#mitologiagrecorromana — Public Fediverse posts

Los romanos además mezclaban historia con mitología. Los mitos romanos no tenían la funcionalidad de explicar la cosmovisión, como los griegos, sino de crear y reforzar discursos políticos.

Un ejemplo de ello son #Venus y #Marte. Eneas, hijo de Venus (la interpretación romana de #Afrodita), se estableció como el antepasado de #Roma. #Marte fue el resultado de adoptar a #Ares y, al establecerlo como padre de #RómuloYRemo, le habían otorgado a Roma un origen más glamouroso que el de "nuestro fundador primer rey vino de una vestal y padre desconocido".

Marte había adoptado el aspecto de Ares como dios de la guerra en su faceta más cruda y sanguinaria, pero los romanos le habían dado también un aspecto más dirigido a la estrategia militar y a la gloria de la conquista.

El sincretismo también lo vemos en la misma formación del cristianismo, que absorbió aspectos de los dioses griegos y romanos, así como ritos y festividades para crear su religión. La "hospitalidad cristiana" no es más que una reinterpretación de la #xenia. En la #VirgenMaría, por ejemplo, tenemos muchos aspectos incorporados de #Afrodita o #Isis. Incluso el Día de la Madre, como ya comentamos en otro episodio, viene de celebraciones dedicadas a #Rea o #Juno.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega y que este fin de semana os acompañe la deidad o deidades con quienes tengáis más afinidad. Si me queréis invitar a un té, podéis hacerlo aquí:
https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #mitologíagrecorromana #culturagrecorromana

#Roma conquistó #Grecia y, como definió el poeta Horacio, “Grecia conquistada conquistó al fiero vencedor”. Los romanos se enamoraron de la cultura helénica y se apropiaron de ella: los artistas imitaron el estilo de las esculturas, se interesaron por su filosofía y también por su religión. Esto, además, les interesaba desde un nivel político: si adoptaban la cultura griega y la fusionaban con la suya, el Imperio Romano sería visto como la cumbre de lo intelectual y lo artístico.

Vayamos, concretamente, a la parte religiosa. Los romanos ya tenían sus propios dioses, seguían adorándoles e incorporaron otros dioses. A algunos de ellos los mezclaban con otros propios y con la propia cosmovisión. A esto se le llamaba interpretatio romana.

Por ejemplo, tenemos a #Neptuno. Antes de que #Poseidón entrara en escena, Neptuno era un dios de los ríos y los arroyos, a quienes los romanos rezaban para que no hubiera sequía y que las aguas dulces pudieran seguir alimentando al ganado y las cosechas.

Cuando los romanos adoptaron a Poseidón, tomaron de él su aspecto de dios de los mares y señor de la fauna marina y lo añadieron a su Neptuno. Así, Neptuno no era sólo dios de los ríos, sino de los mares, océanos y los cuerpos de agua en general. Como en las fusiones de Dragon Ball, salía reforzado.

En esta interpretatio romana, se potenciaban ciertas características de los dioses por encima de otras, normalmente siguiendo una filosofía pragmática que favoreciera al imperio. Por ejemplo, cuando adoptaron a #Hermes como #Mercurio dieron más importancia a su aspecto como protector del comercio que como mensajero de los dioses o psicopompo. Después de todo, que las lechugas llegaran frescas a los mercados era algo más importante en el día a día que no Hermes llevando los guasaps de Zeus.

#mitologíagrecorromana #ViernesDeMitologíaGriega #culturagrecorromana #mitologíaromana

¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! ¿Cómo estáis?

Hoy voy a hablar de una verdad a medias muy extendida: ¿es cierto que los romanos copiaron a los griegos su panteón?

De esto, he visto muchas interpretaciones erróneas, a cada cual más disparatada:
- Que los romanos venían sin dioses hasta que vieron a los griegos y dijeron "buah, qué ideaca, voy a pasarme el copyright por el forro".
- Que los romanos tenían una religión previa, la abandonaron y se calcaron la griega.

No obstante, sí hay algo cierto: los romanos adoptaron el panteón griego y varios de sus ritos, pero no es que se dedicaran a hacer copypaste y cambiar únicamente los nombres.

De hecho, no eran los primeros en hacerlo. Este fenómeno ha sido bastante habitual en la historia de las religiones y, concretamente, en el politeísmo.

Hoy hablamos de #sincretismo .

El sincretismo es la mezcla de dos y más tradiciones religiosas. Las religiones politeístas como la griega no eran creencias herméticas, sino que se construían incorporando dioses de distintas tribus y, además, había bastante apertura a ello. Recordemos, además, que lo que conocemos como la #AntiguaGrecia era un festival de mezcla cultural, con lo que se iban adoptando diferentes dioses, que se mezclaban con otros locales y se acababan generando nuevos.

Un caso del que hablé en otro episodio fue #Afrodita, que vino de la #Ishtar babilónica, de la #Innanna sumeria y de la #Astarté fenicia. Otro caso del que hablamos fue de cómo los griegos y romanos acabaron adorando a #Isis, diosa egipcia, quien además sale en el mito de #IfisYYante.

¿Qué hicieron los romanos con los dioses griegos? ¿Se limitaron a cambiarles el nombre?

#mitologíagriega #mitologíagrecorromana #culturagrecorromana

PD: Ah, que qué hacía una diosa egipcia como #Isis en un mito grecorromano.

Muy fácil, las religiones politeístas no eran, ni son, una creencia inamovible que excluía a dioses extranjeros. Los griegos y romanos construyeron su panteón incorporando a dioses de otras culturas, que adoptaban nuevos aspectos. Es el caso de Afrodita, que fue la evolución de Astarté e Ishtar y quien a su vez se transformó en la Venus romana.

El culto de Isis fue adoptado tanto por griegos como romanos y se la fusionaba con #Afrodita o con #Deméter. A nivel histórico, tenemos el claro ejemplo de Cleopatra, quien adoraba a Isis (y se presentaba como una encarnación de ella) y era devota también de otros dioses griegos, como Afrodita.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega. Si me queréis invitar a un heladito, podéis hacerlo aquí:
https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagrecorromana #mitologíaegipcia

En Creta vivía una pareja de origen humilde: #Ligdo y #Teletusa, la cual estaba embarazada. Como iban muy mal de dinero, el hombre le dijo a su mujer que tenía que ser niño, porque no había dinero para criar a una niña y pagar la dote.

Teletusa tuvo un sueño en el que se le apareció #Isis, diosa egipcia de la fertilidad, la magia y la maternidad, y le dijo que protegiera al bebé fuera del género que fuera.

Qué hacía una diosa egipcia aquí os lo cuento luego.

Teletusa tuvo una niña y sabía que su marido la iba a sacrificar, con lo que se le ocurrió un planazo: ponerle un nombre unisex y socializarla como un muchacho. Así nació Ifis.

Cuando Ifis llegó a la edad casadera, se la prometió con una chica llamada Yante. Ifis estaba enamoradísima de ella y Yante la correspondía. Pero la correspondía pensando que era un muchacho.

Ifis estaba afligida porque sabía que su amor era imposible. Su madre sabía de su dolor y su secreto y, el día antes de la boda, ambas rogaron a Isis que las ayudara. Tras las plegarias, Teletusa salió del templo, seguida por Ifis. No obstante, algo había cambiado: sus pasos eran distintos. Cuando se giró, vio que había cambiado. Ifis era ahora un muchacho.

En su visión, Ovidio adopta un tono un poco muy lesbófobo, pero el mito de #IfisYYante ha sido objeto de mucho debate filosófico sobre los amores femeninos y la identidad de género. Con todo, sí es un mito en el que vemos, de manera explícita, cómo una mujer se enamora de otra mujer y es capaz de derribar todas las barreras sociales para estar con ella.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega. Por fortuna, los tiempos han cambiado desde entonces, aunque a veces parezca que volvamos a una época oscura. Os deseo un combativo #DíaDelOrgulloLGTB, por un mundo en el que seamos libres seamos quien seamos.

#mitologiagrecorromana #culturagrecorromana

Y antes de Miss Vaca, voy con otro #ViernesDeMitologíaGriega en este mes del #OrgulloLGTB.

Hemos hablado de dioses que se pasan por el forro los roles de género y, en otros hilos, veréis que la #mitologíagriega era de todo menos hetero. No obstante, sí vemos diferentes romances entre hombres, algo que estaba socialmente aceptado en la Antigua Grecia.

No osbtante, los romances sáficos tenían poca visibilidad. Apenas se han rescatado mitos con amores entre mujeres y, a nivel histórico, tenemos la figura de Safo, su literatura erótica dedicada a chicas y su devoción a Afrodita.

En la #AntiguaGrecia, el deseo femenino no se tenía en cuenta ni para bien ni para mal. Por supuesto que habría romances entre mujeres y lo que pasa en el gineceo, se queda en el gineceo, pero eso no ha trascendido apenas en la literatura y mitología griegas.

Tenemos especulaciones sobre si entre #Atenea y Palas había algo más que amistad. En una versión cómica del mito de la Osa Mayor (escrita por Anfis), Zeus se disfraza de #Artemisa para ligarse a Calisto, lo que hace pensar que entre ellas ya había mandanga.

Después de deshacernos de toda la homofobia con la que se interpretan mitos antiguos, podemos hablar de si #Afrodita (uno de sus epítetos es pandemos, es decir, de todo el mundo) tenía algo con las muchas diosas menores de su séquito y, siendo la diosa del amor, éste no tendría límites. Podemos hablar de cómo #Artemisa y #Atenea se interpretan como diosas vírgenes, con el concepto de que virginidad significaba que no tenía contacto romántico-sexual con hombres y subrayo el hombres.

Pero sí os traigo un romance entre mujeres, aunque la fuente que tenemos no es griega, sino romana: #IfisYYante. Su historia la encontramos en #LasMetamorfosis de Ovidio.

#mitologíagrecorromana #culturagrecorromana

#Hestia nunca se metía en asuntos humanos y apenas encontramos mitos de ella, más allá de ser devorada por su padre Cronos (otro mito del que hablaré otro día) o cómo le pidió a #Zeus que la permitiera mantenerse soltera cuando #Poseidón y #Apolo pidieron su mano.

La teoría más extendida sobre por qué hay mitos sobre ella es que se trata de una diosa de naturaleza bastante íntima. Se adoraba en el mismo hogar, en familia, y esa misma paz y calidez en un lugar seguro se ve reflejada en el mismo hecho de que no protagoniza grandes relatos. La propia estabilidad que representa Hestia es incompatible con leyendas sobre guerras y aventuras. Y precisamente ése es su encanto y por qué los griegos tenían, dentro de su culto, un lugar muy especial para ella.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega, tan tranquilo como la misma Hestia. Espero que tengáis paz en vuestro hogar y que penséis en ella cuando tengáis esa merienda alegre y tranquila bajo un techo seguro.

Si me queréis invitar a merendar, podéis hacerlo aquí:
https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #mitologíagrecorromana #culturagrecorromana #culturagriegaantigua