#mitologia — Public Fediverse posts

«La Luna cambia, mengua, crece, sale y se oculta. Es como una mujer, un caos inconstante.»
—Constantino · Roma 🌙

Así nacieron los lunes.

Nuevo Microrrelato:
La Luna perdió su trono.
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https://www.eitanelmago.gal/2026/09/la-luna-perdio-su-trono.html?m=1

#Luna #Historia #Roma #Mitología #Lunes #Literatura #Microrrelato #relatoCorto

#reflexion

El cine de terror como megáfono de la propaganda abrahámica

Si nos sentamos a ver películas de terror un fin de semana, es muy fácil dejarse llevar por los sustos, la música tensa y los efectos especiales. Sin embargo, detrás de los monstruos y las caras lavadas con maquillaje se esconde un patrón muy viejo que casi nadie nota a simple vista, pero que está bien metido en el ADN de las historias en Occidente. Hablo de cómo Hollywood y la industria del entretenimiento en general funcionan como una especie de máquina publicitaria que premia la fe monoteísta y castiga de forma sistemática a cualquier otra creencia, retratando las antiguas costumbres precristianas o paganas como el origen de toda la maldad en el mundo.

Esta fórmula no es nueva, sino que copia al pie de la letra las viejas crónicas que los sacerdotes escribían en la Edad Media para justificar el exterminio de los pueblos de la tierra. Si revisamos los clásicos más grandes del género, como la película El exorcista estrenada en el año 1973, vemos este truco de manera muy evidente. Para armar al demonio que se mete en el cuerpo de la niña, los creadores no inventaron nada, sino que fueron a escarbar en el pasado y se robaron la figura de Pazuzu, el antiguo dios del viento en Mesopotamia que las mujeres embarazadas usaban en amuletos para proteger a sus bebés del peligro. El cine tomó a esta deidad de una cultura milenaria, la pintó como la maldad pura sacada del infierno bíblico y le vendió al espectador la idea de que la ciencia, la medicina y la psicología no sirven para nada, dejando como única salida milagrosa que un sacerdote católico llegue con la cruz, las oraciones en latín y el agua bendita a salvar el día.

El problema es que esta narrativa se sigue repitiendo hasta el cansancio en las producciones modernas, como las sagas de El Conjuro o las historias del subgénero conocido como Folk Horror, donde tenemos ejemplos claros como The Blood on Satan's Claw del año 1971 o la más cercana El ritual del año 2017. La estructura de estos relatos siempre te lleva al mismo callejón sin salida: te ponen a comunidades que adoran a la naturaleza, que hacen ritos en los bosques o que guardan tótems de origen pagano, y te las pintan de inmediato como sectas de locos y asesinos obsesionados con sacrificar inocentes para invocar seres oscuros. Al final de la función, el mensaje que se le queda grabado al público en la mente es el mismo que se usaba en las épocas de las persecuciones, una idea que te dice que cualquier tradición ajena a la biblia es un imán para el diablo y que la única forma de estar a salvo del peligro es refugiarse bajo el ala de la religión oficial, como seguidor y heredero de las tradiciones paganas esta postura me parece de lo más ofensiva.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

Alt text via @altbot y @TeLoDescribot

#PensamientoCritico #CineDeTerror #Propaganda #HistoriaDelCine #Mitología

#reflexion

El cine de terror como megáfono de la propaganda abrahámica

Si nos sentamos a ver películas de terror un fin de semana, es muy fácil dejarse llevar por los sustos, la música tensa y los efectos especiales. Sin embargo, detrás de los monstruos y las caras lavadas con maquillaje se esconde un patrón muy viejo que casi nadie nota a simple vista, pero que está bien metido en el ADN de las historias en Occidente. Hablo de cómo Hollywood y la industria del entretenimiento en general funcionan como una especie de máquina publicitaria que premia la fe monoteísta y castiga de forma sistemática a cualquier otra creencia, retratando las antiguas costumbres precristianas o paganas como el origen de toda la maldad en el mundo.

Esta fórmula no es nueva, sino que copia al pie de la letra las viejas crónicas que los sacerdotes escribían en la Edad Media para justificar el exterminio de los pueblos de la tierra. Si revisamos los clásicos más grandes del género, como la película El exorcista estrenada en el año 1973, vemos este truco de manera muy evidente. Para armar al demonio que se mete en el cuerpo de la niña, los creadores no inventaron nada, sino que fueron a escarbar en el pasado y se robaron la figura de Pazuzu, el antiguo dios del viento en Mesopotamia que las mujeres embarazadas usaban en amuletos para proteger a sus bebés del peligro. El cine tomó a esta deidad de una cultura milenaria, la pintó como la maldad pura sacada del infierno bíblico y le vendió al espectador la idea de que la ciencia, la medicina y la psicología no sirven para nada, dejando como única salida milagrosa que un sacerdote católico llegue con la cruz, las oraciones en latín y el agua bendita a salvar el día.

El problema es que esta narrativa se sigue repitiendo hasta el cansancio en las producciones modernas, como las sagas de El Conjuro o las historias del subgénero conocido como Folk Horror, donde tenemos ejemplos claros como The Blood on Satan's Claw del año 1971 o la más cercana El ritual del año 2017. La estructura de estos relatos siempre te lleva al mismo callejón sin salida: te ponen a comunidades que adoran a la naturaleza, que hacen ritos en los bosques o que guardan tótems de origen pagano, y te las pintan de inmediato como sectas de locos y asesinos obsesionados con sacrificar inocentes para invocar seres oscuros. Al final de la función, el mensaje que se le queda grabado al público en la mente es el mismo que se usaba en las épocas de las persecuciones, una idea que te dice que cualquier tradición ajena a la biblia es un imán para el diablo y que la única forma de estar a salvo del peligro es refugiarse bajo el ala de la religión oficial, como seguidor y heredero de las tradiciones paganas esta postura me parece de lo más ofensiva.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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El cine de terror como megáfono de la propaganda abrahámica

Si nos sentamos a ver películas de terror un fin de semana, es muy fácil dejarse llevar por los sustos, la música tensa y los efectos especiales. Sin embargo, detrás de los monstruos y las caras lavadas con maquillaje se esconde un patrón muy viejo que casi nadie nota a simple vista, pero que está bien metido en el ADN de las historias en Occidente. Hablo de cómo Hollywood y la industria del entretenimiento en general funcionan como una especie de máquina publicitaria que premia la fe monoteísta y castiga de forma sistemática a cualquier otra creencia, retratando las antiguas costumbres precristianas o paganas como el origen de toda la maldad en el mundo.

Esta fórmula no es nueva, sino que copia al pie de la letra las viejas crónicas que los sacerdotes escribían en la Edad Media para justificar el exterminio de los pueblos de la tierra. Si revisamos los clásicos más grandes del género, como la película El exorcista estrenada en el año 1973, vemos este truco de manera muy evidente. Para armar al demonio que se mete en el cuerpo de la niña, los creadores no inventaron nada, sino que fueron a escarbar en el pasado y se robaron la figura de Pazuzu, el antiguo dios del viento en Mesopotamia que las mujeres embarazadas usaban en amuletos para proteger a sus bebés del peligro. El cine tomó a esta deidad de una cultura milenaria, la pintó como la maldad pura sacada del infierno bíblico y le vendió al espectador la idea de que la ciencia, la medicina y la psicología no sirven para nada, dejando como única salida milagrosa que un sacerdote católico llegue con la cruz, las oraciones en latín y el agua bendita a salvar el día.

El problema es que esta narrativa se sigue repitiendo hasta el cansancio en las producciones modernas, como las sagas de El Conjuro o las historias del subgénero conocido como Folk Horror, donde tenemos ejemplos claros como The Blood on Satan's Claw del año 1971 o la más cercana El ritual del año 2017. La estructura de estos relatos siempre te lleva al mismo callejón sin salida: te ponen a comunidades que adoran a la naturaleza, que hacen ritos en los bosques o que guardan tótems de origen pagano, y te las pintan de inmediato como sectas de locos y asesinos obsesionados con sacrificar inocentes para invocar seres oscuros. Al final de la función, el mensaje que se le queda grabado al público en la mente es el mismo que se usaba en las épocas de las persecuciones, una idea que te dice que cualquier tradición ajena a la biblia es un imán para el diablo y que la única forma de estar a salvo del peligro es refugiarse bajo el ala de la religión oficial, como seguidor y heredero de las tradiciones paganas esta postura me parece de lo más ofensiva.

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Esta fórmula no es nueva, sino que copia al pie de la letra las viejas crónicas que los sacerdotes escribían en la Edad Media para justificar el exterminio de los pueblos de la tierra. Si revisamos los clásicos más grandes del género, como la película El exorcista estrenada en el año 1973, vemos este truco de manera muy evidente. Para armar al demonio que se mete en el cuerpo de la niña, los creadores no inventaron nada, sino que fueron a escarbar en el pasado y se robaron la figura de Pazuzu, el antiguo dios del viento en Mesopotamia que las mujeres embarazadas usaban en amuletos para proteger a sus bebés del peligro. El cine tomó a esta deidad de una cultura milenaria, la pintó como la maldad pura sacada del infierno bíblico y le vendió al espectador la idea de que la ciencia, la medicina y la psicología no sirven para nada, dejando como única salida milagrosa que un sacerdote católico llegue con la cruz, las oraciones en latín y el agua bendita a salvar el día.

El problema es que esta narrativa se sigue repitiendo hasta el cansancio en las producciones modernas, como las sagas de El Conjuro o las historias del subgénero conocido como Folk Horror, donde tenemos ejemplos claros como The Blood on Satan's Claw del año 1971 o la más cercana El ritual del año 2017. La estructura de estos relatos siempre te lleva al mismo callejón sin salida: te ponen a comunidades que adoran a la naturaleza, que hacen ritos en los bosques o que guardan tótems de origen pagano, y te las pintan de inmediato como sectas de locos y asesinos obsesionados con sacrificar inocentes para invocar seres oscuros. Al final de la función, el mensaje que se le queda grabado al público en la mente es el mismo que se usaba en las épocas de las persecuciones, una idea que te dice que cualquier tradición ajena a la biblia es un imán para el diablo y que la única forma de estar a salvo del peligro es refugiarse bajo el ala de la religión oficial, como seguidor y heredero de las tradiciones paganas esta postura me parece de lo más ofensiva.

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Si nos sentamos a ver películas de terror un fin de semana, es muy fácil dejarse llevar por los sustos, la música tensa y los efectos especiales. Sin embargo, detrás de los monstruos y las caras lavadas con maquillaje se esconde un patrón muy viejo que casi nadie nota a simple vista, pero que está bien metido en el ADN de las historias en Occidente. Hablo de cómo Hollywood y la industria del entretenimiento en general funcionan como una especie de máquina publicitaria que premia la fe monoteísta y castiga de forma sistemática a cualquier otra creencia, retratando las antiguas costumbres precristianas o paganas como el origen de toda la maldad en el mundo.

Esta fórmula no es nueva, sino que copia al pie de la letra las viejas crónicas que los sacerdotes escribían en la Edad Media para justificar el exterminio de los pueblos de la tierra. Si revisamos los clásicos más grandes del género, como la película El exorcista estrenada en el año 1973, vemos este truco de manera muy evidente. Para armar al demonio que se mete en el cuerpo de la niña, los creadores no inventaron nada, sino que fueron a escarbar en el pasado y se robaron la figura de Pazuzu, el antiguo dios del viento en Mesopotamia que las mujeres embarazadas usaban en amuletos para proteger a sus bebés del peligro. El cine tomó a esta deidad de una cultura milenaria, la pintó como la maldad pura sacada del infierno bíblico y le vendió al espectador la idea de que la ciencia, la medicina y la psicología no sirven para nada, dejando como única salida milagrosa que un sacerdote católico llegue con la cruz, las oraciones en latín y el agua bendita a salvar el día.

El problema es que esta narrativa se sigue repitiendo hasta el cansancio en las producciones modernas, como las sagas de El Conjuro o las historias del subgénero conocido como Folk Horror, donde tenemos ejemplos claros como The Blood on Satan's Claw del año 1971 o la más cercana El ritual del año 2017. La estructura de estos relatos siempre te lleva al mismo callejón sin salida: te ponen a comunidades que adoran a la naturaleza, que hacen ritos en los bosques o que guardan tótems de origen pagano, y te las pintan de inmediato como sectas de locos y asesinos obsesionados con sacrificar inocentes para invocar seres oscuros. Al final de la función, el mensaje que se le queda grabado al público en la mente es el mismo que se usaba en las épocas de las persecuciones, una idea que te dice que cualquier tradición ajena a la biblia es un imán para el diablo y que la única forma de estar a salvo del peligro es refugiarse bajo el ala de la religión oficial, como seguidor y heredero de las tradiciones paganas esta postura me parece de lo más ofensiva.

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#PensamientoCritico #CineDeTerror #Propaganda #HistoriaDelCine #Mitología

#datocurioso

¿Sabían que el mago Merlín nunca existió bajo ese nombre en las leyendas originales y que su figura actual es un rompecabezas literario creado a partir de la unión de dos personas completamente distintas?

El personaje que hoy reconocemos con túnica y sombrero nació en las crónicas del siglo XII gracias a un clérigo galés llamado Geoffrey de Monmouth, quien recopiló antiguas tradiciones celtas para escribir su famosa Historia de los Reyes de Bretaña en 1136. En los manuscritos galeses más antiguos, el sabio original se llamaba Myrddin Wyllt, un bardo y poeta del siglo VI que, tras perder a su rey en la sangrienta batalla de Arfderydd en el año 573, enloqueció de dolor y huyó a vivir como un ermitaño salvaje en los bosques escoceses, adquiriendo supuestos dones proféticos. Al trasladar el relato al latín, el escritor notó que traducir el nombre directamente como Merdinus sonaba exactamente igual a una palabra sumamente vulgar en el francés de la época (Merde, mierda), por lo que alteró el sonido original para bautizarlo formalmente como Merlinus, origen directo del término actual.

El segundo componente de este ensamble histórico proviene de Ambrosius Aurelianus, un líder militar romano-británico real del siglo V que luchó con éxito contra las invasiones de los sajones. Geoffrey de Monmouth tomó una crónica previa del monje Nennio que narraba las hazañas de un niño profeta sin padre llamado Ambrosio ante el rey Vortigern, y decidió fusionar su biografía con las leyendas del bardo loco del bosque. El autor unió ambas líneas de tiempo, retrasó los hechos varias décadas y creó al híbrido definitivo que llamó Merlinus Ambrosius. Toda la narrativa posterior de Camelot, su papel como consejero de Uther Pendragon y el truco para colocar al rey Arturo en el trono son adiciones literarias medievales que sepultaron la verdadera identidad de un guerrero romano y un bardo proscrito bajo el manto de la hechicería.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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#Merlín #Historia #Mitología #EdadMedia #Literatura #Folclore

#datocurioso

¿Sabían que, a diferencia de los simpáticos seres que nos enseñaron las películas de Disney, los genios de las leyendas originales de Medio Oriente eran criaturas temibles que sentían un profundo rencor hacia los humanos?

En las mitologías de la península arábiga y los textos tradicionales del mundo islámico, estas entidades no viven para conceder tres deseos amigables con una sonrisa, sino que se les conoce como djinns. Según las creencias antiguas de la región, fueron creados a partir de un fuego sin humo mucho antes de que existiera el primer hombre en la Tierra. Al tener libre albedrío igual que nosotros, existen djinns bondadosos, pero la gran mayoría de las historias clásicas describen a espíritus malignos, vengativos y extremadamente territoriales que habitan en desiertos, ruinas o cuevas oscuras.

La idea de atraparlos en lámparas o anillos tampoco era un juego de niños, sino una forma de castigo impuesta por sabios o reyes poderosos, como el rey Salomón, para someter su naturaleza destructiva. En las narraciones originales de Las mil y una noches, cuando un pescador abre una vasija sellada y libera a un genio, la criatura no le ofrece riquezas ni milagros, sino que lo amenaza de forma inmediata con matarlo. Los djinns consideraban que los humanos éramos una especie inferior que había invadido sus tierras, por lo que usaban su capacidad de cambiar de forma para transformarse en serpientes, escorpiones o tormentas de arena con el único fin de causar desastres y confundir a los viajeros.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y blogger del fediverso

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#Historia #Mitología #Leyendas #MedioOriente #Cultura

#datocurioso

¿Sabían que, a diferencia de los simpáticos seres que nos enseñaron las películas de Disney, los genios de las leyendas originales de Medio Oriente eran criaturas temibles que sentían un profundo rencor hacia los humanos?

En las mitologías de la península arábiga y los textos tradicionales del mundo islámico, estas entidades no viven para conceder tres deseos amigables con una sonrisa, sino que se les conoce como djinns. Según las creencias antiguas de la región, fueron creados a partir de un fuego sin humo mucho antes de que existiera el primer hombre en la Tierra. Al tener libre albedrío igual que nosotros, existen djinns bondadosos, pero la gran mayoría de las historias clásicas describen a espíritus malignos, vengativos y extremadamente territoriales que habitan en desiertos, ruinas o cuevas oscuras.

La idea de atraparlos en lámparas o anillos tampoco era un juego de niños, sino una forma de castigo impuesta por sabios o reyes poderosos, como el rey Salomón, para someter su naturaleza destructiva. En las narraciones originales de Las mil y una noches, cuando un pescador abre una vasija sellada y libera a un genio, la criatura no le ofrece riquezas ni milagros, sino que lo amenaza de forma inmediata con matarlo. Los djinns consideraban que los humanos éramos una especie inferior que había invadido sus tierras, por lo que usaban su capacidad de cambiar de forma para transformarse en serpientes, escorpiones o tormentas de arena con el único fin de causar desastres y confundir a los viajeros.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y blogger del fediverso

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#datocurioso

¿Sabían que, a diferencia de los simpáticos seres que nos enseñaron las películas de Disney, los genios de las leyendas originales de Medio Oriente eran criaturas temibles que sentían un profundo rencor hacia los humanos?

En las mitologías de la península arábiga y los textos tradicionales del mundo islámico, estas entidades no viven para conceder tres deseos amigables con una sonrisa, sino que se les conoce como djinns. Según las creencias antiguas de la región, fueron creados a partir de un fuego sin humo mucho antes de que existiera el primer hombre en la Tierra. Al tener libre albedrío igual que nosotros, existen djinns bondadosos, pero la gran mayoría de las historias clásicas describen a espíritus malignos, vengativos y extremadamente territoriales que habitan en desiertos, ruinas o cuevas oscuras.

La idea de atraparlos en lámparas o anillos tampoco era un juego de niños, sino una forma de castigo impuesta por sabios o reyes poderosos, como el rey Salomón, para someter su naturaleza destructiva. En las narraciones originales de Las mil y una noches, cuando un pescador abre una vasija sellada y libera a un genio, la criatura no le ofrece riquezas ni milagros, sino que lo amenaza de forma inmediata con matarlo. Los djinns consideraban que los humanos éramos una especie inferior que había invadido sus tierras, por lo que usaban su capacidad de cambiar de forma para transformarse en serpientes, escorpiones o tormentas de arena con el único fin de causar desastres y confundir a los viajeros.

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¿Sabían que, a diferencia de los simpáticos seres que nos enseñaron las películas de Disney, los genios de las leyendas originales de Medio Oriente eran criaturas temibles que sentían un profundo rencor hacia los humanos?

En las mitologías de la península arábiga y los textos tradicionales del mundo islámico, estas entidades no viven para conceder tres deseos amigables con una sonrisa, sino que se les conoce como djinns. Según las creencias antiguas de la región, fueron creados a partir de un fuego sin humo mucho antes de que existiera el primer hombre en la Tierra. Al tener libre albedrío igual que nosotros, existen djinns bondadosos, pero la gran mayoría de las historias clásicas describen a espíritus malignos, vengativos y extremadamente territoriales que habitan en desiertos, ruinas o cuevas oscuras.

La idea de atraparlos en lámparas o anillos tampoco era un juego de niños, sino una forma de castigo impuesta por sabios o reyes poderosos, como el rey Salomón, para someter su naturaleza destructiva. En las narraciones originales de Las mil y una noches, cuando un pescador abre una vasija sellada y libera a un genio, la criatura no le ofrece riquezas ni milagros, sino que lo amenaza de forma inmediata con matarlo. Los djinns consideraban que los humanos éramos una especie inferior que había invadido sus tierras, por lo que usaban su capacidad de cambiar de forma para transformarse en serpientes, escorpiones o tormentas de arena con el único fin de causar desastres y confundir a los viajeros.

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¿Sabían que, a diferencia de los simpáticos seres que nos enseñaron las películas de Disney, los genios de las leyendas originales de Medio Oriente eran criaturas temibles que sentían un profundo rencor hacia los humanos?

En las mitologías de la península arábiga y los textos tradicionales del mundo islámico, estas entidades no viven para conceder tres deseos amigables con una sonrisa, sino que se les conoce como djinns. Según las creencias antiguas de la región, fueron creados a partir de un fuego sin humo mucho antes de que existiera el primer hombre en la Tierra. Al tener libre albedrío igual que nosotros, existen djinns bondadosos, pero la gran mayoría de las historias clásicas describen a espíritus malignos, vengativos y extremadamente territoriales que habitan en desiertos, ruinas o cuevas oscuras.

La idea de atraparlos en lámparas o anillos tampoco era un juego de niños, sino una forma de castigo impuesta por sabios o reyes poderosos, como el rey Salomón, para someter su naturaleza destructiva. En las narraciones originales de Las mil y una noches, cuando un pescador abre una vasija sellada y libera a un genio, la criatura no le ofrece riquezas ni milagros, sino que lo amenaza de forma inmediata con matarlo. Los djinns consideraban que los humanos éramos una especie inferior que había invadido sus tierras, por lo que usaban su capacidad de cambiar de forma para transformarse en serpientes, escorpiones o tormentas de arena con el único fin de causar desastres y confundir a los viajeros.

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L’incompiuta opera del grattacielo in bilico tra il mondo contadino e l’oriunda genesi della mitologia cinese
https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=44706

#costruzioni #edifici #palazzi #strano #cina #Guangxi #mitologia #folklore #personaggi #architettura #contadini #identità #divertimento #puntidiriferimento #turismo #viaggi #eclettismo #sincretismo #torri #grattacieli

L’incompiuta opera del grattacielo in bilico tra il mondo contadino e l’oriunda genesi della mitologia cinese
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https://www.europesays.com/es/611442/ Habrían resuelto el misterio de la muerte de Simonetta Vespucci, la musa de Botticelli #arte #ArteYDiseño #Arts #ArtsAndDesign #Botticelli #Design #Diseño #ElNacimientoDeVenus #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #Mitología #musa #Pintura #renacimiento #retrato #SimonettaVespucci #Spain #venus

Huohu, i fulgidi carboni nella gabbia per gli araldi della fabbrica del fuoco umano
https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=44092

#cina #esibizioni #pratiche #rituali #tradizioni #spettacoli #feste #fuoco #fiamme #pericolo #divertimento #gabbie #bastoni #carbone #scintille #mitologia #strano #internet #viral #social #società #asia

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Il mistero in bilico tra guerra e religione del castello sull’alta scogliera irlandese
https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=43622

#luoghi #siti #castelli #fortezze #Irlanda #popoli #società #misteri #scogliere #strapiombi #vertigini #mare #oceano #atlantico #paesaggio #isole #arcipelaghi #storia #antichità #etàdelbronzo #preistoria #sovrani #leggende #mitologia #divinità #rituali

Il mistero in bilico tra guerra e religione del castello sull’alta scogliera irlandese
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𝐋𝐞𝐲𝐞𝐧𝐝𝐚𝐬, 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐣𝐞𝐬 𝐞 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐞𝐧 𝐏𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚
✵𝑳𝒂 𝑫𝒂𝒎𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑳𝒂𝒈𝒐✵
☾☽☾☽☾☽☾☽☾☽☾☽

Yo soy la corriente que refleja la luna,
el susurro que arrulla a los reyes y los héroes,
la sombra que se enreda en los secretos de los hombres.

Entregué a Arturo Excalibur,
la espada que pesaba más que su destino,
y vi cómo el niño que era Lanzarote
crecía en Camelot bajo mi mirada,
mi cuidado mezclado con magia y misterio.

Merlín me enseñó su arte y su fuego,
y mis labios tocaron su poder,
y su corazón me perteneció, aunque no sin sombras.
Morgana, hermana de Arturo, lo amaba,
pero su amor chocó contra mi destino,
y su celosía quedó atrapada entre bruma y agua.

Cerré a Merlín en un árbol,
no por odio, sino por proteger
la magia que él confiaba y que yo sabía usar.
Mi corazón es agua que calma y que hiere,
mi risa es espejo de secretos que no se revelan.

A veces soy luz para los que buscan redención,
otras, tormenta para quienes llegan con ambición o engaño.
Entre Avalon y la orilla de lo imposible,
yo habito en mi castillo bajo el lago,
ni buena ni mala, eterna,
y la leyenda comienza cuando mis ojos miran al mundo.
☾☽☾☽☾☽☾☽☾☽☾☽

#leyenda #damadellago #viviana #mitologia #primerapersona #excalibur #arturo #merlin #morgana #lancelot #poesia #feminapoderosa #ambivalente #trianguloamoroso

Terrore coreano e l’ultimo nababbo da mangiare per il mostro che raggiungerà il paradiso

https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=41331

#creature #mostri #leggende #folklore #corea #punizioni #karma #società #popoli #maschere #teatro #dramma #funzionari #storia #asia #mitologia #rappresentazioni #costumi #personaggi #silla #penisole #racconti

LEGGENDE SICILIANE: Tifeo, a sorreggere la Sicilia ci pensa un mostruoso gigante.

Tifone o Tifeo, figlio di Gea e del Tartaro, era un Gigante e nella mitologia greca era la personificazione del vento del sud ed era il padre di tutti i venti più cruenti e dei più orribili mostri.

Tifone era rappresentato come un mostro con cento teste di drago ed era molto più alto di qualunque monte esistente.

Era stato concepito dalla madre Gea con l'intento di destituire Zeus, nei confronti del quale era arrabbiata perchè aveva imprigionato i Titani.

Infatti Tifone assalì Zeus nell'Olimpo, alla cui vista tutti gli altri dei scapparono via trasformandosi in animali, solo Zeus rimase e lo affrontò ma fu da questo sconfitto e imprigionato in una grotta, dopo avergli tagliato i tendini dei polsi e delle caviglie.

Ermes riuscì però a guarirlo e a liberarlo, Zeus allora riprese la lotta contro Tifone e questa volta riuscì a vincere scagliandogli addosso la Sicilia.

La tradizione popolare vuole che Tifone sostenga la Sicilia in una sorta di crocifissione, in questo modo bisogna infatti immaginare il corpo del gigante, supino, con la testa verso est, i piedi verso ovest e le due braccia tese perpendicolarmente al corpo lungo l’asse nord-sud.

Tifone sorregge Messina con la mano destra, Pachino con la sinistra, Trapani gli sta poggiata sulle gambe e il cono dell’Etna sta proprio sulla sua bocca, rivolta verso l’alto.

Ogni volta che si infuria, Tifeo fa vomitare fuoco e lava dall’Etna, a ogni suo tentativo di liberarsi dal legame eterno, ecco che si scatenano i terremoti.

#palermo #catania #messina #trapani #sicilia #sicily #giganti #mitologia #storia #leggende #metropolitane