#oeffentlichkeit — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #oeffentlichkeit, aggregated by home.social.
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“ #WirVerlassenX SPD, Grüne, Linke verlassen X Seit Twitter von Elon Musk übernommen & auf X umgetauft wurde, haben sich dort immer mehr Leute verabschiedet. Auch mehrere deutsche Parteien wollen dort nichts mehr posten” @dpa via Handelsblatt #Oeffentlichkeit www.handelsblatt.com/politik/deut...
#WirVerlassenX: SPD, Grüne und... -
“ #WirVerlassenX SPD, Grüne, Linke verlassen X Seit Twitter von Elon Musk übernommen & auf X umgetauft wurde, haben sich dort immer mehr Leute verabschiedet. Auch mehrere deutsche Parteien wollen dort nichts mehr posten” @dpa via Handelsblatt #Oeffentlichkeit www.handelsblatt.com/politik/deut...
#WirVerlassenX: SPD, Grüne und... -
Zumal das nun erneut massiv verschärfte #SGBII im #Bundesrat Thema war & damit eigentlich auch #Transparenz und #Oeffentlichkeit der dortigen Debatte gegeben sein sollte!
Aber zur Ablenkung - frei nach #JamesBuchanan - hat es ja nicht um Wahrheit zu gehen, sondern darum, daß ueber irgendwas gesprochen wird, nur nicht über das formal erforderliche.
Meint: "Flood the Zone with Shit" indem plötzlich auch noch von einer #ArbeitnehmerAgenda die Rede sein soll also noch mehr #Demokratie - Rueckbau ❗
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Zumal das nun erneut massiv verschärfte #SGBII im #Bundesrat Thema war & damit eigentlich auch #Transparenz und #Oeffentlichkeit der dortigen Debatte gegeben sein sollte!
Aber zur Ablenkung - frei nach #JamesBuchanan - hat es ja nicht um Wahrheit zu gehen, sondern darum, daß ueber irgendwas gesprochen wird, nur nicht über das formal erforderliche.
Meint: "Flood the Zone with Shit" indem plötzlich auch noch von einer #ArbeitnehmerAgenda die Rede sein soll also noch mehr #Demokratie - Rueckbau ❗
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Zumal das nun erneut massiv verschärfte #SGBII im #Bundesrat Thema war & damit eigentlich auch #Transparenz und #Oeffentlichkeit der dortigen Debatte gegeben sein sollte!
Aber zur Ablenkung - frei nach #JamesBuchanan - hat es ja nicht um Wahrheit zu gehen, sondern darum, daß ueber irgendwas gesprochen wird, nur nicht über das formal erforderliche.
Meint: "Flood the Zone with Shit" indem plötzlich auch noch von einer #ArbeitnehmerAgenda die Rede sein soll also noch mehr #Demokratie - Rueckbau ❗
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Zumal das nun erneut massiv verschärfte #SGBII im #Bundesrat Thema war & damit eigentlich auch #Transparenz und #Oeffentlichkeit der dortigen Debatte gegeben sein sollte!
Aber zur Ablenkung - frei nach #JamesBuchanan - hat es ja nicht um Wahrheit zu gehen, sondern darum, daß ueber irgendwas gesprochen wird, nur nicht über das formal erforderliche.
Meint: "Flood the Zone with Shit" indem plötzlich auch noch von einer #ArbeitnehmerAgenda die Rede sein soll also noch mehr #Demokratie - Rueckbau ❗
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Zumal das nun erneut massiv verschärfte #SGBII im #Bundesrat Thema war & damit eigentlich auch #Transparenz und #Oeffentlichkeit der dortigen Debatte gegeben sein sollte!
Aber zur Ablenkung - frei nach #JamesBuchanan - hat es ja nicht um Wahrheit zu gehen, sondern darum, daß ueber irgendwas gesprochen wird, nur nicht über das formal erforderliche.
Meint: "Flood the Zone with Shit" indem plötzlich auch noch von einer #ArbeitnehmerAgenda die Rede sein soll also noch mehr #Demokratie - Rueckbau ❗
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Die Tatsachen sind eigentlich bekannt. Nur die #Erkenntnisse über das Tempo der Zerstörung sind immer wieder neu.
In #oeffentlichkeit und #politik bewirkt das Wissen jedoch nichts.Die Zerstörung der Meere durch den #kapitalismus ist zwar viel weniger sichtbar, als ein Waldbrand. Dafür sind #Katastrophen an Land gefühlt immer wieder schnell *vorbei*.
So bleiben die Beharrungskräfte am Ruder und die Mehrheit (?) möchte Veränderung: dass es den Armen und Geflüchteten noch schlechter geht.
2/2 -
heute den ganzen Tag im Fakultätsreferat gesessen und beobachtet wie alle "durch" waren; es ist ja Ende des Semesters.
Wie schoen einen gemeinsamen Raum zu haben wo sich Arbeit und Privat trifft. Keine Erwartungen an Form und Qualitaet und gleichzeitig offen dafuer Menschen in allen #Lebenslagen zu helfen. Das ist DER Platz an dem ich in der #Oeffentlichkeit den Grossteil meines Lebens verbringen will!
#SozialeArbeit #Gemeinschaft -
In diesem Beitrag teile ich einige meiner Erfahrungen mit dem Tragen von Absatzstiefeln in der Öffentlichkeit und im Büro. Spoiler: Es gab einige großartige Begegnungen!
#heels #absatzschuhe #oeffentlichkeit #gender
https://blog.alexseifert.de/2025/06/23/absatzstiefel-im-buero/
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In diesem Beitrag teile ich einige meiner Erfahrungen mit dem Tragen von Absatzstiefeln in der Öffentlichkeit und im Büro. Spoiler: Es gab einige großartige Begegnungen!
#heels #absatzschuhe #oeffentlichkeit #gender
https://blog.alexseifert.de/2025/06/23/absatzstiefel-im-buero/
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In diesem Beitrag teile ich einige meiner Erfahrungen mit dem Tragen von Absatzstiefeln in der Öffentlichkeit und im Büro. Spoiler: Es gab einige großartige Begegnungen!
#heels #absatzschuhe #oeffentlichkeit #gender
https://blog.alexseifert.de/2025/06/23/absatzstiefel-im-buero/
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In diesem Beitrag teile ich einige meiner Erfahrungen mit dem Tragen von Absatzstiefeln in der Öffentlichkeit und im Büro. Spoiler: Es gab einige großartige Begegnungen!
#heels #absatzschuhe #oeffentlichkeit #gender
https://blog.alexseifert.de/2025/06/23/absatzstiefel-im-buero/
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In diesem Beitrag teile ich einige meiner Erfahrungen mit dem Tragen von Absatzstiefeln in der Öffentlichkeit und im Büro. Spoiler: Es gab einige großartige Begegnungen!
#heels #absatzschuhe #oeffentlichkeit #gender
https://blog.alexseifert.de/2025/06/23/absatzstiefel-im-buero/
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Es ist sooo wichtig, dass wir darüber reden und es nicht länger einfach still und leise akzeptieren.
📺 https://youtu.be/Lj7d9j3_r7A?feature=shared
#DefensiveArchitecture #AntiSozial #Oeffentlichkeit #Lebensqualitaet #Ethik #Wohnungslos #Obdachlos
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Es ist sooo wichtig, dass wir darüber reden und es nicht länger einfach still und leise akzeptieren.
📺 https://youtu.be/Lj7d9j3_r7A?feature=shared
#DefensiveArchitecture #AntiSozial #Oeffentlichkeit #Lebensqualitaet #Ethik #Wohnungslos #Obdachlos
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Es ist sooo wichtig, dass wir darüber reden und es nicht länger einfach still und leise akzeptieren.
📺 https://youtu.be/Lj7d9j3_r7A?feature=shared
#DefensiveArchitecture #AntiSozial #Oeffentlichkeit #Lebensqualitaet #Ethik #Wohnungslos #Obdachlos
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Es ist sooo wichtig, dass wir darüber reden und es nicht länger einfach still und leise akzeptieren.
📺 https://youtu.be/Lj7d9j3_r7A?feature=shared
#DefensiveArchitecture #AntiSozial #Oeffentlichkeit #Lebensqualitaet #Ethik #Wohnungslos #Obdachlos
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Wenn Leute behaupten, man dürfe heutzutage nichts mehr sagen, dann liegt das an einer veränderten #Oeffentlichkeit. Vor dem #Internet haben es aber nur die Leute am Stammtisch gehört oder die Familie beim Geburtstag musste es ertragen. Auch dann haben Leute gesagt: „Erwin, halt die Klappe, du redest Unsinn.“ Anders ist heute, dass viele Menschen ihre steilen Thesen ins Internet reden. Da erreicht man auch die Leute, die einem widersprechen, @kaffeeringe https://kaffeeringe.de/2024/06/30/man-darf-ja-gar-nichts-mehr-sagen/
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Wenn Leute behaupten, man dürfe heutzutage nichts mehr sagen, dann liegt das an einer veränderten #Oeffentlichkeit. Vor dem #Internet haben es aber nur die Leute am Stammtisch gehört oder die Familie beim Geburtstag musste es ertragen. Auch dann haben Leute gesagt: „Erwin, halt die Klappe, du redest Unsinn.“ Anders ist heute, dass viele Menschen ihre steilen Thesen ins Internet reden. Da erreicht man auch die Leute, die einem widersprechen, @kaffeeringe https://kaffeeringe.de/2024/06/30/man-darf-ja-gar-nichts-mehr-sagen/
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Wenn Leute behaupten, man dürfe heutzutage nichts mehr sagen, dann liegt das an einer veränderten #Oeffentlichkeit. Vor dem #Internet haben es aber nur die Leute am Stammtisch gehört oder die Familie beim Geburtstag musste es ertragen. Auch dann haben Leute gesagt: „Erwin, halt die Klappe, du redest Unsinn.“ Anders ist heute, dass viele Menschen ihre steilen Thesen ins Internet reden. Da erreicht man auch die Leute, die einem widersprechen, @kaffeeringe https://kaffeeringe.de/2024/06/30/man-darf-ja-gar-nichts-mehr-sagen/
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Wenn Leute behaupten, man dürfe heutzutage nichts mehr sagen, dann liegt das an einer veränderten #Oeffentlichkeit. Vor dem #Internet haben es aber nur die Leute am Stammtisch gehört oder die Familie beim Geburtstag musste es ertragen. Auch dann haben Leute gesagt: „Erwin, halt die Klappe, du redest Unsinn.“ Anders ist heute, dass viele Menschen ihre steilen Thesen ins Internet reden. Da erreicht man auch die Leute, die einem widersprechen, @kaffeeringe https://kaffeeringe.de/2024/06/30/man-darf-ja-gar-nichts-mehr-sagen/
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Wenn Leute behaupten, man dürfe heutzutage nichts mehr sagen, dann liegt das an einer veränderten #Oeffentlichkeit. Vor dem #Internet haben es aber nur die Leute am Stammtisch gehört oder die Familie beim Geburtstag musste es ertragen. Auch dann haben Leute gesagt: „Erwin, halt die Klappe, du redest Unsinn.“ Anders ist heute, dass viele Menschen ihre steilen Thesen ins Internet reden. Da erreicht man auch die Leute, die einem widersprechen, @kaffeeringe https://kaffeeringe.de/2024/06/30/man-darf-ja-gar-nichts-mehr-sagen/
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Seit der Übernahme von Twitter durch Elon Musk ploppen die Diskussionen zum Wandel digitaler Öffentlichkeit und der Plattformen immer wieder neu auf. Hat die digitale Öffentlichkeit aufgehört eine vernetzte Öffentlichkeit zu sein?
Die grundlegenden Möglichkeiten vernetzter Öffentlichkeit sind, anders als vor 15, 20 Jahren, nichts neues mehr. Ein freies Internet, eine digitale #Oeffentlichkeit muss immer wieder neu aufgebaut/ erstritten werden, so @KlausMJan
https://www.klaus-janowitz.de/wordpress/digitale-algorithmische-plebejische-oeffentlichkeit/ -
Seit der Übernahme von Twitter durch Elon Musk ploppen die Diskussionen zum Wandel digitaler Öffentlichkeit und der Plattformen immer wieder neu auf. Hat die digitale Öffentlichkeit aufgehört eine vernetzte Öffentlichkeit zu sein?
Die grundlegenden Möglichkeiten vernetzter Öffentlichkeit sind, anders als vor 15, 20 Jahren, nichts neues mehr. Ein freies Internet, eine digitale #Oeffentlichkeit muss immer wieder neu aufgebaut/ erstritten werden, so @KlausMJan
https://www.klaus-janowitz.de/wordpress/digitale-algorithmische-plebejische-oeffentlichkeit/ -
Seit der Übernahme von Twitter durch Elon Musk ploppen die Diskussionen zum Wandel digitaler Öffentlichkeit und der Plattformen immer wieder neu auf. Hat die digitale Öffentlichkeit aufgehört eine vernetzte Öffentlichkeit zu sein?
Die grundlegenden Möglichkeiten vernetzter Öffentlichkeit sind, anders als vor 15, 20 Jahren, nichts neues mehr. Ein freies Internet, eine digitale #Oeffentlichkeit muss immer wieder neu aufgebaut/ erstritten werden, so @KlausMJan
https://www.klaus-janowitz.de/wordpress/digitale-algorithmische-plebejische-oeffentlichkeit/ -
Seit der Übernahme von Twitter durch Elon Musk ploppen die Diskussionen zum Wandel digitaler Öffentlichkeit und der Plattformen immer wieder neu auf. Hat die digitale Öffentlichkeit aufgehört eine vernetzte Öffentlichkeit zu sein?
Die grundlegenden Möglichkeiten vernetzter Öffentlichkeit sind, anders als vor 15, 20 Jahren, nichts neues mehr. Ein freies Internet, eine digitale #Oeffentlichkeit muss immer wieder neu aufgebaut/ erstritten werden, so @KlausMJan
https://www.klaus-janowitz.de/wordpress/digitale-algorithmische-plebejische-oeffentlichkeit/ -
Seit der Übernahme von Twitter durch Elon Musk ploppen die Diskussionen zum Wandel digitaler Öffentlichkeit und der Plattformen immer wieder neu auf. Hat die digitale Öffentlichkeit aufgehört eine vernetzte Öffentlichkeit zu sein?
Die grundlegenden Möglichkeiten vernetzter Öffentlichkeit sind, anders als vor 15, 20 Jahren, nichts neues mehr. Ein freies Internet, eine digitale #Oeffentlichkeit muss immer wieder neu aufgebaut/ erstritten werden, so @KlausMJan
https://www.klaus-janowitz.de/wordpress/digitale-algorithmische-plebejische-oeffentlichkeit/ -
Ich folge dir Filmtipp zum Thema Social Media. Anna trifft am Morgen im Zug auf Jesper. Sie hat ihn noch nie gesehen, aber es stellt sich heraus, dass er alles über sie weiß. Er hat sie im Alltag und über soziale Medien beobachtet und sich...
https://material.rpi-virtuell.de/material/ich-folge-dir/
#Berufsschule #ReligionEdu #FediLZ #Oberstufe #Sekundarstufe #internet #oeffentlichkeit #privatsphaere #social-media #verfolgung -
Ich folge dir Filmtipp zum Thema Social Media. Anna trifft am Morgen im Zug auf Jesper. Sie hat ihn noch nie gesehen, aber es stellt sich heraus, dass er alles über sie weiß. Er hat sie im Alltag und über soziale Medien beobachtet und sich...
https://material.rpi-virtuell.de/material/ich-folge-dir/
#Berufsschule #ReligionEdu #FediLZ #Oberstufe #Sekundarstufe #internet #oeffentlichkeit #privatsphaere #social-media #verfolgung -
Straßenbahn: Die Erneuerung der Tram-Endhaltestelle am S+U Lichtenberg: Wie kommt die Wahl der BVG zu Stande?, aus Senat
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Zunehmend häufig ist die Aussage zu vernehmen, Judentum und Christentum „könnten Kritik“, dagegen „der Islam“ jedoch nicht. Dieser hätte, falls überhaupt möglich, erst einmal selbst durch „eine Aufklärung“ zu gehen. Diese Auffassung wird nicht zuletzt auch im Internet sehr häufig von selbsternannten „Islamkritikern“ vertreten, deren Beiträge jedoch inhaltlich und sprachlich eine sehr weite Bandbreite abdecken.
Aus religionswissenschaftlicher Sicht sind solche Essentialisierungen über ganze Religionen und Kulturen hinweg jedoch fraglich. Vielmehr wäre genauer zu fragen: Was genau ist mit „Kritik“ gemeint, tritt sie tatsächlich nur oder vermehrt in bestimmten Kontexten auf – und was wären die empirisch überprüfbaren Gründe dafür?
Über lange Zeiten gelten die islamischen Kulturen dem „christlichen Abendland“ gerade auch im Hinblick auf Bildung und Wissenschaft als überlegen. Erst in der frühen Neuzeit wird in Europa die „Kritik“ zu einer Angelegenheit der breiteren Öffentlichkeit: Der „Kritiker“ ist zunächst ein Literaturkritiker, der sich selbst auf „Vernunft“ beruft und durch eigene Schriftbildung als glaubwürdig ausweisen muss.
Als ab 2011 quer durch die islamisch geprägte Welt hindurch „kritische“ Jugendrevolten (sog. „Arabischer Frühling“) ausbrechen, bemerken Beobachter wiederum die enge Verbindung zur Nutzung neuer Medien: Die Aufstände werden zunächst wesentlich auch als Twitter- und Facebook-Revolutionen wahrgenommen.
Medien sind keine neutralen Informationsvermittler, sie färben Erfahrungen und erzeugen Dynamiken. Auch die Popularisierung von „Kritik“ erweist sich maßgeblich als Ausdruck und Ergebnis von Medienkulturen. Nicht die theoretischen Möglichkeiten der islamischen Theologie an sich, sondern Kontextfaktoren wie etwa die bisweilen schwach ausgeprägte Lesekultur in großen Teilen der islamischen Welt erklären die kulturellen Unterschiede in Bezug auf Erscheinungsformen von und Umgangsweisen mit „Kritik“.
#gesellschaftliche-pluralitaet #kunst #medien #oeffentlichkeit #religionskritik #religionspolitik #religioese-bildung #toleranz
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Zunehmend häufig ist die Aussage zu vernehmen, Judentum und Christentum „könnten Kritik“, dagegen „der Islam“ jedoch nicht. Dieser hätte, falls überhaupt möglich, erst einmal selbst durch „eine Aufklärung“ zu gehen. Diese Auffassung wird nicht zuletzt auch im Internet sehr häufig von selbsternannten „Islamkritikern“ vertreten, deren Beiträge jedoch inhaltlich und sprachlich eine sehr weite Bandbreite abdecken.
Aus religionswissenschaftlicher Sicht sind solche Essentialisierungen über ganze Religionen und Kulturen hinweg jedoch fraglich. Vielmehr wäre genauer zu fragen: Was genau ist mit „Kritik“ gemeint, tritt sie tatsächlich nur oder vermehrt in bestimmten Kontexten auf – und was wären die empirisch überprüfbaren Gründe dafür?
Über lange Zeiten gelten die islamischen Kulturen dem „christlichen Abendland“ gerade auch im Hinblick auf Bildung und Wissenschaft als überlegen. Erst in der frühen Neuzeit wird in Europa die „Kritik“ zu einer Angelegenheit der breiteren Öffentlichkeit: Der „Kritiker“ ist zunächst ein Literaturkritiker, der sich selbst auf „Vernunft“ beruft und durch eigene Schriftbildung als glaubwürdig ausweisen muss.
Als ab 2011 quer durch die islamisch geprägte Welt hindurch „kritische“ Jugendrevolten (sog. „Arabischer Frühling“) ausbrechen, bemerken Beobachter wiederum die enge Verbindung zur Nutzung neuer Medien: Die Aufstände werden zunächst wesentlich auch als Twitter- und Facebook-Revolutionen wahrgenommen.
Medien sind keine neutralen Informationsvermittler, sie färben Erfahrungen und erzeugen Dynamiken. Auch die Popularisierung von „Kritik“ erweist sich maßgeblich als Ausdruck und Ergebnis von Medienkulturen. Nicht die theoretischen Möglichkeiten der islamischen Theologie an sich, sondern Kontextfaktoren wie etwa die bisweilen schwach ausgeprägte Lesekultur in großen Teilen der islamischen Welt erklären die kulturellen Unterschiede in Bezug auf Erscheinungsformen von und Umgangsweisen mit „Kritik“.
#gesellschaftliche-pluralitaet #kunst #medien #oeffentlichkeit #religionskritik #religionspolitik #religioese-bildung #toleranz
