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#mahayanabuddhismus — Public Fediverse posts

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  1. Maka Hannya Shin Gyo: – Herzsutra – Vom Drachengesang

    Das Herzsutra ist einer der wichtigsten Texte des Mahayana Buddhismus. Er wird von allen Schulen rezitiert vom Zen bis hin zu den esoterischen Schulen. Die zentrale Botschaft ist, dass es möglich ist, in die völlige Freiheit des Geistes und die Freiheit vom Leiden zu gelangen. Eines von vielen Beispielen aus einem Zentempel in Japan: http://drachengesang.com/maka-hannya-shin-gyo/

    Das Mantra, das am Ende des Sutra in Sanskrit mit japanischer Aussprache zitiert wird:

    Gegangen, gegangen, hinübergegangen,
    vollends hinübergegangen,
    Erwachen – leuchte auf!

    japanische Aussprache:

    GYA TEI GYA TEI HA RA GYA
    TEI HA RA SŌ GYA TEI
    BO JI SO WA KA

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  2. Soto Zen – Heart Sutra / 曹洞宗大本山總持寺 – 般若波羅蜜多心經 – Buddhism Toronto Chanting

    https://www.youtube.com/watch?v=De15EaR_irk

    Das Herz-Sutra ist ein berühmtes Sutra im Mahāyāna-Buddhismus. Das Herz-Sutra wird oft als die bekannteste und beliebteste buddhistische Schrift überhaupt zitiert. Das Herz-Sutra, das zusammen mit dem Diamant-Sutra zur Kategorie der Vollkommenheit der Weisheit (Prajñāpāramitā) der Literatur des Mahāyāna-Buddhismus gehört, ist vielleicht der prominenteste Vertreter dieses Genres.

    In der chinesischen Version des kurzen Textes, der Xuanzang zugeschrieben wird, hat er 260 chinesische Zeichen. Im Englischen besteht er aus sechzehn Sätzen. Damit ist er einer der kürzesten Texte der Gattung „Vollkommene Weisheit“.

    Soto-Zen (曹洞宗) ist die größte der drei traditionellen Zen-Sekten des japanischen Buddhismus. Die japanische Variante der Sekte wurde im 13. Jahrhundert von Dogen Zenji eingeführt, der den Caodong-Buddhismus (曹洞宗) im Ausland in China studierte. Das Soto-Zen ist inzwischen auch im Westen populär, und 1996 gründeten Priester der Soto-Zen-Tradition die Soto Zen Buddhist Association mit Sitz in Nordamerika. Der Schwerpunkt liegt auf Shikantaza, der Meditation ohne Objekte, Verankerungen oder Inhalte.

    Der Meditierende strebt danach, sich des Gedankenstroms bewusst zu sein und ihm zu erlauben, ohne Einmischung zu entstehen und zu vergehen.

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