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#jamaique — Public Fediverse posts

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  1. Rocksteady (1966-1968) : avènement d'une soul jamaïcaine sur l'île au trésor. lhistgeobox.blogspot.com/2026/ Dans les épisodes précédents, nous avons mis en évidence le rôle fondamental de #rocksteady #skareggae #Caraïbes #Jamaïque

  2. Traite des êtres humains : la #Jamaïque fait face au trafic des mineurs

    "La traite des êtres humains à la Jamaïque, le nouvel esclavage" est le titre d'un rapport sur le trafic humain dans l’île. À la Jamaïque, les mineurs âgés entre 11 et 17 ans représentent 80% des victimes... la1ere.franceinfo.fr/martiniqu

    La traite des êtres humains est en pleine croissance dans le monde. Les revenus générés par ce trafic s’élèvent à 130 milliards d’€ par an.

    #Caraïbes #societe #actualite

  3. Découvrez mon blogue sur le développement soutenable et l'ESS : Toutes les innovations et technologie vertes, les grandes tendances de l'écologie, en matière d'habillement, santé, bien être, d'alimentation, de transport et d'énergie, en matière de logement, etc...

    Plus revolutionverte.fr

    #Blogue #blog #marketing #journal #nature #naturel #finance #financier #business #Gaza #Palestine #France #Paris #Turquie #Jordanie #Sydney #Australie #Jamaique #Caraibe #Guadeloupe #Martinique #Tahiti

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  5. Jamaican 🇯🇲 bobsleigh team captured gold in Whistler, British Columbia :flagbc:

    cbc.ca/homepage/jamaica-bobsle

    Edit: for some reason, the CBC link is broken, so here’s an alternate source: msn.com/en-ca/sports/other/jam
    - - -
    L’équipe jamaïcaine 🇯🇲 de bobsleigh a remporté l’or à Whistler, Colombie-Britannique :flagbc:

    // Article en anglais //

    #Jamaica #Jamaïque #Bobsleigh #Whistler

  6. My country has been 'ripped apart,' Jamaican farm worker says as people in Niagara call out for help

    cbc.ca/news/canada/hamilton/ni
    - - -
    Mon pays a été déchiré en morceaux, dit un travailleur de ferme Jamaican pendant que les gens de Niagara appellent à leur aide

    // Arricle en anglais //

    #Jamaica #Jamaïque #HurricaneMelissa #OuraganMelissa #Melissa

  7. L’ouragan Melissa vient d’entrer dans l’histoire comme l’un des plus puissants jamais enregistrés.
    💨 Des vents à plus de 300 km/h ont frappé la Jamaïque, laissant des paysages dévastés.
    🔥 Des océans plus chauds, des ouragans plus violents : le changement climatique n’est plus une prévision, c’est une réalité.
    Face à ces phénomènes extrêmes, il est temps de renforcer la prévention et de miser sur la résilience.
    #climat #meteo #melissa #infoclimat #jamaique

  8. 🔴 La #Jamaique est sur le point de vivre la pire tempête jamais enregistrée ✅
    buff.ly/XClQFyu

    #Melissa est ouragan de catégorie 5 avec des vents dépassant les 280 km/h.
    C'est terrifiant, une telle force de la nature.

    #Mastodon #World #Travel #Voyages #France #Photography #Music #Live #Podcast #A7Radio #Photographie #Media #Radio #Streaming #bluesky #Paris #Weather #Meteo #News

  9. Pensées fortes pour celleux qui se prennent Melissa actuellement (Jamaïque et +), déjà 7 morts....

    #cyclone2025 #melissa #jamaique #caraibes

  10. L'ouragan #Melissa a incurvé sa trajectoire vers la #Jamaïque, à une vitesse toujours lente. A la dernière actualisation du NHC, c'est toujours un ouragan de catégorie 5, avec des vents soutenus de 150 kt et une pression au centre de 901 hPa.

  11. Rappelons que pour être justes, l’ouragan ne devrait pas s’appeler Melissa mais Total Énergies ou Britsh Petroleum. Soutien et solidarité avec la population jamaïcaine. #melissa #jamaïque www.lemonde.fr/climat/artic...

    L’ouragan Melissa se rapproche...

  12. #Melissa vient d'établir à nouveau le record du monde (!) , avec une température oculaire de -3,61°C. Cela montre en tout cas sa grande intensité et sa vitalité.

    Son approche du sud/sud-ouest de la #Jamaïque, reste très lente ce qui sera malheureusement d'autant plus catastrophique.

    Toujours des cumuls de pluie de plus de 750 mm et des rafales de vent à possiblement 260 km/h à redouter. L'onde de tempête est évalué à 3-4 m ce qui engagera de très grandes submersions.

  13. 🔴 La #Jamaique s'attend à être fortement soufflée. ✅
    buff.ly/XClQFyu

    #Melissa est à présent un ouragan de catégorie 5 avec des vents moyens sur 1 min atteignant 140 nœuds, une pression minimale de 917 hPa.
    La Jamaïque devrait connaître des conditions catastrophiques ces prochaines heures à son passage. ( Geotales. )

    #Mastodon #World #Travel #Voyages #France #Photography #Music #Podcast #A7Radio #Media #Radio #Streaming #bluesky #Paris #Weather #Meteo #News #Jamaica

  14. After hitting the Dominican Republic 🇩🇴 and Haiti 🇭🇹, Hurricane Melissa is headed for Jamaica 🇯🇲

    cbc.ca/news/world/jamaica-hurr
    - - -
    Après avoir frappée la République Dominicaine 🇩🇴 et Haïti 🇭🇹, l’ouragan Melissa se dirige pour la Jamaïque 🇯🇲

    ici.radio-canada.ca/nouvelle/2

    #Melissa #Jamaica #Jamaïque

  15. Comment auriez-vous réagi ?

    ⭐️ Interceptée aux Etats-Unis - Erreur sur la personne - Episode 72
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    #CindylaDit #CindyCinnamon #Podcast #Quebec #Balado #Douane #Arrestation #Sécurité #BordersSecurity #Airport #Aeroport #Travel #Voyage #USA #Jamaica #Jamaique #Vécu #Aventure #EtatsUnis #Audio #Emission

  16. Comment auriez-vous réagi ?

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  20. Et vous, quelle est la chose la plus épouvantable que vous avez mangé? 😉

    ⭐️ Irie Ganja in Jamaica - Episode 71
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    #CindylaDit #CindyCinnamon #Podcast #Quebecoise #Podcasteuse #Irie #Ganja #Jamaique #Jamaica #Etrange #Mystere #Travel #Aventure #Voyage #Balado #Audio #Emission

  21. Avez-vous déjà exploré la Jamaïque?

    ⭐️ Découverte de la Jamaïque - Episode 70
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  22. Avez-vous déjà exploré la Jamaïque?

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  25. Avez-vous déjà exploré la Jamaïque?

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  26. CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶

    La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.

    « Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »

    Source en anglais : nationalarchives.gov.uk/educat

    La suite de l'histoire est ailleurs dans la même pelote : kolektiva.social/@estelle/1119

    La pelote en anglais : techhub.social/@estelle/114495

    #technique #technoCritique #sucre #accaparementDesTerres #racialisation #cultureDuViol #racismeSystémique #capitalisme #suprémacismeBlanc #histoire #esclavage #agrobusiness #Angleterre #RoyaumeUni #GrandeBretagne #Bristol #Liverpool #Londres #extractivisme #accaparement #WestIndies #Caraïbes #carribbean #plantations #Antilles #Caraïbes #Caraïbe #NouveauMonde #Jamaïque #Cuba #Guadeloupe #Martinique #Hispaniola #Haïti #SaintDomingue #PortoRico #Barbade #Amérique #agriculture #Nantes #Bordeaux #lectureDécoloniale #définitionDécoloniale #sucré #bonbons #gastronomie #desserts #consommation

  27. CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶

    La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.

    « Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »

    Source en anglais : nationalarchives.gov.uk/educat

    La suite de l'histoire est ailleurs dans la même pelote : kolektiva.social/@estelle/1119

    La pelote en anglais : techhub.social/@estelle/114495

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  28. CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶

    La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.

    « Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »

    Source en anglais : nationalarchives.gov.uk/educat

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  29. CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶

    La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.

    « Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »

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  30. CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶

    La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.

    « Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »

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  31. Jahmaiqueradio.wordpress.com - JAHMAÏQUE RADIO
    De la France aux vibes du monde, tous les sons s'unissent sur JAHMAÏQUE RADIO, la radio de tous les Artistes de France !

    Catégorie : #Art et #culture
    webwiki.com/jahmaiqueradio.wor

    #JahmaïqueRadio #JR #WebRadio #RadioWeb #Reggae #Jamaïque #MarkenMarcProduction #MMP

  32. Le sucre ; une innovation qui donne envie :

    "Dans « Slavery, Capitalism and the Industrial Revolution », deux chercheuses, Maxine Berg et Pat Hudson, replacent l’esclavagisme et le système des plantations qui en est issu, au cœur du développement de l’économie britannique du XVIIIe siècle. Et elles en font un élément déterminant de la révolution industrielle et des formes particulières que prendra le capitalisme britannique jusqu’à nos jours.
    […]
    Encore dépassés de peu dans la déportation des Africains par les Portugais à la fin du XVIIe siècle, les Britanniques vont représenter, entre 1751 et 1775, près de 43 % du trafic d’esclaves contre 27 % pour les Portugais et 17 % pour les Français. À la fin du siècle, ils contrôlent encore 37 % de cet hideux marché.

    Ces déportations ont pour vocation de venir alimenter les immenses plantations des nombreuses îles des Antilles contrôlées par les Britanniques, comme la Jamaïque ou la Barbade, où l’on produit du café, du tabac et, surtout, du sucre. Ce dernier produit est le cœur de la machine capitaliste primitive amorcée par l’esclavage.

    Le goût pour le sucre change tout

    Les deux autrices expliquent ainsi comment ont été changés la consommation et les goûts des Européens pour que la production des plantations puisse bénéficier d’un immense marché toujours croissant. « À mesure que l’offre de sucre grossissait, il en allait de même de sa popularité », résument les autrices. Entre 1700 et 1783, la production de sucre dans les Antilles britanniques a quadruplé.

    Ce phénomène s’est réalisé par deux canaux qui ne sont pas étrangers aux mécanismes actuels du capitalisme : l’attrait d’une consommation de luxe devenue abordable et l’addiction même du produit qui devient une « nécessité ».

    L’imposition du sucre dans la consommation des Européens, y compris des plus pauvres au cours du XVIIIe siècle, est, en quelque sorte, la première victoire du marketing venant soutenir une production de masse. Elle rappelle que la demande et la consommation sous souvent les conséquences plus que les causes des choix productifs.

    Mais ce que montre l’ouvrage, c’est que cette révolution culinaire destinée à assurer la profitabilité des plantations de canne fondée sur l’esclavage a eu un effet d’entraînement général sur l’économie. Elle a d’abord alimenté la demande de boissons destinées à être sucrées issues d’autres plantations esclavagistes (café, chocolat) ou du commerce asiatique comme le thé.

    La folie du sucre a aussi favorisé d’autres secteurs, au Royaume-Uni même, comme la céramique, le commerce de détail, les intermédiaires financiers, les infrastructures portuaires. Tous ces secteurs ont, à leur tour, alimenté le reste de l’économie, notamment la production de métal et de minerais.

    Ce que montre Maxine Berg et Pat Hudson, c’est l’effet d’entraînement de cette industrie à base esclavagiste sur la dynamique capitaliste et industrielle d’ensemble au Royaume-Uni. Cette dynamique n’est pas toujours immédiatement visible. Mais les autrices soulignent par exemple combien cette révolution dans la consommation a été un élément clé de la « révolution industrieuse », un changement notable de rapport au travail qui a permis la révolution industrielle.

    Ainsi, notent-elles, « le désir pour une nouvelle variété de marchandises a amené des changements graduels dans les comportements des ménages ordinaires d’Europe occidentale ». Progressivement, pour s’offrir le luxe devenu atteignable du sucre, l’économie de subsistance va être abandonnée pour recourir au travail salarié. On va accepter de travailler davantage et plus dur pour acquérir ces biens devenus, selon les témoignages mêmes de la fin du XVIIIe siècle, des besoins essentiels.

    En parallèle, le système de la plantation jette les bases de la future organisation capitaliste du travail et de la production. Le secteur sucrier à l’époque est une « synthèse du champ et de l’usine », un véritable « agro-business » qui ne ressemble « à rien de connu à l’époque en Europe ». Le jus de canne à sucre doit en effet être traité rapidement après la moisson pour produire des cristaux de sucre et de la mélasse qui, distillés, produit le rhum, un produit qui va vite devenir en vogue également sur les marchés européens.

    Productivité, innovation, discipline
    La plantation est donc un système intégré qui nécessite des innovations majeures pour l’époque afin de pouvoir organiser et améliorer la production. Le système de comptabilité mis en place va ainsi permettre de mieux calculer les rendements et, partant, de rogner sur les « besoins » des esclaves en termes de nourriture, de logements ou de vêtements pour en tirer le plus de valeur possible.

    Ces pratiques comptables vont jouer un rôle déterminant dans la naissance du capitalisme et dans son évolution. « La comptabilité standardisée a rendu possible la séparation de la propriété et de la gestion, une séparation qui est encore rare dans les entreprises britanniques et européennes plus d’un siècle plus tard », soulignent les autrices.

    La comptabilité permet aussi de renforcer le contrôle de la force de travail et son intensification. Le système de la plantation confirme le constat que Marx fera un siècle plus tard : l’augmentation de la productivité va de pair avec la dégradation des conditions de travail. « Les régimes de travail vont empirer à mesure que s’améliorent le management et les technologies », constate l’ouvrage. Progressivement, les plantations des Antilles britanniques du XVIIIe siècle ressemblent aux grandes usines du siècle suivant, avec, en plus, la violence du régime esclavagiste où on fouette, on bat et on pend les réfractaires.
    […]
    Les ports du commerce atlantique, principalement Liverpool et Glasgow, développent alors un hinterland qui fournit les biens manufacturés dont le commerce triangulaire fondé sur l’esclavage a besoin, notamment les textiles et les produits métalliques. La géographie économique du Royaume-Uni en est alors profondément modifiée.
    […]
    L’argent de la métropole est dirigé vers les besoins des plantations, puis revient vers l’Angleterre et l’Écosse pour financer les secteurs dynamisés par le commerce triangulaire, mais aussi pour financer l’État. Les autrices insistent particulièrement sur le fait que la demande de dette publique de la part des planteurs a permis de structurer de nouveaux instruments qui fondent encore la finance d’aujourd’hui et qui ont permis non seulement l’indispensable soutien étatique au développement capitaliste britannique, mais aussi le financement des guerres coloniales qui ont renforcé le système des plantations."

    Romaric Godin : mediapart.fr/journal/economie-

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