#marduk — Public Fediverse posts

Do you like #deathmetal and #blackmetal ? Of course you do! Did you miss #immolation #marduk and #mayhem when they toured Europe together back in February? Fear not, there's some footage from their gig in Utrecht here:
https://www.youtube.com/watch?v=gm0pnjtDVpc&list=PLmn2ED1LqEvD04kAbe3_hNLV1o6yMpgfv

Do you like #deathmetal and #blackmetal ? Of course you do! Did you miss #immolation #marduk and #mayhem when they toured Europe together back in February? Fear not, there's some footage from their gig in Utrecht here:
https://www.youtube.com/watch?v=gm0pnjtDVpc&list=PLmn2ED1LqEvD04kAbe3_hNLV1o6yMpgfv

https://www.europesays.com/fi/184457/ Mustan metallin juhlahetki — Mayhem ja kumppanit loppuunmyydyllä Kulttuuritalolla #Entertainment #FI #Finland #Finnish #immolation #kulttuuritalo #marduk #mayhem #Music #Musiikki #Suomi #viihde

https://www.europesays.com/es/393677/ MAYHEM – MARDUK – IMMOLATION – CRYPTOPSY – Masters Of Voices – WWW.RAFABASA.COM #CRYPTOPSY #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #immolation #MARDUK #MastersOfVoices #MAYHEM #Music #Música #Spain

When #immolation #marduk and #mayhem tour together, you know you are in for a treat. The NY #deathmetal veterans opened the evening with technicality and brutality. On the #blackmetal side, Marduk was unstoppable and Mayhem gifted us tunes covering all its repertoire, with flair and a well thought out mix of big screen video and theatrics.

Het Hemels Mandaat in Mesopotamië

Een paar dagen geleden schreef Kees Alders op deze blog over het Hemels Mandaat, Tianming, dat de Zhou-dynastie uit het westen van China voor zichzelf claimde toen ze in de elfde eeuw v.Chr. de Shang-dynastie omverwierp. Samengevat:

De laatste Shang-vorst zou wreed en losbandig zijn geweest, en daarmee het morele mandaat hebben verloren om zijn rijk te besturen.

Dit idee is in het latere China een belangrijke rol blijven spelen, aangezien het een van de kernvragen introduceerde van de latere Chinese filosofie: wat was immers de deugd waarover de heerser diende te beschikken? Die vraag laat ik verder aan Alders over om te beantwoorden, ik wijs op een parallel in Mesopotamië.

Babylonische dynastieën

Ook daar zijn dynastiewisselingen bekend. Vanaf de Late Bronstijd heersten daar diverse dynastieën, die zó slecht bekend zijn dat oudheidkundigen een van deze heersersfamilies maar aanduidt als “de dynastie van E”. Pas tegen het einde van de achtste eeuw v.Chr., als de Assyriërs de macht overnemen, hebben we weer zicht op de situatie. Die voelen zich op zeker moment gerechtigd om Babylon te verwoesten en voor zeventig jaar braak te laten liggen, maar gelukkig voor de bewoners kreeg de god Marduk medelijden en mochten ze al eerder terugkeren. Evengoed was Babylon voor de Assyrische vorsten een hoofdpijndossier.

Uiteindelijk greep Nabopolassar de macht, eerst in Babylon, later in heel Mesopotamië. De Assyrische dynastie had dus plaatsgemaakt voor een Babylonische. En die dynastie maakte in 539 v.Chr. weer plaats voor een Perzische, die later weer zou worden opgevolgd door een Macedonische, een Parthische, een tweede Perzische en uiteindelijk het Arabische Kalifaat. In ons optiek zijn het steeds andere volken, maar dat is wat misleidend; de hedendaagse jargonterm “heersende etnoklasse” is bedoeld om te tonen dat alleen de residentie zich verplaatste en het elite-netwerk zich heroriënteerde.

De val van Nabonidus

Mij gaat het om de opkomst van de Perzische Achaimeniden: eerst versloeg Cyrus de Grote de Babylonische legers ergens aan de Tigris, en het geweld was zo extreem dat er geen troepen resteerden om de stad Babylon te verdedigen. De bronnen geven uiteenlopende informatie over het lot van koning Nabonidus, maar wat wél duidelijk is dat iedereen die in die dagen in staat was wat spijkerschrifttekens te schrijven, negatief over hem schreef.

Om te beginnen is er de Cyruscilinder, waarin de veroveraar alle gemeenplaatsen uit de Assyrische propaganda van stal haalt om te bewijzen dat Nabonidus niet deugde omdat hij boventallige herendiensten had opgelegd aan de bevolking, dat de Babylonische god Marduk had gezocht naar een rechtvaardige heerser, dat Cyrus dat was, dat zijn coup d’état dus gerechtvaardigd was geweest, wat eens te meer werd bewezen door de extra offers die hij bracht en doordat hij de herendiensten terugbracht tot het oorspronkelijke niveau.

Het gedicht dat bekendstaat als de Verskroniek van Nabonidus is gecomponeerd door een van de priesters van de Marduktempel. De tekst toont dat de religieuze autoriteiten in Babylon verontrust waren geraakt doordat het belangrijke nieuwjaarsfeest (Akitu) niet volgens de regels gevierd kon worden omdat koning Nabonidus afwezig was. Hij was namelijk in Tayma, een oase in het noorden van het huidige Saoedi-Arabië. De auteur van de Verskroniek doet weinig moeite om zijn minachting te verbergen voor de goddeloze gek.

Echo’s van deze propaganda zijn te vinden in de literatuur van de in Babylonische ballingschap verkerende Joden. De auteur van het Bijbelboek Jesaja verlekkert zich bijvoorbeeld in het verdriet van de Babylonische vrouwen en onthaalt Cyrus als gezalfde des heren. Wat al deze teksten – er zijn er meer – duidelijk maken is dat Nabonidus zijn Hemels Mandaat had verspeeld.

De Dynastieënprofetie

De tekst die bekendstaat als de Dynastieënprofetie is ook relevant. In de vorm van een voorspelling, dus geformuleerd in de toekomstige tijd, doet de auteur verslag van enkele gebeurtenissen uit het verleden. Het begin is verloren, maar verderop lezen we hoe de Babylonische dynastie van Nabopolassar de Assyrische heersers afloste. Daarna zijn er lacuneuze beschrijvingen van Nabopolassars opvolgers, gevolgd door een heel negatief oordeel over Nabonidus (“Hij zal kwaad beramen tegen Babylonië”). Cyrus is hierna de rechtvaardige vorst.

Maar ook zijn dynastie komt ten einde. Darius III Codomannus wordt gepresenteerd als opstandeling, dus als een verbreker van de kosmische orde. “Troepen uit het land in het westen zullen oprukken” en Darius verslaan. Op deze verwijzing naar Alexander de Grote volgt de passage waarom de Dynastieënprofetie berucht is: iets dat lijkt op een vermelding van Darius’ terugkeer. Het kan niet het moment zijn waarop de auteur, die tot nu toe het verleden beschreef, werkelijk de toekomst gaat voorspellen, want de tekst vervolgt met Alexanders opvolger Seleukos Nikator. De vermoedelijke verklaring is dat de schrijver zich vergiste en dat Alexander zegevierde. In elk geval leeft iedereen na het aantreden van de Macedenische dynastie nog lang en gelukkig.

Ook hier zien we dus het Hemels Mandaat: slechte Assyriërs, goede eerste Babylonische koning, slechte laatste Babylonische koning, goede eerste Perzische koning, slechte laatste Perzische koning, goede eerste Macedonische vorsten.

Verband?

Ik rond af met een speculatie. Het Hemels Mandaat, of dat nou Chinees of Babylonisch is, veronderstelt een theorie over door de goden gewilde en gegarandeerde rechtvaardigheid. Maar in het antieke denken was dat helemaal niet zo vanzelfsprekend. Natuurlijk zijn er vorsten geweest die zich erop lieten voorstaan te ijveren voor het recht, maar het idee dat de goden een onrechtvaardige vorst konden vervangen door een andere heerser uit een nieuwe dynastie, was nieuw.

Ik bedacht – en nogmaals: het is speculatie – dat we misschien de invloed van Zarathuštra zien. Deze profeet, die in de Bronstijd in Sogdië (zeg maar Oezbekistan) leefde, beweerde dat mensen, door rechtvaardig te leven, partij kozen in de eeuwige kosmische strijd tussen het goede en het kwade. Hier zien we voor het eerst de vervlechting van ethiek en godsdienst. Misschien hebben de Zhou-Chinezen en de Mesopotamiërs daar iets van meegekregen.

Maar het idee kan natuurlijk ook twee keer zijn verzonnen – zo vreemd is het nou ook weer niet om aan te nemen dat de goden een slechte vorst in de steek laten. Al in de eenentwintigste eeuw v.Chr., toen de Sumerische Koningslijst werd samengesteld, bestond in Mesopotamië het idee dat dynastieën elkaar afwisselden. In een andere tekst uit die tijd, de Vloek van Akkad, lezen we dat koning Naram-Sin zich zo slecht gedraagt dat zijn stad ten onder ging. Om deze twee ideeën, enerzijds de afwisseling van dynastieën en anderzijds de slechte koning die zijn stad ten gronde richt, in elkaar te schuiven, daarvoor was niet per se een Zarathuštra nodig.

Deze blog kunt u ook volgen via een Whatsapp-kanaal. In september organiseer ik een reis Algerije en waarom die de moeite waard is leest u hier.

Zelfde tijdvak

Het Hemels Mandaat in Mesopotamië

Een paar dagen geleden schreef Kees Alders op deze blog over het Hemels Mandaat, Tianming, dat de Zhou-dynastie uit het westen van China voor zichzelf claimde toen ze in de elfde eeuw v.Chr. de Shang-dynastie omverwierp. Samengevat:

De laatste Shang-vorst zou wreed en losbandig zijn geweest, en daarmee het morele mandaat hebben verloren om zijn rijk te besturen.

Dit idee is in het latere China een belangrijke rol blijven spelen, aangezien het een van de kernvragen introduceerde van de latere Chinese filosofie: wat was immers de deugd waarover de heerser diende te beschikken? Die vraag laat ik verder aan Alders over om te beantwoorden, ik wijs op een parallel in Mesopotamië.

Babylonische dynastieën

Ook daar zijn dynastiewisselingen bekend. Vanaf de Late Bronstijd heersten daar diverse dynastieën, die zó slecht bekend zijn dat oudheidkundigen een van deze heersersfamilies maar aanduidt als “de dynastie van E”. Pas tegen het einde van de achtste eeuw v.Chr., als de Assyriërs de macht overnemen, hebben we weer zicht op de situatie. Die voelen zich op zeker moment gerechtigd om Babylon te verwoesten en voor zeventig jaar braak te laten liggen, maar gelukkig voor de bewoners kreeg de god Marduk medelijden en mochten ze al eerder terugkeren. Evengoed was Babylon voor de Assyrische vorsten een hoofdpijndossier.

Uiteindelijk greep Nabopolassar de macht, eerst in Babylon, later in heel Mesopotamië. De Assyrische dynastie had dus plaatsgemaakt voor een Babylonische. En die dynastie maakte in 539 v.Chr. weer plaats voor een Perzische, die later weer zou worden opgevolgd door een Macedonische, een Parthische, een tweede Perzische en uiteindelijk het Arabische Kalifaat. In ons optiek zijn het steeds andere volken, maar dat is wat misleidend; de hedendaagse jargonterm “heersende etnoklasse” is bedoeld om te tonen dat alleen de residentie zich verplaatste en het elite-netwerk zich heroriënteerde.

De val van Nabonidus

Mij gaat het om de opkomst van de Perzische Achaimeniden: eerst versloeg Cyrus de Grote de Babylonische legers ergens aan de Tigris, en het geweld was zo extreem dat er geen troepen resteerden om de stad Babylon te verdedigen. De bronnen geven uiteenlopende informatie over het lot van koning Nabonidus, maar wat wél duidelijk is dat iedereen die in die dagen in staat was wat spijkerschrifttekens te schrijven, negatief over hem schreef.

Om te beginnen is er de Cyruscilinder, waarin de veroveraar alle gemeenplaatsen uit de Assyrische propaganda van stal haalt om te bewijzen dat Nabonidus niet deugde omdat hij boventallige herendiensten had opgelegd aan de bevolking, dat de Babylonische god Marduk had gezocht naar een rechtvaardige heerser, dat Cyrus dat was, dat zijn coup d’état dus gerechtvaardigd was geweest, wat eens te meer werd bewezen door de extra offers die hij bracht en doordat hij de herendiensten terugbracht tot het oorspronkelijke niveau.

Het gedicht dat bekendstaat als de Verskroniek van Nabonidus is gecomponeerd door een van de priesters van de Marduktempel. De tekst toont dat de religieuze autoriteiten in Babylon verontrust waren geraakt doordat het belangrijke nieuwjaarsfeest (Akitu) niet volgens de regels gevierd kon worden omdat koning Nabonidus afwezig was. Hij was namelijk in Tayma, een oase in het noorden van het huidige Saoedi-Arabië. De auteur van de Verskroniek doet weinig moeite om zijn minachting te verbergen voor de goddeloze gek.

Echo’s van deze propaganda zijn te vinden in de literatuur van de in Babylonische ballingschap verkerende Joden. De auteur van het Bijbelboek Jesaja verlekkert zich bijvoorbeeld in het verdriet van de Babylonische vrouwen en onthaalt Cyrus als gezalfde des heren. Wat al deze teksten – er zijn er meer – duidelijk maken is dat Nabonidus zijn Hemels Mandaat had verspeeld.

De Dynastieënprofetie

De tekst die bekendstaat als de Dynastieënprofetie is ook relevant. In de vorm van een voorspelling, dus geformuleerd in de toekomstige tijd, doet de auteur verslag van enkele gebeurtenissen uit het verleden. Het begin is verloren, maar verderop lezen we hoe de Babylonische dynastie van Nabopolassar de Assyrische heersers afloste. Daarna zijn er lacuneuze beschrijvingen van Nabopolassars opvolgers, gevolgd door een heel negatief oordeel over Nabonidus (“Hij zal kwaad beramen tegen Babylonië”). Cyrus is hierna de rechtvaardige vorst.

Maar ook zijn dynastie komt ten einde. Darius III Codomannus wordt gepresenteerd als opstandeling, dus als een verbreker van de kosmische orde. “Troepen uit het land in het westen zullen oprukken” en Darius verslaan. Op deze verwijzing naar Alexander de Grote volgt de passage waarom de Dynastieënprofetie berucht is: iets dat lijkt op een vermelding van Darius’ terugkeer. Het kan niet het moment zijn waarop de auteur, die tot nu toe het verleden beschreef, werkelijk de toekomst gaat voorspellen, want de tekst vervolgt met Alexanders opvolger Seleukos Nikator. De vermoedelijke verklaring is dat de schrijver zich vergiste en dat Alexander zegevierde. In elk geval leeft iedereen na het aantreden van de Macedenische dynastie nog lang en gelukkig.

Ook hier zien we dus het Hemels Mandaat: slechte Assyriërs, goede eerste Babylonische koning, slechte laatste Babylonische koning, goede eerste Perzische koning, slechte laatste Perzische koning, goede eerste Macedonische vorsten.

Verband?

Ik rond af met een speculatie. Het Hemels Mandaat, of dat nou Chinees of Babylonisch is, veronderstelt een theorie over door de goden gewilde en gegarandeerde rechtvaardigheid. Maar in het antieke denken was dat helemaal niet zo vanzelfsprekend. Natuurlijk zijn er vorsten geweest die zich erop lieten voorstaan te ijveren voor het recht, maar het idee dat de goden een onrechtvaardige vorst konden vervangen door een andere heerser uit een nieuwe dynastie, was nieuw.

Ik bedacht – en nogmaals: het is speculatie – dat we misschien de invloed van Zarathuštra zien. Deze profeet, die in de Bronstijd in Sogdië (zeg maar Oezbekistan) leefde, beweerde dat mensen, door rechtvaardig te leven, partij kozen in de eeuwige kosmische strijd tussen het goede en het kwade. Hier zien we voor het eerst de vervlechting van ethiek en godsdienst. Misschien hebben de Zhou-Chinezen en de Mesopotamiërs daar iets van meegekregen.

Maar het idee kan natuurlijk ook twee keer zijn verzonnen – zo vreemd is het nou ook weer niet om aan te nemen dat de goden een slechte vorst in de steek laten. Al in de eenentwintigste eeuw v.Chr., toen de Sumerische Koningslijst werd samengesteld, bestond in Mesopotamië het idee dat dynastieën elkaar afwisselden. In een andere tekst uit die tijd, de Vloek van Akkad, lezen we dat koning Naram-Sin zich zo slecht gedraagt dat zijn stad ten onder ging. Om deze twee ideeën, enerzijds de afwisseling van dynastieën en anderzijds de slechte koning die zijn stad ten gronde richt, in elkaar te schuiven, daarvoor was niet per se een Zarathuštra nodig.

Deze blog kunt u ook volgen via een Whatsapp-kanaal. In september organiseer ik een reis Algerije en waarom die de moeite waard is leest u hier.

Zelfde tijdvak

https://youtube.com/shorts/KHEp3yDygrw?feature=share
#ancientaliens #reptilian #nagas #mesopotamia #marduk #tiamat #yonaguni #lemuria #indra #vritra #apophis #quetzalcoatl #medusa #cracken #dinosaurs #dragons #thetruehistoryofmankind #dimitaralekseevdimitrov #aliens #AncientHistory #AncientDiscoveries #AncientMysteries

https://youtube.com/shorts/KHEp3yDygrw?feature=share
#ancientaliens #reptilian #nagas #mesopotamia #marduk #tiamat #yonaguni #lemuria #indra #vritra #apophis #quetzalcoatl #medusa #cracken #dinosaurs #dragons #thetruehistoryofmankind #dimitaralekseevdimitrov #aliens #AncientHistory #AncientDiscoveries #AncientMysteries

https://youtube.com/shorts/KHEp3yDygrw?feature=share
#ancientaliens #reptilian #nagas #mesopotamia #marduk #tiamat #yonaguni #lemuria #indra #vritra #apophis #quetzalcoatl #medusa #cracken #dinosaurs #dragons #thetruehistoryofmankind #dimitaralekseevdimitrov #aliens #AncientHistory #AncientDiscoveries #AncientMysteries

https://youtube.com/shorts/KHEp3yDygrw?feature=share
#ancientaliens #reptilian #nagas #mesopotamia #marduk #tiamat #yonaguni #lemuria #indra #vritra #apophis #quetzalcoatl #medusa #cracken #dinosaurs #dragons #thetruehistoryofmankind #dimitaralekseevdimitrov #aliens #AncientHistory #AncientDiscoveries #AncientMysteries

#marduk #nsbm #opekepe #frapes

#marduk #nsbm #opekepe #frapes

#marduk #nsbm #opekepe #frapes

#marduk #nsbm #opekepe #frapes

Een antieke hemelsfeer

In de woestijn ten oosten van Amman liggen de zogeheten Desert Castles: een stuk of vijftien forten, meest uit de Umayyadische periode (661-750 na Chr.). Sommige zijn ouder: ik blogde al eens over het Romeinse Qasr el-Azraq, dat in 1917/1918 diende als winterkwartier van Lawrence of Arabia. In een ander blogje verwees ik al eens naar Qusair ‘Amra, waar een fresco is te zien van enkele door de Arabieren verslagen koningen. In het badhuis van Qusair ‘Amra is ook bovenstaande schildering aangebracht: een hemelkaart aan de binnenkant van de koepel boven het badhuis. Rond 730 vervaardigd voor prins (later kalief) Walid II, is dit de oudste nog zichtbare geschilderde hemelsfeer.

Het is echter niet de oudst-bekende hemelsfeer, of sfaira, zoals de Grieken het noemden. De Grieks-Romeinse auteur Filostratos, die u moet plaatsen in de eerste helft van de derde eeuw, biedt een beschrijving van zo’n met een sterrenkaart beschilderde koepel. In zijn biografie van Apollonios van Tyana (eerste eeuw na Chr.) vertelt dat hij dat de rondtrekkende Pythagorese wijsgeer met zijn leerling Damis aankomt in Babylon, een van de residenties van de Parthische koningen die destijds heersten over Mesopotamië.

Een hemelsfeer uit Babylon

Filostratos’ beschrijving van de aloude stad oogt, voorzichtig gezegd, niet al te betrouwbaar. Dat hoort bij het genre: Griekse auteurs die schreven over Babylon, behoorden de pracht en praal te beschrijven. Zulke opsommingen van fantastische zaken staan bekend als mirabilia. Wij vinden het wat vreemd, omdat we verwachten dat een biograaf de waarheid schrijft, maar in de Oudheid wilden de lezers vermaakt worden – en dus was een mooi verzinsel welkom. Daarna schrijft Filostratos:

Ze zeggen dat ze ook een zaal hebben aangetroffen waarvan het hoge dak in de vorm van een koepel was gebouwd, als een soort hemelgewelf, en dat het dak de kleur had van saffier, een diepblauwe steen met de kleur van de hemel; in de hoogte zijn afbeeldingen van de goden die zij vereren, glanzend van goud, als uit de ether afkomstig.noot Filostratos, Leven van Apollonios 1.25; vert. Simone Mooij, iets aangepast.

Deze passage is bij mijn weten uniek, en hoewel we te maken hebben met een wonderbaarlijkheid waar de lezer plezier aan zal hebben beleefd, is het vermoedelijk meer dan een verzinsel. Er zit een kern van waarheid in. Nergens in Filostratos’ oeuvre geeft hij namelijk blijk van belangstelling voor planetaria of andere astronomische instrumenten, terwijl de diverse Mesopotamische volken vanouds waren geïnteresseerd in astronomie. Plafonds, beschilderd met sterren (maar geen sterrenbeelden of planeten) waren geen zeldzaamheid.

Ik zie daarom geen reden waarom de Babyloniërs in de Parthische tijd geen afbeeldingen zouden hebben kunnen maken van de planeetgoden Nabu, Ištar, Nergal, Marduk en Ninurta (Mercurius, Venus, Mars, Jupiter, Saturnus). Het is niet heel anders dan de opstelling van de standbeelden van deze goden in het Pantheon in Rome, met dit verschil dat de afbeeldingen zich in Babylon in koepel bevonden en niet op grondniveau. Een verschil tussen Babylon en Qusair ‘Amra is dat op laatstgenoemde koepel een sterrenkaart staat afgebeeld terwijl in het oudere voorbeeld de nadruk ligt op de planeten.

Kosmisch recht

Filostratos weet ook waarom de bewoners van Parthisch Babylon zo’n met de kosmische goden beschilderde ruimte hadden gemaakt. In deze kamer sprak de koning recht. Om hem te herinneren aan zijn verantwoordelijkheid, waren er ook vier beeldjes van draaihalzen, de vogels die golden als spreekbuis van de godin van de gerechtigheid. De rechtspraak was dus onderdeel van de door de goden gewenste kosmische orde, waarvan de loop van de planeten en de aardse rechtvaardigheid deel uitmaakten. Dit past naadloos in het Mesopotamische denken.

Of het allemaal klopt wat Filostratos schrijft, weet ik niet. Hij wil de lezers vermaken, en bovendien begrijpt deze Grieks-Romeinse auteur niet per se goed wat hij aantreft in zijn bron. Dát hij het aantrof in een eerdere bron, blijkt uit zijn intro (ze zeggen dat…), maar wat dat van bron is geweest, is ook al wat lastig. Hoe dat ook zij: we hebben hier een antieke beschrijving van een koepel met een afbeelding van het hemelgewelf.

Deze blog, die u ook via het Whatsapp-kanaal kunt volgen, is niet mijn enige activiteit. Ik bied ook cursussen aan.

Zelfde tijdvak

#ApolloniosVanTyana #astronomie #Babylon #BabylonischeAstronomie #desertCastles #Filostratos #Ištar #JupiterPlaneet_ #Marduk #MarsPlaneet_ #MercuriusPlaneet_ #Nabu #Nergal #Ninurta #ParthischeRijk #QusairAmra #SaturnusPlaneet_ #sfaira #VenusPlaneet_ #WalidII

MARDUK (Suècia) presenta nou Boxed set: "Dreams of Blood and Iron" #Marduk #BlackMetal #Juliol2025 #Suècia #NouBoxedSet #Metall #Metal #MúsicaMetal #MetalMusic

MARDUK (Suècia) presenta nou Boxed set: "Dreams of Blood and Iron" #Marduk #BlackMetal #Juliol2025 #Suècia #NouBoxedSet #Metall #Metal #MúsicaMetal #MetalMusic

The center of Mesopotamian life is the statue of the deity of the city.

#GameDev #ProgrammerArt #Marduk

The center of Mesopotamian life is the statue of the deity of the city.

#GameDev #ProgrammerArt #Marduk

The center of Mesopotamian life is the statue of the deity of the city.

#GameDev #ProgrammerArt #Marduk

The center of Mesopotamian life is the statue of the deity of the city.

#GameDev #ProgrammerArt #Marduk

The center of Mesopotamian life is the statue of the deity of the city.

#GameDev #ProgrammerArt #Marduk

#0AD :0ad:

https://play0ad.com/new-release-0-a-d-alpha-27-agni/

And as usual, I play for the Sumerians. May Lords #Enki & #Marduk , with his wisdom, ensure our victory!

#OpenSource #LinuxGames #Iraq

„Darum, gleichwie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod, und so der Tod zu allen Menschen hingelangt ist, weil sie alle gesündigt haben.“ - Römer 5:12

https://www.gig-blog.net/2025/03/02/marduk-24-02-2025-live-music-hall-weiher-moerlenbach/

#Konzertbericht #ConcertReview #LiveMusic #LiveMusik #BlackMetal #Marduk #Doodswens

Faithxtractor – Loathing and the Noose Review

By Maddog

Faithxtractor’s second biggest musical contribution was the comment section from their last album. With a Farmers Only joke, a thread about metalcore album names, and a story that must be read to be believed, the birdbrain community’s mockery of Faithxtractor’s name has left me giggling for two years. Of course, the band’s biggest contribution was 2023’s Contempt for a Failed Dimension itself. Perhaps my favorite frill-free death metal record in recent memory, Faithxtractor’s fourth full-length dealt in riffs and also riffs. Unlike the other wannabes that litter the old-school death metal revival scene, Faithxtractor stood out through thoughtful songwriting. The album’s doom-tinged riffs were punchy, and its cohesive flow has withstood two years of wear. Ohio’s underground farmers are back with another slab of death metal. As I started spinning Loathing and the Noose, I knew what to expect.

At least, I thought I did. While Contempt for a Failed Dimension reveled in riffy simplicity, Loathing and the Noose is much more adventurous. Faithxtractor’s signature remains, with extra chunky riffs that alternate between furious death metal and Asphyxiating death-doom. However, while Contempt turned everything up to eleven, Loathing shatters the knob altogether. The most intense sections veer into blackened death-thrash, landing in between Morbid Saint and Panzer Division Marduk (“Fever Dream Litanies”). Even early Suffocation rears its head in Faithxtractor’s most bludgeoning brutal riffwork (“Flooded Tombs”). Spastic flailing guitar solos complement this unhinged assault on the senses. However, Faithxtractor ventures in the opposite direction as well. Loathing’s soaring leads and its melodeath-inflected riffs make it feel more melodic than Contempt. Meanwhile, the album’s starkest change lies in its bluer shade of doom. Faithxtractor’s melodic death-doom passages recall Swallow the Sun, displaying a newfound emotive side rather than merely adding heft. While Loathing and the Noose is far from an avant-garde record, it marks a sea change for Faithxtractor.

Miraculously, Faithxtractor’s experiments pay off. Even the most unexpected pieces are bafflingly powerful. Despite my knee-jerk skepticism, the melodic death-doom escapades are as evocative as the genre’s best (“Cerecloth Vision Veil”). Conversely, Loathing and the Noose’s speediest blackened cuts hijack my brain using frantic melodies and Marduk riffs (“Ethos Moribund”). These varied elements fit together with uncanny grace. The mid-section of opener “Noose of Being” mutates from blackened riffs to melodeath to sadboi death-doom to knuckle-dragging Autopsy worship, with fluid transitions that make each long jump feel like a natural step. Similarly, “Caveats” shines through its dynamic back-and-forth between an elegiac key melody and an enormous doom riff. While Faithxtractor’s round-trip transitions are sometimes abrupt, like the funeral-doom-and-back of “Flooded Tombs,” these are rare exceptions. Indeed, because it’s so well-crafted, Loathing and the Noose is an immediate hit despite its evolution; even the doomy seven-minute closer flies by, lodging into my memory by my second listen. Over-experimentation can be a turn-off, but Faithxtractor makes it work by whole-assing their every move.

Of course, it helps that the caveman segments slay. Even on its more adventurous tracks, Loathing’s overpowering death metal riffs are grin-inducing (“Cerecloth Vision Veil”). I have a soft spot for guitar solos paired with a dominant rhythm guitar, and Faithxtractor delivers on this with reckless abandon (“The Loathing”). If anything, Loathing and the Noose’s explosive tendencies make it a more visceral and infectious listen than its predecessor. And because the album’s climactic fury is sprinkled across each track rather than being sequestered, its 37 minutes are consistently lovable. While Loathing’s loud in-your-face master blunts its teeth, it remains a delight to revisit.

This is not the death metal album I was looking for. I showed up expecting a single-minded half-hour curbstomp. While Loathing and the Noose retains these simple roots, it does so much more. With influences ranging from blackened thrash to weepy death-doom, Faithxtractor’s newest record marks a transformation that initially left me worried. But its gargantuan death metal riffs, its smooth songwriting, and its excellence across its genre romps won me over. Contempt for a Failed Dimension was not just one of the greatest albums of 2023; it shocked me, revitalizing a subgenre that rarely rises above a 3.0. Loathing and the Noose sounds worlds apart, but checks the same elusive box. Mastermind Ash Thomas continues to understand my taste better than I do, releasing fantastic records in styles that often let me down. Keep an open mind and give this a shot.

Rating: 4.0/5.0
DR: 7 | Format Reviewed: 320 kb/s mp3
Label: Redefining Darkness Records
Websites: faithxtractor.bandcamp.com | facebook.com/Faithxtractor
Releases Worldwide: January 10th, 2025

#2025 #40 #AmericanMetal #Asphyx #Autopsy #BlackenedDeath #BlackenedDeathMetal #ContemptForAFailedDimension #DeathDoom #DeathMetal #DeathDoomMetal #Faithxtractor #Jan25 #LoathingAndTheNoose #Marduk #MelodicDeathDoom #MorbidSaint #RedefiningDarkness #RedefiningDarknessRecords #Review #Reviews #Suffocation #SwallowTheSun

Faithxtractor – Loathing and the Noose Review

By Maddog

Faithxtractor’s second biggest musical contribution was the comment section from their last album. With a Farmers Only joke, a thread about metalcore album names, and a story that must be read to be believed, the birdbrain community’s mockery of Faithxtractor’s name has left me giggling for two years. Of course, the band’s biggest contribution was 2023’s Contempt for a Failed Dimension itself. Perhaps my favorite frill-free death metal record in recent memory, Faithxtractor’s fourth full-length dealt in riffs and also riffs. Unlike the other wannabes that litter the old-school death metal revival scene, Faithxtractor stood out through thoughtful songwriting. The album’s doom-tinged riffs were punchy, and its cohesive flow has withstood two years of wear. Ohio’s underground farmers are back with another slab of death metal. As I started spinning Loathing and the Noose, I knew what to expect.

At least, I thought I did. While Contempt for a Failed Dimension reveled in riffy simplicity, Loathing and the Noose is much more adventurous. Faithxtractor’s signature remains, with extra chunky riffs that alternate between furious death metal and Asphyxiating death-doom. However, while Contempt turned everything up to eleven, Loathing shatters the knob altogether. The most intense sections veer into blackened death-thrash, landing in between Morbid Saint and Panzer Division Marduk (“Fever Dream Litanies”). Even early Suffocation rears its head in Faithxtractor’s most bludgeoning brutal riffwork (“Flooded Tombs”). Spastic flailing guitar solos complement this unhinged assault on the senses. However, Faithxtractor ventures in the opposite direction as well. Loathing’s soaring leads and its melodeath-inflected riffs make it feel more melodic than Contempt. Meanwhile, the album’s starkest change lies in its bluer shade of doom. Faithxtractor’s melodic death-doom passages recall Swallow the Sun, displaying a newfound emotive side rather than merely adding heft. While Loathing and the Noose is far from an avant-garde record, it marks a sea change for Faithxtractor.

Miraculously, Faithxtractor’s experiments pay off. Even the most unexpected pieces are bafflingly powerful. Despite my knee-jerk skepticism, the melodic death-doom escapades are as evocative as the genre’s best (“Cerecloth Vision Veil”). Conversely, Loathing and the Noose’s speediest blackened cuts hijack my brain using frantic melodies and Marduk riffs (“Ethos Moribund”). These varied elements fit together with uncanny grace. The mid-section of opener “Noose of Being” mutates from blackened riffs to melodeath to sadboi death-doom to knuckle-dragging Autopsy worship, with fluid transitions that make each long jump feel like a natural step. Similarly, “Caveats” shines through its dynamic back-and-forth between an elegiac key melody and an enormous doom riff. While Faithxtractor’s round-trip transitions are sometimes abrupt, like the funeral-doom-and-back of “Flooded Tombs,” these are rare exceptions. Indeed, because it’s so well-crafted, Loathing and the Noose is an immediate hit despite its evolution; even the doomy seven-minute closer flies by, lodging into my memory by my second listen. Over-experimentation can be a turn-off, but Faithxtractor makes it work by whole-assing their every move.

Of course, it helps that the caveman segments slay. Even on its more adventurous tracks, Loathing’s overpowering death metal riffs are grin-inducing (“Cerecloth Vision Veil”). I have a soft spot for guitar solos paired with a dominant rhythm guitar, and Faithxtractor delivers on this with reckless abandon (“The Loathing”). If anything, Loathing and the Noose’s explosive tendencies make it a more visceral and infectious listen than its predecessor. And because the album’s climactic fury is sprinkled across each track rather than being sequestered, its 37 minutes are consistently lovable. While Loathing’s loud in-your-face master blunts its teeth, it remains a delight to revisit.

This is not the death metal album I was looking for. I showed up expecting a single-minded half-hour curbstomp. While Loathing and the Noose retains these simple roots, it does so much more. With influences ranging from blackened thrash to weepy death-doom, Faithxtractor’s newest record marks a transformation that initially left me worried. But its gargantuan death metal riffs, its smooth songwriting, and its excellence across its genre romps won me over. Contempt for a Failed Dimension was not just one of the greatest albums of 2023; it shocked me, revitalizing a subgenre that rarely rises above a 3.0. Loathing and the Noose sounds worlds apart, but checks the same elusive box. Mastermind Ash Thomas continues to understand my taste better than I do, releasing fantastic records in styles that often let me down. Keep an open mind and give this a shot.

Rating: 4.0/5.0
DR: 7 | Format Reviewed: 320 kb/s mp3
Label: Redefining Darkness Records
Websites: faithxtractor.bandcamp.com | facebook.com/Faithxtractor
Releases Worldwide: January 10th, 2025

#2025 #40 #AmericanMetal #Asphyx #Autopsy #BlackenedDeath #BlackenedDeathMetal #ContemptForAFailedDimension #DeathDoom #DeathMetal #DeathDoomMetal #Faithxtractor #Jan25 #LoathingAndTheNoose #Marduk #MelodicDeathDoom #MorbidSaint #RedefiningDarkness #RedefiningDarknessRecords #Review #Reviews #Suffocation #SwallowTheSun

Faithxtractor – Loathing and the Noose Review

By Maddog

Faithxtractor’s second biggest musical contribution was the comment section from their last album. With a Farmers Only joke, a thread about metalcore album names, and a story that must be read to be believed, the birdbrain community’s mockery of Faithxtractor’s name has left me giggling for two years. Of course, the band’s biggest contribution was 2023’s Contempt for a Failed Dimension itself. Perhaps my favorite frill-free death metal record in recent memory, Faithxtractor’s fourth full-length dealt in riffs and also riffs. Unlike the other wannabes that litter the old-school death metal revival scene, Faithxtractor stood out through thoughtful songwriting. The album’s doom-tinged riffs were punchy, and its cohesive flow has withstood two years of wear. Ohio’s underground farmers are back with another slab of death metal. As I started spinning Loathing and the Noose, I knew what to expect.

At least, I thought I did. While Contempt for a Failed Dimension reveled in riffy simplicity, Loathing and the Noose is much more adventurous. Faithxtractor’s signature remains, with extra chunky riffs that alternate between furious death metal and Asphyxiating death-doom. However, while Contempt turned everything up to eleven, Loathing shatters the knob altogether. The most intense sections veer into blackened death-thrash, landing in between Morbid Saint and Panzer Division Marduk (“Fever Dream Litanies”). Even early Suffocation rears its head in Faithxtractor’s most bludgeoning brutal riffwork (“Flooded Tombs”). Spastic flailing guitar solos complement this unhinged assault on the senses. However, Faithxtractor ventures in the opposite direction as well. Loathing’s soaring leads and its melodeath-inflected riffs make it feel more melodic than Contempt. Meanwhile, the album’s starkest change lies in its bluer shade of doom. Faithxtractor’s melodic death-doom passages recall Swallow the Sun, displaying a newfound emotive side rather than merely adding heft. While Loathing and the Noose is far from an avant-garde record, it marks a sea change for Faithxtractor.

Miraculously, Faithxtractor’s experiments pay off. Even the most unexpected pieces are bafflingly powerful. Despite my knee-jerk skepticism, the melodic death-doom escapades are as evocative as the genre’s best (“Cerecloth Vision Veil”). Conversely, Loathing and the Noose’s speediest blackened cuts hijack my brain using frantic melodies and Marduk riffs (“Ethos Moribund”). These varied elements fit together with uncanny grace. The mid-section of opener “Noose of Being” mutates from blackened riffs to melodeath to sadboi death-doom to knuckle-dragging Autopsy worship, with fluid transitions that make each long jump feel like a natural step. Similarly, “Caveats” shines through its dynamic back-and-forth between an elegiac key melody and an enormous doom riff. While Faithxtractor’s round-trip transitions are sometimes abrupt, like the funeral-doom-and-back of “Flooded Tombs,” these are rare exceptions. Indeed, because it’s so well-crafted, Loathing and the Noose is an immediate hit despite its evolution; even the doomy seven-minute closer flies by, lodging into my memory by my second listen. Over-experimentation can be a turn-off, but Faithxtractor makes it work by whole-assing their every move.

Of course, it helps that the caveman segments slay. Even on its more adventurous tracks, Loathing’s overpowering death metal riffs are grin-inducing (“Cerecloth Vision Veil”). I have a soft spot for guitar solos paired with a dominant rhythm guitar, and Faithxtractor delivers on this with reckless abandon (“The Loathing”). If anything, Loathing and the Noose’s explosive tendencies make it a more visceral and infectious listen than its predecessor. And because the album’s climactic fury is sprinkled across each track rather than being sequestered, its 37 minutes are consistently lovable. While Loathing’s loud in-your-face master blunts its teeth, it remains a delight to revisit.

This is not the death metal album I was looking for. I showed up expecting a single-minded half-hour curbstomp. While Loathing and the Noose retains these simple roots, it does so much more. With influences ranging from blackened thrash to weepy death-doom, Faithxtractor’s newest record marks a transformation that initially left me worried. But its gargantuan death metal riffs, its smooth songwriting, and its excellence across its genre romps won me over. Contempt for a Failed Dimension was not just one of the greatest albums of 2023; it shocked me, revitalizing a subgenre that rarely rises above a 3.0. Loathing and the Noose sounds worlds apart, but checks the same elusive box. Mastermind Ash Thomas continues to understand my taste better than I do, releasing fantastic records in styles that often let me down. Keep an open mind and give this a shot.

Rating: 4.0/5.0
DR: 7 | Format Reviewed: 320 kb/s mp3
Label: Redefining Darkness Records
Websites: faithxtractor.bandcamp.com | facebook.com/Faithxtractor
Releases Worldwide: January 10th, 2025

#2025 #40 #AmericanMetal #Asphyx #Autopsy #BlackenedDeath #BlackenedDeathMetal #ContemptForAFailedDimension #DeathDoom #DeathMetal #DeathDoomMetal #Faithxtractor #Jan25 #LoathingAndTheNoose #Marduk #MelodicDeathDoom #MorbidSaint #RedefiningDarkness #RedefiningDarknessRecords #Review #Reviews #Suffocation #SwallowTheSun

The same Fraktur #Nazi font is used by #Marduk #BlackMetal band. Let's add it to the all other proof of Marduk being fucking nazis.

RE: https://mastodon.online/users/spocko/statuses/113382419829889730

#TheMetalDogArticleList
#BraveWords
MARDUK To Perform Special Panzer Division Marduk Set At Montreal’s Messe Des Morts XII

https://bravewords.com/news/marduk-to-perform-special-panzer-division-marduk-set-at-montreals-messe-des-morts-xii

#Marduk #BlackDeath #MesseDesMorts

#TheMetalDogArticleList
#BraveWords
Today In Metal History 🤘 June 25th, 2024🤘 MARDUK, ANTHRAX, BLUE ÖYSTER CULT, DEICIDE, L.A. GUNS, ANTHRAX, HALFORD
TALENT WE LOST R.I.P. Allen Glover Lanier (BLUE ÖYSTER CULT): 1946 – 2013 (aged 67) Keyboardist and rhythm guitarist Allen Glover Lanier played on the self-titled debut up to 2001’s Curse Of The Hidden Mirror. HEAVY BIRTHDAYS Happy 78th Birthday Ian McDonald (KING CRIM...

https://bravewords.com/news/today-in-metal-history-june-25th-2024-marduk-anthrax-blue-oyster-cult-deicide-l-a-guns-anthrax-halford

#MARDUK #ANTHRAX #BLUEÖYSTERCULT #DEICIDE #HALFORD

The singer of #Catharsis, Brian Dingledine, gave this #antifascist speech last year when they played in PitFest which was featuring #neonazi #blackmetal band #Marduk.

https://www.youtube.com/watch?v=qZFv_Yqm6Qg&t=1238s&ab_channel=Pitfest

RE: https://electricrequiem.com/notes/98rcfujll1

I did another post about boycotting and cancelling a Marduk live for being a Nazi band, but many people reacted and responded that they are NOT NSBM, they are just sketchy and misunderstood, because they play gigs with other NS bands. Therefore, I am making a post with evidence, in order to leave no doubt to Marduk sympathizers.

So, apart from their bassist who felt comfortable to do the Nazi salute on their live recently and the fact that two Marduk's members were financially aiding Neonazi party "Nordic Resistance Movement", let's take a look in the theme, imagery and lyrics of their album "Viktoria" which was released in 2018 (quite recently).

- 1. "Werwolf". Lyrics:

"One single motto:
'Conquer or die!'
Our only hope is Werwolf!"

These lyrics are not just a reference, but almost the same lyrics of a propaganda song of "Werwolf" Nazi plan (the original: "A single motto remains for us: 'Conquer or die.'").

- 3. "Equestrian Bloodlust". Lyrics:

"Florian Geyer - pray and death will come
Partisans bent down in fright
deprived of courage and ready for death"

This is a praise to 8th SS Cavalry Division "Florian Geyer" while killing Partisans.

- 4. "Tiger I". Lyrics:

"Guardians of the Reich
iron stars burning bright
Glorious iron sun
Panzer VI - Tiger I"

A glorification of "Tiger I" Nazi tank.

- 7. "Viktoria". You can just watch the Nazi imagery in the official Video Clip. They used video footage of the Hitler Youth, playing their famous snare drum. The lyric "tough as leather and hard as Krupp steel" is a reference to Krupp, a German company who made tanks and guns for the Nazis during the WWII.

- 9. "Silent Night". Lyrics:

"Silent night, holy night
All is calm, all is bright
Kampfgruppe advancing
in burning bridges light"

As per Wikipedia: the term Kampfgruppe can refer to a combat formation of any kind, but most usually to that employed by the Wehrmacht of Nazi Germany.

Any more doubts that Marduk is a NSBM band?

#Marduk #BlackMetal #Metal #Nazis #NSBM #Antinazi

The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh

“This article discusses how the Marduk Prophecy was read and re-interpreted in Nineveh at that time. Between the Marduk Prophecy and the royal literature during the reign of Ashurbanipal, the following common themes can be recognized: (1) reconstruction of the Babylonian temples, above all Esagil; (2) conquest of Elam; and (3) fulfillment of divine prophecies. On the basis of these, the author proposes that in the seventh-century Nineveh the Marduk Prophecy was regarded as an authentic prophecy predicting the achievements of Ashurbanipal, and that this is the main reason why this text was read at his court.”

Takuma SUGIE, The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh, Orient, 2014, Volume 49, Pages 107-113, Released on J-STAGE April 03, 2017, Online ISSN 1884-1392, Print ISSN 0473-3851, https://doi.org/10.5356/orient.49.107.

#FreeAccess #Article #History #Histodon #Histodons #Ancient #Antiquity #Antiquidons #Orient #MiddleEast #NearEast #Marduk #Nebuchadnezzar #Ashurbanipal #Nineveh #Academia #Academic #Academics @histodon @histodons @antiquidons

The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh

“This article discusses how the Marduk Prophecy was read and re-interpreted in Nineveh at that time. Between the Marduk Prophecy and the royal literature during the reign of Ashurbanipal, the following common themes can be recognized: (1) reconstruction of the Babylonian temples, above all Esagil; (2) conquest of Elam; and (3) fulfillment of divine prophecies. On the basis of these, the author proposes that in the seventh-century Nineveh the Marduk Prophecy was regarded as an authentic prophecy predicting the achievements of Ashurbanipal, and that this is the main reason why this text was read at his court.”

Takuma SUGIE, The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh, Orient, 2014, Volume 49, Pages 107-113, Released on J-STAGE April 03, 2017, Online ISSN 1884-1392, Print ISSN 0473-3851, https://doi.org/10.5356/orient.49.107.

#FreeAccess #Article #History #Histodon #Histodons #Ancient #Antiquity #Antiquidons #Orient #MiddleEast #NearEast #Marduk #Nebuchadnezzar #Ashurbanipal #Nineveh #Academia #Academic #Academics @histodon @histodons @antiquidons

The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh

“This article discusses how the Marduk Prophecy was read and re-interpreted in Nineveh at that time. Between the Marduk Prophecy and the royal literature during the reign of Ashurbanipal, the following common themes can be recognized: (1) reconstruction of the Babylonian temples, above all Esagil; (2) conquest of Elam; and (3) fulfillment of divine prophecies. On the basis of these, the author proposes that in the seventh-century Nineveh the Marduk Prophecy was regarded as an authentic prophecy predicting the achievements of Ashurbanipal, and that this is the main reason why this text was read at his court.”

Takuma SUGIE, The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh, Orient, 2014, Volume 49, Pages 107-113, Released on J-STAGE April 03, 2017, Online ISSN 1884-1392, Print ISSN 0473-3851, https://doi.org/10.5356/orient.49.107.

#FreeAccess #Article #History #Histodon #Histodons #Ancient #Antiquity #Antiquidons #Orient #MiddleEast #NearEast #Marduk #Nebuchadnezzar #Ashurbanipal #Nineveh #Academia #Academic #Academics @histodon @histodons @antiquidons

The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh

“This article discusses how the Marduk Prophecy was read and re-interpreted in Nineveh at that time. Between the Marduk Prophecy and the royal literature during the reign of Ashurbanipal, the following common themes can be recognized: (1) reconstruction of the Babylonian temples, above all Esagil; (2) conquest of Elam; and (3) fulfillment of divine prophecies. On the basis of these, the author proposes that in the seventh-century Nineveh the Marduk Prophecy was regarded as an authentic prophecy predicting the achievements of Ashurbanipal, and that this is the main reason why this text was read at his court.”

Takuma SUGIE, The Reception of the Marduk Prophecy in Seventh-Century B.C. Nineveh, Orient, 2014, Volume 49, Pages 107-113, Released on J-STAGE April 03, 2017, Online ISSN 1884-1392, Print ISSN 0473-3851, https://doi.org/10.5356/orient.49.107.

#FreeAccess #Article #History #Histodon #Histodons #Ancient #Antiquity #Antiquidons #Orient #MiddleEast #NearEast #Marduk #Nebuchadnezzar #Ashurbanipal #Nineveh #Academia #Academic #Academics @histodon @histodons @antiquidons

Another week, another intense metal gig, this time in #Alkmaar at #podiumvictorie courtesy of #Doodswens #Origin and Swedish #blackmetal legends #Marduk

Another week, another intense metal gig, this time in #Alkmaar at #podiumvictorie courtesy of #Doodswens #Origin and Swedish #blackmetal legends #Marduk

Samotnie leżała na półce w Empiku, to stwierdziłem, że się nią zaopiekuję.

Będzie co rodzince puścić przy śniadaniu Wielkanocnym.

@muzykametalowa #muzyka #Metal #MetalPany #Marduk

Love me some Marduk in the afternoon! 🤘

#nowplaying #marduk

#TheMetalDogArticleList
#BraveWords
BravePicks 2023 - MARDUK's Memento Mori #4

https://bravewords.com/news/bravepicks-2023-marduk-s-memento-mori-4

#BravePicks2023
#Marduk
#MementoMori
#MelodicDeathMetal
#BlackMetal
#GuitarSolos
#ScandanavianMetal
#HeavyMetalAlbums

Metal Insider’s Lisa Burke’s Top Ten Albums of 2023:
#Top10Albums #MetalInsider #LisaBurke #BestOf2023 #NeObliviscaris #Katatonia #Marduk

https://metalinsider.net/columns/top-10-columns/metal-insiders-lisa-burkes-top-ten-albums-of-2023

#TheMetalDogArticleList
#BraveWords
Today In Metal History 🤘 October 1st, 2023🤘 IRON MAIDEN, AMORPHIS, STYX, RAZOR, HELLOWEEN, MARDUK

https://bravewords.com/news/today-in-metal-history-october-1st-2023-iron-maiden-amorphis-styx-razor-helloween-marduk

#IronMaiden
#Amorphis
#Styx
#Razor
#Helloween
#Marduk
#Death
#TodayinMetalHistory
#October1st

Vorsicht: #blackmetal #nowplaying

Heilige Schei.... was habe ich nur wieder gemacht?
"Shovel beats sceptre" - #Video von #MARDUK angeklickt und nun in Dauerschleife am rotieren.
Bin eigentlich kein ausgemachter Fan Marduks, aber die langsamen Stücke von denen packen mich immer wieder. 🤷‍♂️🤘😍

https://yt.artemislena.eu/watch?v=oxBGX8uatrg

#TheMetalDogArticleList
#BraveWords
MARDUK Debut Official "Blood Of The Funeral" Music Video

https://bravewords.com/news/marduk-debut-official-blood-of-the-funeral-music-video

#Marduk #Metal #BloodOfTheFuneral #OfficialMusicVideo #DarkMetal #GothicMetal #SwedishMetal #BlackMetal

#Marduk fire bassist after on-stage Nazi salute – #kickhimout #rechtsrocktnicht

Swedish black metal band Marduk has announced that they have parted ways with their bassist Joel Lindholm after a video surfaced showing him performing a Nazi salute on stage. According to the band’s Facebook post, Lindholm’s departure was due to “intolerable stage antics” during Marduk’s performance at Incineration Fest

https://www.dokmz.com/2023/05/19/marduk-fire-bassist-after-on-stage-nazi-salute-kickhimout/

@Bilias "We told you many times, Joel, we throw the nazi salutes only behind closed doors" - unofficial #Marduk statement

@jonGhull
#marduk statement below

“Following a variety of intolerable stage antics by a very drunk Joel at Incineration Fest last week, he has vacated his position in the band. Our old friend and bass player Devo has agreed to step in on a temporary basis, so this is unlikely to affect any of upcoming shows.”

It's always the booze to blame.... for revealing your true self.
Reminds me of a similar "I blame the drink" salute, thrown by a Texan in 2016.

Marduk's bassist Joel Lindholm threw a Nazi salute right at the very end of a song at London’s Incineration Fest. Nothing surprising here, just another confirmation.

#AntiNSBM #Antinazi #BlackMetal #Metal #PitFest #Marduk

https://www.youtube.com/watch?v=XdsI91nlP8A&t=2705s