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Las causas del desmoronamiento educativo en PISA: los alumnos no leen, están menos dispuestos a esforzarse y crecen con el móvil
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
🐒 **Aunque la mona se vista de seda, mona se queda**
¿De dónde salió este refrán que llevamos siglos utilizando para decir que por mucho que cambiemos las apariencias, seguimos siendo lo que somos?
La historia empieza mucho antes de que existiera el refrán tal y como lo conocemos.
En las antiguas fábulas de Esopo ya aparecían animales que representaban los defectos humanos.
Entre ellas encontramos la idea de adornar a un animal para hacerlo parecer algo que no es.
La mona, la ropa y las apariencias acabarían formando una combinación que sobreviviría durante siglos.Pero el refrán no lo inventó Esopo.
La expresión comenzó a aparecer en castellano durante el siglo XVI.
Mateo Alemán ya la utilizaba en 1599, en su novela **Guzmán de Alfarache**, con una formulación muy parecida a la actual: «aunque vistan a la mona de seda, mona se queda».Poco después, el dicho siguió apareciendo en la literatura.
Tirso de Molina lo utilizó también en **Marta la piadosa**, publicada en 1617.Y en 1627 llegó Gonzalo Correas, que hizo algo muy importante para nuestra lengua: reunió miles de refranes que circulaban popularmente y los dejó escritos para que no se perdieran.
Allí aparece ya prácticamente como lo decimos hoy:**«La mona, aunque la vistan de seda, mona se queda».**
Más de un siglo después, en 1782, Tomás de Iriarte volvió a utilizarlo en una de sus **Fábulas literarias**.
Su mona se viste elegantemente y se convence de que ahora es una criatura distinguida.
El problema es que el traje cambia, pero ella sigue siendo la misma.Y quizá por eso el refrán ha sobrevivido tan bien.
Porque no habla realmente de una mona ni de un vestido.
Habla de las apariencias.
De intentar parecer más inteligente, más importante, más elegante o más de lo que realmente somos.
De creer que cambiando el envoltorio podemos cambiar el contenido.Han pasado casi quinientos años desde que encontramos el refrán escrito y seguimos necesitándolo.
Antes había seda.
Ahora tenemos filtros, fotos retocadas, currículums adornados y perfiles donde todo el mundo parece tener una vida maravillosa.
La mona se ha modernizado.
El refrán, por desgracia, sigue teniendo razón. 😏
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#historia #refranes #curiosidades #literatura #esopo #gonzalocorreas #iriarte #tirso #mateoaleman #cultura #lengua #ecosdelpasado
#historia #refranes #curiosidades #literatura #esopo #gonzalocorreas #iriarte #cultura #sabiasque #ecosdelpasado
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🎯 ■ La RAE pide eliminar la 'b' en la palabra que más hace fallar a los españoles en los exámenes ■ La RAE aclara uno de los errores más comunes en español. Son fallos ortográficos que pueden arruinar incluso carreras profesionales y cerrarte puertas.
https://www.huffingtonpost.es/virales/la-rae-pide-eliminar-b-palabra-mas-fallar-espanoles-examenes-f202606.html?int=MASTODON_WORLD -
𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Hay historias que parecen inventadas… pero cuando rascas un poco, descubres que tienen raíces bastante curiosas.
Una de ellas es la expresión “gilipollas”, que hoy usamos sin pensar demasiado, pero cuyo origen —según la teoría más extendida— podría estar en el Madrid del siglo XVII.
Y no, al principio no era exactamente un insulto.Todo apunta a un personaje real: Don Gil Imón de la Mota, fiscal del Consejo de Castilla.
Un hombre respetado, con poder… y con un problema doméstico bastante comentado en su época: tenía varias hijas y no lograba casarlas.En aquel tiempo, a las chicas jóvenes se las llamaba de forma coloquial “pollas”, sin la carga vulgar que tiene hoy la palabra.
Así que Don Gil decidió hacer lo que estaba en su mano: pasear con ellas por las zonas más concurridas de Madrid, especialmente por lo que hoy conocemos como el barrio de las Letras, con la esperanza de que algún pretendiente se fijara.El plan no salió como esperaba.
Lejos de despertar admiración, la escena empezó a generar murmullos y burlas.
La gente comentaba con sorna: “Ahí va Don Gil con sus pollas”.
Con el tiempo, la frase se fue acortando y deformando hasta quedarse en “gilipollas”, que terminó usándose para señalar a alguien ridículo, ingenuo o que hace el tonto.Lo irónico es que algo que empezó como un comentario casi anecdótico sobre un padre y sus hijas acabó convirtiéndose en uno de los insultos más usados del español.
Como pasa muchas veces con la lengua, la historia mezcla realidad y leyenda.
No hay pruebas absolutas de que esta sea la única explicación, pero desde luego es la más conocida… y, siendo sinceros, también la más entretenida.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#curiosidades #historia #lengua #etimologia #madridantiguo #siglodeoro #origendepalabras #culturageneral #historiasreales #sabiasque
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@jlperuyero Es preciosa la riqueza de la #lengua Los "para" sirven para muchas cosas... :ablobcatgooglymlemjumping:
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🔥 ■ Una lingüista aclara todas las dudas sobre cómo realmente se debería pronunciar "pizza" ■ ¿Picsa, pitsa o piza?
https://www.huffingtonpost.es/virales/una-linguista-aclara-todas-dudas-sobre-como-realmente-deberia-pronunciar-pizza-f202602.html?int=MASTODON_WORLD -
**La Academia Puertorriqueña de la Lengua Española reconoce a #BadBunny**
El Nuevo Día 🔗 https://www.elnuevodia.com/entretenimiento/cultura/notas/la-academia-puertorriquena-de-la-lengua-espanola-reconoce-a-bad-bunny/> [E]l proyecto cultural de Martínez Ocasio ha ayudado a superar prejuicios hacia las formas comunicativas propias de las hablas populares, urbanas, juveniles o en contacto con otras lenguas.
> [L]a Academia celebra este reconocimiento como un paso más en la promoción y defensa de la riqueza y diversidad del español, así como del orgullo de la expresión cultural puertorriqueña.
🐙📖❤️🔥🐰🎶
#PuertoRico #Español #esPR #Caribe #Antillas #Lengua #LenguajeCompartido #T9N #L10N -
🔥 ■ Una experta se pronuncia sobre el vídeo por el que tanto han criticado a Rosa, ganadora de 'Pasapalabra', y su explicación es categórica ■ "Esto es muy normal e incluso tiene un nombre".
https://www.huffingtonpost.es/virales/una-experta-pronuncia-sobre-video-tanto-han-criticado-rosa-ganadora-pasapalabra-explicacion-categorica-f202602.html?int=MASTODON_WORLD -
CRISTOBALIZAR* es mi traducción del verbo TO COLUMBUS. esto es jerga anti-colonialista que, según lo entiendo, empezó a circular en foros de internet de Originarios estadounidenses; por décadas antes de que fuera popularizada por BlackTwitter.
es parte de la contra-propanganda de que los españoles descubrieron América.
y no hay mejor antídoto que la burla. ya que colonizar es un verbo, cristobalizar es la mejor alternativa.
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La brecha lingüística se dispara en la escuela: "Mayor tasa de deserción y menor aprendizaje"
https://fed.brid.gy/r/https://www.elmundo.es/espana/2026/01/12/69650ad8e4d4d8ce678b456f.html
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Estaba pensando que una manera de lograr usar expresiones en #lengua #huarpe y tener que cortar con las aclaraciones en paréntesis podría ser usando #tooltips o #hovers en las palabras pero a pesar de buscar cómo usarlas en #markdown y #HTML, que son las alternativas para los formatos de los toots en #Mastodon, no logro que funcionen.
Si a alguien se le ocurre alguna manera de cómo hacerlo por favor que me tire alguna idea, por mientras seguiré intentando.
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Y mientras hablamos del Nobel, la guerra ya es abierta en el seno del hispanismo institucional: el Instituto Cervantes contra la #RAE. En juego está quién representa la #lengua española en el mundo, con lo que eso conlleva en dinero y prestigio
#cultura #política #España🇪🇸 #noticias
https://elpais.com/cultura/2025-10-09/garcia-montero-director-del-cervantes-la-rae-esta-en-manos-de-un-experto-en-llevar-negocios-desde-su-despacho-para-empresas-multimillonarias.html -
🐶 ■ Nuevos hallazgos científicos apuntan a que estamos muy cerca de poder hablar con sepias, delfines y monos ■ La inteligencia artificial podría ser clave.
https://www.huffingtonpost.es/life/animales/nuevos-hallazgos-cientificos-apuntan-cerca-hablar-sepias-delfines-monos.html?int=MASTODON_WORLD -
🎭 ■ Napoleón prohibió hablar español en Cataluña pero los catalanes se negaron ■ ocurrió durante la Guerra de la Independencia.
https://www.huffingtonpost.es/life/cultura/napoleon-prohibio-hablar-espanol-cataluna-catalanes-negaron.html?int=MASTODON_WORLD -
«Las palabras no las inventan los filólogos, afortunadamente, ni los académicos ni esos vacuos prebostes de las letras. Las palabras las inventa el capricho del escribano o del párroco que anota erróneamente el apellido en un acta de bautizo, o el artesano o el labriego que las transforma mientras maldice al cielo por el mal tiempo, o la madre que las acuna mientras duerme a su hijito. Y corren y se moldean de boca en boca hasta parar en la forma perfecta que acaban teniendo, como el guijarro que es redondo a fuerza de que lo arrastre el agua del torrente y lo amuele o pulimente el polvo y los golpes del camino.»
(Manuel García, Mañana cuando yo muera, Sevilla, Algaida Editores, 2019, pp. 20-21)
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SOBRE EL LENGUAJE INCLUSIVO
Hoy me he disgustado porque, lamentablemente, alguien ha malentendido mis palabras pensando que estoy en contra del lenguaje inclusivo, cuando realmente no es así. Mi postura es que es algo que requiere un estudio extenso, porque pueden ocurrir cosas extrañas como esta: "El cuerpo está compuesto de miembros (brazos y piernas), tronco y cabeza", en un lenguaje exclusivo estricto quedaría como "El cuerpe está compueste de miembres (braces y piernes), tronque y cabece". Como se ve, al usar el lenguaje inclusivo de manera estricta, la alteración es sustancial y esto provocaría veraderos problemas, sobre todo en la poesía, donde al convertirla al lenguaje inclusivo perdería la mayoría de las rimas.
Una solución a este problema sería no usar siempre el lenguaje inclusivo, sino solo añadir al lenguaje un sexo indeterminado y usarlo solo cuando el uso del lenguaje sexualizado no defina la realidad, quedando como: masculine, femenine e indeterminade. Y evitar usar artículos sexualizantes donde la sexualidad no existe. Por ejemplo, la Luna no es femenina porque no tiene sexo, ni el Sol es masculino porque tampoco tiene sexo. Así, habría que alterar el artículo que lo precede de forma que se cree uno adicional: "El gato macho", "la gata hembra", "il gate indeterminade". Esto sonaría mejor si en lugar de crear el artículo "il" creamos el "ol" y cambiamos el significado de "el". De esta forma, quedaría así: "Ol gato macho", "La gata hembra" y "El gate indeterminade". De esta última forma, las rimas que perdemos se recuperan por otra parte, porque ya suena rimando sin necesidad de hacer nada más. Y en cuanto a lo que no tiene sexo, sería más adecuado usar "El": "El sol", "El luna", "El campo", "El playa". Dejaríamos "Ol" y "La" solo cuando el sexo existe realmente: "El estatua de ol David de Miguel Ángel", "El calle de ol flautista de Hamelín", "Le ciudad perdide de el* noche estrellade", "El casa de les fantasmas", etc. Algunos de estos ejemplos podrían usarse de forma contraída de la siguiente manera: "El estatua dol David de Miguel Ángel", "El calle dol flautista de Hamelín" y "Le ciudad perdide del noche estrellade".
Otro aspecto a tener en cuenta es que el lenguaje evoluciona de manera natural. Al incluir el sexo indeterminado estamos haciendo que evolucione de forma intencional, por lo que si queremos lenguaje que sea efectivo debería de ser de común acuerdo entre la población de los distinto países de lengua española, para evitar que degenere en distintas versiones dependiendo del lugar, ya que son los hablantes los que hacen evolucionar el idioma; algo difícil de conseguir, pero no imposible. En este sentido, la RAE, como organismo que unifica el lenguaje español, debería de cambiar su función. Tendría que pasar de ser meramente una entidad establecida para conservar y unificar el lenguaje usado por los hispanohablantes, a ser una entidad que establezca nuevas pautas del lenguaje de forma mandatoria sin dejar el control de él sobre los hispanohablantes.
También hay que considerar que el lenguaje tiene un pasado muy extenso y, en ocasiones, para recoger el lenguaje inclusivo tal vez fuese necesario prescindir de rasgos etimológicos. Y que el español es un idioma complejo, tanto al hablarlo como al escribirlo; esto hace los cambios también complejos.
Todos estos problemas hay que contraponerlos con los beneficios. Para mi los más importantes, aunque seguro que me olvido muchos, son:
1º No discriminar a las personas de género no binario.
2º No sexualizar a personas binarias que consideran que el sexo no es un rasgo significativo.
3º Evitar la sexualización forzada de cosas ("La Luna", "el Sol", "la mesa", "la cremallera", etc. como "el Luna", "el Sol" "el mesa", "el cremallera", etc.)Este texto no es riguroso y seguro que tiene errores, además no he consultado opiniones rigurosas al respecto. Tan solo trato de mostrar algunos de los aspectos por los que veo problemas en el lenguaje inclusivo, pero al exponerlos estoy invitando a solucionarlos.
Insisto: que vea problemas no quiere decir que lo rechace ni que lo admita, simplemente que veo problemas. A mi, por ejemplo, decir "El gate", "La gata" y "Ol gato" no me suena nada mal, e incluso me recuerda mucho al portugués, un lenguaje muy bonito.
Esta publicación admite usarla como hilo para responder aportando opiniones y posibles soluciones. Puedes aportar tus comentarios constructivos.
🔄 RT si te ha parecido interesante.
💭 Comenta tu opinión o soluciones.#lenguajeinclusivo #lengua #lenguaje #nobinario #hablar #escritores #escritoras #booktodon #literaverso #IntegracionBooktodon #lgbt #lgbti #lgbtq #lgbtqi #gramatica #ortografia #escritura #escribir #libro #libros #novela #novelas #ensayo #relato #relatos
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SOBRE EL LENGUAJE INCLUSIVO
Hoy me he disgustado porque, lamentablemente, alguien ha malentendido mis palabras pensando que estoy en contra del lenguaje inclusivo, cuando realmente no es así. Mi postura es que es algo que requiere un estudio extenso, porque pueden ocurrir cosas extrañas como esta: "El cuerpo está compuesto de miembros (brazos y piernas), tronco y cabeza", en un lenguaje exclusivo estricto quedaría como "El cuerpe está compueste de miembres (braces y piernes), tronque y cabece". Como se ve, al usar el lenguaje inclusivo de manera estricta, la alteración es sustancial y esto provocaría veraderos problemas, sobre todo en la poesía, donde al convertirla al lenguaje inclusivo perdería la mayoría de las rimas.
Una solución a este problema sería no usar siempre el lenguaje inclusivo, sino solo añadir al lenguaje un sexo indeterminado y usarlo solo cuando el uso del lenguaje sexualizado no defina la realidad, quedando como: masculine, femenine e indeterminade. Y evitar usar artículos sexualizantes donde la sexualidad no existe. Por ejemplo, la Luna no es femenina porque no tiene sexo, ni el Sol es masculino porque tampoco tiene sexo. Así, habría que alterar el artículo que lo precede de forma que se cree uno adicional: "El gato macho", "la gata hembra", "il gate indeterminade". Esto sonaría mejor si en lugar de crear el artículo "il" creamos el "ol" y cambiamos el significado de "el". De esta forma, quedaría así: "Ol gato macho", "La gata hembra" y "El gate indeterminade". De esta última forma, las rimas que perdemos se recuperan por otra parte, porque ya suena rimando sin necesidad de hacer nada más. Y en cuanto a lo que no tiene sexo, sería más adecuado usar "El": "El sol", "El luna", "El campo", "El playa". Dejaríamos "Ol" y "La" solo cuando el sexo existe realmente: "El estatua de ol David de Miguel Ángel", "El calle de ol flautista de Hamelín", "Le ciudad perdide de el* noche estrellade", "El casa de les fantasmas", etc. Algunos de estos ejemplos podrían usarse de forma contraída de la siguiente manera: "El estatua dol David de Miguel Ángel", "El calle dol flautista de Hamelín" y "Le ciudad perdide del noche estrellade".
Otro aspecto a tener en cuenta es que el lenguaje evoluciona de manera natural. Al incluir el sexo indeterminado estamos haciendo que evolucione de forma intencional, por lo que si queremos lenguaje que sea efectivo debería de ser de común acuerdo entre la población de los distinto países de lengua española, para evitar que degenere en distintas versiones dependiendo del lugar, ya que son los hablantes los que hacen evolucionar el idioma; algo difícil de conseguir, pero no imposible. En este sentido, la RAE, como organismo que unifica el lenguaje español, debería de cambiar su función. Tendría que pasar de ser meramente una entidad establecida para conservar y unificar el lenguaje usado por los hispanohablantes, a ser una entidad que establezca nuevas pautas del lenguaje de forma mandatoria sin dejar el control de él sobre los hispanohablantes.
También hay que considerar que el lenguaje tiene un pasado muy extenso y, en ocasiones, para recoger el lenguaje inclusivo tal vez fuese necesario prescindir de rasgos etimológicos. Y que el español es un idioma complejo, tanto al hablarlo como al escribirlo; esto hace los cambios también complejos.
Todos estos problemas hay que contraponerlos con los beneficios. Para mi los más importantes, aunque seguro que me olvido muchos, son:
1º No discriminar a las personas de género no binario.
2º No sexualizar a personas binarias que consideran que el sexo no es un rasgo significativo.
3º Evitar la sexualización forzada de cosas ("La Luna", "el Sol", "la mesa", "la cremallera", etc. como "el Luna", "el Sol" "el mesa", "el cremallera", etc.)Este texto no es riguroso y seguro que tiene errores, además no he consultado opiniones rigurosas al respecto. Tan solo trato de mostrar algunos de los aspectos por los que veo problemas en el lenguaje inclusivo, pero al exponerlos estoy invitando a solucionarlos.
Insisto: que vea problemas no quiere decir que lo rechace ni que lo admita, simplemente que veo problemas. A mi, por ejemplo, decir "El gate", "La gata" y "Ol gato" no me suena nada mal, e incluso me recuerda mucho al portugués, un lenguaje muy bonito.
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SOBRE EL LENGUAJE INCLUSIVO
Hoy me he disgustado porque, lamentablemente, alguien ha malentendido mis palabras pensando que estoy en contra del lenguaje inclusivo, cuando realmente no es así. Mi postura es que es algo que requiere un estudio extenso, porque pueden ocurrir cosas extrañas como esta: "El cuerpo está compuesto de miembros (brazos y piernas), tronco y cabeza", en un lenguaje exclusivo estricto quedaría como "El cuerpe está compueste de miembres (braces y piernes), tronque y cabece". Como se ve, al usar el lenguaje inclusivo de manera estricta, la alteración es sustancial y esto provocaría veraderos problemas, sobre todo en la poesía, donde al convertirla al lenguaje inclusivo perdería la mayoría de las rimas.
Una solución a este problema sería no usar siempre el lenguaje inclusivo, sino solo añadir al lenguaje un sexo indeterminado y usarlo solo cuando el uso del lenguaje sexualizado no defina la realidad, quedando como: masculine, femenine e indeterminade. Y evitar usar artículos sexualizantes donde la sexualidad no existe. Por ejemplo, la Luna no es femenina porque no tiene sexo, ni el Sol es masculino porque tampoco tiene sexo. Así, habría que alterar el artículo que lo precede de forma que se cree uno adicional: "El gato macho", "la gata hembra", "il gate indeterminade". Esto sonaría mejor si en lugar de crear el artículo "il" creamos el "ol" y cambiamos el significado de "el". De esta forma, quedaría así: "Ol gato macho", "La gata hembra" y "El gate indeterminade". De esta última forma, las rimas que perdemos se recuperan por otra parte, porque ya suena rimando sin necesidad de hacer nada más. Y en cuanto a lo que no tiene sexo, sería más adecuado usar "El": "El sol", "El luna", "El campo", "El playa". Dejaríamos "Ol" y "La" solo cuando el sexo existe realmente: "El estatua de ol David de Miguel Ángel", "El calle de ol flautista de Hamelín", "Le ciudad perdide de el* noche estrellade", "El casa de les fantasmas", etc. Algunos de estos ejemplos podrían usarse de forma contraída de la siguiente manera: "El estatua dol David de Miguel Ángel", "El calle dol flautista de Hamelín" y "Le ciudad perdide del noche estrellade".
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También hay que considerar que el lenguaje tiene un pasado muy extenso y, en ocasiones, para recoger el lenguaje inclusivo tal vez fuese necesario prescindir de rasgos etimológicos. Y que el español es un idioma complejo, tanto al hablarlo como al escribirlo; esto hace los cambios también complejos.
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2º No sexualizar a personas binarias que consideran que el sexo no es un rasgo significativo.
3º Evitar la sexualización forzada de cosas ("La Luna", "el Sol", "la mesa", "la cremallera", etc. como "el Luna", "el Sol" "el mesa", "el cremallera", etc.)Este texto no es riguroso y seguro que tiene errores, además no he consultado opiniones rigurosas al respecto. Tan solo trato de mostrar algunos de los aspectos por los que veo problemas en el lenguaje inclusivo, pero al exponerlos estoy invitando a solucionarlos.
Insisto: que vea problemas no quiere decir que lo rechace ni que lo admita, simplemente que veo problemas. A mi, por ejemplo, decir "El gate", "La gata" y "Ol gato" no me suena nada mal, e incluso me recuerda mucho al portugués, un lenguaje muy bonito.
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Hoy me he disgustado porque, lamentablemente, alguien ha malentendido mis palabras pensando que estoy en contra del lenguaje inclusivo, cuando realmente no es así. Mi postura es que es algo que requiere un estudio extenso, porque pueden ocurrir cosas extrañas como esta: "El cuerpo está compuesto de miembros (brazos y piernas), tronco y cabeza", en un lenguaje exclusivo estricto quedaría como "El cuerpe está compueste de miembres (braces y piernes), tronque y cabece". Como se ve, al usar el lenguaje inclusivo de manera estricta, la alteración es sustancial y esto provocaría veraderos problemas, sobre todo en la poesía, donde al convertirla al lenguaje inclusivo perdería la mayoría de las rimas.
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Otro aspecto a tener en cuenta es que el lenguaje evoluciona de manera natural. Al incluir el sexo indeterminado estamos haciendo que evolucione de forma intencional, por lo que si queremos lenguaje que sea efectivo debería de ser de común acuerdo entre la población de los distinto países de lengua española, para evitar que degenere en distintas versiones dependiendo del lugar, ya que son los hablantes los que hacen evolucionar el idioma; algo difícil de conseguir, pero no imposible. En este sentido, la RAE, como organismo que unifica el lenguaje español, debería de cambiar su función. Tendría que pasar de ser meramente una entidad establecida para conservar y unificar el lenguaje usado por los hispanohablantes, a ser una entidad que establezca nuevas pautas del lenguaje de forma mandatoria sin dejar el control de él sobre los hispanohablantes.
También hay que considerar que el lenguaje tiene un pasado muy extenso y, en ocasiones, para recoger el lenguaje inclusivo tal vez fuese necesario prescindir de rasgos etimológicos. Y que el español es un idioma complejo, tanto al hablarlo como al escribirlo; esto hace los cambios también complejos.
Todos estos problemas hay que contraponerlos con los beneficios. Para mi los más importantes, aunque seguro que me olvido muchos, son:
1º No discriminar a las personas de género no binario.
2º No sexualizar a personas binarias que consideran que el sexo no es un rasgo significativo.
3º Evitar la sexualización forzada de cosas ("La Luna", "el Sol", "la mesa", "la cremallera", etc. como "el Luna", "el Sol" "el mesa", "el cremallera", etc.)Este texto no es riguroso y seguro que tiene errores, además no he consultado opiniones rigurosas al respecto. Tan solo trato de mostrar algunos de los aspectos por los que veo problemas en el lenguaje inclusivo, pero al exponerlos estoy invitando a solucionarlos.
Insisto: que vea problemas no quiere decir que lo rechace ni que lo admita, simplemente que veo problemas. A mi, por ejemplo, decir "El gate", "La gata" y "Ol gato" no me suena nada mal, e incluso me recuerda mucho al portugués, un lenguaje muy bonito.
Esta publicación admite usarla como hilo para responder aportando opiniones y posibles soluciones. Puedes aportar tus comentarios constructivos.
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