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Territoires délaissés, « France des oubliés »

Une émission de #Médiapart à #Auxerre avec Rose Lamy, autrice d’« Ascendant beauf », la sociologue Clara Deville, Agnès Cluzel du Mrap 89 et la journaliste Pauline Maucort : https://www.youtube.com/watch?v=-KfGlFcJq0w

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Territoires délaissés, « France des oubliés »

Une émission de #Médiapart à #Auxerre avec Rose Lamy, autrice d’« Ascendant beauf », la sociologue Clara Deville, Agnès Cluzel du Mrap 89 et la journaliste Pauline Maucort : https://www.youtube.com/watch?v=-KfGlFcJq0w

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Territoires délaissés, « France des oubliés »

Une émission de #Médiapart à #Auxerre avec Rose Lamy, autrice d’« Ascendant beauf », la sociologue Clara Deville, Agnès Cluzel du Mrap 89 et la journaliste Pauline Maucort : https://www.youtube.com/watch?v=-KfGlFcJq0w

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Territoires délaissés, « France des oubliés »

Une émission de #Médiapart à #Auxerre avec Rose Lamy, autrice d’« Ascendant beauf », la sociologue Clara Deville, Agnès Cluzel du Mrap 89 et la journaliste Pauline Maucort : https://www.youtube.com/watch?v=-KfGlFcJq0w

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Les « militants subalternes » "se heurtent à des dispositifs élitistes, qui les empêchent d’accéder aux responsabilités : ils sont et resteront de « simples militants »."
Quatrième de couverture du livre "Simples militants / Comment les partis démobilisent les classes populaires", Raphaël Challier, 2021, PUF

" « Bien militer » c’est disposer d’une bonne volonté culturelle, parler politique avec un niveau élevé d’abstraction et de retenue, fréquenter des cadres de réunion déterritorialisés et dépersonnalisés et structurer son temps de manière à être très disponible pour l’activité militante."

Une recension par Jonathan Michel : https://www.cairn.info/revue-politix-2022-1-page-235.htm
(en) https://www.cairn-int.info/journal-politix-2022-1-page-235.htm

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#DéfinitionDécoloniale :

"La conception de l’universel, érigée sur le modèle européen, imprègne encore la société, et accorde aux personnes blanches des avantages concrets et symboliques. La blanchité apparaît ainsi comme une place de privilège racial, économique et politique, où la racialité, non-nommée, est chargée de valeurs, d’expériences, et finit par définir la société. Le silence qui entoure cette place de privilège, fruit de l’histoire coloniale et esclavagiste, vise à la conserver tout en justifiant les inégalités par un discours méritocratique.
C’est ce que l’autrice appelle Le pacte de la blanchité, un accord souvent inconscient d’auto-préservation qui unit les personnes blanches dans la défense de leurs intérêts et accorde moins de chances et d’opportunités à mesure que l’on s’éloigne de l’idéal de la blanchité.

Cet essai nous invite à nous décentrer et à étudier la condition blanche et ses implications culturelles, morales, socio-économiques et politiques.

Cida Bento, docteure en psychologie, a été l’une des pionnières des études sur la blanchité au Brésil. Elle est aujourd’hui une référence dans ce domaine et celui des actions affirmatives, et a été élue en 2015 l’une des 50 personnes les plus influentes au monde dans le domaine de la diversité par The Economist. Elle nous invite ici, une fois n’est pas coutume, à regarder celles et ceux qui, pour se maintenir au centre, repoussent les autres à la marge."

Paula Anacaona, 4ème de couverture de sa traduction de "Le pacte de la blanchité", par Cida Bento

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L’extrême droite "encourage les sujets à évacuer leur sentiment d’impuissance en déchargeant leur agressivité sur certains groupes et conduit à un délire à plusieurs."

extrait du quatrième de couverture du dernier livre de Corine Pelluchon

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extrait du quatrième de couverture du dernier livre de Corine Pelluchon

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L’extrême droite "encourage les sujets à évacuer leur sentiment d’impuissance en déchargeant leur agressivité sur certains groupes et conduit à un délire à plusieurs."

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L’extrême droite "encourage les sujets à évacuer leur sentiment d’impuissance en déchargeant leur agressivité sur certains groupes et conduit à un délire à plusieurs."

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L’extrême droite "encourage les sujets à évacuer leur sentiment d’impuissance en déchargeant leur agressivité sur certains groupes et conduit à un délire à plusieurs."

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"On vote comme les gens qui nous ressemblent." (suite)

"Moi, je trouve pas ça normal."
Se dire Français·e : c'est se dire normal·e, c'est se dire majoritaire.

https://peertube.dc.pini.fr/w/7GAH3qM4S2hrS6DG4nY57H

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"Dans un pays à cran, où la question des agissements des États-Unis dans le monde est pour une fois un vrai enjeu de la campagne, cette élection ressemble à une guerre de deux mondes que tout oppose.
"Le scrutin s’annonce serré, hautement incertain. Et s’il lui est défavorable, Trump, qui n’a jamais reconnu sa défaite en 2020, ne manquera pas de le contester.
"Nos invitées :
• Sylvie Laurent, historienne, spécialiste des États-Unis ;
• Maya Kandel, historienne, spécialiste des États-Unis, chroniqueuse sur Mediapart.
"Une émission animée par Mathieu Magnaudeix." (en accès libre)
https://www.mediapart.fr/journal/international/101024/trump-harris-la-guerre-des-mondes

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"Lorsque vous êtes habitué au privilège, l'égalité a le goût de l'oppression."

Sylvie Laurent in "Pauvre petit blanc - Le mythe de la dépossession raciale"

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"En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

"Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

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"La question du #déclassement professionnel est une question centrale, un élément moteur dans le vote RN. C'est par exemple le différentiel entre le niveau de diplôme atteint et la réalité de l'emploi occupé. Dans l'électorat de Marine Le Pen, en 2022 notamment, plus des deux tiers étaient des gens qui avaient des masters, mais occupaient des emplois beaucoup plus modestes. Derrière la question du déclassement, il y a cette idée d'une forme de mensonge social sur la méritocratie à la républicaine et sur la hiérarchie sociale. Une forme de délégitimation que l'on observe dans le vote des fonctionnaires, qui votent de plus en plus à droite. Il y a une dislocation des corporatismes, des professionnalités, au profit d'une forme de précarisation managériale qui rend la pratique des métiers très difficile, qui génère des violences avec les usagers et qui rend finalement les salariés victimes d'un système qui ne contrôle absolument plus rien. Et c'est cette idée de perte de maîtrise, aussi bien au niveau individuel que collectif, qui alimente le vote RN."

📻🎧 Écoutez Luc Rouban : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/france-culture-va-plus-loin-l-invite-e-des-matins/rassemblement-national-les-raisons-d-un-succes-1475060

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"La question du #déclassement professionnel est une question centrale, un élément moteur dans le vote RN. C'est par exemple le différentiel entre le niveau de diplôme atteint et la réalité de l'emploi occupé. Dans l'électorat de Marine Le Pen, en 2022 notamment, plus des deux tiers étaient des gens qui avaient des masters, mais occupaient des emplois beaucoup plus modestes. Derrière la question du déclassement, il y a cette idée d'une forme de mensonge social sur la méritocratie à la républicaine et sur la hiérarchie sociale. Une forme de délégitimation que l'on observe dans le vote des fonctionnaires, qui votent de plus en plus à droite. Il y a une dislocation des corporatismes, des professionnalités, au profit d'une forme de précarisation managériale qui rend la pratique des métiers très difficile, qui génère des violences avec les usagers et qui rend finalement les salariés victimes d'un système qui ne contrôle absolument plus rien. Et c'est cette idée de perte de maîtrise, aussi bien au niveau individuel que collectif, qui alimente le vote RN."

📻🎧 Écoutez Luc Rouban : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/france-culture-va-plus-loin-l-invite-e-des-matins/rassemblement-national-les-raisons-d-un-succes-1475060

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"On n'est plus chez soi."

Comment les familles précédentes repoussent les arrivées plus récentes :

Expliquer son vote : "Montrer qu'on est lucide sur l'analyse du monde"

Livre : "Des électeurs ordinaires, Enquête sur la normalisation de l’extrême droite" (Le Seuil)
Vidéo : https://peertube.stream/w/heJhX85bBz4Xr2XQZ6mPqp

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Livre : "Des électeurs ordinaires, Enquête sur la normalisation de l’extrême droite" (Le Seuil)
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"On n'est plus chez soi."

Comment les familles précédentes repoussent les arrivées plus récentes :

Expliquer son vote : "Montrer qu'on est lucide sur l'analyse du monde"

Livre : "Des électeurs ordinaires, Enquête sur la normalisation de l’extrême droite" (Le Seuil)
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"On n'est plus chez soi."

Comment les familles précédentes repoussent les arrivées plus récentes :

Expliquer son vote : "Montrer qu'on est lucide sur l'analyse du monde"

Livre : "Des électeurs ordinaires, Enquête sur la normalisation de l’extrême droite" (Le Seuil)
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#DéfinitionDécoloniale :

"La conception de l’universel, érigée sur le modèle européen, imprègne encore la société, et accorde aux personnes blanches des avantages concrets et symboliques. La blanchité apparaît ainsi comme une place de privilège racial, économique et politique, où la racialité, non-nommée, est chargée de valeurs, d’expériences, et finit par définir la société. Le silence qui entoure cette place de privilège, fruit de l’histoire coloniale et esclavagiste, vise à la conserver tout en justifiant les inégalités par un discours méritocratique.
C’est ce que l’autrice appelle Le pacte de la blanchité, un accord souvent inconscient d’auto-préservation qui unit les personnes blanches dans la défense de leurs intérêts et accorde moins de chances et d’opportunités à mesure que l’on s’éloigne de l’idéal de la blanchité.

Cet essai nous invite à nous décentrer et à étudier la condition blanche et ses implications culturelles, morales, socio-économiques et politiques.

Cida Bento, docteure en psychologie, a été l’une des pionnières des études sur la blanchité au Brésil. Elle est aujourd’hui une référence dans ce domaine et celui des actions affirmatives, et a été élue en 2015 l’une des 50 personnes les plus influentes au monde dans le domaine de la diversité par The Economist. Elle nous invite ici, une fois n’est pas coutume, à regarder celles et ceux qui, pour se maintenir au centre, repoussent les autres à la marge."

Paula Anacaona, 4ème de couverture de sa traduction de "Le pacte de la blanchité", par Cida Bento

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