#fnz — Public Fediverse posts

Heute vor 390 Jahren wurde Ferdinand Albrecht I. von Braunschweig-Wolfenbüttel-Bevern in #Braunschweig geboren. Warum der spätere #Herzog aus dem Haus der #Welfen bereits zu Lebzeiten einen eigenwilligen #Beinamen erhielt, erklärt:

➡️ Frank Zadach-Buchmeier: Der »Herzog von Zittern und Beben«. Ferdinand Albrecht I. von Braunschweig-Lüneburg, #WerkstattGeschichte 6/1993, S. 12–22, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/maennerleben-lebemaenner

@histodons

#histodons #Adelsgeschichte #FrüheNeuzeit #FNZ

Heute vor 390 Jahren wurde Ferdinand Albrecht I. von Braunschweig-Wolfenbüttel-Bevern in #Braunschweig geboren. Warum der spätere #Herzog aus dem Haus der #Welfen bereits zu Lebzeiten einen eigenwilligen #Beinamen erhielt, erklärt:

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Heute vor 390 Jahren wurde Ferdinand Albrecht I. von Braunschweig-Wolfenbüttel-Bevern in #Braunschweig geboren. Warum der spätere #Herzog aus dem Haus der #Welfen bereits zu Lebzeiten einen eigenwilligen #Beinamen erhielt, erklärt:

➡️ Frank Zadach-Buchmeier: Der »Herzog von Zittern und Beben«. Ferdinand Albrecht I. von Braunschweig-Lüneburg, #WerkstattGeschichte 6/1993, S. 12–22, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/maennerleben-lebemaenner

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#histodons #Adelsgeschichte #FrüheNeuzeit #FNZ

Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte:

➡️ Sylvia Schraut, Eine Familie ist mehr als die Summe ihrer Mitglieder – #Verwandtschaft​sbeziehungen im katholischen stiftsfähigen #Reichsadel, #WerkstattGeschichte 46/2007, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-46-sylvia-schraut

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#InternationalDayOfFamilies #histodons #Familiengeschichte #Kulturgeschichte #FNZ #Earlymodern

Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte:

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Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte:

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Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte:

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Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte:

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https://www.europesays.com/britain/17701/ Is the UK’s Fintech Sector Still Thriving? #Dojo #Fnality #FNZ #HannahDobson #InnovateFinance #KPMG #LloydsBankingGroup #NatWestGroup #PulseOfFintechH22025 #Quantexa #Rapyd #technology #UK #UkFintech #UKFintechSector #UnitedKingdom

Heute vor 310 Jahren verkauft der König von #Dänemark 600 kriegsgefangene #Schweden an #Venedig, damit sie gegen die #Osmanen kämpfen.
Der Fall erweitert die Perspektive auf die europäische Geschichte von #Kriegsgefangenschaft & #Sklaverei in der #Frühneuzeit:

➡️ Joachim Östlund, Schweden zum Verkauf: Kriegsgefangenschaft und Sklaverei während des Großen Nordischen Krieges, #WerkstattGeschichte 66-67/2015, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-6667-joachim-oestlund

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#histodons #FNZ #Slavery #POWs

Heute vor 310 Jahren verkauft der König von #Dänemark 600 kriegsgefangene #Schweden an #Venedig, damit sie gegen die #Osmanen kämpfen.
Der Fall erweitert die Perspektive auf die europäische Geschichte von #Kriegsgefangenschaft & #Sklaverei in der #Frühneuzeit:

➡️ Joachim Östlund, Schweden zum Verkauf: Kriegsgefangenschaft und Sklaverei während des Großen Nordischen Krieges, #WerkstattGeschichte 66-67/2015, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-6667-joachim-oestlund

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#histodons #FNZ #Slavery #POWs

Heute vor 310 Jahren verkauft der König von #Dänemark 600 kriegsgefangene #Schweden an #Venedig, damit sie gegen die #Osmanen kämpfen.
Der Fall erweitert die Perspektive auf die europäische Geschichte von #Kriegsgefangenschaft & #Sklaverei in der #Frühneuzeit:

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Heute vor 310 Jahren verkauft der König von #Dänemark 600 kriegsgefangene #Schweden an #Venedig, damit sie gegen die #Osmanen kämpfen.
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Heute vor 310 Jahren verkauft der König von #Dänemark 600 kriegsgefangene #Schweden an #Venedig, damit sie gegen die #Osmanen kämpfen.
Der Fall erweitert die Perspektive auf die europäische Geschichte von #Kriegsgefangenschaft & #Sklaverei in der #Frühneuzeit:

➡️ Joachim Östlund, Schweden zum Verkauf: Kriegsgefangenschaft und Sklaverei während des Großen Nordischen Krieges, #WerkstattGeschichte 66-67/2015, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-6667-joachim-oestlund

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Heute wird mancherorts der #WorldSleepDay begangen – für uns ein Anlass, um ganz ausgeruht die frühneuzeitliche Schlafzeit zu betrachten, die sowohl Gegenstand obrigkeitlicher #Sozialkontrolle wie Mittel gesellschaftlicher Abgrenzung sein konnte:

▶ Birgit Emich, Zwischen #Disziplinierung und #Distinktion: Der #Schlaf in der Frühen Neuzeit, #WerkstattGeschichte 34/2003, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-34-birgit-emich/

@histodons

#histodons #FNZ #earlymodern #FrüheNeuzeit #HistorischeAnthropologie

Heute wird mancherorts der #WorldSleepDay begangen – für uns ein Anlass, um ganz ausgeruht die frühneuzeitliche Schlafzeit zu betrachten, die sowohl Gegenstand obrigkeitlicher #Sozialkontrolle wie Mittel gesellschaftlicher Abgrenzung sein konnte:

▶ Birgit Emich, Zwischen #Disziplinierung und #Distinktion: Der #Schlaf in der Frühen Neuzeit, #WerkstattGeschichte 34/2003, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-34-birgit-emich/

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#histodons #FNZ #earlymodern #FrüheNeuzeit #HistorischeAnthropologie

Heute wird mancherorts der #WorldSleepDay begangen – für uns ein Anlass, um ganz ausgeruht die frühneuzeitliche Schlafzeit zu betrachten, die sowohl Gegenstand obrigkeitlicher #Sozialkontrolle wie Mittel gesellschaftlicher Abgrenzung sein konnte:

▶ Birgit Emich, Zwischen #Disziplinierung und #Distinktion: Der #Schlaf in der Frühen Neuzeit, #WerkstattGeschichte 34/2003, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-34-birgit-emich/

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Heute wird mancherorts der #WorldSleepDay begangen – für uns ein Anlass, um ganz ausgeruht die frühneuzeitliche Schlafzeit zu betrachten, die sowohl Gegenstand obrigkeitlicher #Sozialkontrolle wie Mittel gesellschaftlicher Abgrenzung sein konnte:

▶ Birgit Emich, Zwischen #Disziplinierung und #Distinktion: Der #Schlaf in der Frühen Neuzeit, #WerkstattGeschichte 34/2003, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-34-birgit-emich/

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Heute wird mancherorts der #WorldSleepDay begangen – für uns ein Anlass, um ganz ausgeruht die frühneuzeitliche Schlafzeit zu betrachten, die sowohl Gegenstand obrigkeitlicher #Sozialkontrolle wie Mittel gesellschaftlicher Abgrenzung sein konnte:

▶ Birgit Emich, Zwischen #Disziplinierung und #Distinktion: Der #Schlaf in der Frühen Neuzeit, #WerkstattGeschichte 34/2003, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-34-birgit-emich/

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#histodons #FNZ #earlymodern #FrüheNeuzeit #HistorischeAnthropologie

Am Welttag der sozialen Gerechtigkeit verweisen wir auf unser Heft »Armut«, im Thementeil mit Artikeln über das Aushandeln von #Armut in der #Frühneuzeit, die Bitt- und Bettelkultur in #Berlin um 1800, #Langzeitarbeitslosigkeit von #Akademiker*innen in den 1990-Jahren und über das Bild der Armut bei #GeorgeGrosz:
▶️ #WerkstattGeschichte 10/1995, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/armut

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#Histodons #Sozialgeschichte #WorldDayOfSocialJustice #SozialeGerechtigkeit #FNZ

Am Welttag der sozialen Gerechtigkeit verweisen wir auf unser Heft »Armut«, im Thementeil mit Artikeln über das Aushandeln von #Armut in der #Frühneuzeit, die Bitt- und Bettelkultur in #Berlin um 1800, #Langzeitarbeitslosigkeit von #Akademiker*innen in den 1990-Jahren und über das Bild der Armut bei #GeorgeGrosz:
▶️ #WerkstattGeschichte 10/1995, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/armut

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Am Welttag der sozialen Gerechtigkeit verweisen wir auf unser Heft »Armut«, im Thementeil mit Artikeln über das Aushandeln von #Armut in der #Frühneuzeit, die Bitt- und Bettelkultur in #Berlin um 1800, #Langzeitarbeitslosigkeit von #Akademiker*innen in den 1990-Jahren und über das Bild der Armut bei #GeorgeGrosz:
▶️ #WerkstattGeschichte 10/1995, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/armut

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Am Welttag der sozialen Gerechtigkeit verweisen wir auf unser Heft »Armut«, im Thementeil mit Artikeln über das Aushandeln von #Armut in der #Frühneuzeit, die Bitt- und Bettelkultur in #Berlin um 1800, #Langzeitarbeitslosigkeit von #Akademiker*innen in den 1990-Jahren und über das Bild der Armut bei #GeorgeGrosz:
▶️ #WerkstattGeschichte 10/1995, https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/armut

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Am Welttag der sozialen Gerechtigkeit verweisen wir auf unser Heft »Armut«, im Thementeil mit Artikeln über das Aushandeln von #Armut in der #Frühneuzeit, die Bitt- und Bettelkultur in #Berlin um 1800, #Langzeitarbeitslosigkeit von #Akademiker*innen in den 1990-Jahren und über das Bild der Armut bei #GeorgeGrosz:
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@Suzimiya

Und ich werde jetzt mindestens einmal die Woche beim Edeka einkaufen.. so..

(Schade das der/die/dasEntfällt das nicht lesen kann.. *grins)

Und wusstet ihr übrigens, warum braune Glatzen ne Glatze und meist ne Sonnenbrille tragen? Neee?

Na weil man sonst ja sehen könnte, das sie nicht blond sind und auch keine blauen Augen haben..

Und da es langsam Zeit wird, lasst uns NS-Propaganda verbreiten..

#DasLebenIstBunt #FNZ #NieWieder #Humanität #SeidMenschen

@Suzimiya

Und ich werde jetzt mindestens einmal die Woche beim Edeka einkaufen.. so..

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Und wusstet ihr übrigens, warum braune Glatzen ne Glatze und meist ne Sonnenbrille tragen? Neee?

Na weil man sonst ja sehen könnte, das sie nicht blond sind und auch keine blauen Augen haben..

Und da es langsam Zeit wird, lasst uns NS-Propaganda verbreiten..

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Und wusstet ihr übrigens, warum braune Glatzen ne Glatze und meist ne Sonnenbrille tragen? Neee?

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Am #Rosenmontag erinnern wir an die »verkehrte Welt« frühneuzeitlicher #Fastnachtsspiele, hier am Beispiel der Ambivalenz der karnevalesken Darstellung des osmanischen Sultans durch Hans Rosenplüt (#Nürnberg, um 1455):

▶ Glenn Ehrstines, Fastnachtsrhetorik: Adelskritik und Alterität in »Des Turken Vasnachtspil«, #WerkstattGeschichte 37/2004, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-37-glenn-ehrstine/

@histodons

#histodon #Earlymodern #FNZ #Karneval #Fastnacht #Carnival

Am #Rosenmontag erinnern wir an die »verkehrte Welt« frühneuzeitlicher #Fastnachtsspiele, hier am Beispiel der Ambivalenz der karnevalesken Darstellung des osmanischen Sultans durch Hans Rosenplüt (#Nürnberg, um 1455):

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Am #Rosenmontag erinnern wir an die »verkehrte Welt« frühneuzeitlicher #Fastnachtsspiele, hier am Beispiel der Ambivalenz der karnevalesken Darstellung des osmanischen Sultans durch Hans Rosenplüt (#Nürnberg, um 1455):

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Heute vor 240 Jahren starb der #Mediziner Johann Jacob Busch. Wie der Barbier & Wundarzt zum #Professor der #Universität #Marburg wurde und warum er als solcher jahrelang unbesoldet blieb, schildert im aktuellen Heft "prekäres wissenschaften":

▶ Christina Stehling, „Ohne Besoldung zu begnügen“. Akademische #Prekarität, universitäre und landesherrliche Macht in der Frühen Neuzeit ..., #WerkstattGeschichte 92/2025, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-92-christina-stehling

@histodons

#histodons #Universitätsgeschichte #FNZ

Heute vor 240 Jahren starb der #Mediziner Johann Jacob Busch. Wie der Barbier & Wundarzt zum #Professor der #Universität #Marburg wurde und warum er als solcher jahrelang unbesoldet blieb, schildert im aktuellen Heft "prekäres wissenschaften":

▶ Christina Stehling, „Ohne Besoldung zu begnügen“. Akademische #Prekarität, universitäre und landesherrliche Macht in der Frühen Neuzeit ..., #WerkstattGeschichte 92/2025, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-92-christina-stehling

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Heute vor 240 Jahren starb der #Mediziner Johann Jacob Busch. Wie der Barbier & Wundarzt zum #Professor der #Universität #Marburg wurde und warum er als solcher jahrelang unbesoldet blieb, schildert im aktuellen Heft "prekäres wissenschaften":

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Heute vor 240 Jahren starb der #Mediziner Johann Jacob Busch. Wie der Barbier & Wundarzt zum #Professor der #Universität #Marburg wurde und warum er als solcher jahrelang unbesoldet blieb, schildert im aktuellen Heft "prekäres wissenschaften":

▶ Christina Stehling, „Ohne Besoldung zu begnügen“. Akademische #Prekarität, universitäre und landesherrliche Macht in der Frühen Neuzeit ..., #WerkstattGeschichte 92/2025, https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-92-christina-stehling

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https://www.europesays.com/uk/681372/ UK fintech stamps its authority on Europe but faces global threats #binance #Business #Deals #EU #Europe #European #Finance #fintech #FintechInvestment #FintechUnicorn #fnz #Investment #InvestmentBank #london #News #Nvidia #Revolut #starling #StarlingBank #UAE #UKEconomy #UkFintech

UK fintech stamps its authority on Europe but faces global threats

Thursday 08 January 2026 2:00 am  |  Updated:  Wednesday 07 January 2026 7:12 pm Share Facebook Share on Facebook…
#Europe #EU #Binance #business #deals #Finance #fintech #fintechinvestment #fintechunicorn #fnz #investment #investmentbank #London #News #Nvidia #Revolut #starling #StarlingBank #UAE #UKECONOMY #ukfintech
https://www.europesays.com/2687269/

Cross-Dressing auf See als Testfall von Geschlechternormen: Der Beitrag verfolgt, wie Seefahrt, Verkleidung und populäre Balladen um 1800 zusammenspielen – und warum weibliches Cross-Dressing vom ernsten Rollenbruch zur komischen Grenzüberschreitung wurde.
Neu im Blog Seefahrende und Seereisende Frauen in der Frühen Neuzeit:
👉https://womensail.hypotheses.org/2473
#Seefahrerin #MaritimeHistory #CrossDressing #FNZ #Geschlechtergeschichte #FrüheNeuzeit #Piraterie

Cross-Dressing auf See als Testfall von Geschlechternormen: Der Beitrag verfolgt, wie Seefahrt, Verkleidung und populäre Balladen um 1800 zusammenspielen – und warum weibliches Cross-Dressing vom ernsten Rollenbruch zur komischen Grenzüberschreitung wurde.
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Cross-Dressing auf See als Testfall von Geschlechternormen: Der Beitrag verfolgt, wie Seefahrt, Verkleidung und populäre Balladen um 1800 zusammenspielen – und warum weibliches Cross-Dressing vom ernsten Rollenbruch zur komischen Grenzüberschreitung wurde.
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NEU: #WerkstattGeschichte 92 »prekäres wissenschaften«!
🧵 3/

Prekäre akademische Besoldungsverhältnisse der #Frühneuzeit behandelt Christina Stehling am Beispiel eines Medizinprofessors, der viele Jahre ohne Bezahlung an der #UniMarburg lehrte; sie verrät auch, wie der ehem. Barbier doch noch eine bezahlte akademische Karriere erreichte:
▶ https://werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-92-christina-stehling

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#Histodons #Unigeschichte #FNZ #Marburg #Prekarität #Professur #EarlyModern #HigherEd #UniversityHistory

NEU: #WerkstattGeschichte 92 »prekäres wissenschaften«!
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Prekäre akademische Besoldungsverhältnisse der #Frühneuzeit behandelt Christina Stehling am Beispiel eines Medizinprofessors, der viele Jahre ohne Bezahlung an der #UniMarburg lehrte; sie verrät auch, wie der ehem. Barbier doch noch eine bezahlte akademische Karriere erreichte:
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