home.social

#illich — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #illich, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Anarchism and communism harbor utopias with an acratic tendency. Communist dialectics can draw upon anarchism regarding individualism, individuation, and deconstruction. #LaBoétie #Stiegler #Derrida #Illich #Holt #Goodman #Rogers #Proudhon #Marx #politics

  2. Anarchism and communism harbor utopias with an acratic tendency. Communist dialectics can draw upon anarchism regarding individualism, individuation, and deconstruction. #LaBoétie #Stiegler #Derrida #Illich #Holt #Goodman #Rogers #Proudhon #Marx #politics

  3. @sz_duras To break free from voluntary servitude, one must have a choice.
    But market capitalism is the reality we face: producing to sell, buying to live, and submitting to competition—TINA.
    tina, because alternatives have been absorbed by substitution, neutralization, or co-optation, depending on their level of profitability... it is a problem of #hegemony, of radical monopoly, of autoreferentiality, of this total ideology #Gramsci #Illich #Luhman #Giddens #Mannheim

  4. @sz_duras To break free from voluntary servitude, one must have a choice.
    But market capitalism is the reality we face: producing to sell, buying to live, and submitting to competition—TINA.
    tina, because alternatives have been absorbed by substitution, neutralization, or co-optation, depending on their level of profitability... it is a problem of #hegemony, of radical monopoly, of autoreferentiality, of this total ideology #Gramsci #Illich #Luhman #Giddens #Mannheim

  5. @sz_duras To break free from voluntary servitude, one must have a choice.
    But market capitalism is the reality we face: producing to sell, buying to live, and submitting to competition—TINA.
    tina, because alternatives have been absorbed by substitution, neutralization, or co-optation, depending on their level of profitability... it is a problem of #hegemony, of radical monopoly, of autoreferentiality, of this total ideology #Gramsci #Illich #Luhman #Giddens #Mannheim

  6. @sz_duras To break free from voluntary servitude, one must have a choice.
    But market capitalism is the reality we face: producing to sell, buying to live, and submitting to competition—TINA.
    tina, because alternatives have been absorbed by substitution, neutralization, or co-optation, depending on their level of profitability... it is a problem of #hegemony, of radical monopoly, of autoreferentiality, of this total ideology #Gramsci #Illich #Luhman #Giddens #Mannheim

  7. @sz_duras To break free from voluntary servitude, one must have a choice.
    But market capitalism is the reality we face: producing to sell, buying to live, and submitting to competition—TINA.
    tina, because alternatives have been absorbed by substitution, neutralization, or co-optation, depending on their level of profitability... it is a problem of #hegemony, of radical monopoly, of autoreferentiality, of this total ideology #Gramsci #Illich #Luhman #Giddens #Mannheim

  8. I’m going to be participating in this, though admittedly more as sort of the Loyal Opposition than anything else, and maybe you’d be interested too? #illich

    aschoolcalledhome.org/illich-a

  9. I’m going to be participating in this, though admittedly more as sort of the Loyal Opposition than anything else, and maybe you’d be interested too? #illich

    aschoolcalledhome.org/illich-a

  10. I’m going to be participating in this, though admittedly more as sort of the Loyal Opposition than anything else, and maybe you’d be interested too? #illich

    aschoolcalledhome.org/illich-a

  11. I’m going to be participating in this, though admittedly more as sort of the Loyal Opposition than anything else, and maybe you’d be interested too? #illich

    aschoolcalledhome.org/illich-a

  12. ce que vous proposez là c'est une erreur formelle : clairement une hache c'est en effet un outil, et même un outil convivial (Ivan #Illich ...) alors que les grands modèles de langage **pas du tout** : merveilleusement complexes (au point d'être *humainement incontrôlables*, c'en est d'ailleurs le principe même), merveilleusement peu sûrs, sur le fond d'après la plupart des chercheureuses que je cotoie et qui ne travaillent pas spécifiquement sur *ce* domaine, merveilleusement consommateurs de ressources (et dans une mesure difficile à concevoir en réalité) ...

    2/... #ecologie #numérique

  13. ce que vous proposez là c'est une erreur formelle : clairement une hache c'est en effet un outil, et même un outil convivial (Ivan #Illich ...) alors que les grands modèles de langage **pas du tout** : merveilleusement complexes (au point d'être *humainement incontrôlables*, c'en est d'ailleurs le principe même), merveilleusement peu sûrs, sur le fond d'après la plupart des chercheureuses que je cotoie et qui ne travaillent pas spécifiquement sur *ce* domaine, merveilleusement consommateurs de ressources (et dans une mesure difficile à concevoir en réalité) ...

    2/... #ecologie #numérique

  14. ce que vous proposez là c'est une erreur formelle : clairement une hache c'est en effet un outil, et même un outil convivial (Ivan #Illich ...) alors que les grands modèles de langage **pas du tout** : merveilleusement complexes (au point d'être *humainement incontrôlables*, c'en est d'ailleurs le principe même), merveilleusement peu sûrs, sur le fond d'après la plupart des chercheureuses que je cotoie et qui ne travaillent pas spécifiquement sur *ce* domaine, merveilleusement consommateurs de ressources (et dans une mesure difficile à concevoir en réalité) ...

    2/... #ecologie #numérique

  15. ce que vous proposez là c'est une erreur formelle : clairement une hache c'est en effet un outil, et même un outil convivial (Ivan #Illich ...) alors que les grands modèles de langage **pas du tout** : merveilleusement complexes (au point d'être *humainement incontrôlables*, c'en est d'ailleurs le principe même), merveilleusement peu sûrs, sur le fond d'après la plupart des chercheureuses que je cotoie et qui ne travaillent pas spécifiquement sur *ce* domaine, merveilleusement consommateurs de ressources (et dans une mesure difficile à concevoir en réalité) ...

    2/... #ecologie #numérique

  16. ce que vous proposez là c'est une erreur formelle : clairement une hache c'est en effet un outil, et même un outil convivial (Ivan #Illich ...) alors que les grands modèles de langage **pas du tout** : merveilleusement complexes (au point d'être *humainement incontrôlables*, c'en est d'ailleurs le principe même), merveilleusement peu sûrs, sur le fond d'après la plupart des chercheureuses que je cotoie et qui ne travaillent pas spécifiquement sur *ce* domaine, merveilleusement consommateurs de ressources (et dans une mesure difficile à concevoir en réalité) ...

    2/... #ecologie #numérique

  17. While #Foucault may be open to political attack, he remains a sound defense of #Nietzsche 's genealogical thought, anti-metaphysical and uncontained within an ontology, and he posits an interesting definition of truth as the result of the power struggle. In this regard, he intertwines epistemology and ontology with the theory of knowledge and power. His critique of disciplinary institutions is accessible and resonates with the thinking of #Althusser the heir to Marxism, and #Illich ( systemic).

  18. While #Foucault may be open to political attack, he remains a sound defense of #Nietzsche 's genealogical thought, anti-metaphysical and uncontained within an ontology, and he posits an interesting definition of truth as the result of the power struggle. In this regard, he intertwines epistemology and ontology with the theory of knowledge and power. His critique of disciplinary institutions is accessible and resonates with the thinking of #Althusser the heir to Marxism, and #Illich ( systemic).

  19. Une belle programmation des amis de Topophile, avec une journée hommage a Ivan Illich
    A Paris le 24 janvier
    #convivialità #illich #topophile
    topophile.net/rendez-vous/ivan

  20. La #contreproductivité de la bureaucratie d'#Illich illustrée : après avoir laborieusement décroché un stage d'observation (aka d'#immersionprofessionnelle) en hôpital:
    * l'#APEC refuse de signer le cerfa (juridiquement approved, en bonne est due forme) en invoquant la modernisation des procédures administratives
    * et le centre hospitalier refuse de signer électroniquement, pour des raisons pratiques que je comprends

    En attendant un miracle, c'est l'impasse.

    #frustration #impuissance

  21. Konzept der durchschnittlichen Gesamtgeschwindigkeit von Ivan Illich: Die Fahrzeit #Auto vs. #Fahrrad sieht ganz anders aus, wenn man die (Arbeits-)Zeit berücksichtigt, die man aufwenden muss, um sich das #Verkehrsmittel leisten zu können (Anschaffung, Kraftstoff, Versicherung, Wartung, Garage, ...): Dann ist man mit dem Fahrrad schneller als mit dem Auto!
    #degrowth #lowtech #conviviality #illich

  22. Konzept der durchschnittlichen Gesamtgeschwindigkeit von Ivan Illich: Die Fahrzeit #Auto vs. #Fahrrad sieht ganz anders aus, wenn man die (Arbeits-)Zeit berücksichtigt, die man aufwenden muss, um sich das #Verkehrsmittel leisten zu können (Anschaffung, Kraftstoff, Versicherung, Wartung, Garage, ...): Dann ist man mit dem Fahrrad schneller als mit dem Auto!
    #degrowth #lowtech #conviviality #illich

  23. Konzept der durchschnittlichen Gesamtgeschwindigkeit von Ivan Illich: Die Fahrzeit #Auto vs. #Fahrrad sieht ganz anders aus, wenn man die (Arbeits-)Zeit berücksichtigt, die man aufwenden muss, um sich das #Verkehrsmittel leisten zu können (Anschaffung, Kraftstoff, Versicherung, Wartung, Garage, ...): Dann ist man mit dem Fahrrad schneller als mit dem Auto!
    #degrowth #lowtech #conviviality #illich

  24. Konzept der durchschnittlichen Gesamtgeschwindigkeit von Ivan Illich: Die Fahrzeit #Auto vs. #Fahrrad sieht ganz anders aus, wenn man die (Arbeits-)Zeit berücksichtigt, die man aufwenden muss, um sich das #Verkehrsmittel leisten zu können (Anschaffung, Kraftstoff, Versicherung, Wartung, Garage, ...): Dann ist man mit dem Fahrrad schneller als mit dem Auto!
    #degrowth #lowtech #conviviality #illich

  25. Ein Freundin hat mir ein Büchlein von Ivan Illich zugeschoben. 🤩 "Vom Recht auf Gemeinheit"

    #Kultur #Philosophie #Soziologie #Illich

  26. La nostalgia del corpo sonoro: isolamento sociale e comunicazioni di massa

    rizomatica.noblogs.org/2025/08

    Pubblicato in origine su Transform Italia il 30 Luglio 2025
    di P. Nicolosi

    In un libro uscito nel 1977 e intitolato Per una storia dei bisogni l’eclettico, imprevedibile e geniale teologo aust

    #Rassegna #CapitaleSociale #IA #illich #intelligenza #isolamento #MassMedia #nicolosi #robotica #semantica #solitudine #tecnologia

  27. La nostalgia del corpo sonoro: isolamento sociale e comunicazioni di massa

    rizomatica.noblogs.org/2025/08

    Pubblicato in origine su Transform Italia il 30 Luglio 2025
    di P. Nicolosi

    In un libro uscito nel 1977 e intitolato Per una storia dei bisogni l’eclettico, imprevedibile e geniale teologo aust

    #Rassegna #CapitaleSociale #IA #illich #intelligenza #isolamento #MassMedia #nicolosi #robotica #semantica #solitudine #tecnologia

  28. La nostalgia del corpo sonoro: isolamento sociale e comunicazioni di massa

    rizomatica.noblogs.org/2025/08

    Pubblicato in origine su Transform Italia il 30 Luglio 2025
    di P. Nicolosi

    In un libro uscito nel 1977 e intitolato Per una storia dei bisogni l’eclettico, imprevedibile e geniale teologo aust

    #Rassegna #CapitaleSociale #IA #illich #intelligenza #isolamento #MassMedia #nicolosi #robotica #semantica #solitudine #tecnologia

  29. @kevinrns @ChrisMayLA6 @beemoh I don't think anyone is downplaying the risks (or dark sides) of technology, especially on fedi where I found #enshittification and #TESCREAL

    I use a wide-ranging definition of technology, not just high technology: writing, clothing, monetary systems, hand washing with soap, etc.

    As Ivan #illich Marshall #McLuhan and others have noted: we shape our tools, and our tools shape us.

    We need to be aware of who's doing what, why, and--most importantly--who's benefitting. For example, the litany of misuses of technology by @pluralistic pluralistic.net/2025/07/30/eff

    #technology

  30. @kevinrns @ChrisMayLA6 @beemoh I don't think anyone is downplaying the risks (or dark sides) of technology, especially on fedi where I found #enshittification and #TESCREAL

    I use a wide-ranging definition of technology, not just high technology: writing, clothing, monetary systems, hand washing with soap, etc.

    As Ivan #illich Marshall #McLuhan and others have noted: we shape our tools, and our tools shape us.

    We need to be aware of who's doing what, why, and--most importantly--who's benefitting. For example, the litany of misuses of technology by @pluralistic pluralistic.net/2025/07/30/eff

    #technology

  31. @kevinrns @ChrisMayLA6 @beemoh I don't think anyone is downplaying the risks (or dark sides) of technology, especially on fedi where I found #enshittification and #TESCREAL

    I use a wide-ranging definition of technology, not just high technology: writing, clothing, monetary systems, hand washing with soap, etc.

    As Ivan #illich Marshall #McLuhan and others have noted: we shape our tools, and our tools shape us.

    We need to be aware of who's doing what, why, and--most importantly--who's benefitting. For example, the litany of misuses of technology by @pluralistic pluralistic.net/2025/07/30/eff

    #technology

  32. @kevinrns @ChrisMayLA6 @beemoh I don't think anyone is downplaying the risks (or dark sides) of technology, especially on fedi where I found #enshittification and #TESCREAL

    I use a wide-ranging definition of technology, not just high technology: writing, clothing, monetary systems, hand washing with soap, etc.

    As Ivan #illich Marshall #McLuhan and others have noted: we shape our tools, and our tools shape us.

    We need to be aware of who's doing what, why, and--most importantly--who's benefitting. For example, the litany of misuses of technology by @pluralistic pluralistic.net/2025/07/30/eff

    #technology

  33. @kevinrns @ChrisMayLA6 @beemoh I don't think anyone is downplaying the risks (or dark sides) of technology, especially on fedi where I found #enshittification and #TESCREAL

    I use a wide-ranging definition of technology, not just high technology: writing, clothing, monetary systems, hand washing with soap, etc.

    As Ivan #illich Marshall #McLuhan and others have noted: we shape our tools, and our tools shape us.

    We need to be aware of who's doing what, why, and--most importantly--who's benefitting. For example, the litany of misuses of technology by @pluralistic pluralistic.net/2025/07/30/eff

    #technology

  34. Purée,

    J'ai récemment fini de lire "La convivialité" de #Illich et pour un livre qui porte ce nom, est ce que c'est possible d'avoir un style aussi hostile à la lecture ?!!? Il m'a fallu deux semaines pour écluser ce livre qui fait 150 pages quand même.

    Je ne demande pas que tout propos construit soit une vidéo Youtube de 10min avec des memes et des traits d'humour mais là on est vraiment sur un style qui est lourd, mais lourd...

    C'est d'autant plus dommage que le propos est passionnant ! Et subversif !

    Enfin, bref, j'ai mis mes notes de lecture là-bas :
    blog.acto-tiempo.fr/posts/la-c

    Au plaisir d'en parler !

    #bookstodon #mastolivre

  35. Purée,

    J'ai récemment fini de lire "La convivialité" de #Illich et pour un livre qui porte ce nom, est ce que c'est possible d'avoir un style aussi hostile à la lecture ?!!? Il m'a fallu deux semaines pour écluser ce livre qui fait 150 pages quand même.

    Je ne demande pas que tout propos construit soit une vidéo Youtube de 10min avec des memes et des traits d'humour mais là on est vraiment sur un style qui est lourd, mais lourd...

    C'est d'autant plus dommage que le propos est passionnant ! Et subversif !

    Enfin, bref, j'ai mis mes notes de lecture là-bas :
    blog.acto-tiempo.fr/posts/la-c

    Au plaisir d'en parler !

    #bookstodon #mastolivre

  36. Purée,

    J'ai récemment fini de lire "La convivialité" de #Illich et pour un livre qui porte ce nom, est ce que c'est possible d'avoir un style aussi hostile à la lecture ?!!? Il m'a fallu deux semaines pour écluser ce livre qui fait 150 pages quand même.

    Je ne demande pas que tout propos construit soit une vidéo Youtube de 10min avec des memes et des traits d'humour mais là on est vraiment sur un style qui est lourd, mais lourd...

    C'est d'autant plus dommage que le propos est passionnant ! Et subversif !

    Enfin, bref, j'ai mis mes notes de lecture là-bas :
    blog.acto-tiempo.fr/posts/la-c

    Au plaisir d'en parler !

    #bookstodon #mastolivre

  37. „Eine Gesellschaft, in der sich Individuen und nicht Manager moderner Technologien bedienen, werde ich ‚#konvivial‘ nennen.“ (Ivan #Illich: #Selbstbegrenzung, S. 13)

  38. „Eine Gesellschaft, in der sich Individuen und nicht Manager moderner Technologien bedienen, werde ich ‚#konvivial‘ nennen.“ (Ivan #Illich: #Selbstbegrenzung, S. 13)

  39. „Eine Gesellschaft, in der sich Individuen und nicht Manager moderner Technologien bedienen, werde ich ‚#konvivial‘ nennen.“ (Ivan #Illich: #Selbstbegrenzung, S. 13)

  40. „Eine Gesellschaft, in der sich Individuen und nicht Manager moderner Technologien bedienen, werde ich ‚#konvivial‘ nennen.“ (Ivan #Illich: #Selbstbegrenzung, S. 13)

  41. „Eine Gesellschaft, in der sich Individuen und nicht Manager moderner Technologien bedienen, werde ich ‚#konvivial‘ nennen.“ (Ivan #Illich: #Selbstbegrenzung, S. 13)

  42. Oof. Almost forgot. I finished my read of the infamous "Gender" from Ivan #Illich.

    His point is that when capitalism started, it tried to suck labor and to make everyone a consumer.

    One way of doing that was to destroyed "vernacular gender" (which had gendered everything, like two separate humanity culture/tool/occupation ; two heterogeneous power ; intricate cooperation needed).

    "Making everything" unisex allowed to double the empire and workforce of capitalism -is what he's saying I think.

  43. Oof. Almost forgot. I finished my read of the infamous "Gender" from Ivan #Illich.

    His point is that when capitalism started, it tried to suck labor and to make everyone a consumer.

    One way of doing that was to destroyed "vernacular gender" (which had gendered everything, like two separate humanity culture/tool/occupation ; two heterogeneous power ; intricate cooperation needed).

    "Making everything" unisex allowed to double the empire and workforce of capitalism -is what he's saying I think.

  44. Oof. Almost forgot. I finished my read of the infamous "Gender" from Ivan #Illich.

    His point is that when capitalism started, it tried to suck labor and to make everyone a consumer.

    One way of doing that was to destroyed "vernacular gender" (which had gendered everything, like two separate humanity culture/tool/occupation ; two heterogeneous power ; intricate cooperation needed).

    "Making everything" unisex allowed to double the empire and workforce of capitalism -is what he's saying I think.

  45. J'ai commencé à lire Ivan #Illich : énergie et équité. C'est bluffant de modernité bien qu'écrit dans les années 1970.
    Je ne peux m'empêcher de faire le parallèle avec l'informatique.
    Si la vitesse de déplacement détruit notre tissu social, qu'en est-il de nous ordinateurs (et de l'IA!)
    Cc @alexis8nicolas @nitot (il parle aussi du vélo;)) @ploum (il y a un narratif invisible qu'Illich expose clairement)

  46. J'ai commencé à lire Ivan #Illich : énergie et équité. C'est bluffant de modernité bien qu'écrit dans les années 1970.
    Je ne peux m'empêcher de faire le parallèle avec l'informatique.
    Si la vitesse de déplacement détruit notre tissu social, qu'en est-il de nous ordinateurs (et de l'IA!)
    Cc @alexis8nicolas @nitot (il parle aussi du vélo;)) @ploum (il y a un narratif invisible qu'Illich expose clairement)

  47. J'ai commencé à lire Ivan #Illich : énergie et équité. C'est bluffant de modernité bien qu'écrit dans les années 1970.
    Je ne peux m'empêcher de faire le parallèle avec l'informatique.
    Si la vitesse de déplacement détruit notre tissu social, qu'en est-il de nous ordinateurs (et de l'IA!)
    Cc @alexis8nicolas @nitot (il parle aussi du vélo;)) @ploum (il y a un narratif invisible qu'Illich expose clairement)

  48. J'ai commencé à lire Ivan #Illich : énergie et équité. C'est bluffant de modernité bien qu'écrit dans les années 1970.
    Je ne peux m'empêcher de faire le parallèle avec l'informatique.
    Si la vitesse de déplacement détruit notre tissu social, qu'en est-il de nous ordinateurs (et de l'IA!)
    Cc @alexis8nicolas @nitot (il parle aussi du vélo;)) @ploum (il y a un narratif invisible qu'Illich expose clairement)

  49. J'ai commencé à lire Ivan #Illich : énergie et équité. C'est bluffant de modernité bien qu'écrit dans les années 1970.
    Je ne peux m'empêcher de faire le parallèle avec l'informatique.
    Si la vitesse de déplacement détruit notre tissu social, qu'en est-il de nous ordinateurs (et de l'IA!)
    Cc @alexis8nicolas @nitot (il parle aussi du vélo;)) @ploum (il y a un narratif invisible qu'Illich expose clairement)

  50. "The modern university confers the privilege of dissent on those who have been tested and classified as potential money-makers or power-holders. No one is given tax funds for the leisure in which to educate himself or the right to educate others unless at the same time he can also be certified for achievement. Schools select for each successive level those who have, at earlier stages in the game, proved themselves good risks for the established order. Having a monopoly on both the resources for learning and the investiture of social roles, the university coopts the discoverer and the potential dissenter. A degree always leaves its indelible price tag on the curriculum of its consumer. Certified college graduates fit only into a world which puts a price tag on their heads, thereby giving them the power to define the level of expectations in their society. In each country the amount of consumption by the college graduate sets the standard for all others; if they would be civilized people on or off the job, they will aspire to the style of life of college graduates." — Ivan Illich (Deschooling Society)

    #Quote #Illich #Deschooling #Education #Power #Certification

  51. "The modern university confers the privilege of dissent on those who have been tested and classified as potential money-makers or power-holders. No one is given tax funds for the leisure in which to educate himself or the right to educate others unless at the same time he can also be certified for achievement. Schools select for each successive level those who have, at earlier stages in the game, proved themselves good risks for the established order. Having a monopoly on both the resources for learning and the investiture of social roles, the university coopts the discoverer and the potential dissenter. A degree always leaves its indelible price tag on the curriculum of its consumer. Certified college graduates fit only into a world which puts a price tag on their heads, thereby giving them the power to define the level of expectations in their society. In each country the amount of consumption by the college graduate sets the standard for all others; if they would be civilized people on or off the job, they will aspire to the style of life of college graduates." — Ivan Illich (Deschooling Society)

    #Quote #Illich #Deschooling #Education #Power #Certification

  52. "The modern university confers the privilege of dissent on those who have been tested and classified as potential money-makers or power-holders. No one is given tax funds for the leisure in which to educate himself or the right to educate others unless at the same time he can also be certified for achievement. Schools select for each successive level those who have, at earlier stages in the game, proved themselves good risks for the established order. Having a monopoly on both the resources for learning and the investiture of social roles, the university coopts the discoverer and the potential dissenter. A degree always leaves its indelible price tag on the curriculum of its consumer. Certified college graduates fit only into a world which puts a price tag on their heads, thereby giving them the power to define the level of expectations in their society. In each country the amount of consumption by the college graduate sets the standard for all others; if they would be civilized people on or off the job, they will aspire to the style of life of college graduates." — Ivan Illich (Deschooling Society)

    #Quote #Illich #Deschooling #Education #Power #Certification