#georgseeßlen — Public Fediverse posts

Wiedersehen mit Hogwarts – Eine Lange Nacht mit Harry Potter 

Von Markus Metz und Georg Seeßlen

Deutschlandradio Kultur – Samstag, 16. Mai 2026 um 00:05 Uhr (Ursendung)

Wenn es eine Erfolgsgeschichte aus der populären Kultur gibt, die für die Generation prägend wurde, die ins neue Jahrtausend hinein aufwuchs, dann ist es „Harry Potter“. Dabei schien die britische Autorin Joanne K. Rowling zunächst einmal einer einfachen Formel zu folgen: Die mehr als erfolgreiche Reihe „Harry Potter“ – ab 1997 Roman, dann Kino, bald auch Streaming-Serie – verbindet zwei Genres der Kinder- und Jugendliteratur miteinander, Fantasy und Internatsgeschichte. Natürlich geht es in beiden Genres um das Abenteuer, an der Schwelle von Kindheit und Jugend zu erfahren, wer man eigentlich ist. Versteckt in Nostalgie und magischem Effekt fragt „Harry Potter“: Was ist Autorität und wo liegen ihre Grenzen? Und „Harry Potter“ traut sich an die Frage: Was ist das Böse in der Welt? Und wieviel davon steckt in jedem Menschen, in jedem Ort, in jeder Institution? Das Zauber-Internat Hogwarts ist nicht, wie eine Burg Schreckenstein, ein Bollwerk gegen eine schlimme (Erwachsenen-)Welt, das Böse ist hier mittendrin, im Lehrkörper wie in den Familien. Was „Harry Potter“ so revolutionär macht, ist der Schritt von einer behütenden und beschwichtigenden zu einer erregenden und „analytischen“ Erzählweise. Einfach gesagt: Die Geschichte nimmt ihre Subjekte ebenso wie ihre Adressaten ernst. Mit „Harry Potter“ wird das kindliche Fantasy-Epos vom Anhängsel zum kulturellen Leit-(Multi)-Medium. Mythisch, semantisch und nicht zuletzt kommerziell. – http://www.seesslen-blog.de/

Wiedersehen mit Hogwarts – Eine Lange Nacht mit Harry Potter 

Von Markus Metz und Georg Seeßlen

Deutschlandradio Kultur – Samstag, 16. Mai 2026 um 00:05 Uhr (Ursendung)

Wenn es eine Erfolgsgeschichte aus der populären Kultur gibt, die für die Generation prägend wurde, die ins neue Jahrtausend hinein aufwuchs, dann ist es „Harry Potter“. Dabei schien die britische Autorin Joanne K. Rowling zunächst einmal einer einfachen Formel zu folgen: Die mehr als erfolgreiche Reihe „Harry Potter“ – ab 1997 Roman, dann Kino, bald auch Streaming-Serie – verbindet zwei Genres der Kinder- und Jugendliteratur miteinander, Fantasy und Internatsgeschichte. Natürlich geht es in beiden Genres um das Abenteuer, an der Schwelle von Kindheit und Jugend zu erfahren, wer man eigentlich ist. Versteckt in Nostalgie und magischem Effekt fragt „Harry Potter“: Was ist Autorität und wo liegen ihre Grenzen? Und „Harry Potter“ traut sich an die Frage: Was ist das Böse in der Welt? Und wieviel davon steckt in jedem Menschen, in jedem Ort, in jeder Institution? Das Zauber-Internat Hogwarts ist nicht, wie eine Burg Schreckenstein, ein Bollwerk gegen eine schlimme (Erwachsenen-)Welt, das Böse ist hier mittendrin, im Lehrkörper wie in den Familien. Was „Harry Potter“ so revolutionär macht, ist der Schritt von einer behütenden und beschwichtigenden zu einer erregenden und „analytischen“ Erzählweise. Einfach gesagt: Die Geschichte nimmt ihre Subjekte ebenso wie ihre Adressaten ernst. Mit „Harry Potter“ wird das kindliche Fantasy-Epos vom Anhängsel zum kulturellen Leit-(Multi)-Medium. Mythisch, semantisch und nicht zuletzt kommerziell. – http://www.seesslen-blog.de/

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh.)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh.)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh.)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh.)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh.)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei nicht auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei nicht auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei nicht auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei nicht auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei nicht auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

https://nexxtpress.de/mediathekperlen/david-lynch-the-straight-story-1999/

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

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David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

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David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

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David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

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Mike Mills – „Jahrhundertfrauen“ (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh)

Mike Mills – „Jahrhundertfrauen“ (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh)

Mike Mills – „Jahrhundertfrauen“ (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh)

Mike Mills – „Jahrhundertfrauen“ (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh)

Mike Mills – „Jahrhundertfrauen“ (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich noch nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit. (ARD, Wh)

Mike Mills – “Jahrhundertfrauen” (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit… (ARD, Wh)

Mike Mills – “Jahrhundertfrauen” (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit… (ARD, Wh)

Mike Mills – “Jahrhundertfrauen” (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit… (ARD, Wh)

Mike Mills – “Jahrhundertfrauen” (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit… (ARD, Wh)

Mike Mills – “Jahrhundertfrauen” (2016)

Mike Mills erzählt von seiner Kindheit in Kalifornien, aber eigentlich von viel mehr: Von Müttern, die keine klassischen Mütter sind. Von den Frauen, die ihn geprägt haben. Und von einer Zeit, die sich nicht entscheiden konnte, ob sie schon modern ist oder doch noch ein Echo der Vergangenheit… (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

David Lynch – „The Straight Story“ (1999)

Eigentlich ist es unmöglich, über einen Film von David Lynch zu schreiben, ohne dabei auch tief in die eigene Seele zu schauen. Hier ist es nicht anders. Und doch ist es ein Film, mit dem der große Surrealist des amerikanischen Kinos uns alle überrascht hat, weil er kaum wiederzuerkennen war. (ARD, Wh)

»Die Praxis der Trennung {von öffentlicher Vernunft und privater Moral} und die Sehnsucht nach der Einheit der beiden Wahrnehmungsformen erzeugen das unglückliche Bewusstsein des Demokraten; es ist die Fähigkeit, beides zu unterscheiden und über die Unterschied nachzudenken.«
— »#Blödmaschinen II« (2025), von #MarkusMetz & #GeorgSeeßlen, S. 280.

Zum heftigen Sex-Appeal der #GroßeRechteErzählung gehört das Erlösungsversprechen, nicht mehr denken zu müssen.

Die Stärke dieser Großen Erzählung der Rechten liegt nicht in ihrer Bindung an Erfahrung, Empfindungen oder gar Erkenntnissen, sondern in ihrer inneren Geschlossenheit und mythischen Konsequenz: Nimmt man das eine ernst, so ergeben die anderen Elemente gleichsam von selbst Sinn. {…} Das Haus der Großen rechten Erzählung hat viele Eingänge, aber keinen Ausgang.
— #GeorgSeeßlen & #MarkusMetz: »#Blödmaschinen II Die Fabrikation der politischen Paranoia«, S. 275.
>>
https://www.suhrkamp.de/buch/bloedmaschinen-ii-t-9783518128466

»#Blödmaschinen II. Die Fabrikation der politischen Paranoia« (2025, @suhrkamp) von #MarkusMetz & #GeorgSeeßlen ist sooo gut, dass ich es nur in kleinen Portionen lesen kann, um nicht durchzudrehen.

»Wissenschaft ist {für die rechte Erzählung} gut, wo sie auf der Seite der symbolischen Ordnung steht, und schlecht, wo sie das reale Chaos wiedergibt. Wir sind nicht Getäuschte, wir sind Teil der Täuschung.«
— S. 191

https://www.suhrkamp.de/buch/bloedmaschinen-ii-t-9783518128466

#GroßraumPhantastik

A propos #Trump
Unser #BuchDesTages heute ganz klar die Neuerscheinung:
"TRUMP & CO.
Der un/aufhaltsame Weg des Westens in die Anti-Demokratie"
Von #GeorgSeeßlen
hrsg. von @bertzfischer
#BertzFischer

Hier vorbestellen https://links-lesen.buchkatalog.de/trump-co-9783865057792

#Hörenswert !
Amtseinführung von #DonaldTrump
Das Ende einer Illusion von Amerika: Vor Trumps zweiter Amtszeit #GeorgSeeßlen #SWRKultur #Buchkritik #USA
https://www.swr.de/swrkultur/leben-und-gesellschaft/das-ende-einer-illusion-von-amerika-vor-trumps-zweiter-amtszeit-100.html

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt mit dem Geld der Steuerzahler:innen, ist das ziemlich atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu verstehen. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt mit dem Geld der Steuerzahler:innen, ist das ziemlich atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu verstehen. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt mit dem Geld der Steuerzahler:innen, ist das ziemlich atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu verstehen. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt mit dem Geld der Steuerzahler:innen, ist das ziemlich atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu verstehen. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt mit dem Geld der Steuerzahler:innen, ist das ziemlich atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu verstehen. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt durch das Geld der Steuerzahler:innen, ist das atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu entschlüsseln. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt durch das Geld der Steuerzahler:innen, ist das atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu entschlüsseln. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt durch das Geld der Steuerzahler:innen, ist das atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu entschlüsseln. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt durch das Geld der Steuerzahler:innen, ist das atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu entschlüsseln. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?

Der Kollaps des Kapitalismus – Margin Call (2011)

Fast 20 Jahre nach der Weltfinanzkrise, dem Kollaps der Lehman Brothers, und der Rettung von Banken überall auf der Welt durch das Geld der Steuerzahler:innen, ist das atemberaubende Debüt von J. C. Chandor noch immer ein Schlüssel, um den Finanzkapitalismus zu entschlüsseln. Die Frage bleibt: Haben wir dazu gelernt, seitdem?