#empatia — Public Fediverse posts

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A veces tenemos toda la razón, pero la soltamos con un tono tan frío que el otro se cierra en banda de inmediato.
De nada sirve una verdad absoluta si el mensaje no llega a su destino.

El contenido es solo el envoltorio, pero el tono es el regalo real.
Un mismo mensaje puede destruir o construir según cómo se diga.
Al final, se trata de conectar, no de ganar.

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#comunicación #empatía #reflexión #relaciones #inteligenciaemocional

EMPATIAN kuolema on varhaisimpia ja varmimpia merkkejä yhteiskunnan väkivaltaisesta romahduksesta. - Hannah Arendtia mukaillen #empatia #hallitus #oikeisto #aarioikeisto #yhteiskunta

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La empatía es un regalo hermoso, pero se vuelve una trampa destructiva cuando la usas para perdonar a quien te lastima una y otra vez.

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#empatia #limites #autocuidado #sinceridad #realidad #reflexion

La normalización del absurdo

Por: Víctor Manuel Reyes Ferriz

El mundo atraviesa nuevamente una etapa de reconfiguración ideológica cuya magnitud todavía no termina de dimensionarse por completo, porque aunque gran parte de la conversación pública continúa reduciendo los acontecimientos internacionales a disputas locales, elecciones nacionales o confrontaciones partidistas aisladas, lo cierto es que detrás de muchos de los movimientos políticos actuales comienza a consolidarse un proceso mucho más profundo relacionado con la reorganización de bloques narrativos, intereses estratégicos y posicionamientos ideológicos que progresivamente vuelven a dividir al escenario internacional bajo una lógica de alineamientos cada vez menos disimulados, por ello, las tensiones contemporáneas ya no pueden interpretarse únicamente desde la óptica tradicional de la diplomacia o la cooperación económica, sino también desde la construcción de discursos globales que intentan definir qué modelo económico, político y social debe prevalecer en los próximos años, particularmente en un contexto donde las democracias occidentales enfrentan niveles crecientes de polarización interna mientras potencias como China y Rusia impulsan esquemas alternativos de influencia política, militar y tecnológica capaces de alterar el equilibrio internacional construido tras el fin de la Guerra Fría.

Bajo esta lógica, resulta cada vez más evidente que las izquierdas y derechas contemporáneas dejaron de limitarse a la competencia electoral doméstica para comenzar a operar también como comunidades ideológicas transnacionales que construyen alianzas, respaldos simbólicos, plataformas discursivas y mecanismos de legitimación mutua, derivado de esto, los encuentros internacionales, los foros políticos, las declaraciones conjuntas y las narrativas de resistencia o defensa democrática ya no funcionan únicamente como actos protocolarios, sino como mensajes cuidadosamente observados e interpretados por otros actores globales, particularmente cuando las tensiones internacionales atraviesan uno de sus momentos más delicados de las últimas décadas; sin embargo, lo verdaderamente relevante no radica únicamente en la existencia de estas redes ideológicas, sino en el momento histórico en el que resurgen, porque coinciden con un escenario internacional marcado por guerras abiertas, amenazas de escalamiento militar, disputas energéticas, confrontaciones tecnológicas y presiones diplomáticas que convierten cualquier posicionamiento político en una variable susceptible de ser leída bajo claves geopolíticas mucho más amplias que las reconocidas públicamente.

La guerra entre Rusia y Ucrania constituye probablemente el ejemplo más visible de esta transformación, no solo por el conflicto militar en sí mismo, sino porque terminó reactivando una lógica internacional que durante años pareció parcialmente contenida, particularmente la reconstrucción de bloques políticos y estratégicos enfrentados que vuelven a dividir al mundo bajo esquemas de influencia ideológica, militar y económica, por ello, el conflicto dejó de ser exclusivamente una disputa territorial para convertirse en una confrontación que involucra narrativas democráticas, intereses energéticos, expansión de alianzas militares y control geopolítico regional; empero, el verdadero impacto del conflicto quizá no radique únicamente en sus consecuencias materiales, sino en la manera en que logró normalizar nuevamente conceptos que hace apenas algunos años parecían lejanos para gran parte de la sociedad contemporánea, como amenazas nucleares, militarización fronteriza, espionaje internacional, propaganda política masiva y discursos permanentes de confrontación global.

Algo similar ocurre con la tensión creciente entre Estados Unidos e Irán, particularmente en Medio Oriente, donde cualquier movimiento militar, declaración diplomática o ataque indirecto posee la capacidad de alterar cadenas completas de estabilidad regional y económica a nivel global, especialmente cuando el control energético continúa desempeñando un papel determinante dentro del equilibrio internacional, por ello, la confrontación ya no puede entenderse únicamente como un desacuerdo bilateral, sino como parte de una disputa mucho más amplia relacionada con influencia regional, seguridad internacional y capacidad de proyección política sobre zonas estratégicas del planeta, mientras paralelamente China incrementa su presión sobre Taiwán bajo una lógica que combina demostración militar, competencia tecnológica y disputa económica global, introduciendo un escenario donde las principales potencias comienzan a exhibir cada vez menos disposición para ocultar sus intereses estratégicos reales detrás de discursos diplomáticos cuidadosamente moderados.

América Latina tampoco permanece al margen de esta reconfiguración internacional, particularmente porque distintos gobiernos de la región han comenzado a reforzar vínculos ideológicos, narrativos y políticos que inevitablemente son observados por Washington bajo criterios de seguridad, estabilidad regional e influencia estratégica, derivado de esto, las reuniones internacionales entre liderazgos de izquierda latinoamericana, los discursos sobre soberanía regional, las posturas frente a conflictos internacionales y los posicionamientos frente al modelo económico occidental adquieren una dimensión que trasciende lo meramente simbólico, especialmente en un contexto donde Estados Unidos enfrenta simultáneamente tensiones con Rusia, presión económica y tecnológica por parte de China y una creciente fragmentación política interna; por lo tanto, asumir que estos movimientos son completamente neutros o que carecen de implicaciones geopolíticas representa una lectura excesivamente ingenua de la realidad internacional contemporánea.

Lo verdaderamente inquietante de este escenario no es únicamente el nivel de confrontación política e ideológica que comienza a consolidarse a nivel global, sino la manera en que la sociedad parece haber desarrollado una capacidad extraordinaria para acostumbrarse a ello, porque mientras las tensiones internacionales aumentan, las contradicciones políticas se multiplican y los discursos públicos se radicalizan, la reacción colectiva parece cada vez más débil, más breve y más emocionalmente anestesiada, como si la sobreexposición permanente al conflicto hubiera terminado erosionando la capacidad social de sorprenderse frente a acontecimientos que en otros momentos históricos habrían provocado una conmoción mucho más profunda, derivado de esto, guerras, amenazas militares, manipulación narrativa, espionaje, polarización extrema, discursos de odio y contradicciones institucionales comienzan a consumirse socialmente con la misma velocidad con la que desaparecen dentro del ciclo informativo cotidiano.

Tal vez el síntoma más delicado de esta transformación no sea la polarización política en sí misma, sino la pérdida progresiva de la capacidad de indignación, porque la indignación funciona como uno de los últimos mecanismos morales capaces de recordarle a una sociedad que todavía existen límites éticos, contradicciones intolerables y conductas públicamente inaceptables; sin embargo, algo comenzó a romperse cuando la incongruencia dejó de generar rechazo para convertirse en parte normal del paisaje político y social, por ello, hoy los gobiernos pueden sostener discursos opuestos a sus propias acciones sin enfrentar necesariamente consecuencias reales de credibilidad, pueden condenar prácticas que simultáneamente replican, defender principios que aplican selectivamente o prometer transformaciones que jamás terminan materializándose, mientras la reacción pública rara vez supera algunos días de indignación momentánea antes de ser sustituida por la siguiente controversia.

El problema adquiere una dimensión todavía más profunda cuando esa pérdida de indignación deja de dirigirse únicamente hacia el poder político y comienza a reflejarse también en el comportamiento cotidiano de la propia sociedad, porque el ciudadano contemporáneo igualmente empezó a normalizar prácticas que durante años criticó en la clase gobernante, derivado de esto, mentir estratégicamente, justificar la simulación, actuar bajo conveniencia, incumplir compromisos, manipular discursos o relativizar principios dejó de percibirse como una anomalía moral para comenzar a integrarse progresivamente dentro de las dinámicas normales de convivencia pública, lo cual introduce una contradicción especialmente peligrosa, ya que una sociedad difícilmente puede exigir congruencia institucional cuando ella misma ha comenzado a perderla en su comportamiento cotidiano.

Nos encontramos en una época donde la incongruencia de pensamiento se puede presentar en dos o, incluso, tres vías diferentes; es decir, la manera en que pensamos y posteriormente actuamos es muy diferente cuando se presenta exactamente el mismo caso y esta incongruencia mental tampoco nos indigna, es más, algo que me parece sumamente delicado es que el mundo hoy se indigna mucho más por la decisión que el VAR pueda tomar en un partido de fútbol que en las acciones que nuestros líderes, padres, compañeros de trabajo o cualquiera que sea de nuestro ámbito más próximo pueda generar y solo considero indispensable que pongamos en una balanza y nos planteemos esta pregunta ¿Pueden las dudas en el fútbol tener mayor relevancia en nuestra vida diaria que las acciones que hacen o dejan de hacer nuestros gobiernos?

En este contexto, quizá el riesgo más grande no sea únicamente la confrontación ideológica mundial que lentamente vuelve a dividir al planeta bajo nuevas narrativas políticas, económicas y estratégicas, sino el hecho de que la humanidad parece estar perdiendo la capacidad emocional y moral para reaccionar frente a ella, porque cuando la mentira deja de sorprender, la simulación deja de incomodar y la contradicción deja de indignar, los límites éticos comienzan a desplazarse silenciosamente hasta volver aceptables conductas que anteriormente habrían resultado inadmisibles, por ello, el verdadero deterioro quizá no se encuentre solamente en los gobiernos, en los conflictos internacionales o en los intereses geopolíticos que hoy reorganizan al mundo, sino en la normalización colectiva de la incongruencia como forma habitual de convivencia pública.

Finalmente, el problema de una sociedad que pierde la capacidad de indignarse no radica únicamente en su pasividad frente al poder, sino en algo mucho más profundo y peligroso: la gradual desaparición de los criterios internos que permiten distinguir entre lo correcto y lo conveniente, porque cuando la contradicción deja de generar conflicto moral, las sociedades comienzan a adaptarse emocionalmente a cualquier narrativa, a cualquier abuso y a cualquier simulación siempre que resulte compatible con sus afinidades ideológicas o intereses inmediatos, derivado de esto, quizá la pregunta más inquietante no sea hacia dónde se dirige la nueva confrontación política mundial, sino ¿en qué momento dejamos de reaccionar frente a ella como si ya nada tuviera la capacidad de sorprendernos o indignarnos realmente?

DATO CULTURAL.

Un día como hoy en 1816 en Montevideo, Uruguay, la Biblioteca Nacional abre sus puertas por primera ocasión y se convierte en la primera biblioteca pública del país, motivo por el cual, en Uruguay, se celebra en esta fecha, el “Día Nacional del Libro”; en 1914 en París, Francia, el Teatro de la Ópera de París se convierte en el recinto para el estreno mundial de la ópera “Le Rossignol” (El ruiseñor), de la autoría del célebre compositor, director de orquesta, libretista y pianista ruso Ígor Fiódorovich Stravinski, en 1989 en Casablanca, Marruecos, culmina la 16º edición de la cumbre de la Liga Árabe, con un reconocimiento “implícito” del Estado de Israel y con una petición para asentar una conferencia internacional para la paz en Oriente Próximo.

Espero tus comentarios en el correo [email protected] y recuerda que, en este espacio, las críticas no sólo son bienvenidas, SON NECESARIAS.

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:gif_shake: A ver, que nos han vendido siempre que "hablando se entiende la gente" y, sinceramente, a veces hablar es lo que termina de estropearlo todo.
Nos empeñamos en soltar discursos eternos, en explicar mil veces cómo nos sentimos, como si por repetir lo mismo el otro fuera a tener una revelación divina.
Pero la realidad es que la comunicación, si no hay alguien al otro lado con ganas de comprender de verdad, es solo ruido de fondo.

Hay momentos donde lo que hace falta no es un debate, sino un silencio de esos que abrazan.
Esa madurez de cerrar la boca y escuchar sin estar ya fabricando el zasca que vas a soltar después.
Porque, seamos realistas, ¿cuántas veces nos hemos cargado una relación solo por el gustazo de tener la razón?
Al final ganas la discusión, sí, pero te quedas más solo que la una.

Conectar de verdad es otra historia.
Es mirar al otro sabiendo que ve el mundo de forma distinta, con sus propias movidas y sus cicatrices, y respetarlo aunque no lo compartas.
Elegir qué batallas pelear y cuáles dejar pasar es de ser inteligentes, no de ser cobardes.
A veces, el mayor acto de amor es simplemente estar ahí, sin juicios y sin intentar ganar nada.
Al final del día, la armonía no viene de convencer a nadie, sino de aceptar que cada uno tiene su película.

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#reflexión #madurez #relaciones #empatía #comprensión #pazmental #asísonlascosas #comunicacion

:gif_shake: A ver, que nos han vendido siempre que "hablando se entiende la gente" y, sinceramente, a veces hablar es lo que termina de estropearlo todo.
Nos empeñamos en soltar discursos eternos, en explicar mil veces cómo nos sentimos, como si por repetir lo mismo el otro fuera a tener una revelación divina.
Pero la realidad es que la comunicación, si no hay alguien al otro lado con ganas de comprender de verdad, es solo ruido de fondo.

Hay momentos donde lo que hace falta no es un debate, sino un silencio de esos que abrazan.
Esa madurez de cerrar la boca y escuchar sin estar ya fabricando el zasca que vas a soltar después.
Porque, seamos realistas, ¿cuántas veces nos hemos cargado una relación solo por el gustazo de tener la razón?
Al final ganas la discusión, sí, pero te quedas más solo que la una.

Conectar de verdad es otra historia.
Es mirar al otro sabiendo que ve el mundo de forma distinta, con sus propias movidas y sus cicatrices, y respetarlo aunque no lo compartas.
Elegir qué batallas pelear y cuáles dejar pasar es de ser inteligentes, no de ser cobardes.
A veces, el mayor acto de amor es simplemente estar ahí, sin juicios y sin intentar ganar nada.
Al final del día, la armonía no viene de convencer a nadie, sino de aceptar que cada uno tiene su película.

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Nos empeñamos en soltar discursos eternos, en explicar mil veces cómo nos sentimos, como si por repetir lo mismo el otro fuera a tener una revelación divina.
Pero la realidad es que la comunicación, si no hay alguien al otro lado con ganas de comprender de verdad, es solo ruido de fondo.

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Y por favor, recuerda, si no proporcionaste una descripción de la imagen y alguien responde a tu publicación con una de las suyas, no te están atacando y no están tratando de mostrarte o hacerte quedar mal (o al menos no deberían estarlo).

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#alt #disca #ciego #ciega #integracion #diversidad #empatia #solidaridad
Así que no te ofendas, ¡es algo bueno!

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6-10 oli äsken Maarit Tastulan vieraana #YleRadio1:llä.

https://arenan.yle.fi/1-76906000

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Hay dolores que no se cuentan.
Hay decisiones que solo se comprenden desde dentro, donde nadie más llega.
Por eso hablar de cómo reaccionan los demás, de lo que hacen o dejan de hacer, no solo es una falta de respeto: es un riesgo enorme.
Es muy fácil juzgar desde fuera… y casi siempre, cuando lo hacemos, nos equivocamos.
Cada persona lucha con batallas que no vemos, sostiene silencios que pesan y aprende a sobrevivir como puede.
A veces, lo más humano no es opinar: es callar, respetar y comprender que no lo sabemos todo.
✧･ﾟ: *✧･ﾟ:* *:･ﾟ✧*:･ﾟ✧

#reflexion #empatía #respeto #silencio #humanidad #batallasinternas #comprension #autenticidad #introspeccion #escucha

Hay dolores que no se cuentan.
Hay decisiones que solo se comprenden desde dentro, donde nadie más llega.
Por eso hablar de cómo reaccionan los demás, de lo que hacen o dejan de hacer, no solo es una falta de respeto: es un riesgo enorme.
Es muy fácil juzgar desde fuera… y casi siempre, cuando lo hacemos, nos equivocamos.
Cada persona lucha con batallas que no vemos, sostiene silencios que pesan y aprende a sobrevivir como puede.
A veces, lo más humano no es opinar: es callar, respetar y comprender que no lo sabemos todo.
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Onko Sinun mielestäsi ok, että psyk. polilla #hoitaja sanoo autistille, että "Sä käytät aina tota autismikorttia."

Musta ei. Musta se on ilmaus siitä, ettei ymmärretä neuropsykiatriaa ynnä empatiavajeista gaslighttaamista.

Mutta ehkä on niin, ettei #empatia enää kuulu edes mielenterveyshoitoon; politiikkaanhan se ei ole enää pariin vuoteen kuulunut.

#mielenterveys #mt #mielenterveyshoito #sote #terveys #terveydenhoito #autismi #autisti #gaslightning #empatia #empatiavajeisuus #psykpoli

Recuerda que muchas personas con autismo interpretan el mundo de forma literal. Las bromas o dobles sentidos pueden generar confusión o malestar. Seamos comprensivos, respetuosos y empáticos 💙
La diversidad neurológica nos enriquece a todos.
#AutismoEsDiversidad #neurodiversidad #comprension #empatia #inclusionsocial #concienciacion #educacionemocional #ConectAutismo

𝑬𝒍 𝑬𝒄𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒂𝒍𝒍𝒂𝒎𝒐𝒔
⋆✣⋆──────✦──────⋆✣⋆

Hoy es el Día Internacional
contra la Violencia y el Acoso Escolar,
incluido el Ciberacoso.

Y, aun así,
siguen callando los pasillos,
callan las pantallas,
callan los que miran hacia otro lado
mientras alguien se deshace en silencio.

El acoso no empieza con un golpe,
empieza con una risa,
con un “solo era una broma”,
con el miedo a ser el siguiente.

Cada palabra lanzada en red
es una piedra invisible.
Cada burla,
una herida que no sangra,
pero deja marcas profundas.

Y tú,
que ríes, que compartes, que repites,
no ves el temblor tras la pantalla,
el llanto mudo de quien solo quería pasar.

Hoy, más que nunca,
recordemos que la empatía no es una moda,
que el respeto no se enseña con discursos,
y que callar ante el daño
es volverse parte de él.

Porque nadie debería tener que aprender
a sobrevivir al miedo para poder existir.
⋆✣⋆──────✦──────⋆✣⋆

/𝙍𝙚𝙛𝙡𝙚𝙭𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨/

#diainternacionalcontralaviolencia #noalacoso #ciberacoso #acosoescolar #educacionemocional #empatía #humanidad #respeto #reflexion

International Day of the Deaf

Giornata Mondiale del Sordo: il silenzio che parla più forte!

Ogni anno, nell’ultima domenica di settembre, il mondo si tinge di gesti, sorrisi… e un po’ di silenzio festoso! Sì, perché oggi celebriamo la

Giornata Mondiale del Sordo

Ma attenzione: non è solo un giorno per ricordare l’assenza di suoni, è una vera e propria festa di comunicazione, cultura e curiosità da ogni parte del mondo.

Perché l’ultima domenica di settembre?
La scelta di una domenica permette a più persone di partecipare agli eventi organizzati dalle associazioni sorde, senza l’assillo del lavoro o della scuola. Inoltre, tradizionalmente, la Giornata è legata alla Federazione Mondiale dei Sordi (World Federation of the Deaf – WFD), che dal 1951 si impegna per i diritti dei sordi e la promozione della Lingua dei Segni.

Chi ha deciso la giornata e quando è nata?
La giornata è stata ufficialmente proclamata dalla WFD e le prime celebrazioni risalgono agli anni ’50. Negli anni ’60, l’ultima domenica di settembre è diventata la data di riferimento per questa ricorrenza mondiale, consolidando la tradizione di festeggiare il silenzio che comunica così tanto.

Cosa si celebra esattamente?
Non si tratta solo di “non sentire”: la Giornata Mondiale del Sordo celebra la cultura sorda, la Lingua dei Segni, l’accesso all’istruzione e ai servizi per tutti, e la consapevolezza che la comunicazione va ben oltre le parole pronunciate. È il giorno in cui il

silenzio parla più forte di mille discorsi!

Curiosità divertenti da ogni parte del mondo:

• In Giappone, i sordi celebrano la giornata con calligrafia artistica e teatro muto: elegante e poetico!
• Negli Stati Uniti, alcune scuole organizzano “silent parties”, feste dove tutti devono comunicare solo con gesti: caos e risate assicurate.
• In alcuni Paesi europei, durante la giornata, i musei offrono visite guidate in Lingua dei Segni: imparare ad ascoltare con gli occhi è un’arte da provare almeno una volta.
• In Australia, alcune città organizzano gare di “mimo veloce”, dove i partecipanti devono descrivere film famosi senza proferire parola: l’ilarità è assicurata!

In sintesi:
Oggi, come l’ultima domenica di settembre è una giornata di festa di chi comunica con gli occhi, le mani e il cuore. È il giorno in cui il mondo impara che la vera comunicazione non ha bisogno di suoni, ma di attenzione, empatia… e un pizzico di ironia. Anche se non parlate la Lingua dei Segni, oggi potete partecipare: basta sorridere, guardare e lasciarsi sorprendere dal silenzio più eloquente che ci sia.

Autore: Lynda Di NataleFonte: webImmagine: AI

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Hola Titánicos, cada 10 de septiembre se celebra el día mundial para la prevención del suicidio, con el objetivo de concienciar que el suicidio puede prevenirse. Este año bajo el lema: "Siempre hay razones para vivir".

https://somosdisca.es/dia-mundial-para-la-prevencion-del-suicidio-2025/

#díamundialparalaprevencióndelsuicidio #vivir #ayuda #wspd #suicideprevention #suicide #Cambiarlanarrativa #PrevencionDelSuicidio #prevención #stopsuicidio #saludmental #Siemprehayrazonesparavivir #depresion #depresionmayor #distimia #bipolar #trastornobipolar #ingresoensaludmental #ingresoagudos #manicomio #esquizofrenia #trastornoalimenticio #ansiedad #agudos #visibilidad #cuidados #autoayuda #respeto #empatia #salud #enfermedad #titan #titanicos #titanico #discapacidad #disability #disabilities #gentetitanica #somosdisca

Viisaus vaatii eettisyyttä ja empatiaa, kertoo uusi tutkimus https://yle.fi/a/74-20160835?origin=rss/Mastodon

#viisaus #eettisyys #empatia

1/2 Autistien #rakkauskieli ( = tarkoittaa yleisesti toisesta välittämistä, hänestä pitämistä yms., ei välttiksesti RakkausRakkautta) on yksi asia, josta siitäkin puhutaan joskus, mutta joka silti taitaa olla nenteille osin vierasta.

Siis ne tavat, joilla me ilmaisemme välittämistämme.

Yksi tapa on se, että joku ihminen tulee jostain asiasta mieleen, ja tämä myös kerrotaan.

Olen tänäänkin harjoittanut sitä:

#autismi #autistit #empatia #välittäminen #ihmisyys #huomioiminen

Junassa en voinut olla kuulematta lähelläni istuvien #Kouvola sosiaalialan henkilöiden varsin äänekästä keskustelua. Toinen keskustelija imitoi asiakasta: ”Mun mies hakkaa mua, mun on pakko päästä pois. Mun pitää päästä Kouvolaan, ku mummo asuu siellä. Byhyy.” Naurua.

En löydä järkytykseltäni sanoja. Asiat ovat paljon käsitystämme huonommin, kun hädässä oleva ihminen kohtaa yhteiskunnan tukiverkossa epäempaattisuutta ja halveksuntaa.

#sosiaalityö #lähisuhdeväkivalta #empatia #apu #perhe