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#ensayo — Public Fediverse posts

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  1. El 8 de septiembre se recuerda a,
    🪶 Francisco de Quevedo (Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes, 1645)
    por el aniversario de su muerte.
    Toca sugerencia:
    De su obra se conoce mucho menos el #pensamiento que su #teatro, #poesía o #novela.
    Por eso, son muy de agradecer publicaciones como la de este #ensayo,
    📖 Defensa de la felicidad: Alegato en favor de Epicuro
    Publicado por Reino de Cordelia
    #Literatura #ClásicosAtemporales #SigloDeOro #LiteraturaEspañola

  2. El 8 de septiembre se recuerda a,
    🪶 Francisco de Quevedo (Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes, 1645)
    por el aniversario de su muerte.
    Toca sugerencia:
    De su obra se conoce mucho menos el #pensamiento que su #teatro, #poesía o #novela.
    Por eso, son muy de agradecer publicaciones como la de este #ensayo,
    📖 Defensa de la felicidad: Alegato en favor de Epicuro
    Publicado por Reino de Cordelia
    #Literatura #ClásicosAtemporales #SigloDeOro #LiteraturaEspañola

  3. El 8 de septiembre se recuerda a,
    🪶 Francisco de Quevedo (Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes, 1645)
    por el aniversario de su muerte.
    Toca sugerencia:
    De su obra se conoce mucho menos el #pensamiento que su #teatro, #poesía o #novela.
    Por eso, son muy de agradecer publicaciones como la de este #ensayo,
    📖 Defensa de la felicidad: Alegato en favor de Epicuro
    Publicado por Reino de Cordelia
    #Literatura #ClásicosAtemporales #SigloDeOro #LiteraturaEspañola

  4. Un 25 de julio nace en Bulgaria,
    🖊️ Elias Canetti (1905 - 1994)
    🏅 #PremioNobel de #Literatura en 1981
    La obra completa de este pensador, está publicada en nueve volúmenes por DEBOLS!LLO
    El ensayo, 📖 Masa y poder y su única novela, 📖 Auto de fe, son los ejes básicos que le sitúan como uno de los más importantes escritores del siglo XX
    El 14 de agosto de 2024, a 30 años de su muerte, como él había dejado escrito, se abrieron al público sus custodiados "archivos secretos"... que seguro terminarán dando una nueva perspectiva de su #pensamiento y obra.
    #Narrativa #Ensayo #PensamientoEuropeo #LiteraturaDeEuropaDelEste

  5. De Atila a Napoleón y de Italia a Chipre, guía de viaje por los 1.300 años de historia de la República de Venecia: "Su historia es tan fascinante como cualquier serie de ficción, incluso más"

    fed.brid.gy/r/https://www.elmu

  6. Divertirse hasta morir – Neil Postman (1985)

    Hay textos que, aunque uno podría pensar que siempre estarán de actualidad, envejecen muy rápido, mientras que otros, que a priori parecen fruto del momento, perduran durante décadas, resonando con la gente y los sucesos de la actualidad. Cuando descubrí Divertirse hasta morir, pensaba que formaría parte del primer grupo, ya que centra su discurso en los efectos que la televisión tiene en la sociedad. Mi idea original era la de acercarme al texto desde un punto de vista histórico, […]

    fsolt.es/2026/07/divertirse-ha

  7. ¿La cárcel debe castigar o reeducar?

    A partir de Dante, Dostoievski, Víctor Hugo, Saramago y otros autores, reflexiono sobre cómo la literatura ha pensado el castigo y qué nos dice sobre las cárceles de hoy.

    Una lectura que cruza literatura, derechos humanos y realidad uruguaya.

    📖 matiasrotulo.com/2012/03/las-c

    #Literatura #Dante #Dostoievski #DerechosHumanos #Cárceles #Ensayo #SinRótulos

  8. ¿La cárcel debe castigar o reeducar?

    A partir de Dante, Dostoievski, Víctor Hugo, Saramago y otros autores, reflexiono sobre cómo la literatura ha pensado el castigo y qué nos dice sobre las cárceles de hoy.

    Una lectura que cruza literatura, derechos humanos y realidad uruguaya.

    📖 matiasrotulo.com/2012/03/las-c

    #Literatura #Dante #Dostoievski #DerechosHumanos #Cárceles #Ensayo #SinRótulos

  9. ¿La cárcel debe castigar o reeducar?

    A partir de Dante, Dostoievski, Víctor Hugo, Saramago y otros autores, reflexiono sobre cómo la literatura ha pensado el castigo y qué nos dice sobre las cárceles de hoy.

    Una lectura que cruza literatura, derechos humanos y realidad uruguaya.

    📖 matiasrotulo.com/2012/03/las-c

    #Literatura #Dante #Dostoievski #DerechosHumanos #Cárceles #Ensayo #SinRótulos

  10. ¿La cárcel debe castigar o reeducar?

    A partir de Dante, Dostoievski, Víctor Hugo, Saramago y otros autores, reflexiono sobre cómo la literatura ha pensado el castigo y qué nos dice sobre las cárceles de hoy.

    Una lectura que cruza literatura, derechos humanos y realidad uruguaya.

    📖 matiasrotulo.com/2012/03/las-c

    #Literatura #Dante #Dostoievski #DerechosHumanos #Cárceles #Ensayo #SinRótulos

  11. ¿La cárcel debe castigar o reeducar?

    A partir de Dante, Dostoievski, Víctor Hugo, Saramago y otros autores, reflexiono sobre cómo la literatura ha pensado el castigo y qué nos dice sobre las cárceles de hoy.

    Una lectura que cruza literatura, derechos humanos y realidad uruguaya.

    📖 matiasrotulo.com/2012/03/las-c

    #Literatura #Dante #Dostoievski #DerechosHumanos #Cárceles #Ensayo #SinRótulos

  12. El crochet de mi mamá y la mentira del algoritmo

    Hace unos días desactivé una cuenta de Instagram.

    No era mi cuenta.

    Era una que había creado para mi mamá.

    Se llamaba El Ganchillo de Gloria.

    Durante años pensé que internet podía ayudarla a vender los tejidos en crochet que hace con sus manos. Le tomé fotografías. Diseñé publicaciones. Subí contenido. Hice lo que se supone que uno debe hacer cuando le dicen que las redes sociales son una herramienta para emprender.

    No funcionó.

    Y eso me obligó a aceptar algo que durante mucho tiempo no quise ver.

    Instagram nunca vendió un solo tejido.

    Ni uno.

    Los que sí compraron fueron los vecinos.

    Los amigos.

    Los amigos de los amigos.

    La gente que conocía a mi mamá.

    La gente que había visto su trabajo en persona.

    La gente real.

    La Matrix no compró una mierda.

    Durante años nos vendieron una historia muy seductora.

    Que cualquiera podía abrir una cuenta.

    Que cualquiera podía construir una audiencia.

    Que cualquiera podía convertir su oficio en un negocio.

    Que el algoritmo conectaría mágicamente a los creadores con los compradores.

    Pero la realidad fue mucho menos romántica.

    La gente da likes.

    La gente comenta.

    La gente comparte.

    La gente dice que ama lo artesanal.

    Pero cuando llega la hora de sacar la billetera, descubre que ama mucho más las cosas baratas.

    Un tejido en crochet puede tomar días o semanas de trabajo.

    Horas y horas de una persona sentada construyendo algo punto por punto.

    Sin embargo, mucha gente ve el resultado final y calcula el precio como si hubiera aparecido por generación espontánea.

    Recuerdo haber visto en París chales tejidos vendidos por cientos de euros.

    No estaban vendiendo lana.

    Estaban vendiendo tiempo.

    Experiencia.

    Paciencia.

    Trabajo humano.

    Aquí muchas veces la conversación empieza al revés.

    No preguntan cuánto demoró hacerlo.

    Preguntan cuánto descuento les van a hacer.

    Y si son amigos, esperan un descuento.

    Y si son amigos cercanos, esperan otro.

    Y si además existe algún parentesco, amistad o historia familiar, el descuento se vuelve parte de la negociación nacional permanente.

    El problema nunca fue el crochet.

    El problema fue creer que Instagram era la solución.

    Yo también compré esa fantasía.

    Creí que estar en redes significaba vender.

    Creí que la visibilidad era lo mismo que el valor.

    Creí que el algoritmo podía crear clientes.

    Y estaba equivocado.

    Lo más extraño es que, al desactivar la cuenta, no sentí que estuviera cerrando un negocio.

    Sentí que estaba enterrando una ilusión.

    La ilusión de que las plataformas digitales premian automáticamente el trabajo bien hecho.

    No lo hacen.

    Premian muchas otras cosas.

    La atención.

    La repetición.

    La publicidad.

    La suerte.

    A veces el escándalo.

    A veces el humo.

    Pero no necesariamente el trabajo bien hecho.

    Sin embargo, hay algo hermoso en todo esto.

    Porque mientras la cuenta fue incapaz de vender casi nada, los tejidos siguen existiendo.

    Tengo diez cubrecamas hechos a mano por mi mamá.

    Diez.

    Y los amo.

    Quizá Instagram desaparezca algún día.

    Quizá Meta termine siendo otro fósil digital.

    Quizá dentro de veinte años nadie recuerde qué era un reel.

    Pero esos cubrecamas seguirán existiendo.

    Seguirán contando una historia.

    La de una mujer que pasó miles de horas tejiendo.

    La de un hijo que creyó que internet podía ayudarla.

    Y la de una lección incómoda que tardé años en aprender:

    el valor de una cosa y la capacidad de venderla en redes sociales no son la misma cosa.

    La cuenta fue desactivada.

    La fantasía murió.

    Pero los tejidos sobrevivieron.

    Y, honestamente, creo que eso es lo más importante.

    @elmandelacamara

    Operador de cámara.

    Viejo.

    Cansado.

    Obsoleto.

    Hijo de una mujer que teje mejor de lo que vende Instagram.

    Amante del crochet de mamá.

    Desilusionado de eso que llaman amistad.

    Cansado de nadar contra la corriente.

    Solo la mayor parte del tiempo.

    Libre de la Matrix casi siempre.

    Y cada día más lejos de la fantasía del algoritmo.

    #algoritmo #artesanía #autobiografía #Bogotá #Cali #Caliwood #Colombia #crochet #crochetDeMamá #crochetHechoAMano #culturaDigital #desilusiónDigital #economíaDigital #elmandelacamara #emprendimiento #Ensayo #familia #fantasíaDelAlgoritmo #filmmaker #fueraDelAlgoritmo #hechoAMano #hijoDeUnaMujerQueTeje #historiaPersonal #instagram #laFantasíaDelAlgoritmo #laMatrixNoCompróUnaMierda #losTejidosSobrevivieron #mamá #memoria #obsoletoPeroFuncional #operadorDeCámara #paleontologíaDigital #redes #redesSociales #Reflexiones #trabajoInvisible #trabajoManual #vidaDigital #vidaReal #Zoociedad