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#epistemicviolence — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #epistemicviolence, aggregated by home.social.

  1. The more I experience your heteronormative othering and rejection, the more I feel a need to be public about my #transfemininity . By that I do not intend to submit myself by all surgical means to flawed norms and conventions of binary gender but, above all, being #trans and attacking your debilitated moral preconceptions about it.

    Your political communication is nothing else than bullshit and you know it. You don‘t make up for your #epistemicviolence in church. You do it at home, where your #transkids hate you, in the streets, where sisters not gonna take yer shit just like that, you do it in our #queerfeminist academic writing and presentations, wherever that has impact.

    :tranarchy_punk_transgender:

  2. Slide deck from a talk titled "The Geopolitics of Knowledge: Who Shapes What We Know Online?" that I delivered at the ISOC India (Mumbai Chapter) yesterday: zenodo.org/records/1745... #knowledge #openknowledge #epistemology #epistemicviolence #epistemicjustice #ISOC

  3. Auch wenn Digitalität beim #DOT2026 eher marginalisiert wird, ist zu meiner Freude heute mein seit langem im Publikationsprozess steckender CLIO Guide zur Digitalisierung des Kulturerbes der Gesellschaften des Globalen Südens online gegangen. Wer etwas über die repräsentative Macht monolingualer Infrastrukturen, Zeichenkodierungen, Umschriften, Katalogen als historische Quelle, Schattenbibliotheken etc. etc. und das ganze auch noch am Beispiel arabischer Periodika erfahren möchte: doi.org/10.60693/p46s-8j72

    #multilingualDH #epistemicViolence #characterEncoding #الصحافة_العربية

  4. Auch wenn Digitalität beim #DOT2026 eher marginalisiert wird, ist zu meiner Freude heute mein seit langem im Publikationsprozess steckender CLIO Guide zur Digitalisierung des Kulturerbes der Gesellschaften des Globalen Südens online gegangen. Wer etwas über die repräsentative Macht monolingualer Infrastrukturen, Zeichenkodierungen, Umschriften, Katalogen als historische Quelle, Schattenbibliotheken etc. etc. und das ganze auch noch am Beispiel arabischer Periodika erfahren möchte: doi.org/10.60693/p46s-8j72

    #multilingualDH #epistemicViolence #characterEncoding #الصحافة_العربية

  5. Auch wenn Digitalität beim #DOT2026 eher marginalisiert wird, ist zu meiner Freude heute mein seit langem im Publikationsprozess steckender CLIO Guide zur Digitalisierung des Kulturerbes der Gesellschaften des Globalen Südens online gegangen. Wer etwas über die repräsentative Macht monolingualer Infrastrukturen, Zeichenkodierungen, Umschriften, Katalogen als historische Quelle, Schattenbibliotheken etc. etc. und das ganze auch noch am Beispiel arabischer Periodika erfahren möchte: doi.org/10.60693/p46s-8j72

    #multilingualDH #epistemicViolence #characterEncoding #الصحافة_العربية

  6. Auch wenn Digitalität beim #DOT2026 eher marginalisiert wird, ist zu meiner Freude heute mein seit langem im Publikationsprozess steckender CLIO Guide zur Digitalisierung des Kulturerbes der Gesellschaften des Globalen Südens online gegangen. Wer etwas über die repräsentative Macht monolingualer Infrastrukturen, Zeichenkodierungen, Umschriften, Katalogen als historische Quelle, Schattenbibliotheken etc. etc. und das ganze auch noch am Beispiel arabischer Periodika erfahren möchte: doi.org/10.60693/p46s-8j72

    #multilingualDH #epistemicViolence #characterEncoding #الصحافة_العربية

  7. Auch wenn Digitalität beim #DOT2026 eher marginalisiert wird, ist zu meiner Freude heute mein seit langem im Publikationsprozess steckender CLIO Guide zur Digitalisierung des Kulturerbes der Gesellschaften des Globalen Südens online gegangen. Wer etwas über die repräsentative Macht monolingualer Infrastrukturen, Zeichenkodierungen, Umschriften, Katalogen als historische Quelle, Schattenbibliotheken etc. etc. und das ganze auch noch am Beispiel arabischer Periodika erfahren möchte: doi.org/10.60693/p46s-8j72

    #multilingualDH #epistemicViolence #characterEncoding #الصحافة_العربية

  8. 1. stop parroting the faux intellectualism of fascists. #deconstruction is an antifascist form of academic analysis. what they mean is destruction.

    2. #EpistemicViolence is censorship of all kinds. it’s meant to create a false narrative of agreement.

    3. like “Gulf of America” #EpistemologicalViolence is meant to completely change reality by destroying all social contracts.

    recognize these forms of violence. violence isn’t only by guns. it’s always by ideology first and foremost. / 🧵

  9. A licence for environmental and social harm?
    What Is the 'Social Licence to Operate' for corporations? Pt 2

    "In the face of substantial political critique in response to the unremitting violence initiated by extractivism, corporate entities have frequently called upon researchers, consultants and scientists to provide changing imaginaries and material frameworks through which extractivism can be conceived of in ways perceived as more banal, friendly and sympathetic to community needs. This has occurred even as such projects commit massive forms of ecological, environmental and social violence."
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    A. Murrey, N. Jackson, M. Volonterio, 2023, 'Social Licence to Operate: The Role of an Idea in the Colonial Logics of Extractivism", Cosmopolitan Civil Societies: An Interdisciplinary Journal, Vol. 15, No. 1, 1 -18
    epress.lib.uts.edu.au/journals

    What Is the 'Social Licence to Operate' for corporations? Pt 1
    mastodon.au/@Bellingen/1113564

    #CorporateGovernance #SLO #SocialLicenceToOperate #ColonialLogics #consent #extractivism #EpistemicViolence #SocialScientists #trust #ethics #participation #governance #structures #practices #stakeholder #relationships #logging #mining #environment #protest #climate #biodiversity

  10. A licence for environmental and social harm?
    What Is the 'Social Licence to Operate' for corporations? Pt 1

    The social licence to operate (SLO), or simply social licence, refers to the ongoing acceptance of a company or industry's standard business practices and operating procedures by its employees, stakeholders, and the general public.

    When extractive projects come to your area, such as mining, logging, deforestation etc they command a social licence to operate. This ‘Social Licence to Operate' is a corporate risk management tool to obtain acceptance.

    Consent-making mechanisms aim to get ‘community acceptance’ and foster community trust in gaining the social license to start or continue their extractive operations.

    Corporate narratives seek to curtail anti-extractive dissent and community opposition. "SLO is ‘all about managing risk’ in order to avoid potential obstructions to extractive projects." Corporate representatives fear project disruptions.

    Radical alternatives for liveable futures do not enter into the 'negotiations'. The mantra of 'jobs' and the hippocket interests generate ‘community acceptance’ to take a part in the usually ecologically damaging operations. Dissenting voices are met with violence and/or criminalisation.
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    What Is the 'Social Licence to Operate' for corporations? Pt 2
    mastodon.au/@Bellingen/1113564

    #CorporateGovernance #SLO #SocialLicenceToOperate #ColonialLogics #consent #extractivism #EpistemicViolence #SocialScientists #trust #ethics #participation #governance #structures #practices #stakeholder #relationships #logging #mining #environment #protest #climate #biodiversity