namysłu o okrucieństwie, znęcaniu się czy sadyzmie, które często występują pomieszane, chcemy Wam zaproponować porządkujący i trafny termin, zaproponowany przez argentyńską badaczkę, Rominę Kachanoski, służący do opisania zarówno legalnych jak i nielegalnych form krzywdzenia zwierząt. Romina jest psycholożką społeczną, a stworzonym i opracowanym przez nią terminem jest „przemoc ze względu na gatunek/przemoc na tle gatunkowym”, który powstał w analogii do przemocy ze względu na płeć, rasistowskiej czy klasistowskiej. Kiedy mówimy o szowinizmie gatunkowym, mamy na myśli postrzeganie zwierząt pozaludzkich. Kiedy mówimy o przemocy ze względu na gatunek, mamy na myśli konkretne krzywdzące działania podejmowane wobec zwierząt.

    całość na: publicystyka.ngo.pl/marsz-wyzw

    #MarszWyzwoleniaZwierząt #RominaKachanoski #IdęDlaZwierząt #prawazwierząt #zwierzęta

  28. Marsz Wyzwolenia Zwierząt: „Zwierzęta mają prawo do jawności” to sprzeciw wobec świata, w którym ich los rozstrzyga się w ukryciu. Oznacza jawność systemów, decyzji i pieniędzy – ale przede wszystkim jawność istnienia każdego pojedynczego zwierzęcia, które trafia pod ludzką opiekę (aczkolwiek czasem jest to zwyczajna niewola), niezależnie od tego czy chodzi o schronisko, ogród zoologiczny, czy firmę lub instytucję naukową. Bo tylko to, co widoczne, może być kontrolowane. A tylko to, co realnie kontrolowane, może być naprawdę chronione.

    publicystyka.ngo.pl/marsz-wyzw

    #MarszWyzwoleniaZwierząt #prawazwierząt #sentiokracja #zwierzęta #weganizm

  29. Jeśli słuchał_ś audycji Ewy Podolskiej w Tok FM (link na końcu) to poniższe ogłoszenie nie będzie dla Ciebie zaskoczeniem.

    W tym roku odbędzie się druga SZCZURZA KONFERENCJA. Tym razem będzie zatytułowana: Trudne sąsiedztwo. Szczury i ludzie w mieście.

    Konferencja odbędzie się w Krakowie 18 października (niedziela) w godzinach 12:00-18:00.

    Koniecznie zapiszcie tę datę w kalendarzach.

    Powoli będziemy ujawniać kolejne szczegóły.

    #wimięzwierząt #szczury #kraków #prawazwierząt #relacjemiędzygatunkowe #konferencja

    Link do audycji: audycje.tokfm.pl/podcast/18810

Share on Mastodon

Enter the server where you have an account.