#perestroika — Public Fediverse posts

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=XjFsZj1aHow

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=XjFsZj1aHow

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=XjFsZj1aHow

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=XjFsZj1aHow

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
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#retrogaming #Perestroika

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Pura Mania, Fan Club, Perestroika, Total Nada

La Sotterenea, Sunday, July 19 at 07:00 PM EDT

July 19 at Soterranea

Pura Manía, Vancouver.

Fan Club, Seattle

Perestroika

Total Nada

Doors at 7 show at 8

Advance tickets 18 CAD (https://tickets.venuepilot.com/e/pura-mania-fan-club-perestroika-total-nada-2026-07-19-la-sotterenea-montreal-183816)

Door price 20 CAD

Incredible flyer by Daniel (beanmash on Instagram)

https://montreal.askapunk.net/event/pura-mania-fan-club-perestroika-total-nada

Pura Mania, Fan Club, Perestroika, Total Nada

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July 19 at Soterranea

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FOTOCRIME (usa) + UNWELL + PERESTROIKA @ Turbo Haus

Turbo Haüs, Friday, April 17 at 08:00 PM EDT

Turbo Presents:

(unofficial Sergio's Bday party)

FOTOCRIME (Louisville, KY)

https://fotocrime.bandcamp.com/album/security

Members of Coliseum, Elliott, Endpoint, The National Acrobat...

Fotocrime is led by singer/guitarist Ryan Patterson and includes guitarist Benjamin Clark and bassist David Cundiff. Exploding with melodic and pummeling industrial-tinged post-punk, kinda like if The Marked Men were a Killing Joke cover band.

UNWELL (Toronto, ON)

https://unvvell.bandcamp.com/

Chris Colohann's solo project.

members of Cursed, North of America, Left For Dead, The Swarm...

PERESTROIKA (Montreal, QC)

https://perestroika-mtl.bandcamp.com/

Montreal based super bumping new wave disco pop.

Vendredi 17 avril, 2026
@Turbo Haus
2040 St-Denis
15$ av. / 20$ portes
18+

https://montreal.askapunk.net/event/fotocrime-usa-unwell-perestroika-turbo-haus

FOTOCRIME (usa) + UNWELL + PERESTROIKA @ Turbo Haus

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Turbo Presents:

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#Pushkin ’s Formula for the Improvement of #Morals #spirituality #historiosophy , #perestroika , #Gorbachev , #freedom , #autocracy , #fear #conscience , #Russia #soviet
https://omdaruliterature.blogspot.com/2026/03/pushkins-formula-for-improvement-of.html

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The #American regime needs its own #glasnost & #perestroika, apparently

#history

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"Wir sind keine Rowdys"
"Wir bleiben hier"
"Keine Gewalt"
"Wir sind das Volk"
"Schließt euch an!"
"Gorbi,Gorbi..."
"Die Internationale erkämpft das Menschenrecht"

Ab hier gab es einige Zeit die Hoffnung, auf einen demokrat. Aufbruch in der #DDR & einen fairen Weg in Richtung Konföderation/Föderation/Ein-Staalichkeit ;-) Gegenseitiges "Geben&Nehmen",statt "feindlicher Übernahme"/ "Anschluss"...

https://www.
bpb.de/mediathek/video/298127/schluesselmoment-der-friedlichen-revolution-die-leipziger-montagsdemonstration-vom-9-oktober-1989/

#Leipzig #le091089 #Glasnost #Perestroika
#DankeAntifa #solidarity
#AntifaOst

"Wir sind keine Rowdys"
"Wir bleiben hier"
"Keine Gewalt"
"Wir sind das Volk"
"Schließt euch an!"
"Gorbi,Gorbi..."
"Die Internationale erkämpft das Menschenrecht"

Ab hier gab es einige Zeit die Hoffnung, auf einen demokrat. Aufbruch in der #DDR & einen fairen Weg in Richtung Konföderation/Föderation/Ein-Staalichkeit ;-) Gegenseitiges "Geben&Nehmen",statt "feindlicher Übernahme"/ "Anschluss"...

https://www.
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"Wir sind keine Rowdys"
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Ab hier gab es einige Zeit die Hoffnung, auf einen demokrat. Aufbruch in der #DDR & einen fairen Weg in Richtung Konföderation/Föderation/Ein-Staalichkeit ;-) Gegenseitiges "Geben&Nehmen",statt "feindlicher Übernahme"/ "Anschluss"...

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#AntifaOst

"Wir sind keine Rowdys"
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"Schließt euch an!"
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Ab hier gab es einige Zeit die Hoffnung, auf einen demokrat. Aufbruch in der #DDR & einen fairen Weg in Richtung Konföderation/Föderation/Ein-Staalichkeit ;-) Gegenseitiges "Geben&Nehmen",statt "feindlicher Übernahme"/ "Anschluss"...

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#DankeAntifa #solidarity
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"Wir bleiben hier"
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Ab hier gab es einige Zeit die Hoffnung, auf einen demokrat. Aufbruch in der #DDR & einen fairen Weg in Richtung Konföderation/Föderation/Ein-Staalichkeit ;-) Gegenseitiges "Geben&Nehmen",statt "feindlicher Übernahme"/ "Anschluss"...

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#Leipzig #le091089 #Glasnost #Perestroika
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#AntifaOst

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=n4RjJKxsamQ

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=n4RjJKxsamQ

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=n4RjJKxsamQ

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
https://www.youtube.com/watch?v=n4RjJKxsamQ

"Wind of Change" is a song by German rock band #Scorpions, recorded for their 11th studio album, #CrazyWorld (1990). A #powerBallad, it was composed and written by the band's lead singer, #KlausMeine, and produced by #KeithOlsen and the band. The lyrics were composed by Meine following the band's visit to the #SovietUnion at the height of #perestroika, when the enmity between the communist.
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10/ „Denn da (und obwohl) alles eingerichtet und alles geregelt war, ahnte man, dass es nicht mehr lange so weitergehen konnte, weil alles Eingerichtete und alles Geregelte wie ein unendlich andauerndes Provisorium erschien. Es war eine Zeit des Wartens – worauf, das wusste niemand so genau.“

Doch klar! #Glasnost und #Perestroika.

https://www.youtube.com/watch?v=i9vm_YbU_Ck

#DDR #Gefahrenzone

10/ „Denn da (und obwohl) alles eingerichtet und alles geregelt war, ahnte man, dass es nicht mehr lange so weitergehen konnte, weil alles Eingerichtete und alles Geregelte wie ein unendlich andauerndes Provisorium erschien. Es war eine Zeit des Wartens – worauf, das wusste niemand so genau.“

Doch klar! #Glasnost und #Perestroika.

https://www.youtube.com/watch?v=i9vm_YbU_Ck

#DDR #Gefahrenzone

10/ „Denn da (und obwohl) alles eingerichtet und alles geregelt war, ahnte man, dass es nicht mehr lange so weitergehen konnte, weil alles Eingerichtete und alles Geregelte wie ein unendlich andauerndes Provisorium erschien. Es war eine Zeit des Wartens – worauf, das wusste niemand so genau.“

Doch klar! #Glasnost und #Perestroika.

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10/ „Denn da (und obwohl) alles eingerichtet und alles geregelt war, ahnte man, dass es nicht mehr lange so weitergehen konnte, weil alles Eingerichtete und alles Geregelte wie ein unendlich andauerndes Provisorium erschien. Es war eine Zeit des Wartens – worauf, das wusste niemand so genau.“

Doch klar! #Glasnost und #Perestroika.

https://www.youtube.com/watch?v=i9vm_YbU_Ck

#DDR #Gefahrenzone

10/ „Denn da (und obwohl) alles eingerichtet und alles geregelt war, ahnte man, dass es nicht mehr lange so weitergehen konnte, weil alles Eingerichtete und alles Geregelte wie ein unendlich andauerndes Provisorium erschien. Es war eine Zeit des Wartens – worauf, das wusste niemand so genau.“

Doch klar! #Glasnost und #Perestroika.

https://www.youtube.com/watch?v=i9vm_YbU_Ck

#DDR #Gefahrenzone

1/ „Die DDR in ihrem Endstadium war ein Land, dessen Müdigkeit und Verfall auf die in ihm lebenden Menschen abfärbte, die ihrerseits müde und verfallen durch den Tag schwappten, der ein Tag war, dessen Ende man herbeisehnte, aber niemals wirklich erwartete.“

„Diese #Müdigkeit war keine individuelle, keine psychologische, sondern eine strukturelle Müdigkeit. Sie war nicht Ausdruck von Faulheit oder Trägheit, sondern das Ergebnis eines jahrzehntelangen Umgangs mit Forderungen, die ihrerseits entweder aus Unter- oder Überforderungen bestanden; eines Lebens unter Bedingungen, die jedes Versprechen auf Zukunft entwerteten, ehe es ausgesprochen war. Vielleicht, so könnte man sagen, war diese Gesellschaft eine, die das Prinzip Hoffnung durch das Prinzip Erschöpfung ersetzt hatte. Der Mensch, dieser geschundene, vom Produktionsplan genormte Organismus, war im Grunde nichts anderes als eine wandelnde Sollgröße. Seine Funktion bestand darin, zu funktionieren.“

Jetzt also Müdigkeit. Eine neue These über den #Osten. Der Autor Lars Reyer ist 1977 bei #Zwickau geboren, war zur Wende also 12 Jahre alt. Er schreibt über seinen Vater.

Mir ist ja beim Lesen von #KatjaHoyer klar geworden, dass man nicht von DER DDR sprechen darf. Es gab viele DDRen. Einmal zeitlich mit der entsprechende ausgerichteten Politik. Phasen der Entspannung und Anspannung und dann gab es individuell ganz unterschiedliche Erfahrungen. Und es gab lokale Unterschiede.

Mit diesem Vorwort kann ich nun sagen, dass ich mit dem Autor überhaupt nicht übereinstimme. Das ist sicher auf den Altersunterschied zurückzuführen. Lars Reyer berichtet über seinen Vater, der müde und vielleicht resigniert war.

Für mich und viele andere war die Zeit in den 80er Jahren eine Zeit der Empörung aber auch der Hoffnung. In der #Sowjetunion hatte #Gorbatschow übernommen. #Glasnost und #Perestroika zogen ein. Das war auch in den Medien dort wahrnehmbar und schwappt zum Teil auch in die kleine DDR. In der sowjetischen Politzeitschrift Neue Zeit, die es auch in der DDR gab, standen unerhörte Dinge. Der Sputnik wurde verboten, Nummern der Neuen Zeit nicht ausgeliefert. In den Studiokinos der DDR waren Filme wie Vogelscheuche zu sehen, die der sowjetischen Gesellschaft ihr Bild vor Augen hielten in Form vom Umgang von Kindern untereinander. Unglaublich! Jadup und Böl kam in die Kinos. Ein sehr kritischer Film, der jahrelang im Eisschrank gelegen hatte.

Die Menschen äußerten ihren Unmut immer offener. Der Wahlbetrug bei den Kommunalwahlen wurde 1989 von kirchlich organisierten Gruppen zum ersten Mal nachgewiesen. Meine Schwester war bei Auszählungen in Wahllokalen dabei.

Es gab geduldete Untergrundmusik mit kritischen Texten. (#Punk, #dieAnderenBands) Theaterstücke, in denen man Kritik am Staat finden konnte, wenn man genauer hinschaute als die Zensur.

Die ganze Untergrundkunst in Dresden und Berlin (und sicher auch anderswo). Ausstellungen in Wohnzimmern.

Es brodelte und blubberte überall. Es stank, aber das war Teil vom Ganzen.

Es war klar, dass etwas passieren würde, nur nicht genau was. Bei der Armee mussten wir im Juni alle die chinesischen Propaganda-Filme sehen. Meine Kumpels waren dann auch im Oktober mit Schlagstöcken in Dresden. Ich war zum Glück schon raus.

Wir glaubten, dass wir den weiteren Verlauf würden steuern können, wenn sich die chinesische Lösung vermeiden ließe.

Wir lagen falsch.

Wir waren … wir waren alles, nur nicht müde.

Wir waren naiv.

https://www.taz.de/!6152741

1/ „Die DDR in ihrem Endstadium war ein Land, dessen Müdigkeit und Verfall auf die in ihm lebenden Menschen abfärbte, die ihrerseits müde und verfallen durch den Tag schwappten, der ein Tag war, dessen Ende man herbeisehnte, aber niemals wirklich erwartete.“

„Diese #Müdigkeit war keine individuelle, keine psychologische, sondern eine strukturelle Müdigkeit. Sie war nicht Ausdruck von Faulheit oder Trägheit, sondern das Ergebnis eines jahrzehntelangen Umgangs mit Forderungen, die ihrerseits entweder aus Unter- oder Überforderungen bestanden; eines Lebens unter Bedingungen, die jedes Versprechen auf Zukunft entwerteten, ehe es ausgesprochen war. Vielleicht, so könnte man sagen, war diese Gesellschaft eine, die das Prinzip Hoffnung durch das Prinzip Erschöpfung ersetzt hatte. Der Mensch, dieser geschundene, vom Produktionsplan genormte Organismus, war im Grunde nichts anderes als eine wandelnde Sollgröße. Seine Funktion bestand darin, zu funktionieren.“

Jetzt also Müdigkeit. Eine neue These über den #Osten. Der Autor Lars Reyer ist 1977 bei #Zwickau geboren, war zur Wende also 12 Jahre alt. Er schreibt über seinen Vater.

Mir ist ja beim Lesen von #KatjaHoyer klar geworden, dass man nicht von DER DDR sprechen darf. Es gab viele DDRen. Einmal zeitlich mit der entsprechende ausgerichteten Politik. Phasen der Entspannung und Anspannung und dann gab es individuell ganz unterschiedliche Erfahrungen. Und es gab lokale Unterschiede.

Mit diesem Vorwort kann ich nun sagen, dass ich mit dem Autor überhaupt nicht übereinstimme. Das ist sicher auf den Altersunterschied zurückzuführen. Lars Reyer berichtet über seinen Vater, der müde und vielleicht resigniert war.

Für mich und viele andere war die Zeit in den 80er Jahren eine Zeit der Empörung aber auch der Hoffnung. In der #Sowjetunion hatte #Gorbatschow übernommen. #Glasnost und #Perestroika zogen ein. Das war auch in den Medien dort wahrnehmbar und schwappt zum Teil auch in die kleine DDR. In der sowjetischen Politzeitschrift Neue Zeit, die es auch in der DDR gab, standen unerhörte Dinge. Der Sputnik wurde verboten, Nummern der Neuen Zeit nicht ausgeliefert. In den Studiokinos der DDR waren Filme wie Vogelscheuche zu sehen, die der sowjetischen Gesellschaft ihr Bild vor Augen hielten in Form vom Umgang von Kindern untereinander. Unglaublich! Jadup und Böl kam in die Kinos. Ein sehr kritischer Film, der jahrelang im Eisschrank gelegen hatte.

Die Menschen äußerten ihren Unmut immer offener. Der Wahlbetrug bei den Kommunalwahlen wurde 1989 von kirchlich organisierten Gruppen zum ersten Mal nachgewiesen. Meine Schwester war bei Auszählungen in Wahllokalen dabei.

Es gab geduldete Untergrundmusik mit kritischen Texten. (#Punk, #dieAnderenBands) Theaterstücke, in denen man Kritik am Staat finden konnte, wenn man genauer hinschaute als die Zensur.

Die ganze Untergrundkunst in Dresden und Berlin (und sicher auch anderswo). Ausstellungen in Wohnzimmern.

Es brodelte und blubberte überall. Es stank, aber das war Teil vom Ganzen.

Es war klar, dass etwas passieren würde, nur nicht genau was. Bei der Armee mussten wir im Juni alle die chinesischen Propaganda-Filme sehen. Meine Kumpels waren dann auch im Oktober mit Schlagstöcken in Dresden. Ich war zum Glück schon raus.

Wir glaubten, dass wir den weiteren Verlauf würden steuern können, wenn sich die chinesische Lösung vermeiden ließe.

Wir lagen falsch.

Wir waren … wir waren alles, nur nicht müde.

Wir waren naiv.

https://www.taz.de/!6152741

1/ „Die DDR in ihrem Endstadium war ein Land, dessen Müdigkeit und Verfall auf die in ihm lebenden Menschen abfärbte, die ihrerseits müde und verfallen durch den Tag schwappten, der ein Tag war, dessen Ende man herbeisehnte, aber niemals wirklich erwartete.“

„Diese #Müdigkeit war keine individuelle, keine psychologische, sondern eine strukturelle Müdigkeit. Sie war nicht Ausdruck von Faulheit oder Trägheit, sondern das Ergebnis eines jahrzehntelangen Umgangs mit Forderungen, die ihrerseits entweder aus Unter- oder Überforderungen bestanden; eines Lebens unter Bedingungen, die jedes Versprechen auf Zukunft entwerteten, ehe es ausgesprochen war. Vielleicht, so könnte man sagen, war diese Gesellschaft eine, die das Prinzip Hoffnung durch das Prinzip Erschöpfung ersetzt hatte. Der Mensch, dieser geschundene, vom Produktionsplan genormte Organismus, war im Grunde nichts anderes als eine wandelnde Sollgröße. Seine Funktion bestand darin, zu funktionieren.“

Jetzt also Müdigkeit. Eine neue These über den #Osten. Der Autor Lars Reyer ist 1977 bei #Zwickau geboren, war zur Wende also 12 Jahre alt. Er schreibt über seinen Vater.

Mir ist ja beim Lesen von #KatjaHoyer klar geworden, dass man nicht von DER DDR sprechen darf. Es gab viele DDRen. Einmal zeitlich mit der entsprechende ausgerichteten Politik. Phasen der Entspannung und Anspannung und dann gab es individuell ganz unterschiedliche Erfahrungen. Und es gab lokale Unterschiede.

Mit diesem Vorwort kann ich nun sagen, dass ich mit dem Autor überhaupt nicht übereinstimme. Das ist sicher auf den Altersunterschied zurückzuführen. Lars Reyer berichtet über seinen Vater, der müde und vielleicht resigniert war.

Für mich und viele andere war die Zeit in den 80er Jahren eine Zeit der Empörung aber auch der Hoffnung. In der #Sowjetunion hatte #Gorbatschow übernommen. #Glasnost und #Perestroika zogen ein. Das war auch in den Medien dort wahrnehmbar und schwappt zum Teil auch in die kleine DDR. In der sowjetischen Politzeitschrift Neue Zeit, die es auch in der DDR gab, standen unerhörte Dinge. Der Sputnik wurde verboten, Nummern der Neuen Zeit nicht ausgeliefert. In den Studiokinos der DDR waren Filme wie Vogelscheuche zu sehen, die der sowjetischen Gesellschaft ihr Bild vor Augen hielten in Form vom Umgang von Kindern untereinander. Unglaublich! Jadup und Böl kam in die Kinos. Ein sehr kritischer Film, der jahrelang im Eisschrank gelegen hatte.

Die Menschen äußerten ihren Unmut immer offener. Der Wahlbetrug bei den Kommunalwahlen wurde 1989 von kirchlich organisierten Gruppen zum ersten Mal nachgewiesen. Meine Schwester war bei Auszählungen in Wahllokalen dabei.

Es gab geduldete Untergrundmusik mit kritischen Texten. (#Punk, #dieAnderenBands) Theaterstücke, in denen man Kritik am Staat finden konnte, wenn man genauer hinschaute als die Zensur.

Die ganze Untergrundkunst in Dresden und Berlin (und sicher auch anderswo). Ausstellungen in Wohnzimmern.

Es brodelte und blubberte überall. Es stank, aber das war Teil vom Ganzen.

Es war klar, dass etwas passieren würde, nur nicht genau was. Bei der Armee mussten wir im Juni alle die chinesischen Propaganda-Filme sehen. Meine Kumpels waren dann auch im Oktober mit Schlagstöcken in Dresden. Ich war zum Glück schon raus.

Wir glaubten, dass wir den weiteren Verlauf würden steuern können, wenn sich die chinesische Lösung vermeiden ließe.

Wir lagen falsch.

Wir waren … wir waren alles, nur nicht müde.

Wir waren naiv.

https://www.taz.de/!6152741

1/ „Die DDR in ihrem Endstadium war ein Land, dessen Müdigkeit und Verfall auf die in ihm lebenden Menschen abfärbte, die ihrerseits müde und verfallen durch den Tag schwappten, der ein Tag war, dessen Ende man herbeisehnte, aber niemals wirklich erwartete.“

„Diese #Müdigkeit war keine individuelle, keine psychologische, sondern eine strukturelle Müdigkeit. Sie war nicht Ausdruck von Faulheit oder Trägheit, sondern das Ergebnis eines jahrzehntelangen Umgangs mit Forderungen, die ihrerseits entweder aus Unter- oder Überforderungen bestanden; eines Lebens unter Bedingungen, die jedes Versprechen auf Zukunft entwerteten, ehe es ausgesprochen war. Vielleicht, so könnte man sagen, war diese Gesellschaft eine, die das Prinzip Hoffnung durch das Prinzip Erschöpfung ersetzt hatte. Der Mensch, dieser geschundene, vom Produktionsplan genormte Organismus, war im Grunde nichts anderes als eine wandelnde Sollgröße. Seine Funktion bestand darin, zu funktionieren.“

Jetzt also Müdigkeit. Eine neue These über den #Osten. Der Autor Lars Reyer ist 1977 bei #Zwickau geboren, war zur Wende also 12 Jahre alt. Er schreibt über seinen Vater.

Mir ist ja beim Lesen von #KatjaHoyer klar geworden, dass man nicht von DER DDR sprechen darf. Es gab viele DDRen. Einmal zeitlich mit der entsprechende ausgerichteten Politik. Phasen der Entspannung und Anspannung und dann gab es individuell ganz unterschiedliche Erfahrungen. Und es gab lokale Unterschiede.

Mit diesem Vorwort kann ich nun sagen, dass ich mit dem Autor überhaupt nicht übereinstimme. Das ist sicher auf den Altersunterschied zurückzuführen. Lars Reyer berichtet über seinen Vater, der müde und vielleicht resigniert war.

Für mich und viele andere war die Zeit in den 80er Jahren eine Zeit der Empörung aber auch der Hoffnung. In der #Sowjetunion hatte #Gorbatschow übernommen. #Glasnost und #Perestroika zogen ein. Das war auch in den Medien dort wahrnehmbar und schwappt zum Teil auch in die kleine DDR. In der sowjetischen Politzeitschrift Neue Zeit, die es auch in der DDR gab, standen unerhörte Dinge. Der Sputnik wurde verboten, Nummern der Neuen Zeit nicht ausgeliefert. In den Studiokinos der DDR waren Filme wie Vogelscheuche zu sehen, die der sowjetischen Gesellschaft ihr Bild vor Augen hielten in Form vom Umgang von Kindern untereinander. Unglaublich! Jadup und Böl kam in die Kinos. Ein sehr kritischer Film, der jahrelang im Eisschrank gelegen hatte.

Die Menschen äußerten ihren Unmut immer offener. Der Wahlbetrug bei den Kommunalwahlen wurde 1989 von kirchlich organisierten Gruppen zum ersten Mal nachgewiesen. Meine Schwester war bei Auszählungen in Wahllokalen dabei.

Es gab geduldete Untergrundmusik mit kritischen Texten. (#Punk, #dieAnderenBands) Theaterstücke, in denen man Kritik am Staat finden konnte, wenn man genauer hinschaute als die Zensur.

Die ganze Untergrundkunst in Dresden und Berlin (und sicher auch anderswo). Ausstellungen in Wohnzimmern.

Es brodelte und blubberte überall. Es stank, aber das war Teil vom Ganzen.

Es war klar, dass etwas passieren würde, nur nicht genau was. Bei der Armee mussten wir im Juni alle die chinesischen Propaganda-Filme sehen. Meine Kumpels waren dann auch im Oktober mit Schlagstöcken in Dresden. Ich war zum Glück schon raus.

Wir glaubten, dass wir den weiteren Verlauf würden steuern können, wenn sich die chinesische Lösung vermeiden ließe.

Wir lagen falsch.

Wir waren … wir waren alles, nur nicht müde.

Wir waren naiv.

https://www.taz.de/!6152741

1/ „Die DDR in ihrem Endstadium war ein Land, dessen Müdigkeit und Verfall auf die in ihm lebenden Menschen abfärbte, die ihrerseits müde und verfallen durch den Tag schwappten, der ein Tag war, dessen Ende man herbeisehnte, aber niemals wirklich erwartete.“

„Diese #Müdigkeit war keine individuelle, keine psychologische, sondern eine strukturelle Müdigkeit. Sie war nicht Ausdruck von Faulheit oder Trägheit, sondern das Ergebnis eines jahrzehntelangen Umgangs mit Forderungen, die ihrerseits entweder aus Unter- oder Überforderungen bestanden; eines Lebens unter Bedingungen, die jedes Versprechen auf Zukunft entwerteten, ehe es ausgesprochen war. Vielleicht, so könnte man sagen, war diese Gesellschaft eine, die das Prinzip Hoffnung durch das Prinzip Erschöpfung ersetzt hatte. Der Mensch, dieser geschundene, vom Produktionsplan genormte Organismus, war im Grunde nichts anderes als eine wandelnde Sollgröße. Seine Funktion bestand darin, zu funktionieren.“

Jetzt also Müdigkeit. Eine neue These über den #Osten. Der Autor Lars Reyer ist 1977 bei #Zwickau geboren, war zur Wende also 12 Jahre alt. Er schreibt über seinen Vater.

Mir ist ja beim Lesen von #KatjaHoyer klar geworden, dass man nicht von DER DDR sprechen darf. Es gab viele DDRen. Einmal zeitlich mit der entsprechende ausgerichteten Politik. Phasen der Entspannung und Anspannung und dann gab es individuell ganz unterschiedliche Erfahrungen. Und es gab lokale Unterschiede.

Mit diesem Vorwort kann ich nun sagen, dass ich mit dem Autor überhaupt nicht übereinstimme. Das ist sicher auf den Altersunterschied zurückzuführen. Lars Reyer berichtet über seinen Vater, der müde und vielleicht resigniert war.

Für mich und viele andere war die Zeit in den 80er Jahren eine Zeit der Empörung aber auch der Hoffnung. In der #Sowjetunion hatte #Gorbatschow übernommen. #Glasnost und #Perestroika zogen ein. Das war auch in den Medien dort wahrnehmbar und schwappt zum Teil auch in die kleine DDR. In der sowjetischen Politzeitschrift Neue Zeit, die es auch in der DDR gab, standen unerhörte Dinge. Der Sputnik wurde verboten, Nummern der Neuen Zeit nicht ausgeliefert. In den Studiokinos der DDR waren Filme wie Vogelscheuche zu sehen, die der sowjetischen Gesellschaft ihr Bild vor Augen hielten in Form vom Umgang von Kindern untereinander. Unglaublich! Jadup und Böl kam in die Kinos. Ein sehr kritischer Film, der jahrelang im Eisschrank gelegen hatte.

Die Menschen äußerten ihren Unmut immer offener. Der Wahlbetrug bei den Kommunalwahlen wurde 1989 von kirchlich organisierten Gruppen zum ersten Mal nachgewiesen. Meine Schwester war bei Auszählungen in Wahllokalen dabei.

Es gab geduldete Untergrundmusik mit kritischen Texten. (#Punk, #dieAnderenBands) Theaterstücke, in denen man Kritik am Staat finden konnte, wenn man genauer hinschaute als die Zensur.

Die ganze Untergrundkunst in Dresden und Berlin (und sicher auch anderswo). Ausstellungen in Wohnzimmern.

Es brodelte und blubberte überall. Es stank, aber das war Teil vom Ganzen.

Es war klar, dass etwas passieren würde, nur nicht genau was. Bei der Armee mussten wir im Juni alle die chinesischen Propaganda-Filme sehen. Meine Kumpels waren dann auch im Oktober mit Schlagstöcken in Dresden. Ich war zum Glück schon raus.

Wir glaubten, dass wir den weiteren Verlauf würden steuern können, wenn sich die chinesische Lösung vermeiden ließe.

Wir lagen falsch.

Wir waren … wir waren alles, nur nicht müde.

Wir waren naiv.

https://www.taz.de/!6152741

https://www.europesays.com/lt/91988/ Zigmas VAIŠVILA: Visa valdžia taryboms! O Donaldo Trampo Tarybai? – Respublika.lt #Antraštės #BreakingNews #BreakingNews #DemokratijaAutokratija #FeaturedNews #FeaturedNews #galia #Headlines #LatestNews #LatestNews #Lietuva #Lietuvių #Lithuania #Lithuanian #LT #Naujienos #News #Pasaulis #perestroika #PopuliariausiosNaujienos #PopuliariausiosNaujienos #Tarybos #TopStories #TopStories #Trumpas #vaišvila #World #WorldNews #WorldNews

Spätaussiedler in Deutschland - Russlanddeutsche – die unbekannten Einwanderer

Über russlanddeutsche Spätaussiedler gibt es viele falsche Vorurteile. Doch darüber hinaus ist wenig über sie bekannt. Wer sind die Russlanddeutschen wirklich?#Russlanddeutsche #Spätaussiedler #Einwanderung #Migration #Ukraine #AFD #CDU #HelmutKohl #Sowjetunion #Perestroika
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