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#makossa — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #makossa, aggregated by home.social.

  1. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite sur scène du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse […]

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  2. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite sur scène du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse […]

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  3. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite sur scène du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse […]

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  4. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite sur scène du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse […]

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  5. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite sur scène du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse […]

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  6. Sam Fan Thomas – Wini

    amf.didiermary.fr/sam-fan-thom

    Sam Fan Thomas (born Samuel Thomas Ndonfeng, in 1952 in Bafoussam) is a Cameroonian musician. He began his career in the early 1970s as a guitarist in the band Black Tigers (Tigres Noirs) with André-Marie Tala, where he stayed until 1976, when he launched his solo career.

    Makassi is the name of Thomas’ music style, […]

    #Cameroon #Makossa #OldAfricanMusic

  7. Marcel Tjahé – SOS Mon Coeur

    amf.didiermary.fr/marcel-tjahe

    Marcel Tjahé is one of the emblematic figures of Makossa, a musical genre that emerged in Cameroon in the 1980s. His career, marked by collaborations with seasoned musicians, played a role in the emergence and popularization of Makossa, with albums such as “Roue de secours” in 1982 and “Misso ma julietta” in 1983. […]

    #80smusic #Cameroon #Makossa #OldAfricanMusic

  8. Tokoto Ashanty – L’homme de chèvre

    amf.didiermary.fr/tokoto-ashan

    Tokoto Ashanty (or Ashanti, aka l’homme de chèvre [the goat’s husband]) was a Cameroonian artist reknown for his WakaWaka music style, a “funny version of Makossa”.

    Author and composer since the 1970s, he later decided to rehabilitate telling tales and went back to his roots as a griot. He wrote, produced and presented initiatory and […]

    #70smusic #80smusic #Cameroon #Makossa

  9. Soul Makossa 2.0 Feat. Wayne Beckford

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Soul Makossa is a song released as a single in 1972 by Cameroonian saxophonist and songwriter Manu Dibango. It was originally recorded as a B-side.

    The song is probably best known for the chanted vocal refrain, which was adapted and used in songs by many prominent artists such as Michael Jackson in “Wanna Be Startin’ […]

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango

  10. Soul Makossa 2.0 Feat. Wayne Beckford

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Soul Makossa is a song released as a single in 1972 by Cameroonian saxophonist and songwriter Manu Dibango. It was originally recorded as a B-side.

    The song is probably best known for the chanted vocal refrain, which was adapted and used in songs by many prominent artists such as Michael Jackson in “Wanna Be Startin’ […]

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango

  11. Soul Makossa 2.0 Feat. Wayne Beckford

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Soul Makossa is a song released as a single in 1972 by Cameroonian saxophonist and songwriter Manu Dibango. It was originally recorded as a B-side.

    The song is probably best known for the chanted vocal refrain, which was adapted and used in songs by many prominent artists such as Michael Jackson in “Wanna Be Startin’ […]

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango

  12. Soul Makossa 2.0 Feat. Wayne Beckford

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Soul Makossa is a song released as a single in 1972 by Cameroonian saxophonist and songwriter Manu Dibango. It was originally recorded as a B-side.

    The song is probably best known for the chanted vocal refrain, which was adapted and used in songs by many prominent artists such as Michael Jackson in “Wanna Be Startin’ […]

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango

  13. Soul Makossa 2.0 Feat. Wayne Beckford

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Soul Makossa is a song released as a single in 1972 by Cameroonian saxophonist and songwriter Manu Dibango. It was originally recorded as a B-side.

    The song is probably best known for the chanted vocal refrain, which was adapted and used in songs by many prominent artists such as Michael Jackson in “Wanna Be Startin’ […]

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango

  14. Bafang – Elektrik Makossa

    amf.didiermary.fr/bafang-elekt

    Une batterie, une guitare, quelques effets, deux voix, nul besoin pour Bafang d’autre chose pour ambiancer les foules !
    2 titres entre Makossa et AfroRock, extraits de leur premier album “Elektrik Makossa” paru en 2020.

    #Cameroon #Makossa #Rock #Pop

  15. Cerrone’s Funk Makossa Feat. Manu Dibango

    amf.didiermary.fr/funk-makossa

    Funk Makossa is from Cerrone’s “Afro” album in 2016, that includes 3 tracks (one with Tony Allen and a second one featuring Manu Dibango) + 3 remixes.

    #Makossa #ManuDibango #Remixed #TonyAllen

  16. Cerrone’s Funk Makossa Feat. Manu Dibango

    amf.didiermary.fr/funk-makossa

    Funk Makossa is from Cerrone’s “Afro” album in 2016, that includes 3 tracks (one with Tony Allen and a second one featuring Manu Dibango) + 3 remixes.

    #Makossa #ManuDibango #Remixed #TonyAllen

  17. Cerrone’s Funk Makossa Feat. Manu Dibango

    amf.didiermary.fr/funk-makossa

    Funk Makossa is from Cerrone’s “Afro” album in 2016, that includes 3 tracks (one with Tony Allen and a second one featuring Manu Dibango) + 3 remixes.

    #Makossa #ManuDibango #Remixed #TonyAllen

  18. Cerrone’s Funk Makossa Feat. Manu Dibango

    amf.didiermary.fr/funk-makossa

    Funk Makossa is from Cerrone’s “Afro” album in 2016, that includes 3 tracks (one with Tony Allen and a second one featuring Manu Dibango) + 3 remixes.

    #Makossa #ManuDibango #Remixed #TonyAllen

  19. Cerrone’s Funk Makossa Feat. Manu Dibango

    amf.didiermary.fr/funk-makossa

    Funk Makossa is from Cerrone’s “Afro” album in 2016, that includes 3 tracks (one with Tony Allen and a second one featuring Manu Dibango) + 3 remixes.

    #Makossa #ManuDibango #Remixed #TonyAllen

  20. Pop Makossa

    amf.didiermary.fr/pop-makossa/

    Compilation “Pop Makossa – The Invasive Dance Beat of Cameroon (1976​-​1984)”

    […] all the tracks are a revelation. The beat that holds everything together has its origins in the rhythms of the Sawa people; Ambassey, Bolobo, Assiko and Essewé, a traditional funeral dance. But it wasn’t until these rhythms arrived in the cities of Cameroon […]

    #Cameroon #Pop #Makossa #AfroFunk #70sMusic #80sMusic

  21. 🎷🎶 « La fabrique de la sono mondiale. Des musiques africaines face à l’impérialisme culturel »

    Le réseau thématique 14 « Sociologie de l’art et de la culture » organise prochainement un temps d’échanges avec Arielle Nganso, autour de son ouvrage :

    Au cours des années 1970, la rumba, le soukous et le makossa forment une « sono mondiale » dont la circulation entre les continents est lourde d’enjeux politiques. Dans un contexte postcolonial fortement marqué par la persistance d’un impérialisme culturel français, leur renommée dépasse les frontières de l’Afrique centrale pour s’exporter en Europe et en Amérique, grâce à la popularité d’artistes comme Manu Dibango.

    Cet ouvrage raconte la singulière histoire de ces musiques urbaines. De l’effervescence culturelle post-Mai 68 à la diffusion du jazz afro-américain, en passant par la promotion intéressée par l’État français d’une world music francophone, Arielle Nganso met en lumière les facteurs qui ont concouru à leur large diffusion et les logiques impériales qui l’ont structurée.

    Elle souligne les grandes difficultés rencontrées par ces musiciens pour produire et diffuser leur art en France : se heurtant notamment à une conception exotisante de leur musique, ces derniers ont été contraints de la formater aux attentes des oreilles occidentales. Enfin, elle réinvestit la question de la restitution des œuvres d’art africaines, en y intégrant le champ musical.

    🗓️ Mardi 16 décembre 2025, de 14h à 16h
    📍 CNRS Site Pouchet, 59-61 rue Pouchet, Paris 17e - Salle 124

    Éditions Amsterdam : editionsamsterdam.fr/la-fabriq
    RT14 : rt14.hypotheses.org/2358

    @cnrs @cnrsshs @shs @mate_shs_cnrs @sociology

    #AFS #sociology #africa #culture #music #rumba #soukous #makossa #imperialism #worldmusic

  22. 🎷🎶 « La fabrique de la sono mondiale. Des musiques africaines face à l’impérialisme culturel »

    Le réseau thématique 14 « Sociologie de l’art et de la culture » organise prochainement un temps d’échanges avec Arielle Nganso, autour de son ouvrage :

    Au cours des années 1970, la rumba, le soukous et le makossa forment une « sono mondiale » dont la circulation entre les continents est lourde d’enjeux politiques. Dans un contexte postcolonial fortement marqué par la persistance d’un impérialisme culturel français, leur renommée dépasse les frontières de l’Afrique centrale pour s’exporter en Europe et en Amérique, grâce à la popularité d’artistes comme Manu Dibango.

    Cet ouvrage raconte la singulière histoire de ces musiques urbaines. De l’effervescence culturelle post-Mai 68 à la diffusion du jazz afro-américain, en passant par la promotion intéressée par l’État français d’une world music francophone, Arielle Nganso met en lumière les facteurs qui ont concouru à leur large diffusion et les logiques impériales qui l’ont structurée.

    Elle souligne les grandes difficultés rencontrées par ces musiciens pour produire et diffuser leur art en France : se heurtant notamment à une conception exotisante de leur musique, ces derniers ont été contraints de la formater aux attentes des oreilles occidentales. Enfin, elle réinvestit la question de la restitution des œuvres d’art africaines, en y intégrant le champ musical.

    🗓️ Mardi 16 décembre 2025, de 14h à 16h
    📍 CNRS Site Pouchet, 59-61 rue Pouchet, Paris 17e - Salle 124

    Éditions Amsterdam : editionsamsterdam.fr/la-fabriq
    RT14 : rt14.hypotheses.org/2358

    @cnrs @cnrsshs @shs @mate_shs_cnrs @sociology

    #AFS #sociology #africa #culture #music #rumba #soukous #makossa #imperialism #worldmusic

  23. 🎷🎶 « La fabrique de la sono mondiale. Des musiques africaines face à l’impérialisme culturel »

    Le réseau thématique 14 « Sociologie de l’art et de la culture » organise prochainement un temps d’échanges avec Arielle Nganso, autour de son ouvrage :

    Au cours des années 1970, la rumba, le soukous et le makossa forment une « sono mondiale » dont la circulation entre les continents est lourde d’enjeux politiques. Dans un contexte postcolonial fortement marqué par la persistance d’un impérialisme culturel français, leur renommée dépasse les frontières de l’Afrique centrale pour s’exporter en Europe et en Amérique, grâce à la popularité d’artistes comme Manu Dibango.

    Cet ouvrage raconte la singulière histoire de ces musiques urbaines. De l’effervescence culturelle post-Mai 68 à la diffusion du jazz afro-américain, en passant par la promotion intéressée par l’État français d’une world music francophone, Arielle Nganso met en lumière les facteurs qui ont concouru à leur large diffusion et les logiques impériales qui l’ont structurée.

    Elle souligne les grandes difficultés rencontrées par ces musiciens pour produire et diffuser leur art en France : se heurtant notamment à une conception exotisante de leur musique, ces derniers ont été contraints de la formater aux attentes des oreilles occidentales. Enfin, elle réinvestit la question de la restitution des œuvres d’art africaines, en y intégrant le champ musical.

    🗓️ Mardi 16 décembre 2025, de 14h à 16h
    📍 CNRS Site Pouchet, 59-61 rue Pouchet, Paris 17e - Salle 124

    Éditions Amsterdam : editionsamsterdam.fr/la-fabriq
    RT14 : rt14.hypotheses.org/2358

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    #AFS #sociology #africa #culture #music #rumba #soukous #makossa #imperialism #worldmusic

  24. 🎷🎶 « La fabrique de la sono mondiale. Des musiques africaines face à l’impérialisme culturel »

    Le réseau thématique 14 « Sociologie de l’art et de la culture » organise prochainement un temps d’échanges avec Arielle Nganso, autour de son ouvrage :

    Au cours des années 1970, la rumba, le soukous et le makossa forment une « sono mondiale » dont la circulation entre les continents est lourde d’enjeux politiques. Dans un contexte postcolonial fortement marqué par la persistance d’un impérialisme culturel français, leur renommée dépasse les frontières de l’Afrique centrale pour s’exporter en Europe et en Amérique, grâce à la popularité d’artistes comme Manu Dibango.

    Cet ouvrage raconte la singulière histoire de ces musiques urbaines. De l’effervescence culturelle post-Mai 68 à la diffusion du jazz afro-américain, en passant par la promotion intéressée par l’État français d’une world music francophone, Arielle Nganso met en lumière les facteurs qui ont concouru à leur large diffusion et les logiques impériales qui l’ont structurée.

    Elle souligne les grandes difficultés rencontrées par ces musiciens pour produire et diffuser leur art en France : se heurtant notamment à une conception exotisante de leur musique, ces derniers ont été contraints de la formater aux attentes des oreilles occidentales. Enfin, elle réinvestit la question de la restitution des œuvres d’art africaines, en y intégrant le champ musical.

    🗓️ Mardi 16 décembre 2025, de 14h à 16h
    📍 CNRS Site Pouchet, 59-61 rue Pouchet, Paris 17e - Salle 124

    Éditions Amsterdam : editionsamsterdam.fr/la-fabriq
    RT14 : rt14.hypotheses.org/2358

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    #AFS #sociology #africa #culture #music #rumba #soukous #makossa #imperialism #worldmusic

  25. 🎷🎶 « La fabrique de la sono mondiale. Des musiques africaines face à l’impérialisme culturel »

    Le réseau thématique 14 « Sociologie de l’art et de la culture » organise prochainement un temps d’échanges avec Arielle Nganso, autour de son ouvrage :

    Au cours des années 1970, la rumba, le soukous et le makossa forment une « sono mondiale » dont la circulation entre les continents est lourde d’enjeux politiques. Dans un contexte postcolonial fortement marqué par la persistance d’un impérialisme culturel français, leur renommée dépasse les frontières de l’Afrique centrale pour s’exporter en Europe et en Amérique, grâce à la popularité d’artistes comme Manu Dibango.

    Cet ouvrage raconte la singulière histoire de ces musiques urbaines. De l’effervescence culturelle post-Mai 68 à la diffusion du jazz afro-américain, en passant par la promotion intéressée par l’État français d’une world music francophone, Arielle Nganso met en lumière les facteurs qui ont concouru à leur large diffusion et les logiques impériales qui l’ont structurée.

    Elle souligne les grandes difficultés rencontrées par ces musiciens pour produire et diffuser leur art en France : se heurtant notamment à une conception exotisante de leur musique, ces derniers ont été contraints de la formater aux attentes des oreilles occidentales. Enfin, elle réinvestit la question de la restitution des œuvres d’art africaines, en y intégrant le champ musical.

    🗓️ Mardi 16 décembre 2025, de 14h à 16h
    📍 CNRS Site Pouchet, 59-61 rue Pouchet, Paris 17e - Salle 124

    Éditions Amsterdam : editionsamsterdam.fr/la-fabriq
    RT14 : rt14.hypotheses.org/2358

    @cnrs @cnrsshs @shs @mate_shs_cnrs @sociology

    #AFS #sociology #africa #culture #music #rumba #soukous #makossa #imperialism #worldmusic

  26. Manu Dibango – Bolingo City

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    En 1989, sort le film “Comment Faire L’Amour Avec Un N[oir] Sans Se Fatiguer” (IMDb), inspiré d’un roman de Dany Laferrière, avec Isaach De Bankolé dans le rôle principal. La bande son est confiée à Manu Dibango et le titre Bolingo City débute sa vie musicale. Le single de ce titre sort en 1991 ainsi […]

    #Cameroon #LiveMusic #Makossa #ManuDibango #OST #OldAfricanMusic

  27. Cameroonian classic! Zangalewa

    amf.didiermary.fr/cameroonian-

    Zangalewa est un succès populaire Camerounais, mais dont la popularité est allée bien au-delà des frontières du pays…

    #80smusic #Bikutsi #Cameroon #Makossa #OldAfricanMusic

  28. Franck Biyong – Fe Bain

    amf.didiermary.fr/franck-biyon

    From album Ki I Ye Yi (“The one who doesn’t know knows” in Basaa language) by Franck Biyong.

    “Fe Bain, also known as Fai Mbu, is a frantic cover of a track produced by Manu Dibango for the great Cameroon singer & trombonist Francis Ndom, for the 1982 ‘Fleurs Musicales du Cameroon‘ compilation.”
    => indieweb.social/@blogamf/11515

    #Cameroon #Makossa #ManuDibango #AfroBeat

  29. Francis Bebey – Idiba

    amf.didiermary.fr/francis-bebe

    “Idiba” (face B : Madonna Verona) est un 45T sorti par Francis Bebey en 1970, qui est certainement le premier titre d’inspiration Makossa diffusé en disque. La chanson sera ensuite reprise par de nombreux autres artistes.

    #70smusic #Cameroon #Cover #FrancisBebey #Makossa #ManuDibango

  30. Black Styl & Nkotti François – Makossa

    amf.didiermary.fr/nkotti-franc

    Want to learn how to dance Makossa? Here’s a classic video…
    "Makossa” was the first single taken from “Black Styl Le Grand Retour” (1993) with Nkotti François, the last album of a mythic band.

    François Nkotti, aka Desto, (1951 – 2021), founded the Black Styl band (or Les BlackStyls) with Toto Guillaume, Émile Kangue et Yves Lobe. […]

    #70smusic #90smusic #Cameroon #Makossa

  31. Dibango 82 (live)

    amf.didiermary.fr/dibango-82-l

    “Dibango 82” an unreleased live recording by Manu Dibango, taped in Marseille, Dec 1982 and remastered with INA‘s help. [INA is the acronym of Institut national de l’audiovisuel, a repository of all French radio and television audiovisual archives.]

    The electrifying live performance features the African legend alongside his stellar 8-piece group, blending funk, jazz, and […]

    #AfroFunk #LiveMusic #Makossa #ManuDibango #AfroJazz

  32. Manu Dibango & Soul Makossa Gang (live)

    amf.didiermary.fr/manu-dibango

    Le Soul Makossa Gang était la formation favorite du célèbre multi-instrumentiste et compositeur Manu Dibango.

    Dédicace à tous ceux qui ont eu la chance de le voir sur scène, comme ce fut le cas pour moi au Petit Journal Montparnasse par exemple.

    #Cameroon #Jazz #LiveMusic #Makossa #ManuDibango

  33. The Music Of Africa
    Given the vastness of the African continent, its #music is diverse, with regions and nations having many distinct #musical #traditions #African music includes the #genres #amapiano #jùjú #fuji #afrobeat #highlife #Congolese #rumba #soukous #ndombolo #makossa #kizomba and others.[1] #African music also uses a large variety of instruments across the continent. The music and #dance of the African #diaspora formed to varying degrees on African #musical #traditions include #American #music like #Dixieland #jazz #blues #jazz and many #Caribbean genres such as #calypso (see #kaiso) and #soca Latin American music genres such as #cumbia #salsa music son #cubano #rumba #conga #bomba #samba and #zouk were founded on the music of enslaved #africans and have in turn influenced African popular music

    archive.org/details/lp_the-mus
    en.wikipedia.org/wiki/Music_of

    #Afrika #afrique #africa #افريقيا

  34. The Music Of Africa
    Given the vastness of the African continent, its #music is diverse, with regions and nations having many distinct #musical #traditions #African music includes the #genres #amapiano #jùjú #fuji #afrobeat #highlife #Congolese #rumba #soukous #ndombolo #makossa #kizomba and others.[1] #African music also uses a large variety of instruments across the continent. The music and #dance of the African #diaspora formed to varying degrees on African #musical #traditions include #American #music like #Dixieland #jazz #blues #jazz and many #Caribbean genres such as #calypso (see #kaiso) and #soca Latin American music genres such as #cumbia #salsa music son #cubano #rumba #conga #bomba #samba and #zouk were founded on the music of enslaved #africans and have in turn influenced African popular music

    archive.org/details/lp_the-mus
    en.wikipedia.org/wiki/Music_of

    #Afrika #afrique #africa #افريقيا

  35. 🎶🎶 Pop Makossa

    🔗 https://amf.didiermary.fr/pop-makossa/

    Compilation “Pop Makossa – The Invasive Dance Beat of Cameroon (1976​-​1984)”

    Dream Stars – Pop Makossa Invasion

    Dream Stars – Pop Makossa Invasion

    Mystic Djim – Yaounde Girls

    Mystic Djim – Yaounde Girls

    […] all the tracks are a revelation. The beat that holds everything together has its origins in the rhythms of the Sawa people; Ambassey, Bolobo, Assiko and Essewé, a traditional funeral dance. But it wasn’t until these rhythms arrived in the cities of Cameroon and collided with Merengue, High-Life, Congolese Rumba, and, later, Funk and Disco, that modern Makossa was born.

    Makossa, the beat that long before football, managed to unify the whole of Cameroon, was successful in part because it was so adaptable. Some of the greatest Makossa hits incorporated the electrifying guitars and tight grooves of Funk, while others were laced with cosmic flourishes made possible by the advent of the synthesizer. However much came down to the bass; and from the rubbery hustle underpinning Mystic Djim’s ‘Yaoundé Girls’ to the luminous liquid disco lines which propel Pasteur Lappé’s ‘Sekele Movement’, Pop Makossa demonstrates why Cameroonian bass players are some of the most revered in the world.

    Bill Loko, the teenage super-star whose monster hit ‘Nen Lambo’ caused such a sensation that he was forced to flee to the other side of the world. Bandleader Eko Roosevelt went from Cameroonian prodigy to chief of an idyllic seaside village. Mystic Djim, the dreadlocked producer and mercurial hit-maker whose wizardry on a simple home four-track recorder could outshine even the mighty studios of Cameroon’s National Radio station.

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    #OldAfricanMusic - #70smusic #80smusic #AfroFunk #Cameroon #Compilation #Makossa

  36. #MLK - themed special edition of Palm Wine Radio on #WMPG. That's what #CommunityRadio is all about!

    "Palm Wine Radio

    Jan 15, 2024 1:00 PM – 2:30 PM

    Music

    With DJ Zachariah

    Palm Wine Radio, which brings you the best in classic and contemporary pop tunes from the musically diverse continent of #Africa. #Highlife, #Afropop, #JuJu, #Soukous, #Township, #Rai, #Makossa, and #Mbalax are some of the numerous genres that will be explored."

    spinitron.com/WMPG/pl/18417175

  37. In the early 1980s, I made friends with some people from Cameroon. I learnt to dance #Makossa, a music style from #Douala. This tune invidious.namazso.eu/watch?v=2 was one of the big hits of the time. When you learn to dance it, this music is real fun.
    In those days, I think I must have spent several hundred ours watching people dance and getting into the secrets of #AfricanDance (see norden.social/@nannus/10934470) and #AfricanMusic.