#endeuillabilite — Public Fediverse posts

"Corps noirs et médecins blancs.
La fabrique du préjugé racial. XIXe-XXe siècles", une revue du livre de Delphine Peiretti-Courtis : https://histoirecoloniale.net/corps-noirs-et-medecins-blancs-par-delphine-peiretti-courtis/

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L’#empathie, ça s’encourage, se construit, se façonne, notamment par les médias, la culture, et les politicien·nes.

Nous sommes tou·tes inévitablement exclu·es de l’expérience des autres. Pour qui compatissons nous, et pour qui ne le faisons nous pas ; cela relève avant tout de notre construction sociale.

Samah Karaki, docteure en #neurosciences, en discute avec Salomé Saqué : https://www.blast-info.fr/emissions/2024/empathie-a-geometrie-variable-quand-la-compassion-devient-politique-E71w7F1JQO62NtHO7hAymQ

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L’empathie est la capacité à partager les émotions de l’autre. Elle ne s’apprend pas : elle est une conséquence.

La simplification est une adaptation évolutionnelle à un besoin énergétique.

Samah Karaki : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-transition-de-la-semaine/l-empathie-plus-qu-une-valeur-morale-4248489

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Si l'autre "est dépeint comme une menace, inférieur, ou n’étant pas pleinement humain, on va avoir moins d’empathie. […] C’est là que je m’interroge : qu’est-ce que les médias, la littérature, le cinéma ou les discours politiques nous offrent comme éléments pour que l’on puisse s’identifier à quelqu’un ?
[…]
"D’autant qu’une fois que nous avons exclu une personne de ce cercle d’attention, nous pouvons même prendre plaisir à sa souffrance. Par exemple en aimant que nos ennemis perdent un jeu, mais aussi qu’ils souffrent dans un conflit. C’est un phénomène de contre-empathie appelé #schadenfreude, qui peut expliquer de nombreux choix politiques."

Samah Karaki : https://usbeketrica.com/fr/article/samah-karaki-il-n-y-a-pas-necessairement-de-lien-entre-l-empathie-et-l-action-altruiste

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