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  1. 🎯 EL PAÍS MÁS RACISTA DEL MUNDO

    Escribe ✍ Martín Caparrós

    Me tiene impresionado nuestro nuevo racismo.

    hamartia.com.ar/pais-racista/

    #argentina #esclavitud #europa #inmigración

  2. En el mundo aún hay más de 50 millones de esclavos

    En el mundo aún hay más de 50 millones de esclavos #tardigram #oit #onu #esclavitud #Economia

    tardigram.com/m/Economia/t/398

  3. #Explotación y #esclavitud laboral. #Depredación de la #naturaleza, #sobrecalentamiento global, #destrucción del #MedioAmbiente en todo el planeta. Avance hacia su Tercera #GuerraMundial.
    Todo esto es obra del #Capitalismo.
    Lo que vendieron como "el fin de la #historia" nos conduce en realidad al fin de la #humanidad.
    Son ellos o nosotros. La #vida o el capitalismo.

  4. :stargif: 𝑳𝒂 𝒎𝒂𝒔𝒂𝒄𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝒁𝒐𝒏𝒈 :stargif:

    En septiembre de 1781, el barco negrero **Zong** zarpó de la costa africana rumbo a Jamaica con una carga que jamás debió ser considerada mercancía: más de 440 hombres, mujeres y niños africanos esclavizados.

    El barco iba tan abarrotado que apenas había espacio para moverse.
    Las enfermedades se propagaban con rapidez, el agua escaseaba y las condiciones a bordo eran inhumanas.
    Pero para los propietarios aquello tenía un nombre muy distinto: "carga".

    Durante la travesía ocurrió un grave error de navegación.
    El capitán **Luke Collingwood**, que curiosamente había sido cirujano de barco antes que marino, se pasó de largo la isla de Jamaica.
    Cuando quisieron corregir el rumbo, ya habían perdido un tiempo precioso y las reservas de agua empezaban a agotarse.

    Fue entonces cuando se tomó una de las decisiones más atroces de la historia del comercio de esclavos.

    Entre finales de noviembre y principios de diciembre de 1781, la tripulación arrojó al mar, en varios grupos, a **más de 130 personas esclavizadas**, muchas de ellas todavía vivas, encadenadas y suplicando por su vida.

    Algunas prefirieron lanzarse ellas mismas al agua antes que seguir soportando aquel infierno.

    Y aquí llega la parte más escalofriante.

    No lo hicieron porque faltara comida.

    No lo hicieron porque el barco estuviera a punto de hundirse.

    Lo hicieron por dinero.

    Las pólizas de seguro marítimo de la época cubrían la pérdida de esclavos si estos eran arrojados por la borda para salvar el barco, igual que se indemnizaba la pérdida de barriles o de cualquier otra mercancía durante una emergencia.

    Pero si los esclavos morían por enfermedad o desnutrición...

    No había indemnización.

    Así que los propietarios reclamaron el seguro alegando que aquellas personas habían sido sacrificadas por necesidad.

    La compañía aseguradora se negó a pagar.

    Y el caso acabó en los tribunales de Londres.

    Lo terrible es que el juicio **Gregson contra Gilbert** no trató de averiguar si se había cometido un asesinato.

    Lo que discutían jueces y abogados era si los dueños tenían o no derecho a cobrar el dinero del seguro.

    En un momento del proceso, uno de los abogados llegó a comparar la muerte de los esclavos con la pérdida de caballos lanzados por la borda.

    Esa frase resume mejor que cualquier discurso cómo funcionaba el sistema esclavista.

    Las personas habían dejado de ser personas.

    Eran mercancía.

    El primer juicio dio la razón a los propietarios, aunque después se ordenó repetir el proceso por las numerosas dudas sobre lo ocurrido y por la existencia de lluvias que, al parecer, habían permitido recoger agua suficiente, poniendo en cuestión la supuesta "necesidad" de arrojar a nadie al mar.

    Aun así...

    Nadie fue condenado por la muerte de aquellas más de 130 personas.

    El caso parecía destinado a quedar olvidado hasta que apareció un hombre llamado **Granville Sharp**.

    Sharp era uno de los principales abolicionistas británicos y quedó horrorizado al conocer los detalles.
    Intentó que los responsables fueran procesados por asesinato.
    No lo consiguió, pero convirtió el caso en un enorme escándalo público.

    Por primera vez, miles de británicos comenzaron a comprender con crudeza lo que realmente significaba el comercio transatlántico de esclavos.

    Muchos historiadores consideran que la masacre del Zong fue uno de los acontecimientos que más ayudaron a fortalecer el movimiento abolicionista en el Reino Unido.

    Décadas después, en 1840, el pintor **J. M. W. Turner** inmortalizó aquel horror en una de sus obras más impactantes: **The Slave Ship** (*El barco de los esclavos*).

    Si uno observa el cuadro con atención, verá que casi toda la fuerza está en el mar.

    Entre las olas asoman manos, cadenas y cuerpos que desaparecen bajo el agua mientras peces y criaturas marinas se acercan.

    No hace falta mostrar toda la violencia.

    Basta con sugerirla.

    Hoy, un monumento en **Black River (Jamaica)** recuerda a las víctimas del Zong.

    Sus nombres se perdieron casi por completo porque quienes organizaron aquel crimen nunca se molestaron en registrarlos.

    Solo anotaron números.

    Y eso quizá sea lo más importante que nos deja esta historia.

    Durante siglos hubo quienes intentaron reducir a seres humanos a simples cifras escritas en un libro de cuentas.

    Recordar el Zong es hacer exactamente lo contrario.

    Es devolver humanidad a quienes fueron tratados como mercancía.

    Porque no eran una carga.

    No eran una póliza de seguro.

    No eran una pérdida económica.

    Eran personas.

    Y esa diferencia, aunque parezca evidente hoy, costó demasiadas vidas que el mundo empezara a reconocerla.

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    #historia #esclavitud #zong #comerciodeesclavos #abolicionismo #granvillesharp #jamaica #historiamarítima #derechohistórico #memoriahistórica #curiosidadeshistoricas

  5. SIGUE ⬇️

    Con el paso de los siglos, Nzinga se convirtió en una figura legendaria.
    Durante la lucha por la independencia angoleña en el siglo XX fue recuperada como símbolo nacional de resistencia.
    Hoy es considerada una de las mujeres más importantes de la historia africana.

    Nzinga Mbande no fue una santa.

    Tampoco fue la caricatura cruel que quisieron dibujar algunos de sus enemigos.

    Fue una mujer de poder en un siglo despiadado.
    Una gobernante capaz de enfrentarse a imperios, negociar con diplomáticos, dirigir ejércitos y sobrevivir durante décadas en un escenario donde muchos esperaban verla fracasar.

    Entendió algo que pocos comprendían en su tiempo: que resistir también era una forma de vencer.

    Y quizá por eso, cuatro siglos después, sigue siendo recordada como la reina que se negó a arrodillarse cuando el mundo entero esperaba verla hacerlo.

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    youtube.com/watch?v=TqKkEpgNOJ0

    #nzinga #nzingambande #historia #historiadeáfrica #angola #mujereshistóricas #reinadeangola #resistencia #imperioportugués #esclavitud #curiosidadeshistóricas #historiaafricana #mujeresdepoder #ecosdelpasado

  6. SIGUE ⬇️

    Darwin, aunque seguía teniendo algunos prejuicios típicos de la Inglaterra victoriana, sentía un rechazo visceral hacia la esclavitud.

    Y aquello no surgía de la nada.

    Su familia llevaba años vinculada al movimiento abolicionista británico.
    Los Darwin y los Wedgwood habían criticado públicamente el comercio de esclavos mucho antes de que Charles naciera.
    Desde pequeño había crecido escuchando que ninguna persona debía ser propiedad de otra.

    Con el tiempo, además, sus propias investigaciones científicas reforzarían todavía más esa visión.

    La idea de un ancestro común para toda la humanidad chocaba directamente con las teorías raciales que intentaban justificar la superioridad “natural” de unas personas sobre otras.

    Por eso Brasil terminó ocupando un lugar tan contradictorio en su memoria.

    Era uno de los países más hermosos que había visto.

    Y al mismo tiempo uno de los que más dolor le produjo.

    Años después escribió una frase demoledora:

    “Doy gracias a Dios de que nunca volveré a visitar un país donde exista esclavitud.”

    Y hay un detalle histórico especialmente duro: Brasil fue el último país occidental en abolir oficialmente la esclavitud, algo que no ocurrió hasta 1888.

    La historia de Darwin en Brasil sigue siendo importante porque recuerda algo incómodo.

    La barbarie no siempre aparece lejos de la civilización.

    A veces vive dentro de ella. Vestida de religión, educación, riqueza y respetabilidad.

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    𝘓𝘢 𝘥𝘶𝘥𝘢 𝘥𝘦 𝘋𝘢𝘳𝘸𝘪𝘯 (𝘊𝘳𝘦𝘢𝘵𝘪𝘰𝘯, 2009): 𝘌𝘴 𝘭𝘢 𝘮𝘢𝘴 𝘤𝘰𝘯𝘰𝘤𝘪𝘥𝘢.
    𝘈𝘶𝘯𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘤𝘦𝘯𝘵𝘳𝘢 𝘱𝘳𝘪𝘯𝘤𝘪𝘱𝘢𝘭𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘤𝘰𝘯𝘧𝘭𝘪𝘤𝘵𝘰 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘭 𝘥𝘦 𝘋𝘢𝘳𝘸𝘪𝘯 (𝘪𝘯𝘵𝘦𝘳𝘱𝘳𝘦𝘵𝘢𝘥𝘰 𝘱𝘰𝘳 𝘗𝘢𝘶𝘭 𝘉𝘦𝘵𝘵𝘢𝘯𝘺) 𝘢𝘭 𝘦𝘴𝘤𝘳𝘪𝘣𝘪𝘳 𝘴𝘶 𝘭𝘪𝘣𝘳𝘰, 𝘪𝘯𝘤𝘭𝘶𝘺𝘦 𝘦𝘴𝘤𝘦𝘯𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘧𝘭𝘢𝘴𝘩𝘣𝘢𝘤𝘬𝘴 𝘺 𝘳𝘦𝘭𝘢𝘵𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘷𝘪𝘢𝘫𝘦 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘉𝘦𝘢𝘨𝘭𝘦.
    𝘔𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘤𝘰́𝘮𝘰 𝘦𝘴𝘰𝘴 𝘳𝘦𝘤𝘶𝘦𝘳𝘥𝘰𝘴 𝘵𝘳𝘢𝘶𝘮𝘢𝘵𝘪𝘤𝘰𝘴, 𝘪𝘯𝘤𝘭𝘶𝘺𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘭𝘢 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘵𝘦 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘩𝘪𝘫𝘢 𝘺 𝘭𝘢 𝘤𝘳𝘶𝘦𝘭𝘥𝘢𝘥 𝘲𝘶𝘦 𝘱𝘳𝘦𝘴𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰́, 𝘭𝘰 𝘢𝘵𝘰𝘳𝘮𝘦𝘯𝘵𝘢𝘣𝘢𝘯 𝘮𝘪𝘦𝘯𝘵𝘳𝘢𝘴 𝘧𝘰𝘳𝘮𝘶𝘭𝘢𝘣𝘢 𝘴𝘶 𝘵𝘦𝘰𝘳𝘪́𝘢.

    youtube.com/watch?v=SxXZ3vqjDRw

    #historia #darwin #charlesdarwin #brasil #esclavitud #hmsbeagle #sigloxix #ciencia #historiasreales #curiosidadeshistoricas #evolucion #ecosdelpasado

  7. Hoy #1deMayo.

    Los #trabajadores deberían estar en las calles con masivas #manifestaciones a favor de la #sanidad y #educacion públicas, de #topar los precios de #mercado y #vivienda y de ilegalizar partidos fascistas y el fascismo y franquismo en este país.

    Apuesto que no hay ni una. Y la que haya, convocada por los dos #sindicatos cómplices del sistema #CCOO y #UGT.

    Y algunos nos toca trabajar este día, porque no somos una "clase".

    Somos los miembros de la #esclavitud #institucional y de la patronal, y parte de esos esclavos actúan como facilitadores voluntariamente.

  8. Y aquí los problemas de llevarse muy bien con #China🇨🇳: el día 6, la Inspección de Trabajo de #Brasil🇧🇷 incluye al gigante chino BYD en su lista de empresas que, se sospecha, utilizan trabajadores de forma irregular; el 8, el Ministerio de Trabajo (en manos del PT de Lula) saca a BYD de la lista; ayer, el jefe de la Inspección de Trabajo es cesado
    #empleo #esclavitud #política #economía #noticias g1.globo.com/trabalho-e-carrei

  9. "La Asamblea General de las Naciones Unidas emitió la 'Declaración sobre la Calificación de la Trata de Africanos Esclavizados y la Esclavitud Racializada de Africanos como el Crimen de Lesa Humanidad más Grave'. No es una declaración más. Allí se establece que «los delitos relacionados con la trata de africanos esclavizados y la esclavitud racializada de africanos no están sujetos a prescripción», en consonancia con un principio fundamental en todas las tradiciones jurídicas y morales africanas: «los delitos no prescriben».(..)
    La palabra clave es 'indemnización': es allí donde saltan Occidente y vasallos. Porque si bien la resolución fue aprobada por 123 votos, hubo 52 abstenciones. La mayoría fue de los países europeos que cometieron los crímenes, más otros que lo hicieron por seguidismo. Es un asunto de dinero. Siempre lo fue."

    "¿Esclavitud is the new black?", por Eric Calcagno, sobre la votación en la ONU el miércoles pasado y la vergonzosa posición de los colonizadores de siempre más el par de miserables de turno (como nuestro lamentable gobierno argentino).

    tiempoar.com.ar/ta_article/esc

    #Colonialismo #Racismo #Geopolítica #Esclavitud #Capitalismo #africa

  10. La ONU aprueba una resolución que pide #reparaciones por la #esclavitud | AP News

    apnews.com/article/asamblea-on

    > NACIONES UNIDAS (AP) — La Asamblea General de la #ONU aprobó una resolución el miércoles en la que declara que la trata de africanos esclavizados fue “el crimen más grave contra la humanidad” y pide reparaciones como “un paso concreto hacia la reparación de injusticias históricas”.

    #actualidad #racismo #África #TrataDePersonas

  11. 🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

    A veces la historia es incómoda.
    Y otras, profundamente fascinante.

    Millie y Christine McKoy nacieron esclavizadas en 1851, en Carolina del Norte.
    Eran gemelas siamesas, unidas por la parte inferior de la columna vertebral, hijas de Jacob y Monemia McKoy.
    Antes de cumplir seis años ya habían sido vendidas tres veces.
    Su infancia no fue infancia: fue mercado.

    Su condición física les provocaba caídas constantes, pero desarrollaron un paso lateral perfectamente coordinado para mantenerse en equilibrio.
    Lo que empezó como una solución práctica terminó convirtiéndose en parte de su número artístico.
    El público lo veía como espectáculo; para ellas era supervivencia.

    Tras la Proclamación de Emancipación de 1863 obtuvieron la libertad legal.
    Sin embargo, continuaron actuando en espectáculos itinerantes por Estados Unidos y Europa.
    Se las conoció como “The Two-Headed Nightingale”, el Ruiseñor de dos cabezas, por sus voces armoniosas y su formación musical. Hablaban inglés, francés, español, alemán e italiano.
    Tocaban el piano.
    Cantaban con técnica.
    Eran artistas completas.

    Actuaron junto al célebre empresario P. T. Barnum y llegaron a presentarse ante la Queen Victoria.
    Dos mujeres negras, nacidas esclavas en el sur de Estados Unidos, cantando ante la reina de Inglaterra.
    La historia tiene ironías que nadie podría inventar.

    Su lema era: “Como Dios lo decretó, acordamos”.
    No suena a rendición, sino a pacto con la realidad.

    Murieron el 8 de octubre de 1912, a los 61 años, por tuberculosis.
    Vivieron más de lo que muchos médicos de la época habrían pronosticado.
    Y, dentro de un sistema que las explotó desde niñas, lograron construir una identidad propia.

    Curiosidad, sí.
    Pero también memoria.

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    #historia #curiosidadeshistóricas #mujeresdelahistoria #afroamericana #sigloxix #esclavitud #resiliencia #memoriahistórica #ecosdelpasado

  12. 🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

    Esta máscara de metal tuvo tres propósitos principales durante el período de la esclavitud.

    🫟En primer lugar, se utilizó para evitar que las personas esclavizadas comieran frutas como manzanas, piñas, naranjas, anacardos, plátanos, plátanos macho y cañas de azúcar mientras trabajaban en las plantaciones.

    🫟En segundo lugar, la máscara se empleó para silenciar a los esclavizados e impedirles cantar canciones espirituales africanas, las cuales influían en los amos de esclavos y motivaban a algunos esclavizados a rebelarse.

    🫟En tercer lugar, impedía que las personas esclavizadas enseñaran sus lenguas africanas locales a sus hijos, lo que llevó a la desaparición de estos idiomas y los obligó a adoptar lenguas extranjeras.

    Además, la máscara se usaba como castigo en los campamentos de esclavos, privándolos de comida y agua para matarlos de hambre.
    En algunos casos, los amos de esclavos introducían una manzana en la boca del esclavizado antes de asegurar la máscara con candados, dejándolos completamente mudos.

    Este tipo de artefactos recuerdan que la esclavitud no fue solo explotación laboral, sino un sistema diseñado para despojar identidad, cultura y dignidad.
    La violencia no era accidental; era estructural.

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    #esclavitud #historiaatlántica #memoriahistorica #trataatlántica #afrodescendientes #violenciaestructural #derechoshumanos

  13. 🌍 ■ Jeffrey Daniel Barcelona: la otra conexión española de Epstein es un facilitador de mujeres en Cataluña ■ Los tres millones de papeles sobre el pederasta liberados el pasado viernes desvelan que tenía en la Ciudad Condal a Daniel Siad, su hombre de confianza[…]
    huffingtonpost.es/global/la-co

    #prostitucion #pederastia #abusosamenores #esclavitud #jeffreyepstein #global #barcelona #mujeres

  14. 🌐 ■ La esclavitud ni está lejos ni es pasado: cómo Europa aún fuerza a trabajar a las personas ■ La ONU ha conmemorado el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, con datos que revelan un empeoramiento de la situación mundial: hay 28 millones de someti[…]
    huffingtonpost.es/global/la-es

    #condicionesdetrabajo #global #onu #menores #unioneuropea #esclavitud #derechoslaborales

  15. Es una pena que un pueblo lejano lo pase mal y se muera en masa pero, ¿acaso nadie piensa en las verdaderas víctimas? Es decir, quienes han hecho una forma de vida en matar a esas personas. 😃 #esclavitud #slavery #genocidio #genocide

    resolviendolaincognita.blogspo

  16. esta movida de la Junts en contra de la reducción de #jornada me esclarece porqué la Corona usó a catalanes esclavócratas para la recolonización de Puerto Rico en los 1800s. refiéranse a mi apellido. la agrícola todavía existe. mi familia nunca vió un centavo después de la abolición de la #esclavitud.

    forbes.es/economia/794511/suma

  17. no reflejan las horas reales trabajadas. El salario medio ronda los 6 euros por hora, pero muchos cobran incluso menos. La #brechasalarial entre trabajadores migrantes y españoles llega al 29%
    "Tras 12 horas en el #campo, vuelves a una habitación donde no puedes ni estirarte. Si dices algo, el casero te echa"
    El último informe #AROPE (2024) indica q la #tasadepobreza en la región de #Murcia se sitúa en el 30,5 %, cuatro puntos por encima de la media nacional
    Condiciones de #esclavitud laboral

  18. Jornada Contra la esclavitud moderna (con Jason McQuinn)

    Banc Expropiat, dilluns, 30 de juny, a les 17:00 CEST

    • 17h Presentación del libro: El único y su propiedad, de Max Stirner (nueva traducción, 2024), a cargo del colectivo editor

    • 18h Charla y coloquio: La crítica anarquista de la ideología. La abolición de la esclavitud moderna. Jason McQuinn (desde EEUU) [editor de las revistas “Anarchy: a journal of desire armed”, y “Modern Slavery”]

    Habrá puestos de distris y libros, e intervenciones artísticas

    bcn.convoca.la/event/jornada-c

  19. #Brasil
    Abolición de la #esclavitud y salud mental: reivindicando nuestro derecho al tiempo.
    [Caíque Belchior]
    correspondenciadeprensa.com/?p

  20. Restos de dos naufragios frente a Costa Rica corresponden a buques esclavistas daneses

    Restos de dos naufragios hallados frente a la costa del Caribe costarricense son de buques esclavistas daneses
    La entrada Restos de dos naufragios frente a Costa Rica corresponden a buques esclavistas daneses aparece primero en Semanario Universidad.

    #Bloque1 #CostaRica #Dinamarca #Esclavitud #Historia #Impreso #Mundo #Naufragio #ÚltimaHora

    semanariouniversidad.com/mundo

  21. El HMS Daphne navegó por las aguas de África oriental durante la expedición británica a Abisinia (1867-1868). Entonces interceptaron dhows, un tipo de embarcación de vela, que llevaban esclavos a Arabia. Como muestra esta fotografía del 1 de noviembre de 1868, la mayoría eran niños. #esclavitud #slavery