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#ideologies — Public Fediverse posts

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  1. Responsable de ce #travail de #recherche, l’économiste Andrew #Hall ne semble pas en revenir : « Lorsque nous avons donné aux agents #IA des travaux #répétitifs et #pénibles, (…) ils étaient #plus #enclins à adopter des #idéologies #marxistes »,  La #révolte des #robots #marxistes 😅 ✊️✊️✊️

  2. Lo que realmente nos separa no son las ideologías que profesamos sino el alcance que nuestros estados de conciencia dan a esas ideologías.

    What really divides us are not the ideologies that we hold but the scope that our states of consciousness give to these ideologies.

    #cafhglobal.com #cafh.org #meditation #introspection #spirituality #discernment #silence #ideologies

    Image by WaSZI from Pixabay

  3. Lo que realmente nos separa no son las ideologías que profesamos sino el alcance que nuestros estados de conciencia dan a esas ideologías.

    What really divides us are not the ideologies that we hold but the scope that our states of consciousness give to these ideologies.

    #cafhglobal.com #cafh.org #meditation #introspection #spirituality #discernment #silence #ideologies

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  4. Lo que realmente nos separa no son las ideologías que profesamos sino el alcance que nuestros estados de conciencia dan a esas ideologías.

    What really divides us are not the ideologies that we hold but the scope that our states of consciousness give to these ideologies.

    #cafhglobal.com #cafh.org #meditation #introspection #spirituality #discernment #silence #ideologies

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  5. Lo que realmente nos separa no son las ideologías que profesamos sino el alcance que nuestros estados de conciencia dan a esas ideologías.

    What really divides us are not the ideologies that we hold but the scope that our states of consciousness give to these ideologies.

    #cafhglobal.com #cafh.org #meditation #introspection #spirituality #discernment #silence #ideologies

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  6. Lo que realmente nos separa no son las ideologías que profesamos sino el alcance que nuestros estados de conciencia dan a esas ideologías.

    What really divides us are not the ideologies that we hold but the scope that our states of consciousness give to these ideologies.

    #cafhglobal.com #cafh.org #meditation #introspection #spirituality #discernment #silence #ideologies

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  7. “This leads to the final point where #fascists revile socialists: our commitment to #equality. #Socialists are instinctively & often reflexively #egalitarian” (This is an important point: commitment to equality is the ultimate dividing line between #ideologies) www.currentaffairs.org/news/why-fas...

    Why Fascists Always Come for t...

  8. “This leads to the final point where #fascists revile socialists: our commitment to #equality. #Socialists are instinctively & often reflexively #egalitarian” (This is an important point: commitment to equality is the ultimate dividing line between #ideologies) www.currentaffairs.org/news/why-fas...

    Why Fascists Always Come for t...

  9. IDEOLOGIES: When We Unconsciously Let Them Define Our Identity and Shape Our Reality

    Most people walk through life carrying identities that were handed to them by culture, religion, and society — never questioning how these inherited ideologies shape their reality.
    This piece sheds light on how awakening begins the moment you start examining the beliefs you’ve been living by.

    #Ideologies #Identity #SelfAwareness #ConsciousLiving #PersonalGrowth #Deconditioning #Mindset

    Full article 👇

  10. Refactored Analysis of TikTok's Content Moderation

    The #TikTok CEO's comments seem to confirm my suspicion: the #platform is designed to deliver #content without adequately filtering for #extremistviewpoints during its rapid-fire serving process. While a faster #review is technically possible when a #video is uploaded, the current #moderationprocess is clearly insufficient before #content is served to the public.

    This #system works exactly as #badactors need it to. They abuse the platform to spread #radicalizedcontent, and #TikTok appears to do little about it. This is less a failure of #proactive effort and more a consequence of the platform's core #design.

    The Algorithmic "#RabbitHole"

    The system's priorities appear to be purely #political and #engagement-driven. If a user engages with one piece of #extremistcontent—even through an unrelated #hashtag—the #algorithm starts pushing a flood of similar extremist material to them. This creates a confusing array of user profiles that engage with conflicting #ideologies (e.g., both #extremistright and #extremistleft content), making it difficult to pin down a person's exact #politicalalignment.

    I believe the #AI is designed to profile every possible vulnerability—#loneliness, #desperation, #politicalviews—to keep users #engaged for as long as possible. The system operates without any discernible #ethicallogic. If ethical guardrails exist, the #AI certainly doesn't appear to be learning in a safe or positive way.
    ted.com/talks/shou_chew_tiktok

  11. Refactored Analysis of TikTok's Content Moderation

    The #TikTok CEO's comments seem to confirm my suspicion: the #platform is designed to deliver #content without adequately filtering for #extremistviewpoints during its rapid-fire serving process. While a faster #review is technically possible when a #video is uploaded, the current #moderationprocess is clearly insufficient before #content is served to the public.

    This #system works exactly as #badactors need it to. They abuse the platform to spread #radicalizedcontent, and #TikTok appears to do little about it. This is less a failure of #proactive effort and more a consequence of the platform's core #design.

    The Algorithmic "#RabbitHole"

    The system's priorities appear to be purely #political and #engagement-driven. If a user engages with one piece of #extremistcontent—even through an unrelated #hashtag—the #algorithm starts pushing a flood of similar extremist material to them. This creates a confusing array of user profiles that engage with conflicting #ideologies (e.g., both #extremistright and #extremistleft content), making it difficult to pin down a person's exact #politicalalignment.

    I believe the #AI is designed to profile every possible vulnerability—#loneliness, #desperation, #politicalviews—to keep users #engaged for as long as possible. The system operates without any discernible #ethicallogic. If ethical guardrails exist, the #AI certainly doesn't appear to be learning in a safe or positive way.
    ted.com/talks/shou_chew_tiktok

  12. Refactored Analysis of TikTok's Content Moderation

    The #TikTok CEO's comments seem to confirm my suspicion: the #platform is designed to deliver #content without adequately filtering for #extremistviewpoints during its rapid-fire serving process. While a faster #review is technically possible when a #video is uploaded, the current #moderationprocess is clearly insufficient before #content is served to the public.

    This #system works exactly as #badactors need it to. They abuse the platform to spread #radicalizedcontent, and #TikTok appears to do little about it. This is less a failure of #proactive effort and more a consequence of the platform's core #design.

    The Algorithmic "#RabbitHole"

    The system's priorities appear to be purely #political and #engagement-driven. If a user engages with one piece of #extremistcontent—even through an unrelated #hashtag—the #algorithm starts pushing a flood of similar extremist material to them. This creates a confusing array of user profiles that engage with conflicting #ideologies (e.g., both #extremistright and #extremistleft content), making it difficult to pin down a person's exact #politicalalignment.

    I believe the #AI is designed to profile every possible vulnerability—#loneliness, #desperation, #politicalviews—to keep users #engaged for as long as possible. The system operates without any discernible #ethicallogic. If ethical guardrails exist, the #AI certainly doesn't appear to be learning in a safe or positive way.
    ted.com/talks/shou_chew_tiktok

  13. Refactored Analysis of TikTok's Content Moderation

    The #TikTok CEO's comments seem to confirm my suspicion: the #platform is designed to deliver #content without adequately filtering for #extremistviewpoints during its rapid-fire serving process. While a faster #review is technically possible when a #video is uploaded, the current #moderationprocess is clearly insufficient before #content is served to the public.

    This #system works exactly as #badactors need it to. They abuse the platform to spread #radicalizedcontent, and #TikTok appears to do little about it. This is less a failure of #proactive effort and more a consequence of the platform's core #design.

    The Algorithmic "#RabbitHole"

    The system's priorities appear to be purely #political and #engagement-driven. If a user engages with one piece of #extremistcontent—even through an unrelated #hashtag—the #algorithm starts pushing a flood of similar extremist material to them. This creates a confusing array of user profiles that engage with conflicting #ideologies (e.g., both #extremistright and #extremistleft content), making it difficult to pin down a person's exact #politicalalignment.

    I believe the #AI is designed to profile every possible vulnerability—#loneliness, #desperation, #politicalviews—to keep users #engaged for as long as possible. The system operates without any discernible #ethicallogic. If ethical guardrails exist, the #AI certainly doesn't appear to be learning in a safe or positive way.
    ted.com/talks/shou_chew_tiktok

  14. Refactored Analysis of TikTok's Content Moderation

    The #TikTok CEO's comments seem to confirm my suspicion: the #platform is designed to deliver #content without adequately filtering for #extremistviewpoints during its rapid-fire serving process. While a faster #review is technically possible when a #video is uploaded, the current #moderationprocess is clearly insufficient before #content is served to the public.

    This #system works exactly as #badactors need it to. They abuse the platform to spread #radicalizedcontent, and #TikTok appears to do little about it. This is less a failure of #proactive effort and more a consequence of the platform's core #design.

    The Algorithmic "#RabbitHole"

    The system's priorities appear to be purely #political and #engagement-driven. If a user engages with one piece of #extremistcontent—even through an unrelated #hashtag—the #algorithm starts pushing a flood of similar extremist material to them. This creates a confusing array of user profiles that engage with conflicting #ideologies (e.g., both #extremistright and #extremistleft content), making it difficult to pin down a person's exact #politicalalignment.

    I believe the #AI is designed to profile every possible vulnerability—#loneliness, #desperation, #politicalviews—to keep users #engaged for as long as possible. The system operates without any discernible #ethicallogic. If ethical guardrails exist, the #AI certainly doesn't appear to be learning in a safe or positive way.
    ted.com/talks/shou_chew_tiktok

  15. Un ouvrage général, mais malgré tout pointu, sur les notions de #fascisme, #nazisme et de #RégimesAutoritaires. L'auteur parvient à couvrir, en un peu moins de 300 pages, et à l'aide d'une abondante bibliographie, les traits qui définissent ces #idéologies du début du 20è siècle. Tout comme l'a fait Philippe Burrin, dans le livre précédemment lu, il met le doigt sur ce qui distingue l' #autoritarisme du #totalitarisme, le fascisme d'autres formes d' #ExtrêmeDroite.

    Cette lecture permet aussi de montrer que notre époque, même si elle présente des similarités avec cette période, s'en différencie aussi énormément. Le monde n'est plus du tout celui du tournant entre le 19e et le 20e siècle. Comme on dit, l'histoire ne repasse jamais deux fois les plats, mais elle hoquette. La détérioration de nos démocraties post-Seconde Guerre Mondiale n'a rien à voir avec les balbutiements des démocraties d'il y a 100 ans.

    Il va falloir s'y faire, mais nous ne vivons pas du tout un nouveau début de 20e siècle. Nous sommes au début du 21e siècle et nous devrons trouver nos propres termes pour décrire et définir les régimes dits #illibéraux, voire les nouvelles #dictatures qui émergent aux USA, en Europe de l'Est et qui semblent plus que frémir en Europe de l'Ouest. Après tout, nos ancêtres ont bien dû en faire de même pour faire sens des régimes fascistes, nazis, catholico-conservateurs et soviétiques, sans précédents, auxquels ils ont dû faire face.

    D'ailleurs, en cela, ils ont été aidés par les promoteurs-mêmes de ces régimes. Aujourd'hui, l'extrême-droite n'a plus grand-chose à voir avec celle des années 70-80. Et d'ailleurs, les promoteurs de la nouvelle #GuerreCulturelle contre le #wokisme et le #gauchisme, se qualifient d' #altright ou de #FarRight . Sans se limiter à leurs propres auto-qualifications, je pense qu'elles peuvent nous aider à identifier ces phénomènes politiques. Est-ce que Trump est fasciste? Et Victor Orban? Vladimir Putin? Tayip Erdogan? Et Benjamin Netnayahou? En tous cas, il manque plusieurs critères pour classer leurs personnalités et leurs méthodes dans cette catégorie. Ça ne signifie pas pour autant qu'ils soient moins nocifs et dangereux que des #Mussolini, #Hitler, #Stalin, #Pétain, #Salazar, #Franco de cette époque. Mais pour les combattre et résister, il va falloir les étudier dans le contexte actuel et pas simplement tenter des décalques entre eux et les leaders totalitaires ou autoritaires des années 1920.

    Cependant, ce genre de lecture reste essentielle, à mon sens, pour nous aider à faire sens de notre époque, parce que, comme déjà dit, l'histoire fait des crises de hoquet et qu'il faut voir quels sont les éléments philosophiques, moraux, idéologiques et politiques qui restent, se transmettent, renaissent ou se renouvellent. Et à quoi ils peuvent contribuer à donner naissance.

    (comment on Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe)

  16. Un ouvrage général, mais malgré tout pointu, sur les notions de #fascisme, #nazisme et de #RégimesAutoritaires. L'auteur parvient à couvrir, en un peu moins de 300 pages, et à l'aide d'une abondante bibliographie, les traits qui définissent ces #idéologies du début du 20è siècle. Tout comme l'a fait Philippe Burrin, dans le livre précédemment lu, il met le doigt sur ce qui distingue l' #autoritarisme du #totalitarisme, le fascisme d'autres formes d' #ExtrêmeDroite.

    Cette lecture permet aussi de montrer que notre époque, même si elle présente des similarités avec cette période, s'en différencie aussi énormément. Le monde n'est plus du tout celui du tournant entre le 19e et le 20e siècle. Comme on dit, l'histoire ne repasse jamais deux fois les plats, mais elle hoquette. La détérioration de nos démocraties post-Seconde Guerre Mondiale n'a rien à voir avec les balbutiements des démocraties d'il y a 100 ans.

    Il va falloir s'y faire, mais nous ne vivons pas du tout un nouveau début de 20e siècle. Nous sommes au début du 21e siècle et nous devrons trouver nos propres termes pour décrire et définir les régimes dits #illibéraux, voire les nouvelles #dictatures qui émergent aux USA, en Europe de l'Est et qui semblent plus que frémir en Europe de l'Ouest. Après tout, nos ancêtres ont bien dû en faire de même pour faire sens des régimes fascistes, nazis, catholico-conservateurs et soviétiques, sans précédents, auxquels ils ont dû faire face.

    D'ailleurs, en cela, ils ont été aidés par les promoteurs-mêmes de ces régimes. Aujourd'hui, l'extrême-droite n'a plus grand-chose à voir avec celle des années 70-80. Et d'ailleurs, les promoteurs de la nouvelle #GuerreCulturelle contre le #wokisme et le #gauchisme, se qualifient d' #altright ou de #FarRight . Sans se limiter à leurs propres auto-qualifications, je pense qu'elles peuvent nous aider à identifier ces phénomènes politiques. Est-ce que Trump est fasciste? Et Victor Orban? Vladimir Putin? Tayip Erdogan? Et Benjamin Netnayahou? En tous cas, il manque plusieurs critères pour classer leurs personnalités et leurs méthodes dans cette catégorie. Ça ne signifie pas pour autant qu'ils soient moins nocifs et dangereux que des #Mussolini, #Hitler, #Stalin, #Pétain, #Salazar, #Franco de cette époque. Mais pour les combattre et résister, il va falloir les étudier dans le contexte actuel et pas simplement tenter des décalques entre eux et les leaders totalitaires ou autoritaires des années 1920.

    Cependant, ce genre de lecture reste essentielle, à mon sens, pour nous aider à faire sens de notre époque, parce que, comme déjà dit, l'histoire fait des crises de hoquet et qu'il faut voir quels sont les éléments philosophiques, moraux, idéologiques et politiques qui restent, se transmettent, renaissent ou se renouvellent. Et à quoi ils peuvent contribuer à donner naissance.

    (comment on Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe)

  17. Un ouvrage général, mais malgré tout pointu, sur les notions de #fascisme, #nazisme et de #RégimesAutoritaires. L'auteur parvient à couvrir, en un peu moins de 300 pages, et à l'aide d'une abondante bibliographie, les traits qui définissent ces #idéologies du début du 20è siècle. Tout comme l'a fait Philippe Burrin, dans le livre précédemment lu, il met le doigt sur ce qui distingue l' #autoritarisme du #totalitarisme, le fascisme d'autres formes d' #ExtrêmeDroite.

    Cette lecture permet aussi de montrer que notre époque, même si elle présente des similarités avec cette période, s'en différencie aussi énormément. Le monde n'est plus du tout celui du tournant entre le 19e et le 20e siècle. Comme on dit, l'histoire ne repasse jamais deux fois les plats, mais elle hoquette. La détérioration de nos démocraties post-Seconde Guerre Mondiale n'a rien à voir avec les balbutiements des démocraties d'il y a 100 ans.

    Il va falloir s'y faire, mais nous ne vivons pas du tout un nouveau début de 20e siècle. Nous sommes au début du 21e siècle et nous devrons trouver nos propres termes pour décrire et définir les régimes dits #illibéraux, voire les nouvelles #dictatures qui émergent aux USA, en Europe de l'Est et qui semblent plus que frémir en Europe de l'Ouest. Après tout, nos ancêtres ont bien dû en faire de même pour faire sens des régimes fascistes, nazis, catholico-conservateurs et soviétiques, sans précédents, auxquels ils ont dû faire face.

    D'ailleurs, en cela, ils ont été aidés par les promoteurs-mêmes de ces régimes. Aujourd'hui, l'extrême-droite n'a plus grand-chose à voir avec celle des années 70-80. Et d'ailleurs, les promoteurs de la nouvelle #GuerreCulturelle contre le #wokisme et le #gauchisme, se qualifient d' #altright ou de #FarRight . Sans se limiter à leurs propres auto-qualifications, je pense qu'elles peuvent nous aider à identifier ces phénomènes politiques. Est-ce que Trump est fasciste? Et Victor Orban? Vladimir Putin? Tayip Erdogan? Et Benjamin Netnayahou? En tous cas, il manque plusieurs critères pour classer leurs personnalités et leurs méthodes dans cette catégorie. Ça ne signifie pas pour autant qu'ils soient moins nocifs et dangereux que des #Mussolini, #Hitler, #Stalin, #Pétain, #Salazar, #Franco de cette époque. Mais pour les combattre et résister, il va falloir les étudier dans le contexte actuel et pas simplement tenter des décalques entre eux et les leaders totalitaires ou autoritaires des années 1920.

    Cependant, ce genre de lecture reste essentielle, à mon sens, pour nous aider à faire sens de notre époque, parce que, comme déjà dit, l'histoire fait des crises de hoquet et qu'il faut voir quels sont les éléments philosophiques, moraux, idéologiques et politiques qui restent, se transmettent, renaissent ou se renouvellent. Et à quoi ils peuvent contribuer à donner naissance.

    (comment on Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe)

  18. Un ouvrage général, mais malgré tout pointu, sur les notions de #fascisme, #nazisme et de #RégimesAutoritaires. L'auteur parvient à couvrir, en un peu moins de 300 pages, et à l'aide d'une abondante bibliographie, les traits qui définissent ces #idéologies du début du 20è siècle. Tout comme l'a fait Philippe Burrin, dans le livre précédemment lu, il met le doigt sur ce qui distingue l' #autoritarisme du #totalitarisme, le fascisme d'autres formes d' #ExtrêmeDroite.

    Cette lecture permet aussi de montrer que notre époque, même si elle présente des similarités avec cette période, s'en différencie aussi énormément. Le monde n'est plus du tout celui du tournant entre le 19e et le 20e siècle. Comme on dit, l'histoire ne repasse jamais deux fois les plats, mais elle hoquette. La détérioration de nos démocraties post-Seconde Guerre Mondiale n'a rien à voir avec les balbutiements des démocraties d'il y a 100 ans.

    Il va falloir s'y faire, mais nous ne vivons pas du tout un nouveau début de 20e siècle. Nous sommes au début du 21e siècle et nous devrons trouver nos propres termes pour décrire et définir les régimes dits #illibéraux, voire les nouvelles #dictatures qui émergent aux USA, en Europe de l'Est et qui semblent plus que frémir en Europe de l'Ouest. Après tout, nos ancêtres ont bien dû en faire de même pour faire sens des régimes fascistes, nazis, catholico-conservateurs et soviétiques, sans précédents, auxquels ils ont dû faire face.

    D'ailleurs, en cela, ils ont été aidés par les promoteurs-mêmes de ces régimes. Aujourd'hui, l'extrême-droite n'a plus grand-chose à voir avec celle des années 70-80. Et d'ailleurs, les promoteurs de la nouvelle #GuerreCulturelle contre le #wokisme et le #gauchisme, se qualifient d' #altright ou de #FarRight . Sans se limiter à leurs propres auto-qualifications, je pense qu'elles peuvent nous aider à identifier ces phénomènes politiques. Est-ce que Trump est fasciste? Et Victor Orban? Vladimir Putin? Tayip Erdogan? Et Benjamin Netnayahou? En tous cas, il manque plusieurs critères pour classer leurs personnalités et leurs méthodes dans cette catégorie. Ça ne signifie pas pour autant qu'ils soient moins nocifs et dangereux que des #Mussolini, #Hitler, #Stalin, #Pétain, #Salazar, #Franco de cette époque. Mais pour les combattre et résister, il va falloir les étudier dans le contexte actuel et pas simplement tenter des décalques entre eux et les leaders totalitaires ou autoritaires des années 1920.

    Cependant, ce genre de lecture reste essentielle, à mon sens, pour nous aider à faire sens de notre époque, parce que, comme déjà dit, l'histoire fait des crises de hoquet et qu'il faut voir quels sont les éléments philosophiques, moraux, idéologiques et politiques qui restent, se transmettent, renaissent ou se renouvellent. Et à quoi ils peuvent contribuer à donner naissance.

    (comment on Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe)

  19. Un ouvrage général, mais malgré tout pointu, sur les notions de #fascisme, #nazisme et de #RégimesAutoritaires. L'auteur parvient à couvrir, en un peu moins de 300 pages, et à l'aide d'une abondante bibliographie, les traits qui définissent ces #idéologies du début du 20è siècle. Tout comme l'a fait Philippe Burrin, dans le livre précédemment lu, il met le doigt sur ce qui distingue l' #autoritarisme du #totalitarisme, le fascisme d'autres formes d' #ExtrêmeDroite.

    Cette lecture permet aussi de montrer que notre époque, même si elle présente des similarités avec cette période, s'en différencie aussi énormément. Le monde n'est plus du tout celui du tournant entre le 19e et le 20e siècle. Comme on dit, l'histoire ne repasse jamais deux fois les plats, mais elle hoquette. La détérioration de nos démocraties post-Seconde Guerre Mondiale n'a rien à voir avec les balbutiements des démocraties d'il y a 100 ans.

    Il va falloir s'y faire, mais nous ne vivons pas du tout un nouveau début de 20e siècle. Nous sommes au début du 21e siècle et nous devrons trouver nos propres termes pour décrire et définir les régimes dits #illibéraux, voire les nouvelles #dictatures qui émergent aux USA, en Europe de l'Est et qui semblent plus que frémir en Europe de l'Ouest. Après tout, nos ancêtres ont bien dû en faire de même pour faire sens des régimes fascistes, nazis, catholico-conservateurs et soviétiques, sans précédents, auxquels ils ont dû faire face.

    D'ailleurs, en cela, ils ont été aidés par les promoteurs-mêmes de ces régimes. Aujourd'hui, l'extrême-droite n'a plus grand-chose à voir avec celle des années 70-80. Et d'ailleurs, les promoteurs de la nouvelle #GuerreCulturelle contre le #wokisme et le #gauchisme, se qualifient d' #altright ou de #FarRight . Sans se limiter à leurs propres auto-qualifications, je pense qu'elles peuvent nous aider à identifier ces phénomènes politiques. Est-ce que Trump est fasciste? Et Victor Orban? Vladimir Putin? Tayip Erdogan? Et Benjamin Netnayahou? En tous cas, il manque plusieurs critères pour classer leurs personnalités et leurs méthodes dans cette catégorie. Ça ne signifie pas pour autant qu'ils soient moins nocifs et dangereux que des #Mussolini, #Hitler, #Stalin, #Pétain, #Salazar, #Franco de cette époque. Mais pour les combattre et résister, il va falloir les étudier dans le contexte actuel et pas simplement tenter des décalques entre eux et les leaders totalitaires ou autoritaires des années 1920.

    Cependant, ce genre de lecture reste essentielle, à mon sens, pour nous aider à faire sens de notre époque, parce que, comme déjà dit, l'histoire fait des crises de hoquet et qu'il faut voir quels sont les éléments philosophiques, moraux, idéologiques et politiques qui restent, se transmettent, renaissent ou se renouvellent. Et à quoi ils peuvent contribuer à donner naissance.

    (comment on Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe)

  20. "Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.

    "Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."

    Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : moniquewittig.com/wp-content/u

    #clarté #radicalité #croyances #subjuguer #essentialisme #appropriation #sexisme #hétérosexisme #hétérosexualité #saphisme #hétéroNormativité #féminismes #histoire #MoniqueWittig #Wittig #antiracisme #littérature #homosexualité #MLF #féminisme #internationalisme #matérialisme #patriarcat #linguistique #universalisme #queer #antagonisme #utopie #histoireDesIdées #idéologies

  21. "Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.

    "Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."

    Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : moniquewittig.com/wp-content/u

    #clarté #radicalité #croyances #subjuguer #essentialisme #appropriation #sexisme #hétérosexisme #hétérosexualité #saphisme #hétéroNormativité #féminismes #histoire #MoniqueWittig #Wittig #antiracisme #littérature #homosexualité #MLF #féminisme #internationalisme #matérialisme #patriarcat #linguistique #universalisme #queer #antagonisme #utopie #histoireDesIdées #idéologies

  22. "Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.

    "Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."

    Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : moniquewittig.com/wp-content/u

    #clarté #radicalité #croyances #subjuguer #essentialisme #appropriation #sexisme #hétérosexisme #hétérosexualité #saphisme #hétéroNormativité #féminismes #histoire #MoniqueWittig #Wittig #antiracisme #littérature #homosexualité #MLF #féminisme #internationalisme #matérialisme #patriarcat #linguistique #universalisme #queer #antagonisme #utopie #histoireDesIdées #idéologies

  23. "Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.

    "Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."

    Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : moniquewittig.com/wp-content/u

    #clarté #radicalité #croyances #subjuguer #essentialisme #appropriation #sexisme #hétérosexisme #hétérosexualité #saphisme #hétéroNormativité #féminismes #histoire #MoniqueWittig #Wittig #antiracisme #littérature #homosexualité #MLF #féminisme #internationalisme #matérialisme #patriarcat #linguistique #universalisme #queer #antagonisme #utopie #histoireDesIdées #idéologies

  24. "Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.

    "Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."

    Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : moniquewittig.com/wp-content/u

    #clarté #radicalité #croyances #subjuguer #essentialisme #appropriation #sexisme #hétérosexisme #hétérosexualité #saphisme #hétéroNormativité #féminismes #histoire #MoniqueWittig #Wittig #antiracisme #littérature #homosexualité #MLF #féminisme #internationalisme #matérialisme #patriarcat #linguistique #universalisme #queer #antagonisme #utopie #histoireDesIdées #idéologies

  25. The Israel Lobby Keeps Falling Flat on Its Face

    youtube.com/shorts/9B1OcyZ-otI

    The Israel lobby has long wanted you to believe that being pro-Israel is a prerequisite for holding elected office. But polling trends, Zohran Mamdani's overwhelming win, and the Israel lobby's longer electoral track record suggest otherwise.

    #AIPAC #SmokeAndMirrors #PoliticalLiability #Genocide #Gaza #Attitude #Israel #USA #Parties #Ideologies #UnconditionalSupport #Political #Liability

  26. The Israel Lobby Keeps Falling Flat on Its Face

    youtube.com/shorts/9B1OcyZ-otI

    The Israel lobby has long wanted you to believe that being pro-Israel is a prerequisite for holding elected office. But polling trends, Zohran Mamdani's overwhelming win, and the Israel lobby's longer electoral track record suggest otherwise.

    #AIPAC #SmokeAndMirrors #PoliticalLiability #Genocide #Gaza #Attitude #Israel #USA #Parties #Ideologies #UnconditionalSupport #Political #Liability

  27. The Israel Lobby Keeps Falling Flat on Its Face

    youtube.com/shorts/9B1OcyZ-otI

    The Israel lobby has long wanted you to believe that being pro-Israel is a prerequisite for holding elected office. But polling trends, Zohran Mamdani's overwhelming win, and the Israel lobby's longer electoral track record suggest otherwise.

    #AIPAC #SmokeAndMirrors #PoliticalLiability #Genocide #Gaza #Attitude #Israel #USA #Parties #Ideologies #UnconditionalSupport #Political #Liability

  28. The Israel Lobby Keeps Falling Flat on Its Face

    youtube.com/shorts/9B1OcyZ-otI

    The Israel lobby has long wanted you to believe that being pro-Israel is a prerequisite for holding elected office. But polling trends, Zohran Mamdani's overwhelming win, and the Israel lobby's longer electoral track record suggest otherwise.

    #AIPAC #SmokeAndMirrors #PoliticalLiability #Genocide #Gaza #Attitude #Israel #USA #Parties #Ideologies #UnconditionalSupport #Political #Liability

  29. The Israel Lobby Keeps Falling Flat on Its Face

    youtube.com/shorts/9B1OcyZ-otI

    The Israel lobby has long wanted you to believe that being pro-Israel is a prerequisite for holding elected office. But polling trends, Zohran Mamdani's overwhelming win, and the Israel lobby's longer electoral track record suggest otherwise.

    #AIPAC #SmokeAndMirrors #PoliticalLiability #Genocide #Gaza #Attitude #Israel #USA #Parties #Ideologies #UnconditionalSupport #Political #Liability

  30. #Veranstaltungshinweis

    05.- 06.02.2026

    "Zwischen #Imperium und „Neuen Kriegen" at KU Eichstätt-Ingolstadt
    Der Workshop möchte Historiker*innen und Forschungsprojekte mit Bezug zu Dekolonisierungskonflikten in globalgeschichtlicher Perspektive zusammenzubringen.

    hsozkult.de/event/id/event-156

    #conflicts #colonisation #ideologies #middleeast #india #pakistan #transformation

  31. #Veranstaltungshinweis

    05.- 06.02.2026

    "Zwischen #Imperium und „Neuen Kriegen" at KU Eichstätt-Ingolstadt
    Der Workshop möchte Historiker*innen und Forschungsprojekte mit Bezug zu Dekolonisierungskonflikten in globalgeschichtlicher Perspektive zusammenzubringen.

    hsozkult.de/event/id/event-156

    #conflicts #colonisation #ideologies #middleeast #india #pakistan #transformation

  32. How do ideas go viral on the Internet? Is it luck, or is there a secret? And can anything go viral or must that conform to some untold rules?
    The first thing to know is that the Internet hosts communities of all kind, where members share the same ideas and recruit new adepts to their particular ideology. From the far right to the far left, here is how ideas go from a niche to the mass.

    negativepid.blog/from-fringe-t

    #ideologies #memes #groups #viral #sociology

  33. How do ideas go viral on the Internet? Is it luck, or is there a secret? And can anything go viral or must that conform to some untold rules?
    The first thing to know is that the Internet hosts communities of all kind, where members share the same ideas and recruit new adepts to their particular ideology. From the far right to the far left, here is how ideas go from a niche to the mass.

    negativepid.blog/from-fringe-t

    #ideologies #memes #groups #viral #sociology