home.social

#hemel — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #hemel, aggregated by home.social.

  1. Het lege graf

    Het lege graf (Rabbula-codex)

    Er zijn onderwerpen waarover historici weinig te zeggen hebben, zoals Pasen. De historicus kan alleen constateren dat het dubbele idee van Christus’ verrijzenis en diens lege graf heel oud moet zijn. Daar blijft het echter bij. Een lichamelijke wederopstanding is niet alleen in strijd met de natuurwetten maar ook zonder parallel. Zo’n gebeurtenis ligt buiten het bereik van wat een historicus weten kan. Er desondanks uitspraken over doen is net zoiets als zoeken naar de Alpenpas van Hannibal: je kunt het niet weten en moet gewoon aanvaarden dat er grenzen zijn aan je kennis.

    Vier visies

    Wat een historicus óók kan doen, is verschillen constateren in de berichten over het lege graf. Hier is het verslag volgens Matteüs.

    Na de sabbat, bij het ochtendgloren van de eerste dag van de week, kwam Maria van Magdala met de andere Maria [de moeder van Jakobus] naar het graf kijken. Plotseling begon de aarde hevig te beven, want een engel van de heer daalde af uit de hemel, liep naar het graf, rolde de steen weg en ging erop zitten. Hij lichtte als een bliksem en zijn kleding was wit als sneeuw. De bewakers beefden van angst en vielen als dood neer.noot Matteüs 28.1-4; NBV21.

    Het is interessant te zien wat de evangelist Marcus heeft te melden.

    Toen de sabbat voorbij was, kochten Maria van Magdala en Maria, de moeder van Jakobus, en Salome geurige olie om hem te balsemen. Op de eerste dag van de week gingen ze heel vroeg in de ochtend, vlak na zonsopgang, naar het graf. Ze zeiden tegen elkaar: “Wie zal voor ons de steen voor de ingang van het graf wegrollen?” Maar toen ze opkeken, zagen ze dat de steen al was weggerold; het was een heel grote steen. Toen ze het graf binnengingen, zagen ze rechts een in het wit geklede jongeman zitten. Ze schrokken vreselijk.noot Marcus 16.1-5; NBV21.

    Er zijn allerlei verschillen. Om met het triviale te beginnen: er zijn bij Marcus drie en bij Matteüs twee dames; bij Marcus gaan ze eerst balsem kopen, bij Matteüs gaan ze rechtstreeks naar het graf. Bij Marcus treffen ze de steen weggerold aan, terwijl Matteüs een aardbeving vermeldt en een engel de steen laat wegrollen. Een ander verschil is dat Marcus’ in het wit geklede jongeman – die we maar gelijk zullen stellen aan Matteüs’ engel – de vrouwen de stuipen op het lijf jaagt, terwijl hij volgens Matteüs de soldaten doodsangsten aanjoeg.

    Misschien is het ook zinvol er op dit punt ook op te wijzen dat een graf met een rolsteen niet past bij wat onder de Grafbasiliek is aangetroffen: koch-graven en een arcosolium-graf. Ik schreef daar al eerder over.

    De evangelist Lukas blijft in de buurt van Marcus maar verdubbelt het aantal mannen in witte gewaden.

    Maar op de eerste dag van de week gingen ze [de vrouwen die met Jezus waren meegereisd uit Galilea] bij het ochtendgloren naar het graf met de geurige olie die ze bereid hadden. Bij het graf aangekomen zagen ze echter dat de steen voor het graf was weggerold, en toen ze naar binnen gingen, vonden ze het lichaam van de heer Jezus niet. Ze wisten zich geen raad. Plotseling stonden er twee mannen in stralende gewaden bij hen. Ze werden door schrik bevangen en bogen het hoofd.noot Lukas 24.1-5; NBV21.

    Weer een andere visie vinden we bij de vierde evangelist, Johannes. Hij is beknopter.

    Vroeg op de eerste dag van de week, toen het nog donker was, kwam Maria van Magdala bij het graf. Ze zag dat de steen voor het graf was weggehaald.noot Johannes 20.1-2; NBV21.

    Even verderop vermeldt ook Johannes twee in wit gehulde mannen.

    Verschillen en overeenkomsten

    Onaardig geformuleerd spreken de vier auteurs elkaar tegen. De steen kan niet én al weggerold zijn vóór de vrouwen aankwamen én weggerold worden als ze er al zijn; ook kan de ene engel of de ene in het wit gehulde jongeman niet dezelfde zijn als twee mannen met witte kleren. De tegenspraken werden al in de Oudheid geconstateerd en iemand heeft aan het Marcus-evangelie een langer einde toegevoegd, dat het meer in lijn bracht met Matteüs.

    Positiever geformuleerd selecteren de evangelisten informatie. Ze stemmen overeen op het punt dat het graf leeg was en dat er iemand was die uitleg gaf, en ze stemmen overeen dat Maria van Magdala behoorde bij de eerste getuigen.

    De historicus kan zulke verschillen constateren. De simpelste verklaring is dat Marcus, als eerste evangelist, een verslag schreef dat door Lukas en Johannes is naverteld door er een extra in het wit geklede man aan toe te voegen, terwijl Matteüs er een aardbeving bij deed. Waarom Marcus spreekt van een leeg graf – en bij implicatie van een wederopstanding – is een andere vraag. Omdat een verrijzenis uit de dood in strijd is met de natuurwetten, kan de historicus er niets mee. Dit is het punt waar geschiedwetenschap stopt.

    [Meer over deze materie in De Volkskrant. Een overzicht van de zondagse reeks over het Nieuwe Testament is hier.]

    Het ziet er niet best uit voor Libanon. Als u meer wil weten over dat geteisterde land, lees dan mijn boek. Deze blog kunt u ook volgen via een Whatsapp-kanaal.

    Zelfde tijdvak


    Het Romeinse Rijk van Fik Meijer (3)

    februari 22, 2016
    De zeven vrije kunsten

    mei 17, 2024
    Van keizer tot keizer (1)

    september 22, 2023 Deel dit: #EvangelieVanJohannes #EvangelieVanLukas #EvangelieVanMarcus #EvangelieVanMatteüs #hemel #MariaVanMagdala #NieuweTestament #Pasen
  2. De zevende hemel

    De tien manichese hemels

    Zoals gebruikelijk blog ik op zondag over de Grieks-Romeins-Joodse wereld van het Nieuwe Testament, en vandaag moet dat maar eens gaan over het wonderlijke idee dat er boven de aarde diverse hemels zijn. Zo schrijft de apostel Paulus in zijn Tweede Brief aan de Korintiërs:

    Ik ken een volgeling van Christus die veertien jaar geleden tot in de derde hemel werd weggevoerd – in zijn lichaam of buiten zijn lichaam, dat weet ik niet, dat weet God alleen. Maar ik weet dat deze man …   werd weggevoerd tot in het paradijs en dat hij daar woorden hoorde die geen mens kan en mag uitspreken.noot 2 Korintiërs 12.2-4; NBV21.

    Omdat deze brief rond 56 is geschreven, hebben we te maken met een gebeurtenis aan het begin van de jaren veertig; de “volgeling van Christus” is vrijwel zeker Paulus zelf, zoals blijkt uit het vervolg.noot 2 Korintiërs 12.7-9. Dit soort omschrijvingen waren in de antieke literatuur niet ongebruikelijk, denk maar aan het gebruik van de derde persoon door Julius Caesar in zijn boek over de Gallische Oorlog. Dus dat is allemaal niet zo bijzonder.

    Drie hemels

    Dat is ook de formulering “tot in de derde hemel” niet. In het antieke wereldbeeld lag meteen boven de aarde de lucht, waarin de wolken dreven, en was daarboven nog een hogere hemel. Filosofen maakten onderscheid tussen het element lucht en het kosmische element ether. In de hogere hemel was alles volmaakt: de planeten waren perfect bolvormig, hun banen perfect cirkelvormig. De maan, met vlekken, vormde de grens. Daar onder bestond imperfectie en verandering. Boven de hoge hemel lag dan nog een tijdloze transcendente hemel. In zijn dialoog Faidros vertelt Plato dat de goden/planeten soms de kosmische reidans (de omwenteling van de planeten om de zon) achter zich laten en door een gat in de hoge hemel naar buiten gaan en de wereld van de ideeën aanschouwen.noot Plato, Faidros 247. Het Pantheon in Rome is een illustratie van dit wereldbeeld.

    Kortom, minimaal drie hemels: de atmosfeer, de hoge hemel en de transcendente hemel. Ook in de Henochitische literatuur vinden we deze verdeling. In het Boek der Wachters lezen we hoe Henoch door de wind wordt opgenomen naar een hemels paleis en dat hij daarvandaan nog wat hoger komt, in een nog mooier paleis, waarin hij God aanschouwt.noot 1 Henoch 14. Deze tekst dateert uit de derde eeuw v.Chr.

    De zevende hemel

    In jongere teksten wordt het aantal hemels vergroot. Eind eerste eeuw kent de joodse apocalyptische tekst die bekendstaat als 4 Ezra er al zeven,noot 4 Ezra 7.92-98. en dat is ook volgens vroegchristelijke auteurs als Eirenaios van Lyon het aantal hemels. Volgens de derde-eeuwse gnostische tekst De oorsprong van de wereld maakte de schepper Yaldabaoth een hemel voor elk van zijn zeven kinderen.noot Oorsprong van de wereld 102. Ook de islam kent zeven hemels.noot Koran 41.12.

    Dantes hemel heeft zelfs tien lagen, en tien is ook het aantal hemels dat de manicheeërs kenden, zoals het plaatje hierboven toont. Kortom, het idee van een meervoudige hemel was buitengewoon gangbaar – al was een mystieke hemelreis dat natuurlijk niet.

    [Een overzicht van deze reeks over het Nieuwe Testament is hier.]

    Mijn boek over Libanon is verschenen. De opbrengst is geoormerkt voor Cordaid Libanon.

    PS: u kunt deze blog volgen via het Whatsapp-kanaal.

    Zelfde tijdvak


    De keizer in de Romeinse wereld

    september 30, 2023
    De Bergrede (13): Heb je vijanden lief

    december 12, 2021
    Nogmaals de Zijderoute

    juni 24, 2022 Deel dit:

    #4Ezra #BoekDerWachters #DanteAlighieri #DeOorsprongVanDeWereld #EirenaiosVanLyon #hemel #HenochitischeLiteratuur #manicheïsme #Paulus #Plato #transcendentaliteit #TweedeBriefAanDeKorintiërs #Yaldabaoth #zevendeHemel

  3. 𝗪𝗮𝗮𝗿𝗼𝗺 𝘄𝗲 𝗱𝗲𝘇𝗲 𝘄𝗲𝗲𝗸 𝘇𝗼𝘃𝗲𝗲𝗹 𝘃𝗹𝗶𝗲𝗴𝘁𝘂𝗶𝗴𝘀𝗽𝗼𝗿𝗲𝗻 𝗮𝗮𝗻 𝗱𝗲 𝗵𝗲𝗺𝗲𝗹 𝘇𝗮𝗴𝗲𝗻

    De lucht boven Nederland vertoonde de afgelopen dagen opvallend veel vliegtuigsporen. Op sociale media wordt druk gespeculeerd over 'chemtrails'; vliegtuigen zouden zulke sporen opzettelijk creëren. Dat is onzin, en weerman Reinier van den Berg legt uit hoe deze 'contrails', zoals ze in...

    rtl.nl/nieuws/binnenland/artik

    #vliegtuigsporen #hemel #dezeweek

  4. Sholeh Rezazadeh is bekend van haar boeken ‘De hemel is altijd paars’ en ‘Ik ken een berg die op me wacht’. Op vrijdagavond 12 april is deze bijzondere schrijfster bij Kramer & van Doorn in de boekwinkel te gast om te vertellen over haar boeken. De toegang is gratis en er is thee en iets lekkers!

    Zie zeistermagazine.nl/theemetshol

    #zeist #zeistermagazine #sholeh #rezazadeh #sholehrezazadeh #hemel #paars #berg #wacht #schrijfster #iran #kramerenvandoorn #thee #lekkers #boeken #vertellen

  5. And another batch of #starlink satellites.
    (Voor BE/NL: morgen, vrijdag, nog een tweede kans voor dit Muskiaans #satelliet treintje. 21h02, van het westen naar het oosten, hoog door de #hemel, niet te missen. Waarschijnlijk wel al iets verder uit elkaar dan.)

  6. @Sapristi O, in het Nederlands gebruikten wij voor #sapristie gewoon het woord #hemel, en voor #shit #verdorie. Sapristi is populair gemaakt door premier Dries van Agt.

  7. @Sapristi O, in het Nederlands gebruikten wij voor #sapristie gewoon het woord #hemel, en voor #shit #verdorie. Sapristi is populair gemaakt door premier Dries van Agt.

  8. @Sapristi O, in het Nederlands gebruikten wij voor #sapristie gewoon het woord #hemel, en voor #shit #verdorie. Sapristi is populair gemaakt door premier Dries van Agt.

  9. @Sapristi O, in het Nederlands gebruikten wij voor #sapristie gewoon het woord #hemel, en voor #shit #verdorie. Sapristi is populair gemaakt door premier Dries van Agt.

  10. Een heldere nacht, en wat is er Vannacht aan de #hemel te zien?

    Met het blote oog zijn dat bijvoorbeeld #Mars, #Jupiter en #Saturnus. Rond 19:29 uur komt het #ISS over. Met een simpele verrekijker op statief (of met je ellebogen op b.v. een balkonrand) kun je de vier grootste manen van de #planeet Jupiter zien, en misschien net de ringen van Saturnus ontwaren. Hoeveel #sterren zie jij in het #Zevengesternte (de #Pleiaden)? En met je verrekijker?

    hemel.waarnemen.com/vannacht/

  11. Een heldere nacht, en wat is er Vannacht aan de #hemel te zien?

    Met het blote oog zijn dat bijvoorbeeld #Mars, #Jupiter en #Saturnus. Rond 19:29 uur komt het #ISS over. Met een simpele verrekijker op statief (of met je ellebogen op b.v. een balkonrand) kun je de vier grootste manen van de #planeet Jupiter zien, en misschien net de ringen van Saturnus ontwaren. Hoeveel #sterren zie jij in het #Zevengesternte (de #Pleiaden)? En met je verrekijker?

    hemel.waarnemen.com/vannacht/