#geschichtstheorie — Public Fediverse posts
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Ein Gespenst der Theoriegeschichte:
Warum erwähnt Jacques Derrida in Marx’ Gespenster Ernesto Laclau – aber nicht Chantal Mouffe? @marcuswystub.bsky.social geht einer irritierende Fußnote nach:
"Mouffes Gespenst legt nicht nur einen Aspekt frei, der zuvor verdeckt blieb, sondern zeigt auch, dass ich eine Verantwortung gegenüber dem Vergessen Derridas übernehme." 👇
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Ein Gespenst der Theoriegeschichte:
Warum erwähnt Jacques Derrida in Marx’ Gespenster Ernesto Laclau – aber nicht Chantal Mouffe? @marcuswystub.bsky.social geht einer irritierende Fußnote nach:
"Mouffes Gespenst legt nicht nur einen Aspekt frei, der zuvor verdeckt blieb, sondern zeigt auch, dass ich eine Verantwortung gegenüber dem Vergessen Derridas übernehme." 👇
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Ein Gespenst der Theoriegeschichte:
Warum erwähnt Jacques Derrida in Marx’ Gespenster Ernesto Laclau – aber nicht Chantal Mouffe? @marcuswystub.bsky.social geht einer irritierende Fußnote nach:
"Mouffes Gespenst legt nicht nur einen Aspekt frei, der zuvor verdeckt blieb, sondern zeigt auch, dass ich eine Verantwortung gegenüber dem Vergessen Derridas übernehme." 👇
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Ein Gespenst der Theoriegeschichte:
Warum erwähnt Jacques Derrida in Marx’ Gespenster Ernesto Laclau – aber nicht Chantal Mouffe? @marcuswystub.bsky.social geht einer irritierende Fußnote nach:
"Mouffes Gespenst legt nicht nur einen Aspekt frei, der zuvor verdeckt blieb, sondern zeigt auch, dass ich eine Verantwortung gegenüber dem Vergessen Derridas übernehme." 👇
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Ein Gespenst der Theoriegeschichte:
Warum erwähnt Jacques Derrida in Marx’ Gespenster Ernesto Laclau – aber nicht Chantal Mouffe? @marcuswystub.bsky.social geht einer irritierende Fußnote nach:
"Mouffes Gespenst legt nicht nur einen Aspekt frei, der zuvor verdeckt blieb, sondern zeigt auch, dass ich eine Verantwortung gegenüber dem Vergessen Derridas übernehme." 👇
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"Es ist wichtig, den Studierenden klarzumachen, dass nicht von ihnen erwartet wird, mit ihrer Hausarbeit oder Abschlussarbeit die theoretische Welt neu zu erfinden."
Über die Vermittlung von Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen sprachen @geschichtsadmin & #GeschichtstheorieAmWerk. Teil 2 des Gesprächs gibt es u.a. hier nachzulesen 👇
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"Es ist wichtig, den Studierenden klarzumachen, dass nicht von ihnen erwartet wird, mit ihrer Hausarbeit oder Abschlussarbeit die theoretische Welt neu zu erfinden."
Über die Vermittlung von Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen sprachen @geschichtsadmin & #GeschichtstheorieAmWerk. Teil 2 des Gesprächs gibt es u.a. hier nachzulesen 👇
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"Es ist wichtig, den Studierenden klarzumachen, dass nicht von ihnen erwartet wird, mit ihrer Hausarbeit oder Abschlussarbeit die theoretische Welt neu zu erfinden."
Über die Vermittlung von Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen sprachen @geschichtsadmin & #GeschichtstheorieAmWerk. Teil 2 des Gesprächs gibt es u.a. hier nachzulesen 👇
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"Es ist wichtig, den Studierenden klarzumachen, dass nicht von ihnen erwartet wird, mit ihrer Hausarbeit oder Abschlussarbeit die theoretische Welt neu zu erfinden."
Über die Vermittlung von Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen sprachen @geschichtsadmin & #GeschichtstheorieAmWerk. Teil 2 des Gesprächs gibt es u.a. hier nachzulesen 👇
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"Es ist wichtig, den Studierenden klarzumachen, dass nicht von ihnen erwartet wird, mit ihrer Hausarbeit oder Abschlussarbeit die theoretische Welt neu zu erfinden."
Über die Vermittlung von Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen sprachen @geschichtsadmin & #GeschichtstheorieAmWerk. Teil 2 des Gesprächs gibt es u.a. hier nachzulesen 👇
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Geschichtstheorie in der Lehre: Wie wird Geschichtstheorie in Studiengängen thematisiert? Wie kann sie gelehrt werden? Und welche Theorien sollten Studierende kennen?
Darüber unterhalten sich @geschichtsadmin und #GeschichtstheorieAmWerk in einem Blog meets Blog. Heute gibt es den ersten Teil des Gesprächs zum Nachlesen 👇
#Geschichtswissenschaftsdidaktik #Geschichte #Didaktik #Geschichtstheorie
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Geschichtstheorie in der Lehre: Wie wird Geschichtstheorie in Studiengängen thematisiert? Wie kann sie gelehrt werden? Und welche Theorien sollten Studierende kennen?
Darüber unterhalten sich @geschichtsadmin und #GeschichtstheorieAmWerk in einem Blog meets Blog. Heute gibt es den ersten Teil des Gesprächs zum Nachlesen 👇
#Geschichtswissenschaftsdidaktik #Geschichte #Didaktik #Geschichtstheorie
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Geschichtstheorie in der Lehre: Wie wird Geschichtstheorie in Studiengängen thematisiert? Wie kann sie gelehrt werden? Und welche Theorien sollten Studierende kennen?
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#Geschichtswissenschaftsdidaktik #Geschichte #Didaktik #Geschichtstheorie
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Geschichtstheorie in der Lehre: Wie wird Geschichtstheorie in Studiengängen thematisiert? Wie kann sie gelehrt werden? Und welche Theorien sollten Studierende kennen?
Darüber unterhalten sich @geschichtsadmin und #GeschichtstheorieAmWerk in einem Blog meets Blog. Heute gibt es den ersten Teil des Gesprächs zum Nachlesen 👇
#Geschichtswissenschaftsdidaktik #Geschichte #Didaktik #Geschichtstheorie
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Geschichtstheorie in der Lehre: Wie wird Geschichtstheorie in Studiengängen thematisiert? Wie kann sie gelehrt werden? Und welche Theorien sollten Studierende kennen?
Darüber unterhalten sich @geschichtsadmin und #GeschichtstheorieAmWerk in einem Blog meets Blog. Heute gibt es den ersten Teil des Gesprächs zum Nachlesen 👇
#Geschichtswissenschaftsdidaktik #Geschichte #Didaktik #Geschichtstheorie
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#Empathie prägt Forschung – doch ohne Distanz droht Vereinnahmung. Der Ansatz der „empathischen Differenz“ zeigt, wie HistorikerInnen Gefühle als Teil des Erkenntnisprozesses reflektieren, ohne in Verschmelzung oder Objektivitätsillusion zu geraten.
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#Empathie prägt Forschung – doch ohne Distanz droht Vereinnahmung. Der Ansatz der „empathischen Differenz“ zeigt, wie HistorikerInnen Gefühle als Teil des Erkenntnisprozesses reflektieren, ohne in Verschmelzung oder Objektivitätsillusion zu geraten.
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#Empathie prägt Forschung – doch ohne Distanz droht Vereinnahmung. Der Ansatz der „empathischen Differenz“ zeigt, wie HistorikerInnen Gefühle als Teil des Erkenntnisprozesses reflektieren, ohne in Verschmelzung oder Objektivitätsillusion zu geraten.
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#Empathie prägt Forschung – doch ohne Distanz droht Vereinnahmung. Der Ansatz der „empathischen Differenz“ zeigt, wie HistorikerInnen Gefühle als Teil des Erkenntnisprozesses reflektieren, ohne in Verschmelzung oder Objektivitätsillusion zu geraten.
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#Empathie prägt Forschung – doch ohne Distanz droht Vereinnahmung. Der Ansatz der „empathischen Differenz“ zeigt, wie HistorikerInnen Gefühle als Teil des Erkenntnisprozesses reflektieren, ohne in Verschmelzung oder Objektivitätsillusion zu geraten.
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Karl-Georg Faber (1922–2010) – einst zentrale Figur der #Geschichtstheorie in der BRD. Seine „Theorie der Geschichtswissenschaft“ (1971/74) sucht Zwischenwege: #Historismus, #Sozialgeschichte, kritischer #Rationalismus. Heute vergessen – zu Unrecht?
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Karl-Georg Faber (1922–2010) – einst zentrale Figur der #Geschichtstheorie in der BRD. Seine „Theorie der Geschichtswissenschaft“ (1971/74) sucht Zwischenwege: #Historismus, #Sozialgeschichte, kritischer #Rationalismus. Heute vergessen – zu Unrecht?
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Karl-Georg Faber (1922–2010) – einst zentrale Figur der #Geschichtstheorie in der BRD. Seine „Theorie der Geschichtswissenschaft“ (1971/74) sucht Zwischenwege: #Historismus, #Sozialgeschichte, kritischer #Rationalismus. Heute vergessen – zu Unrecht?
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Karl-Georg Faber (1922–2010) – einst zentrale Figur der #Geschichtstheorie in der BRD. Seine „Theorie der Geschichtswissenschaft“ (1971/74) sucht Zwischenwege: #Historismus, #Sozialgeschichte, kritischer #Rationalismus. Heute vergessen – zu Unrecht?
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Karl-Georg Faber (1922–2010) – einst zentrale Figur der #Geschichtstheorie in der BRD. Seine „Theorie der Geschichtswissenschaft“ (1971/74) sucht Zwischenwege: #Historismus, #Sozialgeschichte, kritischer #Rationalismus. Heute vergessen – zu Unrecht?
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Welche Rolle spielen Quellen in der geschichtswissenschaftlichen Forschung? Im GTW-Blog schlägt Lisa Regazzoni vor, Quellen nicht als statische Dinge, sondern als Grenzflächen zu denken, die mit ihrer Umgebung kommunizieren ⬇
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Welche Rolle spielen Quellen in der geschichtswissenschaftlichen Forschung? Im GTW-Blog schlägt Lisa Regazzoni vor, Quellen nicht als statische Dinge, sondern als Grenzflächen zu denken, die mit ihrer Umgebung kommunizieren ⬇
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Welche Rolle spielen Quellen in der geschichtswissenschaftlichen Forschung? Im GTW-Blog schlägt Lisa Regazzoni vor, Quellen nicht als statische Dinge, sondern als Grenzflächen zu denken, die mit ihrer Umgebung kommunizieren ⬇
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Welche Rolle spielen Quellen in der geschichtswissenschaftlichen Forschung? Im GTW-Blog schlägt Lisa Regazzoni vor, Quellen nicht als statische Dinge, sondern als Grenzflächen zu denken, die mit ihrer Umgebung kommunizieren ⬇
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Welche Rolle spielen Quellen in der geschichtswissenschaftlichen Forschung? Im GTW-Blog schlägt Lisa Regazzoni vor, Quellen nicht als statische Dinge, sondern als Grenzflächen zu denken, die mit ihrer Umgebung kommunizieren ⬇
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Eine Bemerkung, notiert im leeren Raum am Seitenrand, geht mit einem Text in Diskussion. Der leere Raum ermöglicht die Befragung des Bestehenden und eröffnet gleichzeitig neue Fragerichtungen.
Marcus Wystub lädt ein zum (Geschichts-)Theoretisieren, das vorhandene Fachgrenzen und Selbstverständlichkeiten stört und Fragen hervorbringt, über die vorher noch keine Frage bestand:
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Eine Bemerkung, notiert im leeren Raum am Seitenrand, geht mit einem Text in Diskussion. Der leere Raum ermöglicht die Befragung des Bestehenden und eröffnet gleichzeitig neue Fragerichtungen.
Marcus Wystub lädt ein zum (Geschichts-)Theoretisieren, das vorhandene Fachgrenzen und Selbstverständlichkeiten stört und Fragen hervorbringt, über die vorher noch keine Frage bestand:
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Marcus Wystub lädt ein zum (Geschichts-)Theoretisieren, das vorhandene Fachgrenzen und Selbstverständlichkeiten stört und Fragen hervorbringt, über die vorher noch keine Frage bestand:
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Marcus Wystub lädt ein zum (Geschichts-)Theoretisieren, das vorhandene Fachgrenzen und Selbstverständlichkeiten stört und Fragen hervorbringt, über die vorher noch keine Frage bestand:
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Eine Bemerkung, notiert im leeren Raum am Seitenrand, geht mit einem Text in Diskussion. Der leere Raum ermöglicht die Befragung des Bestehenden und eröffnet gleichzeitig neue Fragerichtungen.
Marcus Wystub lädt ein zum (Geschichts-)Theoretisieren, das vorhandene Fachgrenzen und Selbstverständlichkeiten stört und Fragen hervorbringt, über die vorher noch keine Frage bestand:
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Kann es so etwas wie Lehren aus der Geschichte geben? Darüber denkt May Jehle in "Geschichtstheorie am Werk" nach. Dabei argumentiert sie mit Walter Benjamin, dass ein besonderer Fokus auf nicht realisierte Möglichkeiten gelegt werden sollte, um Dominanzverhältnisse in vielfältigen Gedächtnisräumen sichtbar und der Reflexion zugänglich zu machen. 👇
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Kann es so etwas wie Lehren aus der Geschichte geben? Darüber denkt May Jehle in "Geschichtstheorie am Werk" nach. Dabei argumentiert sie mit Walter Benjamin, dass ein besonderer Fokus auf nicht realisierte Möglichkeiten gelegt werden sollte, um Dominanzverhältnisse in vielfältigen Gedächtnisräumen sichtbar und der Reflexion zugänglich zu machen. 👇
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Kann es so etwas wie Lehren aus der Geschichte geben? Darüber denkt May Jehle in "Geschichtstheorie am Werk" nach. Dabei argumentiert sie mit Walter Benjamin, dass ein besonderer Fokus auf nicht realisierte Möglichkeiten gelegt werden sollte, um Dominanzverhältnisse in vielfältigen Gedächtnisräumen sichtbar und der Reflexion zugänglich zu machen. 👇
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Kann es so etwas wie Lehren aus der Geschichte geben? Darüber denkt May Jehle in "Geschichtstheorie am Werk" nach. Dabei argumentiert sie mit Walter Benjamin, dass ein besonderer Fokus auf nicht realisierte Möglichkeiten gelegt werden sollte, um Dominanzverhältnisse in vielfältigen Gedächtnisräumen sichtbar und der Reflexion zugänglich zu machen. 👇
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Kann es so etwas wie Lehren aus der Geschichte geben? Darüber denkt May Jehle in "Geschichtstheorie am Werk" nach. Dabei argumentiert sie mit Walter Benjamin, dass ein besonderer Fokus auf nicht realisierte Möglichkeiten gelegt werden sollte, um Dominanzverhältnisse in vielfältigen Gedächtnisräumen sichtbar und der Reflexion zugänglich zu machen. 👇
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Neues Heft: #WerkstattGeschichte 90 erschienen!
🧵 2/5Im Mittelteil befragen Jana Kristin Hoffmann & Philipp McLean in einem Debattenbeitrag, wie #Geschichtstheorie in der universitären Lehre vermittelt wird
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-jana-kristin-hoffmann-und-philipp-mclean/Und in einem Werkstatt-Text behandelt @StefanZeppenfeld die bundesdeutsche Entdeckung des #Flohmarkts im "roten Jahrzehnt" (1967–1977)
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-stefan-zeppenfeld/ -
Neues Heft: #WerkstattGeschichte 90 erschienen!
🧵 2/5Im Mittelteil befragen Jana Kristin Hoffmann & Philipp McLean in einem Debattenbeitrag, wie #Geschichtstheorie in der universitären Lehre vermittelt wird
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-jana-kristin-hoffmann-und-philipp-mclean/Und in einem Werkstatt-Text behandelt @StefanZeppenfeld die bundesdeutsche Entdeckung des #Flohmarkts im "roten Jahrzehnt" (1967–1977)
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-stefan-zeppenfeld/ -
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Neues Heft: #WerkstattGeschichte 90 erschienen!
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▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-jana-kristin-hoffmann-und-philipp-mclean/Und in einem Werkstatt-Text behandelt @StefanZeppenfeld die bundesdeutsche Entdeckung des #Flohmarkts im "roten Jahrzehnt" (1967–1977)
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-stefan-zeppenfeld/ -
Neues Heft: #WerkstattGeschichte 90 erschienen!
🧵 2/5Im Mittelteil befragen Jana Kristin Hoffmann & Philipp McLean in einem Debattenbeitrag, wie #Geschichtstheorie in der universitären Lehre vermittelt wird
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-jana-kristin-hoffmann-und-philipp-mclean/Und in einem Werkstatt-Text behandelt @StefanZeppenfeld die bundesdeutsche Entdeckung des #Flohmarkts im "roten Jahrzehnt" (1967–1977)
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-90-stefan-zeppenfeld/ -
Verhelfen materielle Überreste zur historischen Erkenntnis? Wozu würde diese Erkenntnis nutzen, wenn damit Vergangenheit verloren ginge?
Lisa Regazzoni über Jörg van Nordens These, Geschichte sei lediglich die Erkenntnis über eine erweiterte Gegenwart 👇
https://gtw.hypotheses.org/27252
#GeschichtstheorieAmWerk #GTW #Geschichtstheorie #histodonsDE
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Verhelfen materielle Überreste zur historischen Erkenntnis? Wozu würde diese Erkenntnis nutzen, wenn damit Vergangenheit verloren ginge?
Lisa Regazzoni über Jörg van Nordens These, Geschichte sei lediglich die Erkenntnis über eine erweiterte Gegenwart 👇
https://gtw.hypotheses.org/27252
#GeschichtstheorieAmWerk #GTW #Geschichtstheorie #histodonsDE
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Verhelfen materielle Überreste zur historischen Erkenntnis? Wozu würde diese Erkenntnis nutzen, wenn damit Vergangenheit verloren ginge?
Lisa Regazzoni über Jörg van Nordens These, Geschichte sei lediglich die Erkenntnis über eine erweiterte Gegenwart 👇
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#GeschichtstheorieAmWerk #GTW #Geschichtstheorie #histodonsDE
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Neu im #Slider: Ein kurzes Aufblitzen der Augen, untermalt von einer Qualmwolke aus der Pfeife. Reinhart Koselleck nimmt einen Dokumentarfilm zu Kriegerdenkmälern als Prüfungsleistung an.
👉 https://gtw.hypotheses.org/20419
Kai Kruse reflektiert im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk eine besondere Erfahrung im Studium und das Verhältnis von Massenmedien und Wissenschaft.
#Koselleck #GuidoKnopp #Geschichtsstudium #Dokumentarfilm #Kriegerdenkmäler #Geschichtstheorie
#FilmundGeschichte #Koselleck100 -
Neu im #Slider: Ein kurzes Aufblitzen der Augen, untermalt von einer Qualmwolke aus der Pfeife. Reinhart Koselleck nimmt einen Dokumentarfilm zu Kriegerdenkmälern als Prüfungsleistung an.
👉 https://gtw.hypotheses.org/20419
Kai Kruse reflektiert im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk eine besondere Erfahrung im Studium und das Verhältnis von Massenmedien und Wissenschaft.
#Koselleck #GuidoKnopp #Geschichtsstudium #Dokumentarfilm #Kriegerdenkmäler #Geschichtstheorie
#FilmundGeschichte #Koselleck100 -
Neu im #Slider: Ein kurzes Aufblitzen der Augen, untermalt von einer Qualmwolke aus der Pfeife. Reinhart Koselleck nimmt einen Dokumentarfilm zu Kriegerdenkmälern als Prüfungsleistung an.
👉 https://gtw.hypotheses.org/20419
Kai Kruse reflektiert im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk eine besondere Erfahrung im Studium und das Verhältnis von Massenmedien und Wissenschaft.
#Koselleck #GuidoKnopp #Geschichtsstudium #Dokumentarfilm #Kriegerdenkmäler #Geschichtstheorie
#FilmundGeschichte #Koselleck100 -
Neu im #Slider: Ein kurzes Aufblitzen der Augen, untermalt von einer Qualmwolke aus der Pfeife. Reinhart Koselleck nimmt einen Dokumentarfilm zu Kriegerdenkmälern als Prüfungsleistung an.
👉 https://gtw.hypotheses.org/20419
Kai Kruse reflektiert im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk eine besondere Erfahrung im Studium und das Verhältnis von Massenmedien und Wissenschaft.
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Neu im #Slider: Ein kurzes Aufblitzen der Augen, untermalt von einer Qualmwolke aus der Pfeife. Reinhart Koselleck nimmt einen Dokumentarfilm zu Kriegerdenkmälern als Prüfungsleistung an.
👉 https://gtw.hypotheses.org/20419
Kai Kruse reflektiert im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk eine besondere Erfahrung im Studium und das Verhältnis von Massenmedien und Wissenschaft.
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#FilmundGeschichte #Koselleck100 -
Aufblitzen, Qualmwolke, Zustimmung: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Magisterarbeit bei Reinhart Koselleck 🎥
Kai Kruse in der Reihe #Koselleck100 bei ➡ Geschichtstheorie am Werk über TV-Journalismus und Geschichtswissenschaft 👇
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Aufblitzen, Qualmwolke, Zustimmung: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Magisterarbeit bei Reinhart Koselleck 🎥
Kai Kruse in der Reihe #Koselleck100 bei ➡ Geschichtstheorie am Werk über TV-Journalismus und Geschichtswissenschaft 👇
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Aufblitzen, Qualmwolke, Zustimmung: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Magisterarbeit bei Reinhart Koselleck 🎥
Kai Kruse in der Reihe #Koselleck100 bei ➡ Geschichtstheorie am Werk über TV-Journalismus und Geschichtswissenschaft 👇
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Aufblitzen, Qualmwolke, Zustimmung: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Magisterarbeit bei Reinhart Koselleck 🎥
Kai Kruse in der Reihe #Koselleck100 bei ➡ Geschichtstheorie am Werk über TV-Journalismus und Geschichtswissenschaft 👇
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Aufblitzen, Qualmwolke, Zustimmung: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Magisterarbeit bei Reinhart Koselleck 🎥
Kai Kruse in der Reihe #Koselleck100 bei ➡ Geschichtstheorie am Werk über TV-Journalismus und Geschichtswissenschaft 👇