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Lula é reeleito e derrota Flávio Bolsonaro em virada histórica

https://web.brid.gy/r/https://www.brasildefato.com.br/2026/10/25/lula-e-reeleito-e-derrota-flavio-bolsonaro-em-virada-historica-projeta-datafolha/

Lula é reeleito e derrota Flávio Bolsonaro em virada histórica

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As lições de mobilização popular da Campanha Lula Livre para as eleições 2026

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🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

En el Palacio del Elíseo había una diferencia que parece pequeña, pero dice bastante de cómo entendían Charles y Yvonne de Gaulle el dinero público.

El general no quería mezclar las cuentas del presidente de Francia con las de la familia.

Por eso, en sus apartamentos privados se instaló un contador eléctrico separado.
La electricidad que correspondía a su vida personal podía distinguirse de la que generaba la actividad oficial del palacio.
De Gaulle quería pagar de su bolsillo aquello que no tuviera que ver con sus funciones.

Yvonne de Gaulle llevó la misma idea a cosas todavía más pequeñas.

Cuando llegaron al Elíseo, compró en los grandes almacenes Le Bon Marché una vajilla para utilizarla en sus comidas privadas.
No quería utilizar el servicio de mesa perteneciente al Estado para la vida cotidiana de la familia.

La separación llegaba también a los nietos.

Los jueves, cuando algunos de ellos iban al Elíseo a merendar, De Gaulle sacaba dinero de su bolsillo para pagar los dulces.
Según los testimonios recogidos sobre aquellos años, incluso mandaba al cocinero a comprar los pasteles a una pastelería cercana.

Puede parecer una exageración vista desde hoy.
Pero precisamente ahí está la gracia de la historia: el hombre que vivía en uno de los edificios más importantes de Francia se preocupaba por no convertir una merienda familiar en un gasto del Estado.

La austeridad no se quedaba en la electricidad o los pasteles.

Los de Gaulle tampoco parecían tener demasiado interés en convertir el Elíseo en un hogar de lujo.
Cuando Georges Pompidou llegó al palacio después de De Gaulle, llamó la atención el estado de los apartamentos privados: muebles gastados, sillones desgastados y una decoración que llevaba años prácticamente sin cambiar.

Yvonne, además, nunca terminó de considerar aquel palacio como su verdadera casa.

Su hogar estaba en La Boisserie, la propiedad de Colombey-les-Deux-Églises que Charles y Yvonne habían comprado en 1934, mucho antes de que él llegara a la presidencia.
Ella regresaba allí siempre que podía y, según una semblanza publicada por Le Monde tras su muerte, cada fin de semana intentaban volver a Colombey.

De Gaulle dejó el poder en abril de 1969.

Volvió entonces a La Boisserie y allí pasó los últimos meses de su vida.

Murió el 9 de noviembre de 1970, en aquella casa que siempre había sentido más suya que el enorme palacio presidencial.

Con los años se han contado muchas anécdotas sobre su austeridad, algunas difíciles de comprobar y otras adornadas hasta convertirlas casi en leyenda.

Pero hay detalles bastante más sencillos que cuentan la historia por sí solos.

Una vajilla comprada por su mujer.

Una merienda pagada con dinero del bolsillo.

Y un contador eléctrico separado para distinguir al presidente de Francia del hombre que vivía dentro del palacio.

Porque para Charles de Gaulle una cosa era ocupar el Elíseo.

Y otra muy distinta era pensar que, por ocuparlo, todo lo que había dentro tenía que pagarlo la República.

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Opinión | Daniel Almazán | La doctrina del shock en pleno Mundial

Es un hecho comprobado y documentado que las personas son mucho más vulnerables a la manipulación cuando se encuentran en un estado de shock, crisis, confusión o, en un estado de distracción extrema…

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

(…) pero, ¿por qué ocurre esto? De acuerdo a especialistas, en dicho estado existe un “colapso cognitivo” en donde el cerebro se satura ante el impacto emocional o distractivo y se crea un obstáculo a la concentración por lo que suspende temporalmente el pensamiento crítico.

Por ello, y al perder el control de la situación incluso de manera inconsciente, las personas buscan desesperadamente una figura ya sea de su devoción o de autoridad que les diga qué hacer como parte del instinto de supervivencia por lo que, las decisiones dejan de ser racionales y pasan a ser emocionales o instintivas como el huir, luchar o de plano paralizarse y que mejor que un mundial de fútbol como acontecimiento masivo de distracción.

Incluso, en su libro La Doctrina del Shock de Naomi Klein, la autora canadiense afirma que: “En momentos de crisis, la población está dispuesta a entregar un poder inmenso a cualquiera que afirme disponer de la cura mágica, tanto si la crisis es una fuerte depresión económica como sí es un atentado terrorista…” lo que refuerza que, la población entera es más vulnerable durante su estado de conmoción ocasionado por distractores bélicos, políticos, sociales, deportivos o culturales.

Para ser más claros y prácticos, quiero ejemplificar esta teoría con el caso de Argentina a quien he observado detenidamente pues, a mi parecer, ese país vive en estos momentos, un impacto emocional tremendo que se traduce en un profundo sueño esperanzador de volver a ganar la copa del mundo y obtener la cuarta estrella en este mundial 2026 y, ante ese tan anhelado deseo, muchos “boludos” se han dejado llevar por su pasión y varios de ellos, han perdido la cabeza lanzando actos racistas que incitan al odio en contra de sus rivales y no rivales como se ha documentado en diversos medios de comunicación y en redes sociales, y quizá el caso más sonado fue el del lector de noticias Eduardo Feinmann que aprovechó la distracción y los efectos del shock futbolístico que, como decimos en México, se fue de hocico al sacar su lado racista y discriminatorio al asegurar que «detesta a los mexicanos«, incluso se atrevió a decir que, los mexicanos sienten envidia de los argentinos… «no solamente en el fútbol, sino en todo» al mismo tiempo que descalificaba el nivel de la Selección Mexicana de quien dijo sus jugadores que la conforman «son de madera…»

Para empezar y a título personal, creo que esa persona al que no puedo nombrar colega, se equivoca al pensar que los mexicanos envidian a los argentinos toda vez que, no creo que un ser humano en su sano juicio desee mudarse de un país como México que a nivel global ocupa el puesto número 12 del ranking de economías más grandes del mundo por Producto Interno Bruto (PIB), hacia una nación como Argentina que se sitúa en la posición 24 de acuerdo a datos oficiales y para poner un ejemplo más claro, hago un desglose de los indicadores principales que explican los tamaños y la situación de ambas economías y para ello basta explicar que, México cuenta con un PIB de aproximadamente de 1.83 billones de dólares, lo que la convierte en la segunda economía más grande de América Latina (sólo por debajo de Brasil) y l numero 12 nivel mundial mientras que Argentina cuenta con un PIB nominal de alrededor de 683 mil millones de dólares, ubicándose en el puesto número 24 a nivel global y con una economía de las más golpeadas en América.

Por ello, México se da el lujo de conservar y robustecer programas sociales que van directamente a los ciudadanos mientras que, en aquel país del sur, en lo que va de la administración de Javier Milei, segun dayos periodísticos, se han eliminado más de una decena de programas sociales, “por considerarse inefectivos” y la inversión en áreas y políticas de género ha sufrido una reducción de casi el 95% lo que vulnera aún más a su población.

Para efectos prácticos y en relación a los bolsillos, el poder adquisitivo en México es actualmente superior al de Argentina ya que, en nuestro país, los salarios reales han acumulado un aumento histórico y el salario mínimo ronda en promedio 552 dólares mensuales. Por el contrario, Argentina enfrenta una fuerte volatilidad y pérdida de su poder adquisitivo y un costo de vida que se ha encarecido en relación con sus ingresos que, oscilan entre los 251 USD es decir, un argentino gana casi la mitad de lo que gana un mexicano por lo que, reitero, no creo que un ser humano, en su sano juicio, envidie esa condición de vida y quiera percibir la mitad de su sueldo por su trabajo y, por si fuera poco, a un argentino le cuesta un dólar estadounidense $1,487.00 pesos de acuerdo a la paridad oficial, mientras que, a un mexicano cada dólar le cuesta $17.47 pesos y así, podemos describir infinidad de comparativos pero, a grandes rasgos el sector económico nos muestra la situación de cada nación situación que, estoy seguro no vio aquel pseudoperiodista y pésimo comunicador o, de plano, no quiere ver porque si detesta a los mexicanos, esta realidad lo ha de estar torturando.

Y es justamente la realidad de Argentina la que es motivo de este análisis del shock toda vez que, la esperanza adormecedora de los sudamericanos, los ha cegado a tal grado que, mientras transcurre el mundial y su selección sigue ganando partidos y Messi sige anotando goles, no se han dado cuenta que de acuerdo a fuentes, en su propio país siguen afectando a los jubilados, trabajadores y estudiantes con la implementación de políticas cada vez menos sociales; incluso, en un solo año, Milei aumentó la deuda con el Fondo Monetario Internacional (FMI) en un 36%, es decir, 15 mil 200 millones de dólares que mantiene a Argentina como el mayor deudor individual del FMI del mundo.

Aunado a eso, el parlamento sigue aprobando leyes que facilitan el despojo de tierras, minerales y recursos en general y hasta, investigaciones afirman que, la Patagonia se está malbaratando debido a acuerdos con Israel a quien le facilitan la compra de tierras rurales en beneficio de los israelíes. Datos que ya son públicos pero que, debido a la doctrina del shock ocasionada por el mundial, nadie o, casi nadie ha alzado la voz ante tan cruda y dolorosa realidad a la que se enfrentarán los hermanos argentinos una vez que, termine el mundial, aunque conociendo su pasión por el fútbol, y sin importar que la misma Asociación de Futbol Argentino y su presidente estén siendo investigados por posibles actos de corrupción y lavado de dinero, no faltará quien diga que, no hay nada más importante para ellos que, tener la copa del mundo como si eso, les daría estabilidad económica a una nación tan bella como la Argentina en donde saben quizá que ganar el mindial es lo único a lo que realmente tienen posibilidad.

En consecuencia, mientras millones celebran una jugada, discuten un arbitraje o sueñan con una nueva estrella, las decisiones que realmente definirán el futuro de una nación continúan avanzando lejos de los reflectores, porque los campeonatos pasan, las ovaciones se apagan y los estadios se vacían y cuando el ruido termine, cuando las banderas se guarden y las transmisiones concluyan, cada pueblo tendrá que mirar de frente la realidad que dejó crecer mientras eran vulnerables y observaban la pantalla.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: El fútbol bajo el secuestro del capitalismo

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Opinión | Daniel Almazán | El fútbol bajo el secuestro del capitalismo

El fútbol nació como una expresión de la clase obrera y una celebración lúdica de los pueblos…

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

(…) un deporte que ha convertido en héroes nacionales a jóvenes que difícilmente habrían encontrado otro camino para alcanzar dicho reconocimiento y por ende, fortuna, pues las grandes figuras que han maravillado al mundo durante décadas, desde Pelé y Maradona hasta Messi y Cristiano Ronaldo, surgieron de barrios populares, crecieron jugando en calles de tierra, aprendieron a gambetear entre amigos que encontraron gracias a una pelota y dos piedras que usaban como portería lo que les dio su verdadero talento y con él, una oportunidad para cambiar su destino, por ello resulta profundamente contradictorio que el deporte más popular del planeta se encuentre hoy subordinado a una lógica donde el negocio parece importar más que la pasión que le dio origen.

Durante décadas, las tribunas estuvieron ocupadas por trabajadores, estudiantes, comerciantes y familias enteras que encontraban en el fútbol una forma de identidad colectiva, una experiencia compartida que trascendía diferencias económicas, religiosas o políticas, sin embargo, conforme avanzó la globalización han venido creciendo los intereses comerciales alrededor de los grandes torneos y el aficionado dejó de ser el centro del espectáculo para convertirse en cliente o, peor aún, en un costoso QR que facilite su acceso a una tribuna a presenciar un partido y, en gran parte, eso orilló a que, aquellos niños de barrio talentosos y hoy famosos dejaran de ser únicamente deportistas para transformarse en activos financieros capaces de generar miles de millones de dólares para unos cuantos o sea, para el capital que le ha arrebatado a la mayoría de la humanidad el fútbol.

Y para muestra, la Federación Internacional de Fútbol Asociación (FIFA) que simboliza mejor que nada esta transformación, pues aunque formalmente se presenta como una organización deportiva internacional, en los hechos opera como una de las corporaciones más rentables del planeta, obteniendo ingresos multimillonarios a través de los derechos de transmisión para la televisión, contratos de patrocinio, venta de boletos hasta en 300 mil pesos mexicanos, paquetes de hospitalidad corporativa y la comercialización prácticamente total de la experiencia futbolística, de tal manera que la pasión por este deporte ahora es un producto y materia prima para una industria global cuyo principal objetivo ya no es el deporte ni el pretexto idóneo para la unidad entre los pueblos sino maximizar ganancias para el capital, dicho más claro, para unos cuantos.

Gracias a esa visión ambiciosa pero, sobre todo, por la distorsión del deporte, la FIFA se ha visto envuelta en escándalos de corrupción y muchos han acusado de favorecer a equipos y figuras que más dinero les han dejado a los directivos de la FIFA y por ello, es entendible que al interior de esta institución se desaten arduas batallas para la compra de votos para elegir sedes del mundial de fútbol, sobornos de empresas para ganar los derechos de transmisión de partidos y abusos contra personas migrantes en la construcción de estadios pues se han dado cuenta que el fútbol es uno de los negocios multimillonarios en los que, de acuerdo a analistas, muchas corporaciones han invertido cantidades exorbitantes para tener presidentes de este organismo a modo y así ganar sedes, cesión de derechos y hasta la imagen de un mundial.

Por ello, expertos aseguran que la FIFA protege también a los jugadores más mediáticos y que dejan enormes ganancias particularmente cuando decisiones arbitrales polémicas terminan favoreciendo a quienes representan buena parte del valor comercial del espectáculo como Messi y la controversia reciente de este mundial 2026 alrededor del astro argentino ha alimentado esa percepción, pues para aficionados y doctos del reglamento de fútbol como el ex árbitro mexicano, dos veces mundialista y uno de los mejores silbantes del mundo, Arturo Brizio, Lionel Messi debió ser expulsado en el partido contra Argelia, toda vez que, “la acción de Messi reunió todos los elementos para ser calificada como tarjeta roja, prohibirle su camino al récord y suspenderlo para el próximo partido…”.

Y es que, si se analiza dicho partido, nos damos cuenta de que, el argentino “cometió juego brusco grave por atrás, planchó al rival, hizo contacto con sus tachones en la pantorrilla” y haciendo un poco de historia, desde hace años el criterio es claro, las planchas por arriba del tobillo deben calificarse con roja y no lo digo yo sino el propio criterio que deben tomar los árbitros de acuerdo al reglamento al que se rigen, es más, ni siquiera fue revisada la jugada por lo que, se mantuvo en el campo para anotar tres goles y empatar a Miroslav Klose como el máximo goleador en la historia de los Mundiales y esa hazaña vende más boletos, más cerveza, más playeras y por ello no fue expulsado pues a la FIFA no le hubiera convenido que Messi no jugara lo que restaba del partido y el siguiente en donde por cierto, también anotó pues dicha acción que debió haber terminado en expulsión se resolvió con indulgencia arbitral, permitiéndole continuar en el Mundial y sumar goles que, bajo una aplicación más estricta del reglamento, no habrían existido, una circunstancia que inevitablemente es evidencia del peso económico que tiene la figura de Messi dentro del ecosistema capitalista y comercial del fútbol moderno.

Y es que Messi no es solamente un jugador extraordinario, es también una marca global, como describo líneas arriba, una figura capaz de vender millones de camisetas, atraer patrocinadores internacionales, incrementar audiencias televisivas y disparar el valor comercial de cualquier torneo en el que participe, siempre con la protección de instituciones señaladas de corruptas y arbitrajes polémicos, exactamente igual que ocurre con otras figuras como Mbappé, Cristiano Ronaldo y más recientemente Lamine Yamal, cuyos nombres representan mucho más que talento deportivo, pues se han convertido en elementos esenciales para una industria que depende cada vez más de rostros globales para mantener el interés de las audiencias y garantizar ingresos crecientes.

Todo ello refleja una transformación mucho más profunda que una simple estrategia comercial, pues el fútbol parece haber dejado de concebirse como un ritual colectivo para convertirse en una mercancía global, un espacio donde las decisiones deportivas conviven cada vez más con intereses económicos que terminan contaminando la percepción de justicia dentro de la cancha, una lógica que contradice la esencia misma de un deporte que nació precisamente entre los sectores populares y que ahora es inalcanzable, no sólo para esos sectores sino para las clases sociales medias y algunas altas pues de plano, los boletos, en este mundial no fueron pensados para todos.

Sin miedo a equivocarme, estoy seguro que muchos comparten esta realidad y también no descarto que muchos duden de la misma pero, cuando una organización capitalista obtiene miles de millones de dólares gracias a la presencia de determinados jugadores, cuando las figuras más mediáticas son fundamentales para sostener contratos televisivos, patrocinios, ventas globales e incluso el poder vender en un estadio una cerveza en 20 dólares (350 pesos mexicanos) resulta inevitable que surjan sospechas después de cada decisión polémica y que parece beneficiarlos y el aficionado queda relegado a un papel secundario al tomarle el pelo y con ello, la pasión popular es utilizada como combustible para una maquinaria financiera cada vez más alejada de la gente.

En suma, todo ello nos debería obligar a pensar y reflexionar sobre cada acontecimiento ya sea deportivo, cultural o social para mirar más allá pues en el caso del fútbol, la progresiva transformación del deporte más popular del mundo en un negocio donde las estrellas son vendidas como mercancía y productos y no como atletas pues representan más inversiones y ganancias inflándolos ante los medios y todas las trampas que hay detrás de cada figura adorada por chicos y grandes mientras que, los aficionados se reducen a consumidores y con ello, la credibilidad deportiva corre el riesgo de subordinarse a la rentabilidad, una realidad que debería preocuparnos a todos, porque cuando el negocio se impone a la justicia y la confianza, lo que está en juego no es sólo la reputación de un jugador, sino la esencia misma de un deporte cada vez más secuestrado por el capitalismo.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: Racismo y negocio: la otra cara del Mundial

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Opinión | Daniel Almazán | Racismo y negocio: la otra cara del Mundial

El fútbol nació en las calles, en los barrios, en las plazas donde bastaba una pelota para reunir a cientos de personas sin importar su origen, religión o condición económica…

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

(…) por ello resulta profundamente contradictorio que el Mundial 2026, la máxima fiesta del deporte más popular del planeta, se esté desarrollando bajo un ambiente marcado por la discriminación, la segregación y el endurecimiento de políticas migratorias que contradicen por completo los valores que históricamente ha intentado promover el propio fútbol.

No es casualidad que analistas internacionales hayan comenzado a referirse a esta edición como el “Mundial de Trump”, pues la política migratoria impulsada por el gobierno estadounidense ha terminado por convertir lo que debería ser una celebración global en un escaparate de exclusión y sospecha permanente hacia determinadas nacionalidades, particularmente aquellas provenientes de África, Medio Oriente y países considerados incómodos para los intereses geopolíticos de Washington.

Los ejemplos son numerosos y preocupantes: la deportación del árbitro somalí Omar Artan, considerado uno de los mejores del continente africano, provocó indignación en distintos sectores del mundo deportivo; a ello se suman los controles excesivos y humillantes aplicados a integrantes de diversas selecciones africanas, la retención durante horas de jugadores y representantes de países árabes, así como las dificultades impuestas a miles de aficionados que simplemente desean acompañar a sus equipos nacionales en la máxima competencia futbolística. Particularmente ilustrativo resulta el caso de Irán, las tensiones políticas entre Washington y Teherán han llegado al extremo de obligar a la selección iraní a establecer su concentración fuera del territorio estadounidense, en Tijuana concretamente, trasladándose únicamente para disputar sus encuentros, es decir, incluso el fútbol, que históricamente ha servido como puente entre pueblos enfrentados, ha terminado subordinado a las disputas políticas de una potencia que pretende controlar quién entra, quién permanece y quién puede disfrutar de una Copa del Mundo.

Todo ello ocurre mientras la FIFA guarda un silencio cada vez más incómodo, pues durante años el organismo rector del fútbol mundial impulsó campañas bajo consignas como “No al Racismo” y “El fútbol une al mundo”, sin embargo, cuando las restricciones migratorias y los actos discriminatorios provienen de uno de los países anfitriones más poderosos del planeta, aunque hoy esa condición ya no es incuestionable y algunos analistas sostienen que Rusia ha logrado superarlo en diversos ámbitos estratégicos, mientras China disputa abiertamente el liderazgo económico mundial, esas consignas parecen desaparecer convenientemente, la institución que suele exigir neutralidad a los jugadores parece incapaz de exigir respeto a los principios básicos de igualdad y no discriminación.

La contradicción alcanza niveles aún más evidentes cuando observamos el perfil de algunas de las principales figuras del torneo, futbolistas como Kylian Mbappé o Lamine Yamal representan precisamente aquello que la narrativa ultranacionalista y antiinmigrante intenta descalificar, son hijos o descendientes de migrantes que encontraron en sociedades diversas la oportunidad de desarrollarse y convertirse en referentes mundiales. Resulta paradójico que mientras algunas corrientes políticas buscan presentar a los migrantes como una amenaza, sean precisamente los hijos de esas comunidades quienes protagonizan los mayores espectáculos deportivos del planeta, el fútbol moderno sería inconcebible sin la aportación de millones de personas que, en algún momento de su historia familiar, cruzaron fronteras en busca de mejores oportunidades.

A ello debe añadirse otro elemento que contradice la esencia popular de este deporte: los costos exorbitantes para asistir a los partidos, mientras los discursos oficiales hablan de inclusión y celebración global, la realidad es que millones de aficionados simplemente han quedado excluidos por los precios de los boletos, basta recordar otros mundiales para comprender el contraste, en México 70 un aficionado pudo ver a Pelé levantar su última Copa del Mundo y en 1986 miles presenciaron en el Estadio Azteca la consagración de Maradona con la “mano de Dios” y el gol del siglo, experiencias que aún con sus limitaciones mantenían la premisa de que la Copa del Mundo pertenecía a la gente, hoy, en cambio, parece diseñada para maximizar ganancias económicas con boletos de hasta 300 mil pesos, mientras se endurecen controles migratorios, se incrementa la vigilancia y se limita la participación de sectores enteros de la población mundial.

Por supuesto, ningún país puede renunciar a sus responsabilidades en materia de seguridad, sin embargo, existe una diferencia enorme entre garantizar la seguridad de un evento y convertirlo en un laboratorio de políticas de exclusión, cuando las revisiones, las restricciones y las sospechas se concentran sistemáticamente sobre determinadas nacionalidades, religiones o regiones del mundo, la línea entre la seguridad y la discriminación se vuelve peligrosamente delgada.

En definitiva, el Mundial 2026 exhibe una contradicción profunda: mientras el fútbol es un lenguaje universal capaz de unir a la humanidad, las políticas impulsadas desde uno de los países anfitriones parecen empeñadas en dividirla, y quizá esa sea la imagen más preocupante de esta Copa del Mundo, una fiesta global organizada bajo la sombra de la segregación, donde el negocio parece importar más que las personas y donde los valores que hicieron grande al fútbol terminan subordinados a los intereses políticos.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: El Mundial desnuda la miseria de la ultraderecha

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Opinión | Daniel Almazán | El Mundial desnuda la miseria de la ultraderecha

Todo mundo se admira o se sorprende por las manifestaciones y el ambiente que se vive en pleno Mundial en la Ciudad de México…

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

(…) pero para quienes tenemos memoria histórica esto era algo previsible, pues prácticamente en cada gran acontecimiento internacional, ya sea una Copa del Mundo o unos Juegos Olímpicos, surgen protestas, movilizaciones y expresiones de inconformidad que buscan aprovechar la atención global que generan este tipo de eventos para amagar y obtener algo mediante una negociación cuyo elemento a favor de los inconformes es la amenaza de boicot.

Lo anterior no es nuevo ni exclusivo de México, sino una constante que se repite en escenarios donde la atención del mundo se concentra, como ocurrió en el Mundial de Qatar 2022 donde se registraron múltiples protestas por las condiciones laborales de los trabajadores que construyeron los estadios de aquel país, donde incluso hubo fallecidos en dichas obras y por las restricciones a la comunidad LGBT, demostrando que estas expresiones forman parte del contexto natural de los grandes eventos globales.

Sin embargo, más allá de la normalidad de este tipo de manifestaciones, lo que llama la atención en el contexto mexicano es cómo el Mundial en nuestro territorio, ha evidenciado lo miserable que puede llegar a ser la ultraderecha, al grado de evidenciar hasta dónde es capaz de llegar con tal de que a México le vaya mal y para ello, han gastado millones y millones de pesos y hasta el momento, no han logrado sus objetivos de lastimar la imagen de nuestro país y ponerlo ante el mundo como una nación en donde gobierna el caos y para ello pagan a periodistas e influencers para usar un discurso de odio o crear contenido lleno de desprecio contra el país entero.

Por ello, es de celebrar la postura de Claudia Sheinbaum, quien ha subrayado con firmeza que no caerá en ninguna provocación y que su gobierno actuará con responsabilidad, al tiempo que llamó a la ciudadanía a tener claridad sobre los intentos de algunos personajes de la ultraderecha por colocar al país en un escenario de confrontación, advirtiendo además la coincidencia entre los llamados a la violencia provenientes de los sectores más radicales y despreciables, todos ellos con un objetivo común: proyectar ante el mundo una imagen negativa de México. Por fortuna, el mundo nos conoce y sabe que en todo el planeta, existe una ola conservadora rapaz y capaz de crear una percepción falsa de todo un país que favorezca a los intereses de unos pocos.

En ese sentido, coincido con esas voces de la izquierda mexicana de no aceptar “agresiones, daños ni actos que pongan en riesgo a la población ni el patrimonio público o privado”, y sobre todo de descartar la represión de toda manifestación que se genere surante o después del Mundial, sin dejar de aplicar la ley ante cualquier acto delictivo, garantizando al mismo tiempo el derecho a la manifestación y el derecho de la ciudadanía a la movilidad, el trabajo y el disfrute del espacio público, reafirmando así que, tanto en la Ciudad de México como en el país, la violencia no tiene cabida y que el camino será siempre el de la conciliación y el respeto a los derechos. Premisa izquierdista en la que, siempre voy a estar de acuerdo.

Considerando lo anterior, es honesto colocar la actual oposición como una institución carroñera que, por primera vez en su historia, carece de figuras que gocen de simpatía ya sea a nivel nacional, estatal o municipal. Esa derecha u oposición, ha comprendido que una de las principales fortalezas del actual gobierno ha sido su capacidad para organizar y construir infraestructura; garantizar gobernabilidad y mantener condiciones de estabilidad social que durante años parecían imposibles, por ello, cuando intentan instalar una percepción de desorden nacional, en realidad están buscando golpear uno de los pilares que más reconocimiento a nivel nacional e internacional ha generado de nuestro país lo que les resulta insoportable, toda vez que exhibe con claridad que ellos nunca pudieron alcanzar nada mínimamente similar y, por ello la ciudadanía los castigó en las urnas pero, lo más lamentable es aue, tal parece que no han entendido el mensaje de los mexicanos ya que hoy su fracaso histórico queda expuesto frente a un gobierno que sí entrega resultados.

Bajo esa lógica resulta pertinente analizar algunas de las movilizaciones registradas recientemente y un ejemplo evidente es el caso de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) cuyos reclamos han adquirido una intensidad particular y es aquí donde surge una pregunta válida que cualquier ciudadano puede formularse al saber que una de las principales demandas de los maestros consiste en la derogación de disposiciones legales que tuvieron origen durante el gobierno de Peña Nieto, y ante eso pregunto: ¿por qué no se convirtió en una exigencia permanente durante ese sexenio?, ¿por qué justamente ahora cuando el país le abrió las puertas al mundo buscan derogar dicha reforma priista mediante destrosos y discursos rabiosos? son interrogantes que no buscan desacreditar ninguna causa o lucha sino comprender los tiempos políticos a través de estas determinadas acciones en las que, más que exigencias, existe detrás de ellas, una enorme perversidad de algunos personajes dolidos por nuestra transformación, algunos personajes que se resisten a dejar las mieles del poder pero, que, cuando pudieron, no hicieron mas que servirse con la cuchara grande.

Es así que resulta esencial distinguir entre la legítima protesta social y los intentos de aprovechar las inconformidades como instrumentos de desgaste político, pues México es una democracia donde la libertad de manifestarse está garantizada y, al mismo tiempo, un país que ha demostrado capacidad para organizar eventos de talla internacional y asegurar que millones de personas los disfruten con tranquilidad y seguridad, por lo que resulta miserable que algunos pretendan proyectar escenarios negativos dentro y fuera del país.

En definitiva, lo que se enfrenta hoy no es un simple episodio de protesta sino un intento calculado de sabotaje contra la estabilidad nacional, reflejo del maquiavelismo de una oposición que ha renunciado a cualquier proyecto de país y que apuesta únicamente al desgaste y frente a esa estrategia la respuesta es la de un Estado que defiende su soberanía con firmeza, consolidando gobernabilidad, y reafirmando que el rumbo de México lo marca la voluntad popular y no las intrigas de quienes buscan hundirlo.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: Socialismo para las nuevas generaciones 

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Opinión | Daniel Almazán | Socialismo para las nuevas generaciones 

A lo largo de la historia, la humanidad ha disputado el poder en cada rincón del mundo y para ello, se crearon bandos, tribus, religiones, ejércitos y en la historia reciente, partidos políticos.

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

Todas esas luchas, además de cobrar millones y millones de vidas en nombre de Dios y ya sea por riquezas, territorio o poder, caracterizaron al ser humano por su instinto territorialista y, por ende, por su ideología bélica.

En la actualidad, para estas luchas, por fortuna, los bandos han dejado las lanzas y las flechas; han evolucionado y adoptado diversas estrategias con el fin de ganar simpatizantes y, con ello, mayor poder. Por ejemplo, los partidos políticos han usado la mercadotecnia, los medios de comunicación y grandes campañas negras como un disfraz para sus anhelos de triunfo. Es decir, han implementado el uso de la tecnología para descalificar y satanizar corrientes ideológicas ajenas a sus intereses, pero también han creado desde cero a los “salvadores de los pobres”, mejor conocidos como candidatos, como si de un producto se tratara. Para ese objetivo, durante décadas, los grandes grupos de poder formaron también a grandes pensadores e intelectuales, quienes recibieron numerosos premios internacionales, también creados por las cúpulas de poder, con el objetivo de ganarse la admiración de estudiantes o comunidades enteras y así adoctrinarlos e imponerles una ideología política y asegurar preferencia electoral hacia algún partido político o candidato.

En México, por ejemplo, tuvimos al Partido Revolucionario Institucional (PRI), que acumuló un poder incalculable y gobernó de forma ininterrumpida a nivel federal, pero también en la mayoría de los estados y municipios, durante 71 años; periodo que fue nombrado “la dictadura perfecta” por el escritor peruano Mario Vargas Llosa en 1990, para describir al sistema político hegemónico de ese partido, en el cual el pluralismo social y político se vieron limitados por la monopolización del poder.

Durante esos más de 70 años, en aras de permanecer en el gobierno, se institucionalizaron todo tipo de artimañas, muchas de ellas dictadas desde el extranjero, con el fin de no perder privilegios otorgados a costa del pueblo.

Ese yugo, a grandes rasgos, dio origen en nuestro país a diferentes movimientos intelectuales, estudiantiles y sociales, muchos también subversivos, generando una inercia opositora que ya venía gestándose en varios países del mundo, denominada como la izquierda. Esa corriente ideológica y política no estuvo exenta de diversos atentados en su contra a través de los medios de comunicación dominados por las grandes empresas, quienes negaban voz a dichos movimientos, coartando aún más la libertad de expresión y manifestación. Esos ataques continúan hasta la fecha, ahora también desde las redes sociales; pero, si no fuera por las grandes aportaciones que el pluralismo y la izquierda le han dado al mundo, esta ya hubiera desaparecido.

Y es que habrá quienes difieran, y me alegro de que así sea, pero, les guste o no, la izquierda cambió al mundo y, lo peor, es que muchos no lo saben. Hoy mucha gente se burla de la izquierda y de las luchas obreras, así como de conceptos como el socialismo, aunque no sepan siquiera de qué se trata. Pero casi todos, hoy en día, disfrutan derechos que existen gracias a estas luchas e ideologías.

Porque antes de las luchas obreras, la vida de un trabajador era inhumana. Se trabajaban hasta 16 horas diarias; no existían vacaciones, no había pensiones, no existía el salario mínimo y una licencia de maternidad era impensable.

No existía seguridad laboral ni fines de semana. Los niños, por su tamaño, eran empleados en minas y fábricas, y muchos quedaban atrapados y morían, lo que generó un gran descontento e infinidad de manifestaciones en todo el mundo. Sin embargo, solo encontraban represión por parte de los gobernantes de aquellas épocas, por lo que miles de personas murieron. Muchas más fueron encarceladas exigiendo algo que hoy parece normal: una jornada laboral de ocho horas.

Por ello, nos guste o no, esas luchas nos dieron derechos como la jornada laboral limitada, el pago de horas extras, las vacaciones pagadas, las prestaciones laborales y el reconocimiento al derecho de huelga, entre muchos otros.

Gracias a esas luchas emanadas desde la izquierda y de ideologías sociales, millones de personas accedieron por primera vez a la vivienda, la salud y la educación pública. Uno de los primeros en lograrlo en el mundo fue la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), que pasó de ser un país rural, atrasado y sometido por una monarquía a convertirse en una potencia industrial y espacial, enviando al primer ser humano al espacio.

Otro ejemplo de ello fue China, que sacó de la pobreza extrema a cientos de millones de personas y que, gracias a su ideología social, priorizó al pueblo y se convirtió en una de las mayores potencias agrícolas, tecnológicas e industriales del planeta. Incluso, Cuba creó uno de los sistemas de salud y alfabetización más avanzados de América Latina, pese al bloqueo económico. Sin duda, un logro faraónico al tener enfrente a la máxima potencia capitalista: los Estados Unidos.

Si dejara hasta aquí este texto, estaría condenando mi redacción a la parcialidad. Por ello, es mi obligación reconocer que no todos los que enarbolaron una bandera de libertad o socialismo fueron perfectos, pues también existieron errores, como el autoritarismo, lo que les valió muchas críticas bien justificadas. Sin embargo, negar el impacto histórico de las luchas obreras y socialistas es negar la propia historia, porque muchos de los derechos que hoy parecen normales fueron conquistados por personas que literalmente dieron su vida luchando por ellos.

Por ello escribo esto en honor a quienes dejaron de disfrutar su presente por preocuparse por un futuro que no vivieron. A ellos, mi reconocimiento y gratitud, porque de ellos y de nosotros son los derechos que estamos gozando hoy en día y que, en la actualidad, parecen normales para las nuevas generaciones.

Por ello, piensa antes de tomar partido; no vaya a ser que te conviertas en la despreciable persona que describía José “Pepe” Mujica: “el peor enemigo de un pobre es otro pobre que se cree rico y defiende a los que lo hacen pobre a ambos…”.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: La guerra desde la comunicación

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#HistoriaPolítica #Xenofobia

📕 O novo livro de Francisco Bairrão Ruivo, "As FP-25 e o Pós-Revolução. «Normalização» e violência política", vai ser lançado esta sexta-feira, 15 de Maio, na Biblioteca Palácio Galveias, com apresentação de Luís Trindade.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/fp25-posrevolucao-lx02/

#Histodons #50Anos25Abril #25deAbril #PortugueseRevolution #PoliticalViolence #PoliticalHistory #ViolênciaPolítica #FP25 #HistóriaPolítica

The final years of the Restoration regime in Spain were marked by an unprecedented escalation of violence linked to strikes and trade union struggles, a phenomenon known as ‘pistolerismo’.

This is the subject of the article published by Arturo Zoffman and Rubén Pérez in the journal Cultures & Conflits.

👉 https://journals.openedition.org/conflits/26972

#Histodons #PolticalHistory #Spain #Restoration #Pistolerismo #HistoriaPolitica #España #Restauración

📕 No livro "A Ordem Reina Sobre Lisboa" (Tigre de Papel), Ricardo Noronha explora "algumas hipóteses e interrogações relativas ao 25 de Novembro, procurando identificar tanto aquilo que se apresenta como indisputável quanto as inúmeras questões que permanecem em aberto."

👉 https://tigrepapel.pt/loja/politica/a-ordem-reina-sobre-lisboa-uma-historia-do-25-de-novembro/

#Histodons #50Anos25Abril #25deAbril #25deNovembro #MastoLivros #HistóriaPolítica #PoliticalHistory #PortugueseHistory #HistóriaDePortugal

📰 O @Publico entrevistou Francisco Bairrão Ruivo (historiador e autor de "As FP-25 e o Pós-Revolução) e Ivo M. Ferreira e Jani Zhao (realizador e protagonista do filme "Projecto Global") a propósito do cruzamento da história e da ficção nesta representação e relato do período de acção das FP-25 em Portugal.

👉 Para ler em:
https://www.publico.pt/2026/04/22/culturaipsilon/entrevista/ja-conseguimos-olhar-frente-fp25-filme-projecto-global-tenta-2171897

#Histodons #50Anos25Abril #25deAbril #PortugueseRevolution #PoliticalViolence #PoliticalHistory #ViolênciaPolítica #FP25 #HistóriaPolítica #SciComm

Marcelo Freixo: ‘Flávio Bolsonaro é de extrema direita e defensor da ruptura democrática’

https://web.brid.gy/r/https://www.brasildefato.com.br/podcast/brasil-de-fato-entrevista/2026/04/22/marcelo-freixo-flavio-bolsonaro-e-de-extrema-direita-e-defensor-da-ruptura-democratica/

Marcelo Freixo: ‘Flávio Bolsonaro é de extrema direita e defensor da ruptura democrática’

https://fed.brid.gy/r/https://www.brasildefato.com.br/podcast/brasil-de-fato-entrevista/2026/04/22/marcelo-freixo-flavio-bolsonaro-e-de-extrema-direita-e-defensor-da-ruptura-democratica/

📕 O novo livro de Francisco Bairrão Ruivo, "As FP-25 e o Pós-Revolução. «Normalização» e violência política", vai ser apresentado já na quinta-feira, 23 de Abril, por ocasião da estreia do filme "Projecto Global", no Cinema Ideal.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/fp25-posrevolucao-lx/

#Histodons #50Anos25Abril #25deAbril #PortugueseRevolution #PoliticalViolence #PoliticalHistory #ViolênciaPolítica #FP25 #HistóriaPolítica

O programa do congresso internacional "Do Fascismo ao Neofascismo? (Des)Continuidades entre o Fascismo Clássico e a Extrema-Direita do Século XXI" já se encontra disponível no nosso website.

📅 Terá lugar na FLUP nos dias 27 e 28 de Abril.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/fascismo-neofascismo-2026/

#Histodons #PoliticalHistory #Fascism #Fascismo #FarRight #ExtremaDireita #HistóriaPolítica

Bella Gonçalves migra para o PT e Duda Salabert volta ao Psol

https://web.brid.gy/r/https://www.brasildefato.com.br/2026/03/31/bella-goncalves-migra-para-o-pt-e-duda-salabert-volta-ao-psol/

Bella Gonçalves migra para o PT e Duda Salabert volta ao Psol

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🎧 Sugestão de fim-de-semana: ouvir o primeiro episódio do podcast "SIS: 40 anos de segredos", do Expresso, que conta com a participação de Irene Flunser Pimentel.

https://expresso.pt/podcasts/sis-40-anos-de-segredos/2026-03-24-com-o-fim-da-pide-portugal-demorou-12-anos-a-criar-um-sistema-de-informacoes-civil.-saiba-como-no-1.episodio-de-sis-40-anos-de-segredos-408ee62d

#Histodons #SecretAgencies #PoliticalHistory #PIDE #ServiçosSecretos #SIS #HistóriaPolítica #Inteligência #HistóriaDePortugal #PortugueseHistory

SIGUE ⬇️

Tras años marcados por asesinatos políticos, ese factor pesó más que cualquier consideración pública.

La reacción fue inmediata.

Parte de Estados Unidos la vio como una traición al legado de Camelot.
La familia Kennedy también reaccionó con rechazo.

Pero Jackie no estaba pensando en la imagen.

Estaba pensando en sobrevivir.

Al final, su vida no puede resumirse en una sola historia.

Ni en la elegancia.
Ni en la tragedia.
Ni en el mito.

Jacqueline Kennedy fue, sobre todo, una mujer que entendió el poder en todas sus formas:

el político,
el simbólico,
el mediático
y el personal.

Desde su infancia hasta su último gran movimiento, nada fue completamente improvisado.

Porque en un mundo dominado por la fuerza, ella eligió algo más difícil:

influir sin aparentarlo.

Pero su historia no terminó con ella.

Porque lo que hizo Jacqueline Kennedy no solo marcó su tiempo.

Redefinió un papel.

Antes de Jackie, la Primera Dama era, en esencia, una anfitriona. Después de ella, se convirtió en una figura con influencia propia.

Abrió un camino.

Demostró que podía existir una agenda personal dentro de la Casa Blanca.
Que la cultura, la imagen y la comunicación también eran herramientas políticas.

Y las que vinieron después lo entendieron.

Lady Bird Johnson impulsó campañas de embellecimiento urbano y medioambiental.
Nancy Reagan lideró la conocida iniciativa contra las drogas.
Barbara Bush centró su labor en la alfabetización.
Hillary Clinton llevó ese papel aún más lejos, implicándose directamente en política y diplomacia internacional.

Ninguna partía de cero.

Todas heredaron un modelo.

El de una mujer que había demostrado que la influencia no siempre necesita un cargo oficial.

También dejó otra lección más sutil, pero igual de importante:

que la imagen pública puede ser tan poderosa como cualquier decisión política.

Desde su forma de vestir hasta la escenografía del funeral de John F. Kennedy, Jackie entendía que lo visual construye memoria.

Y la memoria… construye historia.

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▪️𝘛𝘪́𝘵𝘶𝘭𝘰: 𝘑𝘢𝘤𝘬𝘪𝘦

▪️𝘈𝘯̃𝘰: 2016

▪️𝘋𝘪𝘳𝘦𝘤𝘵𝘰𝘳: 𝘗𝘢𝘣𝘭𝘰 𝘓𝘢𝘳𝘳𝘢𝘪́𝘯 (𝘥𝘪𝘳𝘦𝘤𝘵𝘰𝘳 𝘤𝘩𝘪𝘭𝘦𝘯𝘰, 𝘦𝘴𝘱𝘦𝘤𝘪𝘢𝘭𝘪𝘴𝘵𝘢 𝘦𝘯 𝘣𝘪𝘰𝘱𝘪𝘤𝘴 𝘱𝘴𝘪𝘤𝘰𝘭𝘰́𝘨𝘪𝘤𝘰𝘴 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘚𝘱𝘦𝘯𝘤𝘦𝘳 𝘰 𝘕𝘦𝘳𝘶𝘥𝘢).

▪️𝘈𝘤𝘵𝘳𝘪𝘻 𝘗𝘳𝘰𝘵𝘢𝘨𝘰𝘯𝘪𝘴𝘵𝘢: 𝘕𝘢𝘵𝘢𝘭𝘪𝘦 𝘗𝘰𝘳𝘵𝘮𝘢𝘯 (𝘴𝘶 𝘪𝘯𝘵𝘦𝘳𝘱𝘳𝘦𝘵𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘭𝘦 𝘷𝘢𝘭𝘪𝘰́ 𝘶𝘯𝘢 𝘯𝘰𝘮𝘪𝘯𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘢𝘭 𝘖́𝘴𝘤𝘢𝘳).

▪️𝘙𝘦𝘱𝘢𝘳𝘵𝘰 𝘱𝘳𝘪𝘯𝘤𝘪𝘱𝘢𝘭:

🔸𝘗𝘦𝘵𝘦𝘳 𝘚𝘢𝘳𝘴𝘨𝘢𝘢𝘳𝘥 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘉𝘰𝘣𝘣𝘺 𝘒𝘦𝘯𝘯𝘦𝘥𝘺 (𝘩𝘦𝘳𝘮𝘢𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘑𝘍𝘒).

🔸𝘎𝘳𝘦𝘵𝘢 𝘎𝘦𝘳𝘸𝘪𝘨 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘕𝘢𝘯𝘤𝘺 𝘛𝘶𝘤𝘬𝘦𝘳𝘮𝘢𝘯 (𝘴𝘦𝘤𝘳𝘦𝘵𝘢𝘳𝘪𝘢 𝘴𝘰𝘤𝘪𝘢𝘭 𝘺 𝘤𝘰𝘯𝘧𝘪𝘥𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘥𝘦 𝘑𝘢𝘤𝘬𝘪𝘦).

🔸𝘉𝘪𝘭𝘭𝘺 𝘊𝘳𝘶𝘥𝘶𝘱 𝘤𝘰𝘮𝘰 "𝘌𝘭 𝘗𝘦𝘳𝘪𝘰𝘥𝘪𝘴𝘵𝘢" (𝘣𝘢𝘴𝘢𝘥𝘰 𝘦𝘯 𝘛𝘩𝘦𝘰𝘥𝘰𝘳𝘦 𝘏. 𝘞𝘩𝘪𝘵𝘦, 𝘲𝘶𝘪𝘦𝘯 𝘭𝘦 𝘩𝘪𝘻𝘰 𝘭𝘢 𝘧𝘢𝘮𝘰𝘴𝘢 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘦𝘷𝘪𝘴𝘵𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘭𝘢 𝘳𝘦𝘷𝘪𝘴𝘵𝘢 𝘓𝘐𝘍𝘌).

🔸𝘑𝘰𝘩𝘯 𝘏𝘶𝘳𝘵 𝘤𝘰𝘮𝘰 "𝘌𝘭 𝘚𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦" (𝘶𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘴𝘶𝘴 𝘶́𝘭𝘵𝘪𝘮𝘰𝘴 𝘱𝘢𝘱𝘦𝘭𝘦𝘴 𝘢𝘯𝘵𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘮𝘰𝘳𝘪𝘳).

🔸𝘊𝘢𝘴𝘱𝘢𝘳 𝘗𝘩𝘪𝘭𝘭𝘪𝘱𝘴𝘰𝘯 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘑𝘰𝘩𝘯 𝘍. 𝘒𝘦𝘯𝘯𝘦𝘥𝘺 (𝘴𝘶 𝘱𝘢𝘳𝘦𝘤𝘪𝘥𝘰 𝘧𝘪́𝘴𝘪𝘤𝘰 𝘦𝘴 𝘪𝘮𝘱𝘢𝘤𝘵𝘢𝘯𝘵𝘦).

𝘓𝘢 𝘱𝘦𝘭𝘪́𝘤𝘶𝘭𝘢 𝘦𝘴 𝘧𝘢𝘮𝘰𝘴𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘴𝘶 𝘦𝘴𝘵𝘦́𝘵𝘪𝘤𝘢 𝘷𝘪𝘯𝘵𝘢𝘨𝘦 𝘲𝘶𝘦 𝘪𝘮𝘪𝘵𝘢 𝘦𝘭 𝘨𝘳𝘢𝘯𝘰 𝘥𝘦𝘭 𝘤𝘪𝘯𝘦 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘢𝘯̃𝘰𝘴 60, 𝘮𝘦𝘻𝘤𝘭𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘧𝘪𝘤𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘰𝘯 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘢𝘳𝘤𝘩𝘪𝘷𝘰 𝘳𝘦𝘢𝘭𝘦𝘴.

https://youtu.be/oPJsTzkYp9E

#historia #jackiekennedy #jfk #guerrafria #historiapolitica #curiosidadeshistoricas #camelot #poderblando #diplomacia #biografias #historiadelmundo

🇪🇸 Depois de França e Alemanha, chegou a vez da #Espanha, com mais uma mesa-redonda do ciclo "Lisboa, Capital da Intriga Internacional", organizada com o Instituto Cervantes: "Lisboa, Madrid, Europa" procurará enquadrar o contexto de produção dos filmes que integram o ciclo a partir da história política, económica e legal do #Franquismo.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/lisboa-madrid-europa/

#Histodons #Spain #España #Eurospy #CulturalHistory #HistóriaCultural #Cinema #FilmsAndPower #HistóriaPolítica #PoliticalHistory

How do the machinery of war and political violence relate to the production of power relations and subjectivity that we generally refer to as #authoritarianism?

This question is the staring point for the workshop promoted by #STEXEU on 10 March, with Charalambos Minasidis and Fernando Jiménez Herrera.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/wars-violence-authoritarianism/

#Histodons #PoliticalHistory #War #PolticalViolence #Dictatorships #HistóriaPolítica #Guerra #ViolênciaPolítica #Ditaduras #Autoritarismo

:stargif: 𝑴𝒂𝒔𝒐𝒏𝒆𝒓𝒊́𝒂 (𝑰): 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒈𝒓𝒆𝒎𝒊𝒐𝒔 𝒎𝒆𝒅𝒊𝒆𝒗𝒂𝒍𝒆𝒔 𝒚 𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍𝒆𝒔 𝒊𝒏𝒊𝒄𝒊𝒂́𝒕𝒊𝒄𝒐𝒔 :stargif:

La masonería no nació como una secta conspirativa, sino como una red de gremios de constructores medievales.
En los siglos XIII al XVI, los “masons” levantaban catedrales y guardaban conocimientos técnicos valiosos.
Se organizaban en logias para proteger secretos de geometría y arquitectura.
Con el tiempo, esos espacios dejaron de ser solo operativos y se volvieron simbólicos.

El punto de inflexión llegó en 1717, cuando cuatro logias londinenses se unieron para fundar la Gran Logia Unida de Inglaterra (origen de la masonería especulativa moderna).
A partir de ahí, las herramientas del albañil pasaron a ser metáforas morales: la piedra bruta como el hombre imperfecto, la escuadra como rectitud, el compás como límite ético.

Actualmente, la Gran Logia Unida de Inglaterra es considerada la logia madre del mundo masónico.
Su Gran Maestro es Su Alteza Real el Príncipe Eduardo, Duque de Kent, quien ocupa el cargo desde hace más de 50 años.
Representa prestigio y continuidad, aunque no controla logias independientes en otros países.

Su misión declarada es el perfeccionamiento del individuo bajo la idea del “Gran Arquitecto del Universo”, una fórmula amplia que exige creer en un principio creador, pero no en una religión concreta.
El lema “libertad, igualdad, fraternidad” se asoció históricamente a círculos masónicos, aunque no fue exclusivo suyo.

En estructura, no existe un “papa” masón.
Es un sistema federal: cada país tiene su Gran Logia soberana.
En España, por ejemplo, opera la Gran Logia de España; en México hay distintas obediencias estatales y ritos.

El sistema más conocido es el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, con 33 grados.
Los tres primeros —Aprendiz, Compañero y Maestro— son la base.
Los grados superiores profundizan en filosofía, simbolismo bíblico y reflexión moral.
El grado 33 es honorífico y se concede por méritos, no por superar pruebas físicas.

Los rituales de iniciación son teatrales y simbólicos: venda en los ojos, soga al cuello (el “cable tow”), pruebas alegóricas de aire, agua y fuego, y un juramento solemne.
Las llamadas “penas corporales” —cortar la lengua o arrancar el corazón— forman parte de un lenguaje simbólico heredado del siglo XVIII.
Hoy no tienen aplicación literal; la sanción real por romper reglas es la expulsión.

El caso más grave vinculado históricamente a la masonería fue la desaparición de William Morgan en 1826, tras anunciar que publicaría secretos rituales.
Su secuestro provocó un escándalo nacional en Estados Unidos y el surgimiento del Partido Antimasónico.
Nunca se probó judicialmente la responsabilidad directa de la institución, pero el episodio marcó su reputación.

En cuanto a acusaciones de satanismo o ritos sexuales, proceden en gran parte de campañas como la del periodista Léo Taxil en el siglo XIX, que luego confesó haber inventado sus historias.
La masonería “regular” mantiene ceremonias sobrias y simbólicas; grupos ocultistas externos no representan a la estructura tradicional.

Hoy las logias funcionan como asociaciones discretas que combinan ritual, debate filosófico y actividades filantrópicas.
La entrada no es automática: el interesado debe solicitarla, pasar entrevistas y ser votado por los miembros.
No reclutan abiertamente.

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#masoneria #ritosesotericos #historiasecreta #granlogia #duquedekent #ritoescoces #simbolismo #sociedadessecretas #historiapolitica #misterioshistoricos

Opinión | Mario A Medina – Que no le digan… | Una pesadilla a ocho columnas

El pasado miércoles me llegó una nota de Sociedad Noticias: “Brugada propone acuerdo mediático para «bajarle» a la nota roja”.

Por Mario A. Medina

No lo podía creer. Me dije: “Es una fake news”. Quise comprobar mi deseo oculto, que fuera una mentira, pero no. No era día de los santos inocentes.

Googleé. De inmediato se asomaron por la pantalla de mi computadora un montón de notas que echaban abajo mi deseo de que no fuera cierto lo dicho por la jefe de gobierno de la Ciudad de México.

El Universal: “Sugiere Brugada un acuerdo con los medios de comunicación; pide bajarle a la nota roja porque elevan la percepción de inseguridad”. La Jornada: Busca Brugada gran acuerdo con medios para que “le bajen a la nota roja”. Proceso: Brugada pide a medios “bajarle a la nota roja” para reducir la percepción de inseguridad, Milenio: Brugada propone “bajarle a la nota roja” para mejorar percepción de inseguridad en CdMx. No era una feke news.

https://sociedad-noticias.com/2026/02/03/brugada-propone-acuerdo-mediatico-para-bajarle-a-la-nota-roja/

“Pero ¿cómo es posible que haya hecho semejante propuesta? ¡No es posible!”, troné. “¿Qué ya se le olvidaron todas las veces que el expresidente Andrés Manuel López Obrador y ahora la mandataria Claudia Sheinbaum, criticaron los intentos de los gobiernos priístas y panistas de querer esconder los problemas de inseguridad en convenios vergonzosos con los dueños de los medios de comunicación”?

En diferentes momentos de su mandato, López Obrador “reprochó” los acuerdos entre el gobierno panista -a solicitud de Felipe Calderón– y 715 medios de comunicación acordaron una estrategia para unificar criterios editoriales para autorregular sus contenidos. En pocas palabras, que los noticieros de televisión, radio, medios escritos, “le bajara a la nota roja” o, mejor dicho, no se informara de la guerra de Calderón y sus consecuencias. 

En noviembre pasado, durante un encuentro con la Cámara de la Industria de la Radio y la Televisión (CIRT), la mandataria Sheinbaum dijo: “La libertad no se defiende cerrando espacios, sino abriéndolos”. Lo ha reiterado poniendo el ejemplo, dándole, en las mañaneras, voz a medios que no comulgan con su gobierno y que, incluso, maximizan hechos, por ejemplo, relativos a la inseguridad del país. 

Los ha llamado, sí, a ejercer la libertad de expresión con “responsabilidad”.

Ese mismo día, regresé a mi casa con ese amargo sabor de boca por haber leído y confirmado que la jefe de gobierno sí había dicho eso de “bajarle a la nota roja”, a pesar de que trató de desmentirse a sí misma, cuando buscó negar que hubiera planteado un acuerdo con los medios sobre situaciones de inseguridad en la capital del país y que publican de manera destacada y sensacionalista.

Propuso, supongo como un acto de rectificación, “un diálogo con medios, especialistas y sociedad civil sobre la función social del periodismo y la ética informativa”. Habló de que en la ciudad de México “no habrá censura ni pactos de silencio, sino un debate abierto». Muy bien, pero la pifia ya se había cometido.

Fui a la cama con esa incomodidad de que una luchadora social como ella haya hecho semejante propuesta, lo que seguramente provocó en mí un sueño, no diría “medio raro”, pero…

Se dice que Alfred Hitchcock resumía su filosofía cinematográfica: “el verdadero miedo no nace de lo explícito, sino de lo que la mente del espectador es capaz de imaginar” que “inspirado por Edgar Allan Poe y el expresionismo alemán, Hitchcock creía que el verdadero miedo nacía de la anticipación, no del impacto visual”, ha destacado Anibal Mújica en una publicación llamada “Cuentos extraños”.  

Caí en un sueño -supongo profundo-. Estaba frente a un televisor, de los viejos de cinescopio, de bulbos. En la pantalla se veía cientos de puntitos grises y blancos acompañados de un sonido constante: ssssssssssss.

De pronto se abrió la imagen, un close up me permitió ver al conductor estrella de la televisora del Ajusco tomar partido a favor de no informar sobre la nota roja. “Los medios debemos condenar y rechazar la violencia motivada por la delincuencia organizada, enfatizar el impacto negativo que tiene en la población y fomentar la conciencia social».

Tocó turno a un columnista que ya no trabaja para la televisora de avenida Chapultepec: «Los medios de comunicación aquí presentes, televisoras, grupos de radios, periódicos, revistas, portales de internet anunciamos que hemos llegado a un acuerdo para responder a esta situación que desprotege no solo a los periodistas, sino a la sociedad entera”.

Luego como flashazos veía y escuchaba a Carlos Loret, Javier Alatorre, Óscar Mario Beteta, José Cárdenas, Leonardo Kurzio, Jorge Fernández Menéndez, Ciro Gómez Leyva, Pedro Ferriz de Con, Joaquín López Dóriga, Adriana Pérez Cañedo, Carlos Puig, Iñaki Manero y Denisse Maerker en sus espacios informativos dar a conocer el contenido del acuerdo; las notas se acompañaban con la imagen de Brugada firmando el acuerdo y los aplausos de los dueños y directivos de medios: Olegario Vázquez Aldir, Ricardo Salinas Pliego, Emilio Azcárra Jean y muchos más.

Un “nooooooooooo” me despertó. Fue mi grito aterrador que me hizo despertar y voltear a la pantalla de mi Roku que mi Alexa encendió sin que le diera la orden. Ese sueño Hitchcocktenco se parecía aquel, “El día que los medios de comunicación callaron ante la violencia del sexenio de Felipe Calderón”.

Noooooooo. Una pesadilla a ocho columnas.

Que no le cuenten…

Pues sí, sí lo dijo. El problema es querer negar lo que está grabado en piedra, o digamos en audios y videos. Los señalamientos son muchos, no era para menos. El asunto es que hoy, muchos de los que tocan el tema pretenden no mencionar, que se olvide lo que ocurrió aquel 24 de marzo de 2011: un “pacto de silencio”, una “rendición de la prensa ante el poder”. Se les olvida -claro, a propósito, cómo aplaudieron a rabiar.

*Periodista: @MarioA_Medina

Columna anterior: “… quien la defiende la quiere más…”

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📕 O livro de Ricardo Noronha, "A Ordem Reina Sobre Lisboa. Uma história do 25 de Novembro" (Tigre de Papel), vai ser apresentado no Instituto Português do Desporto e Juventude de Faro amanhã, 6 de Fevereiro, pelas 18h30.

ENTRADA LIVRE

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/ordem-lisboa-faro/

#Histodons #CulturaEmFaro #50Anos25Abril #25deNovembro #MastoLivros #HistóriaPolítica #PoliticalHistory #PortugueseHistory

Opinión | Mario A Medina – Que no le digan… | “… quien la defiende la quiere más…”

Vino a mi cabeza a aquellos acordes y la letra de Carlos Puebla: “Oye, tú que dices que tu patria no es tan linda; oye, tú que dices que lo tuyo no es tan bello, yo te invito a que busques por el mundo, otro cielo tan azul como tu cielo… Un Fidel que vibra en la montaña, un rubí, cinco franjas y una estrella…”.

Por Mario A. Medina

Viajé allá por 1981 con un grupo de compañeras de la ENEP Aragón, entre otros, Lupita de sociología. Fue una experiencia interesante ver a aquella nación que enfrentaba desde el triunfo de la revolución un bloqueo atroz, prácticamente de todo el mundo. Recuerdo que algunos cubanos cuando nos identificamos como mexicanos nos agradecieron que México no se había sumado a aquel cerco y asedio que ordenaba el gobierno de los EU. 

Era triste ver las difíciles condiciones por las que vivían los cubanos por falta de alimentos, de enseres, petróleo, gasolina, toallas femeninas, pero al mismo tiempo saber del orgullo de la mayoría que a pesar de ser una nación pequeñita estaba a la vanguardia mundial en la investigación, en la medicina, en la ciencia, en la educación. Ningún otro país de America Latina podíamos presumir algo igual. 

Desde el 3 de febrero de 1962 que el presidente John F. Kennedy ordenó el bloqueo económico y comercial, los cubanos han enfrentado condiciones severas que en los últimos años han empeorado, producto de dicho cerco.

Durante todo este tiempo, el régimen cubano ha sido acusado de violar los derechos humanos, de ser antidemocrático, de encarcelar y hasta fusilar a opositores. Hay mucho que criticarle a sus gobernantes, y mucho a debatir al respecto.  

Una cosa es cierta, que el que presume de ser el paladín de la democracia, el policía del planeta no mide con la misma regla a todos aquellos gobiernos en AL y en el mundo, acusados de haber practicado lo mismo, y aún cosas peores. Washington no decía, no dice nada, calla cuando lo exhibes. 

Su contrariedad es el que una nación pequeñita, una colonia a la que Eisenhower pretendía siguiera siendo bananera, el “putero” de EU se les subiera a las barbas al Tío Sam. El problema es que Fidel se atrevió a desafiar a la metrópoli, al poder, a los dueños de las trasnacionales con intereses en la tierra de José Martí; de poner el “mal ejemplo”, de que a los gringos se les podía retar, resistir, ganar, de que se puede ser dignos frente a ellos, nunca vasallos.

En todo este escenario México ha jugado un papel importantísimo. En los gobiernos del priiato, incluso del panismo, se contrariaron las instrucciones de romper con la isla, de ahogarla.

La ley Helms-Burton firmada por Bill Cliton el 12 de marzo de 1996 reforzó el embargo. Condicionaba su levantamiento a que hubiera un cambio de régimen que condujera a Cuba a una transición democrática. Claro, una transición democrática a partir de la visión del imperialismo estadunidense, el de un gobierno doblegado al de las barras y las estrellas. 

Tal vez nunca desde aquella orden de Kennedy, un gobierno mexicano enfrentó una presión tan complicada como la que está lidiando la mandataria Claudia Sheinbaum frente a un personaje que se cree el Rey, el monarca, que ordena, que juega con nuestros destinos. 

El pasado jueves Sheinbaum tuvo una conversación mañanera con Trump. “Seguimos ahí conversando y avanzando”, detalló momentos después de la llamada. El tema: la revisión del Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC); “de Cuba, no se abordó”, precisó. 

Unas horas después, Trump firmó una orden ejecutiva que impone aranceles adicionales a países que envíen petróleo a Cuba. “Creo que la isla no podrá sobrevivir sin el energético” festejó. Un acto de crueldad contra la población de este país.

Un acto a todas luces injerencista que obstaculiza más allá del derecho que tiene cualquier nación a comercializar y/o a solidarizarse. La orden ejecutiva es una advertencia para Sheinbaum: “T-EMC o Cuba”. 

Jack Nicas, corresponsal de The New York Times en la Cdmx ha señalado que Trump “ha intensificado su campaña de presión a México con una ofensiva en varios frentes que ha limitado a Sheinbaum, la ha puesto a la defensiva y la ha dejado con pocas buenas alternativas con las cuales responder”.

Sí, Claudia está frente a un galimatías, donde evidentemente, lo ha dicho, no quiere poner en riesgo a México y a su población, pero también en ella late su posición política de izquierda, humana, ética, pues sabe que hoy más que nunca es el momento de solidarizarse con el pueblo cubano y, por ello ha sido clara: “vamos a buscar el canal diplomático para solidarizarnos con Cuba”. No pretende abandonarlos.

La mandataria, amén del alta, altísima aceptación que tiene entre los mexicanos, necesita que, en este tema, sienta que “… quien la defiende la quiere más…”, a pesar de la gusanera de aquí que aplaude la orden ejecutiva trumpiana y que vocifera: “ni un litro de petróleo a Cuba”. Ellos “arrastran esa pena de sentirse entre cadenas”, les cantaría Pablo Milanés. 

Que no le cuenten…

Leo la principal de El Universal de este viernes 30: “Poder Judicial ahora pagará 331 mdp para alimentos en 2026”. Pues, ¿no que ya se había ido Norma Piña y sus demás secuaces? 

*Periodista: @MarioA_Medina

Columna anterior: Morena, la oposición está adentro

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Cuando la realidad no coincide con la teoría, la respuesta de estos sistemas nunca ha sido corregir el modelo. Por el contrario, el patrón se repite: reprimir, censurar y culpar a enemigos externos para mantener una concentración de poder cada vez más autoritaria.
#DerechosHumanos #HistoriaPolítica

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La KGB operaba bajo una premisa aterradora: "no hay hombres inocentes, solo culpables que aún no han sido interrogados". Esto convirtió a la Unión Soviética en una vasta prisión basada en la desconfianza mutua. A nivel internacional, ejecutaron "medidas activas": desinformación, financiamiento de guerrillas y la infiltración de movimientos en Occidente para debilitar la moral de las democracias.
#MedidasActivas #Espionaje #HistoriaPolítica

📖 En el articulo "El otro pistolerismo", Arturo Zoffmann Rodriguez "reconstruye la degeneración violenta de las relaciones laborales en la comarca de la Ría de Bilbao 1919-1923, centrándose en la violencia intersindical «fratricida» que enfrentó a sindicatos comunistas, socialistas, anarcosindicalistas, nacionalistas y católicos".

🔓 Disponible en #AcesoAbierto en https://doi.org/10.1387/hc.24850

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🗣 The call for papers for the international conference ‘From Fascism to Neo-Fascism? (Dis)Continuities Between Classical Fascism and 21st Century’s Far-Right’, which will be held in Porto on 27 and 28 April 2026, is ongoing.

📅 Deadline: 4 January 2026

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/en/events/fascism-neofascism-2026/

#Histodons #Fascism #NeoFascism #AntiFascism #PoliticalHistory #FarRight #CFP #CallForPapers #Fascismo #NeoFascismo #AntiFascismo #ExtremaDireita #HistóriaPolítica #ChamadaParaComunicações

📰 "A ordem reina sobre Lisboa. Uma história do 25 de Novembro", de Ricardo Noronha foi lançado ontem.

O Jornal de Notícias entrevistou o historiador do IHC a propósito do seu novo livro e da data em causa. A seu ver, "o esforço para o converter numa data fundadora do regime democrático é um logro a vários títulos".

👉 https://www.jn.pt/nacional/artigo/esforco-para-converter-25-de-novembro-numa-data-fundadora-e-um-logro/18022989

#50Anos25Abril #SemanaCT #CiênciaViva #Histodons #PoliticalHistory #PortugueseHistory #HistóriaPolítica #HistóriaDePortugal #25deAbril #PREC
#MastoLivros

📕 Lembramos que esta tarde, na livraria Tigre de Papel, vai ser lançado o novo livro de Ricardo Noronha, "A Ordem Reina Sobre Lisboa", precisamente dedicado ao #25deNovembro de 1975, no seu 50.º aniversário.

A apresentação estará a cargo de Luís Trindade e António Louçã.

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/events/ordem-lisboa-semanact/

#SemanaCT #CiênciaViva #50Anos25Abril #Histodons #PoliticalHistory #SocialHistory #PortugueseHistory #HistóriaPolítica #HistóriaSocial #HistóriaDePortugal #25deAbril #PREC #MastoLivros #MastoBooks

🗣 The call for proposals is now open for the international conference ‘From Fascism to Neo-Fascism? (Dis)Continuities Between Classical Fascism and 21st Century’s Far-Right’, which will be hosted by the Faculty of Arts and Humanities of the University of Porto on 27 and 28 April 2026.

📅 Deadline: 4 January 2026

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/en/events/fascism-neofascism-2026/

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📣 O projecto #STEXEU abriu um concurso para uma Bolsa de Investigação para Doutoramento!

Sob a supervisão de Arturo Zoffmann Rodriguez, o/a bolseiro/a será responsável pelo caso italiano, centrando-se na crise da monarquia liberal e na ascensão e/ou consolidação do fascismo no período de 1900-1939.

📅 Prazo de candidatura: 28 de Novembro

👉 https://ihc.fcsh.unl.pt/bid-stexeu-2025/

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📯 As the month draws to a close, another #FCTTenure call has been opened to recruit an Assistant Professor in the field of History, in this case with a relevant curriculum in the History of Fascisms, Anti-Fascism and Authoritarianism.

📅 Deadline: 10 September

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/en/ap-history-fcttenure-05/

@histodons
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📯 There is a new call for applicants for an Assistant Professor position funded by the FCT Tenure programme. This is a position in #History with specific subject matter: ‘Long Nineteenth Century (society, politics, economy)’.

📅 Deadline: 10 September

ℹ️ https://ihc.fcsh.unl.pt/en/ap-history-fcttenure-04/

@histodons
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