#medioevo — Public Fediverse posts
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Le serpeggianti soglie dell’alto Hochosterwitz, castello che sorveglia la pianura carinziana
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Cantami, o Diva, del colossale verme, che molti danni fece alla Contea e infinite mucche trangugiò, sulle infernali sponde
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La chiesa d’ebano plasmata dalle fiamme della ribellione a Brașov, vicino al cuore della Transilvania
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DNA sulla Sindone, un nuovo studio ricostruisce le tracce biologiche accumulate dal tessuto nel corso dei secoli
La Sindone di Torino continua a essere al centro della ricerca scientifica. Un nuovo studio pubblicato sulla rivista Scientific Reports del gruppo Nature analizza il DNA presente sui frammenti del telo prelevati nel 1978, offrendo una dettagliata ricostruzione delle contaminazioni biologiche accumulate nel corso dei secoli e delle complesse vicende conservative della reliquia.
La ricerca, condotta tra il 2022 e il 2025 dall’Università di Pavia e dall’Università di Padova, ha esaminato i campioni ufficiali raccolti nella notte tra l’8 e il 9 ottobre 1978 dal medico legale Pierluigi Baima Bollone, utilizzando moderne tecniche di sequenziamento genomico e analisi metagenomica.
Gli autori sottolineano che i risultati non permettono di determinare l’origine della Sindone, ma contribuiscono a comprendere quali organismi abbiano lasciato nel tempo tracce biologiche sul tessuto.
Il DNA racconta la lunga storia del telo
Gli studiosi sono riusciti a estrarre materiale genetico da sette dei frammenti disponibili, nonostante la limitata quantità di DNA conservato e il forte degrado dei campioni.
Le analisi hanno evidenziato una situazione particolarmente complessa: il telo conserva infatti una stratificazione di residui biologici accumulati nel corso dei secoli, dovuti alla manipolazione della reliquia, alle esposizioni pubbliche, agli interventi di restauro e ai diversi ambienti nei quali è stata custodita.
Secondo i ricercatori, il profilo genetico ottenuto rappresenta una sorta di archivio biologico nel quale convivono tracce umane, vegetali, animali e microbiche provenienti da epoche differenti.
La contaminazione del prelievo del 1978
Uno dei risultati più significativi riguarda proprio i campioni raccolti nel 1978.
Il gruppo dell’Università di Pavia ha identificato come profilo mitocondriale predominante una linea genetica coincidente con quella di Pierluigi Baima Bollone, il medico che effettuò il prelievo dei frammenti.
Secondo gli autori, la presenza di proteine della pelle e di cheratine suggerisce che le operazioni di campionamento non furono svolte con procedure oggi considerate sterili, probabilmente senza l’utilizzo di guanti. Questa contaminazione avrebbe coperto parte delle tracce genetiche più antiche presenti sul tessuto.
Nonostante ciò, gli studiosi hanno individuato anche altri lignaggi umani riconducibili a popolazioni dell’Eurasia occidentale e del Medio Oriente. Tuttavia, precisano gli autori, non è possibile stabilire quando tali profili siano stati depositati sulla Sindone, né collegarli a specifici eventi storici.
Microrganismi, piante e animali raccontano la conservazione della reliquia
Le analisi metagenomiche condotte dall’Università di Padova hanno restituito un quadro estremamente ricco della biodiversità presente sui campioni.
Sono stati identificati batteri, funghi e archei tipici della pelle umana e di ambienti salini, oltre a tracce genetiche appartenenti a numerose specie vegetali e animali.
Fra queste compaiono DNA di corallo rosso del Mediterraneo, cereali come grano e mais, oltre a carota, banana e arachide, insieme a residui genetici di bovini, suini, polli, cani e gatti.
Secondo i ricercatori, questa composizione biologica è compatibile con contaminazioni relativamente recenti e riflette secoli di esposizione del telo a contesti molto diversi, senza fornire indicazioni sull’epoca di realizzazione della reliquia.
Le analisi confermano la complessità della storia conservativa
Lo studio affronta anche due fili provenienti dal reliquiario della Sindone, sottoposti a nuove analisi radiometriche.
Le datazioni ottenute li collocano tra il 1451 e il 1799, un intervallo compatibile con gli interventi di riparazione successivi all’incendio della Sainte-Chapelle del Castello di Chambéry del 1532, quando la reliquia subì gravi danni.
L’individuazione di proteine tipiche della seta suggerisce inoltre che questo materiale possa essere stato impiegato proprio durante le operazioni di restauro documentate dalle fonti storiche.
Un contributo alla ricerca, non una risposta definitiva
Gli autori evidenziano come il lavoro rappresenti un importante contributo alla conoscenza della storia materiale della Sindone, ma invitano alla massima prudenza nell’interpretazione dei risultati.
Il DNA recuperato non appartiene infatti a un unico momento storico, bensì costituisce la sovrapposizione di numerose contaminazioni accumulate nel tempo. Per questo motivo le analisi genetiche non consentono di attribuire con certezza un’origine geografica o cronologica alla reliquia, ma permettono di ricostruire i processi di conservazione, manipolazione e interazione con l’ambiente che hanno interessato il celebre telo nel corso della sua storia.
Immagine in apertura: Commons Dianelos Georgoudis
📘 Fonte scientifica
- 📄 Gianni Barcaccia, Nicola Rambaldi Migliore, Giovanni Gabelli, Vincenzo Agostini, Fabio Palumbo, Elisabetta Moroni, Valeria Nicolini, Liangliang Gao, Grazia Mattutino, Andrew Porter, Pawel Palmowski, Noemi Procopio, Ugo A. Perego, Massimo Iorizzo, Timothy F. Sharbel, Pierluigi Baima Bollone, Antonio Torroni, Andrea Squartini & Alessandro Achilli, DNA signatures preserved in the official 1978 sample collection of the Shroud of Turin
- 📚 Scientific Reportss (peer-reviewed) (2026)
- 🔗 https://doi.org/10.1038/s41598-026-60684-7
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Piccolo Windsor tra gli stagni artificiali: il castello di Hluboká, corona di torri che si specchia nella sua memoria
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Le strutture immerse nella baia che denunciano la millenaria pratica per trucidare la balena norrena
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Toppler Haus, la svettante casa sul pilastro che si specchia nella storia della Baviera
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L’oscuro mondo sotto Nottingham, città di fuorilegge, re detronizzati e gallerie segrete
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Il dedalo della sghimbescia Moreton, cittadella sotto un solo tetto ai margini della vecchia torbiera
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Eltz, la rocca grigia sopra il colle appartenuto ad una singola famiglia per 35 generazioni
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Le molte cupole nel Karnataka e l’energia dei pachidermi trasformati nel potere di una nazione
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#NewIssue
È online il nuovo numero di #CarteRomanze, che propone nuovi studi sul Theodolet, la scoperta di due versi provenzali finora inediti, un’analisi visuale della “Chambre des Beautés” e una rilettura del topos dell’«amor de lonh» in Jaufre Rudel.⬇️Tutti i contributi sono disponibili in #OpenAccess:
https://riviste.unimi.it/index.php/carteromanze/issue/view/2746?mtm_campaign=mastodon -
L’uomo disegnato che soffriva sulla carta come placida dimostrazione della chirurgia medievale
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#NewIssue
Online il nuovo fascicolo di #CarteRomanze, rivista dedicata allo studio delle #lingue e delle #letterature romanze del #Medioevo e del #RinascimentoDisponibile in #OpenAccess qui:
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#filologia #linguistica #filologiaromanza -
Il fantasma rievocato dai cannoni della caravella che vegliava sull’Unione di Kalmar
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In questa nuova uscita della collana Consonanze, Matteo Cesena indaga sul lessico impiegato dalle cronache per parlare delle istituzioni veneziane del Trecento, ricostruendone l'etimologia e le relazioni con la cultura del tempo.
⬇️ https://libri.unimi.it/index.php/consonanze/catalog/book/242?mtm_campaign=mastodon
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Nascita e deflagrazione del castello costruito per serbare le più care armi della vecchia New York https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=42745
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Cumdach, reliquie di un’epoca i cui libri dominavano dall’alto i campi di battaglia d’Irlanda https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=42588
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Le cinque marce del cavallo nato per trovare la sua strada sotto il cielo d’Islanda
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L’immenso potere delle uova d’insetto rubate per salvare l’Impero Romano
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Nasce, nutre, vive ancora: l’eterna zuppa che occupa una pentola per più generazioni
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Le fortezze corrugate della vecchia Merv, prima metropoli sulla Via della Seta
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L’effetto ignoto della mistica teriaca, imperitura panacea del Mondo Antico
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Trecentesco Bodiam, umido castello del cavaliere del Parlamento
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È disponibile il nuovo numero di #CarteRomanze, rivista #OpenAccess dedicata allo studio delle #lingue e delle #letterature #romanze del #Medioevo e del #Rinascimento.
Fra gli articoli del nuovo fascicolo “Il progetto European Ars Nova e i testi poetici in #volgare. Caratteristiche della #tradizione e soluzioni editoriali”.
Tutti i contributi sono liberamente consultabili qui 🔽https://riviste.unimi.it/index.php/carteromanze/issue/view/2530?mtm_campaign=mastodon
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STORIE / Eroi e sogni di un bambino medievale: gli straordinari graffiti di Onfim a Novgorod
Velikij Novgorod, fino al 1998 semplicemente Novgorod, è una delle più importanti città storiche della Russia. In origine era una stazione commerciale dei Variaghi, le genti vichinghe che migrarono dalla Svezia verso oriente, nel X secolo. Ma l’importanza dell’insediamento è grande anche per le migliaia di graffiti che, iscritti su corteccia di betulla, si sono conservati a distanza di secoli in condizioni straordinarie. Molto sono già noti, ma si stima che ve ne siano almeno altrettanti nel sottosuolo, protetti da una barriera argillosa che ha cancellato la presenza di ossigeno. Alcuni di questi graffiti contengono gli scarabocchi di un bambino, eloquente testimonianza di come l’immaginazione dei più piccini, i loro sogni a occhi aperti popolati di mostri ed eroi e gli affetti della loro vita quotidiana, siano rimasti sempre gli stessi nonostante il trascorrere dei secoli.
Gli scarabocchi di Onfim
Gli scarabocchi risalgono al XIII secolo e sono opera di un bimbo di nome Onfim, 7 anni suppergiù. Mentre si esercita a tracciare con mano incerta le prime lettere dell’alfabeto, il piccolo Onfim si autorappresenta nelle vesti di un mitico eroe, proprio come nelle fiabe: eccolo, saldo in sella al suo cavallo, roteare la spada e trafiggere con la sua lancia il nemico, che giace a terra stecchito. Orgoglioso, il piccolo artista inserisce una didascalia che non lascia spazio a dubbi: l’artefice dell’impresa, che lo consegna alla Gloria, è proprio lui, Onfim.
“Saluti a Danilo” e la belva feroce
La sua immaginazione però non si limita certo, né potrebbe essere altrimenti, al ritrarsi come un eroico guerriero. Eccolo infatti trasfigurato in una belva feroce (ce lo dice lui stesso in un’altra didascalia: “Io sono una belva feroce”): bestiaccia che però, quando vuole, sa essere anche amichevole e gentile visto che “saluta” quello che presumibilmente è un suo compagno di scuola, Danilo (“Saluti a Danilo da parte di Onfim”, recita la scritta).
L’ultimo graffito è dedicato dal piccolo Onfim alla sua famiglia: immancabile il ritratto di mamma e papà, proprio come fanno i bambini di oggi. E sono immagini che superano le barriere del tempo.
Un censimento in corso
Il “giacimento” di graffiti, che come detto conta migliaia di documenti, conserva anche testimonianze molto meno “tenere” e poetiche: si tratta di appunti che riportano stralci di attività quotidiane, dai commerci ai debiti, ma anche sfoghi personali (una moglie che si lamenta del marito) e persino imprecazioni e maledizioni. Il censimento e la classificazione degli straordinari graffiti è in corso: fino a poco tempo fa era consultabile il database delle iscrizioni (in russo). Ma le ricerche comunque proseguono a cura dell’Università di Leida. La scheda del progetto – Birchbark Literacy from Medieval Rus: Contents and Contexts (INTAS-Project Ref. Nr. 03-51-3867) – diretto dal prof. Jos Schaeken, si trova qui.
Via: AbroadInTheYard, Realm of History et alii.
Articolo ©Elena Percivaldi / ©Storie & Archeostorie – Riproduzione vietata senza citare la fonte.
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