#mujerespioneras — Public Fediverse posts
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A 20 años del primer gobierno paritario: avances, desafíos y la mirada de tres referentes de la representación femenina | vía #UChileRadio
#michellebachelet #mujerespioneras #rectorarosadevés #rossanacosta
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A 20 años del primer gobierno paritario: avances, desafíos y la mirada de tres referentes de la representación femenina | vía #UChileRadio
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A 20 años del primer gobierno paritario: avances, desafíos y la mirada de tres referentes de la representación femenina | vía #UChileRadio
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Maggie Lena Walker nació en 1864, poco después del final de la Guerra Civil estadounidense, en una sociedad que había abolido la esclavitud en el papel, pero que seguía sosteniendo la discriminación en la práctica.
Era hija de una mujer que había sido esclavizada y creció en Richmond, Virginia, en un entorno marcado por las leyes de segregación racial conocidas como Jim Crow.Desde joven entendió algo esencial: sin independencia económica no hay libertad real.
Se involucró activamente en la organización fraternal afroamericana Independent Order of St. Luke, que promovía la ayuda mutua, el ahorro y el emprendimiento dentro de la comunidad negra.En 1902 dio un paso histórico al fundar el St. Luke Penny Savings Bank, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en establecer y presidir un banco en Estados Unidos.
No fue un gesto simbólico.
El banco ofrecía préstamos, hipotecas y servicios financieros a personas negras a las que las entidades blancas les cerraban la puerta.
En un sistema diseñado para excluir, Walker creó una institución para construir patrimonio, viviendas y negocios dentro de su propia comunidad.El banco no solo sobrevivió: prosperó y ayudó a cientos de familias a acceder a estabilidad económica en un contexto profundamente hostil.
En 1903 amplió su visión empresarial con la apertura de unos grandes almacenes gestionados por afroamericanos.
Allí, los clientes negros podían comprar con dignidad: entraban por la puerta principal, se probaban la ropa antes de pagar y podían comer en los mostradores, algo que les estaba prohibido en muchos comercios blancos.
La tienda contrataba exclusivamente a mujeres negras y exhibía ropa en maniquíes de piel oscura, un detalle que hoy puede parecer sencillo pero que entonces era una afirmación poderosa de identidad y respeto.Ese mismo año, utilizó el periódico de la organización, el St. Luke Herald, para promover un boicot contra los tranvías segregados de Richmond, que obligaban a los pasajeros negros a sentarse en zonas separadas o ceder su asiento.
La presión económica fue tan efectiva que la compañía sufrió graves pérdidas en apenas dos meses.
Walker entendía que el dinero también es una herramienta política.Su vida no estuvo exenta de tragedias personales y dificultades económicas, pero continuó trabajando por la educación, el emprendimiento y los derechos civiles hasta su muerte en 1934.
A pesar de enfrentar racismo estructural y barreras de género, logró algo que en su época parecía imposible: ocupar un espacio de liderazgo financiero siendo mujer y afroamericana en el sur segregado de Estados Unidos.Maggie Lena Walker no solo rompió barreras simbólicas.
Construyó instituciones reales, creó empleo, defendió el consumo digno y utilizó la economía como instrumento de resistencia.
Su legado es una lección clara: la igualdad no se pide, se construye con estrategia, organización y coraje.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#magdalenawalker #maggielenawalker #historiaafroamericana #mujerespioneras #derechosciviles #historiareal #emprendimientofemenino #justiciasocial #richmondvirginia #memoriahistorica
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Maggie Lena Walker nació en 1864, poco después del final de la Guerra Civil estadounidense, en una sociedad que había abolido la esclavitud en el papel, pero que seguía sosteniendo la discriminación en la práctica.
Era hija de una mujer que había sido esclavizada y creció en Richmond, Virginia, en un entorno marcado por las leyes de segregación racial conocidas como Jim Crow.Desde joven entendió algo esencial: sin independencia económica no hay libertad real.
Se involucró activamente en la organización fraternal afroamericana Independent Order of St. Luke, que promovía la ayuda mutua, el ahorro y el emprendimiento dentro de la comunidad negra.En 1902 dio un paso histórico al fundar el St. Luke Penny Savings Bank, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en establecer y presidir un banco en Estados Unidos.
No fue un gesto simbólico.
El banco ofrecía préstamos, hipotecas y servicios financieros a personas negras a las que las entidades blancas les cerraban la puerta.
En un sistema diseñado para excluir, Walker creó una institución para construir patrimonio, viviendas y negocios dentro de su propia comunidad.El banco no solo sobrevivió: prosperó y ayudó a cientos de familias a acceder a estabilidad económica en un contexto profundamente hostil.
En 1903 amplió su visión empresarial con la apertura de unos grandes almacenes gestionados por afroamericanos.
Allí, los clientes negros podían comprar con dignidad: entraban por la puerta principal, se probaban la ropa antes de pagar y podían comer en los mostradores, algo que les estaba prohibido en muchos comercios blancos.
La tienda contrataba exclusivamente a mujeres negras y exhibía ropa en maniquíes de piel oscura, un detalle que hoy puede parecer sencillo pero que entonces era una afirmación poderosa de identidad y respeto.Ese mismo año, utilizó el periódico de la organización, el St. Luke Herald, para promover un boicot contra los tranvías segregados de Richmond, que obligaban a los pasajeros negros a sentarse en zonas separadas o ceder su asiento.
La presión económica fue tan efectiva que la compañía sufrió graves pérdidas en apenas dos meses.
Walker entendía que el dinero también es una herramienta política.Su vida no estuvo exenta de tragedias personales y dificultades económicas, pero continuó trabajando por la educación, el emprendimiento y los derechos civiles hasta su muerte en 1934.
A pesar de enfrentar racismo estructural y barreras de género, logró algo que en su época parecía imposible: ocupar un espacio de liderazgo financiero siendo mujer y afroamericana en el sur segregado de Estados Unidos.Maggie Lena Walker no solo rompió barreras simbólicas.
Construyó instituciones reales, creó empleo, defendió el consumo digno y utilizó la economía como instrumento de resistencia.
Su legado es una lección clara: la igualdad no se pide, se construye con estrategia, organización y coraje.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#magdalenawalker #maggielenawalker #historiaafroamericana #mujerespioneras #derechosciviles #historiareal #emprendimientofemenino #justiciasocial #richmondvirginia #memoriahistorica
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Maggie Lena Walker nació en 1864, poco después del final de la Guerra Civil estadounidense, en una sociedad que había abolido la esclavitud en el papel, pero que seguía sosteniendo la discriminación en la práctica.
Era hija de una mujer que había sido esclavizada y creció en Richmond, Virginia, en un entorno marcado por las leyes de segregación racial conocidas como Jim Crow.Desde joven entendió algo esencial: sin independencia económica no hay libertad real.
Se involucró activamente en la organización fraternal afroamericana Independent Order of St. Luke, que promovía la ayuda mutua, el ahorro y el emprendimiento dentro de la comunidad negra.En 1902 dio un paso histórico al fundar el St. Luke Penny Savings Bank, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en establecer y presidir un banco en Estados Unidos.
No fue un gesto simbólico.
El banco ofrecía préstamos, hipotecas y servicios financieros a personas negras a las que las entidades blancas les cerraban la puerta.
En un sistema diseñado para excluir, Walker creó una institución para construir patrimonio, viviendas y negocios dentro de su propia comunidad.El banco no solo sobrevivió: prosperó y ayudó a cientos de familias a acceder a estabilidad económica en un contexto profundamente hostil.
En 1903 amplió su visión empresarial con la apertura de unos grandes almacenes gestionados por afroamericanos.
Allí, los clientes negros podían comprar con dignidad: entraban por la puerta principal, se probaban la ropa antes de pagar y podían comer en los mostradores, algo que les estaba prohibido en muchos comercios blancos.
La tienda contrataba exclusivamente a mujeres negras y exhibía ropa en maniquíes de piel oscura, un detalle que hoy puede parecer sencillo pero que entonces era una afirmación poderosa de identidad y respeto.Ese mismo año, utilizó el periódico de la organización, el St. Luke Herald, para promover un boicot contra los tranvías segregados de Richmond, que obligaban a los pasajeros negros a sentarse en zonas separadas o ceder su asiento.
La presión económica fue tan efectiva que la compañía sufrió graves pérdidas en apenas dos meses.
Walker entendía que el dinero también es una herramienta política.Su vida no estuvo exenta de tragedias personales y dificultades económicas, pero continuó trabajando por la educación, el emprendimiento y los derechos civiles hasta su muerte en 1934.
A pesar de enfrentar racismo estructural y barreras de género, logró algo que en su época parecía imposible: ocupar un espacio de liderazgo financiero siendo mujer y afroamericana en el sur segregado de Estados Unidos.Maggie Lena Walker no solo rompió barreras simbólicas.
Construyó instituciones reales, creó empleo, defendió el consumo digno y utilizó la economía como instrumento de resistencia.
Su legado es una lección clara: la igualdad no se pide, se construye con estrategia, organización y coraje.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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Maggie Lena Walker nació en 1864, poco después del final de la Guerra Civil estadounidense, en una sociedad que había abolido la esclavitud en el papel, pero que seguía sosteniendo la discriminación en la práctica.
Era hija de una mujer que había sido esclavizada y creció en Richmond, Virginia, en un entorno marcado por las leyes de segregación racial conocidas como Jim Crow.Desde joven entendió algo esencial: sin independencia económica no hay libertad real.
Se involucró activamente en la organización fraternal afroamericana Independent Order of St. Luke, que promovía la ayuda mutua, el ahorro y el emprendimiento dentro de la comunidad negra.En 1902 dio un paso histórico al fundar el St. Luke Penny Savings Bank, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en establecer y presidir un banco en Estados Unidos.
No fue un gesto simbólico.
El banco ofrecía préstamos, hipotecas y servicios financieros a personas negras a las que las entidades blancas les cerraban la puerta.
En un sistema diseñado para excluir, Walker creó una institución para construir patrimonio, viviendas y negocios dentro de su propia comunidad.El banco no solo sobrevivió: prosperó y ayudó a cientos de familias a acceder a estabilidad económica en un contexto profundamente hostil.
En 1903 amplió su visión empresarial con la apertura de unos grandes almacenes gestionados por afroamericanos.
Allí, los clientes negros podían comprar con dignidad: entraban por la puerta principal, se probaban la ropa antes de pagar y podían comer en los mostradores, algo que les estaba prohibido en muchos comercios blancos.
La tienda contrataba exclusivamente a mujeres negras y exhibía ropa en maniquíes de piel oscura, un detalle que hoy puede parecer sencillo pero que entonces era una afirmación poderosa de identidad y respeto.Ese mismo año, utilizó el periódico de la organización, el St. Luke Herald, para promover un boicot contra los tranvías segregados de Richmond, que obligaban a los pasajeros negros a sentarse en zonas separadas o ceder su asiento.
La presión económica fue tan efectiva que la compañía sufrió graves pérdidas en apenas dos meses.
Walker entendía que el dinero también es una herramienta política.Su vida no estuvo exenta de tragedias personales y dificultades económicas, pero continuó trabajando por la educación, el emprendimiento y los derechos civiles hasta su muerte en 1934.
A pesar de enfrentar racismo estructural y barreras de género, logró algo que en su época parecía imposible: ocupar un espacio de liderazgo financiero siendo mujer y afroamericana en el sur segregado de Estados Unidos.Maggie Lena Walker no solo rompió barreras simbólicas.
Construyó instituciones reales, creó empleo, defendió el consumo digno y utilizó la economía como instrumento de resistencia.
Su legado es una lección clara: la igualdad no se pide, se construye con estrategia, organización y coraje.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Maggie Lena Walker nació en 1864, poco después del final de la Guerra Civil estadounidense, en una sociedad que había abolido la esclavitud en el papel, pero que seguía sosteniendo la discriminación en la práctica.
Era hija de una mujer que había sido esclavizada y creció en Richmond, Virginia, en un entorno marcado por las leyes de segregación racial conocidas como Jim Crow.Desde joven entendió algo esencial: sin independencia económica no hay libertad real.
Se involucró activamente en la organización fraternal afroamericana Independent Order of St. Luke, que promovía la ayuda mutua, el ahorro y el emprendimiento dentro de la comunidad negra.En 1902 dio un paso histórico al fundar el St. Luke Penny Savings Bank, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en establecer y presidir un banco en Estados Unidos.
No fue un gesto simbólico.
El banco ofrecía préstamos, hipotecas y servicios financieros a personas negras a las que las entidades blancas les cerraban la puerta.
En un sistema diseñado para excluir, Walker creó una institución para construir patrimonio, viviendas y negocios dentro de su propia comunidad.El banco no solo sobrevivió: prosperó y ayudó a cientos de familias a acceder a estabilidad económica en un contexto profundamente hostil.
En 1903 amplió su visión empresarial con la apertura de unos grandes almacenes gestionados por afroamericanos.
Allí, los clientes negros podían comprar con dignidad: entraban por la puerta principal, se probaban la ropa antes de pagar y podían comer en los mostradores, algo que les estaba prohibido en muchos comercios blancos.
La tienda contrataba exclusivamente a mujeres negras y exhibía ropa en maniquíes de piel oscura, un detalle que hoy puede parecer sencillo pero que entonces era una afirmación poderosa de identidad y respeto.Ese mismo año, utilizó el periódico de la organización, el St. Luke Herald, para promover un boicot contra los tranvías segregados de Richmond, que obligaban a los pasajeros negros a sentarse en zonas separadas o ceder su asiento.
La presión económica fue tan efectiva que la compañía sufrió graves pérdidas en apenas dos meses.
Walker entendía que el dinero también es una herramienta política.Su vida no estuvo exenta de tragedias personales y dificultades económicas, pero continuó trabajando por la educación, el emprendimiento y los derechos civiles hasta su muerte en 1934.
A pesar de enfrentar racismo estructural y barreras de género, logró algo que en su época parecía imposible: ocupar un espacio de liderazgo financiero siendo mujer y afroamericana en el sur segregado de Estados Unidos.Maggie Lena Walker no solo rompió barreras simbólicas.
Construyó instituciones reales, creó empleo, defendió el consumo digno y utilizó la economía como instrumento de resistencia.
Su legado es una lección clara: la igualdad no se pide, se construye con estrategia, organización y coraje.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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Las Chicas del CUEC en 1969: Las Rebeldes del Cine Mexicano 🎬🔥
¡Estas No Eran Cualquier Generación!
El artículo de 1969 en la revista Kena nos muestra a las estudiantes del CUEC como auténticas revolucionarias del cine. De más de 50 alumnos, solo 8 eran mujeres, pero ¡vaya que marcaron la diferencia!
¿Qué Estudiaban Estas Pioneras?
Una de las chicas contaba su experiencia en primer año:
«Historia del cine, cine club, estética, asistencia de director y fotografía, que es la materia más importante; hacemos fotografía sin cámara, fotografía abstracta, para aprender a conocer el material de laboratorio; los reveladores, el tiempo de exposición, los diferentes clases de papel y sus grados de acuerdo con la densidad del negativo, etcétera.»
Su Visión del Cine Mexicano
Estas jóvenes tenían ideas muy claras sobre su futuro:
«Si queremos integrarnos al cine comercial… pero bajo ciertas premisas. Nosotros estamos ayudando con nuestro interés a que algo se fermente en el cine mexicano, tenemos mucho entusiasmo!»
Conscientes de los Retos, Pero Sin Miedo
Sabían perfectamente lo difícil que sería:
«De lo que estamos más conscientes es de las dificultades que vamos a tener, los profesores nos advierten constantemente sobre los obstáculos con los que tropezaremos.»
Pero nada las detendría:
«¡Que nosotras vamos a entrar al cine ya es un hecho! No es una cuestión de sexo.»
Hasta con humor mostraban su determinación:
«Porque vean mis películas yo seré capaz de todo hasta de bloquear las puertas de salida del cine y proyectarlas a como dé lugar…»
Conocían la Industria Desde Adentro
Aunque no habían pisado los estudios, estaban bien informadas:
«Sabemos lo que son los sindicatos, cómo trabajan, y las dificultades que presentan. Conocemos todos los problemas de la industria, las dificultades de financiamiento que aduce el Banco cinematográfico.»
Esperando a «Los Nuevos»
Miraban con esperanza a la nueva generación de cineastas:
«Vamos a esperar que ‘los nuevos’, Juan Ibañez, Juan Guerrero, Alberto Isaac, Manuel Michel, etcétera hagan algo, o desaparezcan.»
Paulina Lavista: Un Ejemplo a Seguir
El artículo destacaba el caso de Paulina Lavista:
«Paulina Lavista, quien abandonó la escuela en su tercer año, ya fue gerente de producción con Juan Guerrero cuando se filmó ‘Mariana’ con Manuel Michel. ‘Llevó’ dos cortos del Comité Olímpico. Filmó con los técnicos de la televisión Francesa una serie de episodios… y es mujer ¿no?»
Así Eran las Chicas del CUEC
El artículo concluía con admiración:
«Así son las chicas del CUEC interesantes ¿no?»
¿Qué Podemos Aprender de Ellas?
- Pasión por el oficio: Dominaban hasta los detalles técnicos más complejos
- Conocimiento de la industria: No eran ingenuas, sabían exactamente a qué se enfrentaban
- Determinación inquebrantable: «Bloquearían puertas» con tal de mostrar su trabajo
- Apoyo entre mujeres: Se inspiraban en las que ya lograban cosas, como Paulina Lavista
¿Conoces más historias de estas pioneras?
¡Cuéntanos en los comentarios qué otras mujeres marcaron la historia del cine mexicano! 👇🎥
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Las Sinsombrero
Este grupo de mujeres que perteneció a la Generación del 27 recibió este nombre por sacarse el sombrero como gesto de rebeldía ante una sociedad que no reconocía sus méritos.
La obra de estas mujeres, silenciada durante años, empieza ahora a salir a la luz gracias a la investigación de un grupo de historiadoras.
#mujerespioneras #mujeresenespaña #GeneraciónDel27
https://historia3-0.blogspot.com/2024/02/mujeres-pioneras-espana.html
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Las Sinsombrero
Este grupo de mujeres que perteneció a la Generación del 27 recibió este nombre por sacarse el sombrero como gesto de rebeldía ante una sociedad que no reconocía sus méritos.
La obra de estas mujeres, silenciada durante años, empieza ahora a salir a la luz gracias a la investigación de un grupo de historiadoras.
#mujerespioneras #mujeresenespaña #GeneraciónDel27
https://historia3-0.blogspot.com/2024/02/mujeres-pioneras-espana.html
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Las Sinsombrero
Este grupo de mujeres que perteneció a la Generación del 27 recibió este nombre por sacarse el sombrero como gesto de rebeldía ante una sociedad que no reconocía sus méritos.
La obra de estas mujeres, silenciada durante años, empieza ahora a salir a la luz gracias a la investigación de un grupo de historiadoras.
#mujerespioneras #mujeresenespaña #GeneraciónDel27
https://historia3-0.blogspot.com/2024/02/mujeres-pioneras-espana.html
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Las Sinsombrero
Este grupo de mujeres que perteneció a la Generación del 27 recibió este nombre por sacarse el sombrero como gesto de rebeldía ante una sociedad que no reconocía sus méritos.
La obra de estas mujeres, silenciada durante años, empieza ahora a salir a la luz gracias a la investigación de un grupo de historiadoras.
#mujerespioneras #mujeresenespaña #GeneraciónDel27
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