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#ethnografie — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #ethnografie, aggregated by home.social.

  1. Unser #fdmbasics-Tipp heute:

    Auf der Plattform #DataAffairs der @freieuniversitaet gibt es eine tolle Sammlung von Lerneinheiten zu verschiedenen Aspekten des #Forschungsdatenmanagement|s ➡️ data-affairs.affective-societi

    Die Plattform richtet sich vor allem an qualitativ arbeitende Wissenschaftler*innen, insbesondere der ethnografischen Forschung. Die Module behandeln aber auch viele allgemeine Themen rund ums #FDM.

    #Forschungsdaten #Ethnografie #QualitativeForschung #SFB #AffectiveSocieties

  2. Unser #fdmbasics-Tipp heute:

    Auf der Plattform #DataAffairs der @freieuniversitaet gibt es eine tolle Sammlung von Lerneinheiten zu verschiedenen Aspekten des #Forschungsdatenmanagement|s ➡️ data-affairs.affective-societi

    Die Plattform richtet sich vor allem an qualitativ arbeitende Wissenschaftler*innen, insbesondere der ethnografischen Forschung. Die Module behandeln aber auch viele allgemeine Themen rund ums #FDM.

    #Forschungsdaten #Ethnografie #QualitativeForschung #SFB #AffectiveSocieties

  3. Unser #fdmbasics-Tipp heute:

    Auf der Plattform #DataAffairs der @freieuniversitaet gibt es eine tolle Sammlung von Lerneinheiten zu verschiedenen Aspekten des #Forschungsdatenmanagement|s ➡️ data-affairs.affective-societi

    Die Plattform richtet sich vor allem an qualitativ arbeitende Wissenschaftler*innen, insbesondere der ethnografischen Forschung. Die Module behandeln aber auch viele allgemeine Themen rund ums #FDM.

    #Forschungsdaten #Ethnografie #QualitativeForschung #SFB #AffectiveSocieties

  4. Unser #fdmbasics-Tipp heute:

    Auf der Plattform #DataAffairs der @freieuniversitaet gibt es eine tolle Sammlung von Lerneinheiten zu verschiedenen Aspekten des #Forschungsdatenmanagement|s ➡️ data-affairs.affective-societi

    Die Plattform richtet sich vor allem an qualitativ arbeitende Wissenschaftler*innen, insbesondere der ethnografischen Forschung. Die Module behandeln aber auch viele allgemeine Themen rund ums #FDM.

    #Forschungsdaten #Ethnografie #QualitativeForschung #SFB #AffectiveSocieties

  5. Unser #fdmbasics-Tipp heute:

    Auf der Plattform #DataAffairs der @freieuniversitaet gibt es eine tolle Sammlung von Lerneinheiten zu verschiedenen Aspekten des #Forschungsdatenmanagement|s ➡️ data-affairs.affective-societi

    Die Plattform richtet sich vor allem an qualitativ arbeitende Wissenschaftler*innen, insbesondere der ethnografischen Forschung. Die Module behandeln aber auch viele allgemeine Themen rund ums #FDM.

    #Forschungsdaten #Ethnografie #QualitativeForschung #SFB #AffectiveSocieties

  6. 20.5.2025 - "Music, Internet & Beyond: Ethnographie und Performance auf TikTok" - im Rahmen des Institutskolloquiums des Instituts für Ethnologie und Afrikastudien 👉 ifeas.uni-mainz.de/institutsko

    #Afrikastudien #Ethnografie #Musikpraktiken #TikTok #Ethnomusikologie

  7. Interessant für mich auch deswegen zu lesen, weil ich zu dem Thema vor ziemlich genau 10 Jahren meine Diss an der @tuberlin begann.

    Ein Jahr später, ich glaube im Sommer 2016, kam dann die Wende mit dem Urteil des @bverfg v.a. durch die Stärkung von #Kunstfreiheit und der Perspektive auf Sampling als künstlerische Auseinandersetzung mit vorbestehender Kunst/Musik.

    Meine Diss ist bislang die einzige #Ethnografie zu samplingbasierter Musik im Kontext #Urheberrecht 🤓

    doi.org/10.14631/978-3-96317-7

  8. Interessant für mich auch deswegen zu lesen, weil ich zu dem Thema vor ziemlich genau 10 Jahren meine Diss an der @tuberlin begann.

    Ein Jahr später, ich glaube im Sommer 2016, kam dann die Wende mit dem Urteil des @bverfg v.a. durch die Stärkung von #Kunstfreiheit und der Perspektive auf Sampling als künstlerische Auseinandersetzung mit vorbestehender Kunst/Musik.

    Meine Diss ist bislang die einzige #Ethnografie zu samplingbasierter Musik im Kontext #Urheberrecht 🤓

    doi.org/10.14631/978-3-96317-7

  9. Interessant für mich auch deswegen zu lesen, weil ich zu dem Thema vor ziemlich genau 10 Jahren meine Diss an der @tuberlin begann.

    Ein Jahr später, ich glaube im Sommer 2016, kam dann die Wende mit dem Urteil des @bverfg v.a. durch die Stärkung von #Kunstfreiheit und der Perspektive auf Sampling als künstlerische Auseinandersetzung mit vorbestehender Kunst/Musik.

    Meine Diss ist bislang die einzige #Ethnografie zu samplingbasierter Musik im Kontext #Urheberrecht 🤓

    doi.org/10.14631/978-3-96317-7

  10. Interessant für mich auch deswegen zu lesen, weil ich zu dem Thema vor ziemlich genau 10 Jahren meine Diss an der @tuberlin begann.

    Ein Jahr später, ich glaube im Sommer 2016, kam dann die Wende mit dem Urteil des @bverfg v.a. durch die Stärkung von #Kunstfreiheit und der Perspektive auf Sampling als künstlerische Auseinandersetzung mit vorbestehender Kunst/Musik.

    Meine Diss ist bislang die einzige #Ethnografie zu samplingbasierter Musik im Kontext #Urheberrecht 🤓

    doi.org/10.14631/978-3-96317-7

  11. Interessant für mich auch deswegen zu lesen, weil ich zu dem Thema vor ziemlich genau 10 Jahren meine Diss an der @tuberlin begann.

    Ein Jahr später, ich glaube im Sommer 2016, kam dann die Wende mit dem Urteil des @bverfg v.a. durch die Stärkung von #Kunstfreiheit und der Perspektive auf Sampling als künstlerische Auseinandersetzung mit vorbestehender Kunst/Musik.

    Meine Diss ist bislang die einzige #Ethnografie zu samplingbasierter Musik im Kontext #Urheberrecht 🤓

    doi.org/10.14631/978-3-96317-7

  12. Der Podcast ist bisher (bin bei Folge 2 "Warum so wütend hier?" von 6) sehr, sehr spannend für mich. Ich bin in der Gegend groß geworden, hab damals in #Freital im Bus von einem Glatzkopf, wie sagt man: "auf's Maul gekriegt", ohne dass es jemenschen gejuckt hätte.

    Spannend finde ich an diesem Podcast dennoch vor allem, wie #Journalismus hier eine Selbst-Erzählung inszeniert, nach der JournalistÏnnen, sensibel, objektiv, souverän und medienkompetent kommunizieren können. Beschämend finde ich, dass sich die beteiligten JournalistÏnnen hier das Scheitern dieses Anspruches an medienpolitischen Wirklichkeiten nicht eingestehen wollen/können/dürfen, ja sich dem nicht mal bewusst zu sein scheint.

    Gleichzeitig macht es mich ratlos und traurig zu hören, wie in diesem Podcast unter dem Deckmantel der "Verständigung zwischen Dorf und Stadt / Wir wollen nicht über, sondern mit den Menschen reden" ein wirklich schlimmer old school #Kulturalismus betrieben wird.
    Ich hätte mir gewünscht, in diesem Podcast auf mehr ethnografisches Wissen / Kompetenzen zu treffen. Jedenfalls hatte ich beim Hören den Eindruck, dass die MacherÏnnen selbst diesen Anspruch hatten.

    podimo.com/de/shows/allein-unt…

    #LVZ #Pretzschendorf #Sachsen #Medien #Dorf #Erzgebirge #Medienkompetenz #Leipzig #Podcast #Ethnografie #Kulturalismus

  13. Der Podcast ist bisher (bin bei Folge 2 "Warum so wütend hier?" von 6) sehr, sehr spannend für mich. Ich bin in der Gegend groß geworden, hab damals in #Freital im Bus von einem Glatzkopf, wie sagt man: "auf's Maul gekriegt", ohne dass es jemenschen gejuckt hätte.

    Spannend finde ich an diesem Podcast dennoch vor allem, wie #Journalismus hier eine Selbst-Erzählung inszeniert, nach der JournalistÏnnen, sensibel, objektiv, souverän und medienkompetent kommunizieren können. Beschämend finde ich, dass sich die beteiligten JournalistÏnnen das Scheitern dieses Anspruches an medienpolitischen Wirklichkeiten nicht eingestehen wollen/können/dürfen, ja sich dem nicht mal bewusst zu sein scheinen.

    Gleichzeitig macht es mich ratlos und traurig zu hören, wie in diesem Podcast unter dem Deckmantel der "Verständigung zwischen Dorf und Stadt / Wir wollen nicht über, sondern mit den Menschen reden" ein wirklich schlimmer old school #Kulturalismus betrieben wird.
    Ich hätte mir gewünscht, in diesem Podcast auf mehr ethnografisches Wissen / Kompetenzen zu treffen. Jedenfalls hatte ich beim Hören den Eindruck, dass die MacherÏnnen selbst diesen Anspruch hatten.

    podimo.com/de/shows/allein-unt…

    #LVZ #Pretzschendorf #Sachsen #Medien #Dorf #Erzgebirge #Medienkompetenz #Leipzig #Podcast #Ethnografie #Kulturalismus

  14. Der Podcast ist bisher (bin bei Folge 2 "Warum so wütend hier?" von 6) sehr, sehr spannend für mich. Ich bin in der Gegend groß geworden, hab damals in #Freital im Bus von einem Glatzkopf, wie sagt man: "auf's Maul gekriegt", ohne dass es jemenschen gejuckt hätte.

    Spannend finde ich an diesem Podcast dennoch vor allem, wie #Journalismus hier eine Selbst-Erzählung inszeniert, nach der JournalistÏnnen, sensibel, objektiv, souverän und medienkompetent kommunizieren können. Beschämend finde ich, dass sich die beteiligten JournalistÏnnen hier das Scheitern dieses Anspruches an medienpolitischen Wirklichkeiten nicht eingestehen wollen/können/dürfen, ja sich dem nicht mal bewusst zu sein scheint.

    Gleichzeitig macht es mich ratlos und traurig zu hören, wie in diesem Podcast unter dem Deckmantel der "Verständigung zwischen Dorf und Stadt / Wir wollen nicht über, sondern mit den Menschen reden" ein wirklich schlimmer old school #Kulturalismus betrieben wird.
    Ich hätte mir gewünscht, in diesem Podcast auf mehr ethnografisches Wissen / Kompetenzen zu treffen. Jedenfalls hatte ich beim Hören den Eindruck, dass die MacherÏnnen selbst diesen Anspruch hatten.

    podimo.com/de/shows/allein-unt…

    #LVZ #Pretzschendorf #Sachsen #Medien #Dorf #Erzgebirge #Medienkompetenz #Leipzig #Podcast #Ethnografie #Kulturalismus

  15. Der Podcast ist bisher (bin bei Folge 2 "Warum so wütend hier?" von 6) sehr, sehr spannend für mich. Ich bin in der Gegend groß geworden, hab damals in #Freital im Bus von einem Glatzkopf, wie sagt man: "auf's Maul gekriegt", ohne dass es jemenschen gejuckt hätte.

    Spannend finde ich an diesem Podcast dennoch vor allem, wie #Journalismus hier eine Selbst-Erzählung inszeniert, nach der JournalistÏnnen, sensibel, objektiv, souverän und medienkompetent kommunizieren können. Beschämend finde ich, dass sich die beteiligten JournalistÏnnen hier das Scheitern dieses Anspruches an medienpolitischen Wirklichkeiten nicht eingestehen wollen/können/dürfen, ja sich dem nicht mal bewusst zu sein scheint.

    Gleichzeitig macht es mich ratlos und traurig zu hören, wie in diesem Podcast unter dem Deckmantel der "Verständigung zwischen Dorf und Stadt / Wir wollen nicht über, sondern mit den Menschen reden" ein wirklich schlimmer old school #Kulturalismus betrieben wird.
    Ich hätte mir gewünscht, in diesem Podcast auf mehr ethnografisches Wissen / Kompetenzen zu treffen. Jedenfalls hatte ich beim Hören den Eindruck, dass die MacherÏnnen selbst diesen Anspruch hatten.

    podimo.com/de/shows/allein-unt…

    #LVZ #Pretzschendorf #Sachsen #Medien #Dorf #Erzgebirge #Medienkompetenz #Leipzig #Podcast #Ethnografie #Kulturalismus

  16. Der Podcast ist bisher (bin bei Folge 2 "Warum so wütend hier?" von 6) sehr, sehr spannend für mich. Ich bin in der Gegend groß geworden, hab damals in #Freital im Bus von einem Glatzkopf, wie sagt man: "auf's Maul gekriegt", ohne dass es jemenschen gejuckt hätte.

    Spannend finde ich an diesem Podcast dennoch vor allem, wie #Journalismus hier eine Selbst-Erzählung inszeniert, nach der JournalistÏnnen, sensibel, objektiv, souverän und medienkompetent kommunizieren können. Beschämend finde ich, dass sich die beteiligten JournalistÏnnen das Scheitern dieses Anspruches an medienpolitischen Wirklichkeiten nicht eingestehen wollen/können/dürfen, ja sich dem nicht mal bewusst zu sein scheinen.

    Gleichzeitig macht es mich ratlos und traurig zu hören, wie in diesem Podcast unter dem Deckmantel der "Verständigung zwischen Dorf und Stadt / Wir wollen nicht über, sondern mit den Menschen reden" ein wirklich schlimmer old school #Kulturalismus betrieben wird.
    Ich hätte mir gewünscht, in diesem Podcast auf mehr ethnografisches Wissen / Kompetenzen zu treffen. Jedenfalls hatte ich beim Hören den Eindruck, dass die MacherÏnnen selbst diesen Anspruch hatten.

    podimo.com/de/shows/allein-unt…

    #LVZ #Pretzschendorf #Sachsen #Medien #Dorf #Erzgebirge #Medienkompetenz #Leipzig #Podcast #Ethnografie #Kulturalismus

  17. Kaum ein Tier ist so auf den Dauerlauf optimiert wie der Mensch. Darum könnten wir fast jede Beute in den Tod hetzen. Aber taten unsere Vorfahren das auch?#Jagd #Ethnografie #Ethnologie #Evolution #Homosapiens #Kultur #Biologie
    In vielen Kulturen hetzten Läufer ihre Beute zu Tode
  18. Kaum ein Tier ist so auf den Dauerlauf optimiert wie der Mensch. Darum könnten wir fast jede Beute in den Tod hetzen. Aber taten unsere Vorfahren das auch?#Jagd #Ethnografie #Ethnologie #Evolution #Homosapiens #Kultur #Biologie
    In vielen Kulturen hetzten Läufer ihre Beute zu Tode
  19. Kaum ein Tier ist so auf den Dauerlauf optimiert wie der Mensch. Darum könnten wir fast jede Beute in den Tod hetzen. Aber taten unsere Vorfahren das auch?#Jagd #Ethnografie #Ethnologie #Evolution #Homosapiens #Kultur #Biologie
    In vielen Kulturen hetzten Läufer ihre Beute zu Tode
  20. Trefft die Vortragenden des im WS 23/24

    Die zweite Vortragende für den 03.11.2023 ist Natalie Sontopski. Sie spricht über ihre Forschung im Feld aus dem Blickwinkel der

    --------------------------------------------------------

    Noch nicht angemeldet? Schreib einfach eine Mail an [email protected] oder besuche uns auf unserer Website artificial-friday.de

    @tudresden

  21. Trefft die Vortragenden des #ArtificialFriday im WS 23/24

    Die zweite Vortragende für den 03.11.2023 ist Natalie Sontopski. Sie spricht über ihre Forschung im Feld #CreativeAI aus dem Blickwinkel der #Ethnografie

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    @tudresden

  22. Trefft die Vortragenden des #ArtificialFriday im WS 23/24

    Die zweite Vortragende für den 03.11.2023 ist Natalie Sontopski. Sie spricht über ihre Forschung im Feld #CreativeAI aus dem Blickwinkel der #Ethnografie

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    @tudresden

  23. Wie schön, dieses Handbuch für Studierende und Praktiker*innen aus dem Gesundheits- und Therapiewissenschaften in die zweite Auflage gehen zu sehen. Inklusive eines Minikapitels zur Ethnografie im Gesundheitswesen von mir. #care #careethnography #ethnografie

  24. Wie schön, dieses Handbuch für Studierende und Praktiker*innen aus dem Gesundheits- und Therapiewissenschaften in die zweite Auflage gehen zu sehen. Inklusive eines Minikapitels zur Ethnografie im Gesundheitswesen von mir. #care #careethnography #ethnografie

  25. Wie schön, dieses Handbuch für Studierende und Praktiker*innen aus dem Gesundheits- und Therapiewissenschaften in die zweite Auflage gehen zu sehen. Inklusive eines Minikapitels zur Ethnografie im Gesundheitswesen von mir. #care #careethnography #ethnografie

  26. Wie schön, dieses Handbuch für Studierende und Praktiker*innen aus dem Gesundheits- und Therapiewissenschaften in die zweite Auflage gehen zu sehen. Inklusive eines Minikapitels zur Ethnografie im Gesundheitswesen von mir. #care #careethnography #ethnografie

  27. Wie schön, dieses Handbuch für Studierende und Praktiker*innen aus dem Gesundheits- und Therapiewissenschaften in die zweite Auflage gehen zu sehen. Inklusive eines Minikapitels zur Ethnografie im Gesundheitswesen von mir. #care #careethnography #ethnografie

  28. Gerade bei Titter darauf aufmerksam geworden:

    "Ethnografisches Schreiben und die Schweigsamkeit des Sozialen:
    Zu einer Methodologie der Beschreibung" (Zeitschrift für Soziologie, Jg. 30, Heft 6, Dezember 2001)

    Für die Ethnografen unter uns ;) Transkription: methodisch "naiver" Zugang zu Sprache? Finde Text interessant (für Insider, aber gibt hier #Soziologie Kreis)

    degruyter.com/document/doi/10.

    #Wissenschaft #Ethnomethodologie #Ethnografie

  29. Gerade bei Titter darauf aufmerksam geworden:

    "Ethnografisches Schreiben und die Schweigsamkeit des Sozialen:
    Zu einer Methodologie der Beschreibung" (Zeitschrift für Soziologie, Jg. 30, Heft 6, Dezember 2001)

    Für die Ethnografen unter uns ;) Transkription: methodisch "naiver" Zugang zu Sprache? Finde Text interessant (für Insider, aber gibt hier #Soziologie Kreis)

    degruyter.com/document/doi/10.

    #Wissenschaft #Ethnomethodologie #Ethnografie

  30. Gerade bei Titter darauf aufmerksam geworden:

    "Ethnografisches Schreiben und die Schweigsamkeit des Sozialen:
    Zu einer Methodologie der Beschreibung" (Zeitschrift für Soziologie, Jg. 30, Heft 6, Dezember 2001)

    Für die Ethnografen unter uns ;) Transkription: methodisch "naiver" Zugang zu Sprache? Finde Text interessant (für Insider, aber gibt hier #Soziologie Kreis)

    degruyter.com/document/doi/10.

    #Wissenschaft #Ethnomethodologie #Ethnografie

  31. Gerade bei Titter darauf aufmerksam geworden:

    "Ethnografisches Schreiben und die Schweigsamkeit des Sozialen:
    Zu einer Methodologie der Beschreibung" (Zeitschrift für Soziologie, Jg. 30, Heft 6, Dezember 2001)

    Für die Ethnografen unter uns ;) Transkription: methodisch "naiver" Zugang zu Sprache? Finde Text interessant (für Insider, aber gibt hier #Soziologie Kreis)

    degruyter.com/document/doi/10.

    #Wissenschaft #Ethnomethodologie #Ethnografie

  32. Gerade bei Titter darauf aufmerksam geworden:

    "Ethnografisches Schreiben und die Schweigsamkeit des Sozialen:
    Zu einer Methodologie der Beschreibung" (Zeitschrift für Soziologie, Jg. 30, Heft 6, Dezember 2001)

    Für die Ethnografen unter uns ;) Transkription: methodisch "naiver" Zugang zu Sprache? Finde Text interessant (für Insider, aber gibt hier #Soziologie Kreis)

    degruyter.com/document/doi/10.

    #Wissenschaft #Ethnomethodologie #Ethnografie

  33. Laut einer Social-Media-Analyse beklagten verschwörungsideologische und rechtsextreme Kreise sowie AfD-Anhänger Manipulationen bei der Bundestagswahl.
    Studie: Nur Verschwörungserzähler und Rechtsextreme witterten Wahlbetrug
  34. Laut einer Social-Media-Analyse beklagten verschwörungsideologische und rechtsextreme Kreise sowie AfD-Anhänger Manipulationen bei der Bundestagswahl.
    Studie: Nur Verschwörungserzähler und Rechtsextreme witterten Wahlbetrug