#dersim — Public Fediverse posts
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SFVV | Erzähltes Dersim 1937/38: Zeugnisse des Überlebens
https://www.flucht-vertreibung-versoehnung.de/de/veranstaltung/erzaehltes-dersim-193738-zeugnisse-des-ueberlebens #Dersim 1937/38 #Geschichte #Türkei #HistodonsDE -
SFVV | Erzähltes Dersim 1937/38: Zeugnisse des Überlebens
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SFVV | Erzähltes Dersim 1937/38: Zeugnisse des Überlebens
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SFVV | Erzähltes Dersim 1937/38: Zeugnisse des Überlebens
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SFVV | Erzähltes Dersim 1937/38: Zeugnisse des Überlebens
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The trunk of a tree with a sign in turkish that reads: "Don't leave trash here, leave love instead"
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The trunk of a tree with a sign in turkish that reads: "Don't leave trash here, leave love instead"
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The trunk of a tree with a sign in turkish that reads: "Don't leave trash here, leave love instead"
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Identität, Erinnerung und Migration
Eine literarische Begegnung
Mit meinem Buch „Ilyas’ Reise nach Dersim“ öffne ich einen literarischen Raum, in dem Fragen von Herkunft, Identität und kulturellem Gedächtnis neu verhandelt werden können. In unserer Migrationsgesellschaft erleben viele Familien ähnliche Spannungen: Die Erinnerungen der ersten und zweiten Generation stehen oft im Kontrast zu den Lebensrealitäten der Nachgeborenen.
Die Geschichte ist in einem realen historischen Kontext verankert. Sie erzählt von der Migration aus Dersim und verknüpft diese mit den Erinnerungen der ersten Generation – Erinnerungen, die für Kinder und Enkelkinder heute häufig nur noch fragmentarisch zugänglich sind. Genau in dieser Bruchstelle zwischen Vergangenheit und Gegenwart entfaltet sich die Erzählung.
Im Zentrum steht Ilyas. Seine Reise nach Dersim ist mehr als eine geografische Bewegung – sie ist eine Annäherung an die eigene Familiengeschichte, ein tastendes Suchen nach Zugehörigkeit. Besonders eindrücklich verdichtet sich dieses Suchen in der Begegnung mit seiner Großmutter.
In ihren Gesprächen öffnet sich Schritt für Schritt ein Zugang zur Vergangenheit: zur Geschichte der Familie, aber auch zu den spirituellen Traditionen der Region. Der Hızır-Glaube und die spirituelle Lehre von Rêya Xaq werden dabei zu zentralen Bezugspunkten. Für viele Leserinnen und Leser in Deutschland ist dies eine erste Begegnung mit einer religiösen Tradition, die im öffentlichen Diskurs kaum sichtbar ist, für die kulturelle Identität vieler Menschen aus Dersim jedoch von großer Bedeutung bleibt.
Mit diesem Buch verbinde ich meine persönliche Familiengeschichte mit einem kollektiven kulturellen und religiösen Gedächtnis. Besonders am Herzen liegt mir der Dialog zwischen den Generationen. Denn nur im Austausch können Erfahrungen, Werte und Traditionen verstanden, weitergegeben und neu interpretiert werden.
Ich wollte eine Geschichte schreiben, die junge Menschen ebenso erreicht wie Leserinnen und Leser, die sich für Fragen von Migration und kultureller Identität interessieren. Gleichzeitig richtet sich das Buch an Eltern, die ihre Kinder zwischen mehreren kulturellen Welten begleiten und nach Wegen suchen, Erinnerungen, Traditionen und auch eine bedrohte Sprache wie Kırmancki (Zazaki) lebendig zu halten.
Der Erhalt dieser Sprache ist mehr als ein kulturelles Anliegen – er ist ein Beitrag zum Schutz von Identität. Literatur kann in diesem Zusammenhang Brücken bauen: zwischen Generationen, zwischen Kulturen, zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Sie schafft Räume der Begegnung und eröffnet neue Perspektiven auf gesellschaftliche Vielfalt.
So verstehe ich „Ilyas’ Reise nach Dersim“ nicht nur als persönliche Erzählung, sondern auch als Einladung zum interkulturellen Dialog. Dass ich das Buch auf Deutsch geschrieben habe, ist eine bewusste Entscheidung: Ich möchte jene Generationen erreichen, die in Deutschland aufgewachsen sind und sich oft in der deutschen Sprache sicherer bewegen als in der Herkunftssprache ihrer Eltern.
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very old gnarled walnut tree
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#Turkey oppresses #Kurds
The inhabitants of #Dersim are protesting against the removal of their elected mayors and are demanding their elected mayors back. Erdogan has simply deposed them and replaced them with his own people.Türkei unterdrückt Kurden
Die Einwohner von Dersim protestieren dagegen, dass ihre gewählten Bürgermeister abgesetzt wurden und fordern ihre gewählten Bürgermeister wieder zurück. Erdogan hat sie einfach abgesetzt und mit eigenen Leuten ausgetauscht. -
#Turkey oppresses #Kurds
The inhabitants of #Dersim are protesting against the removal of their elected mayors and are demanding their elected mayors back. Erdogan has simply deposed them and replaced them with his own people.Türkei unterdrückt Kurden
Die Einwohner von Dersim protestieren dagegen, dass ihre gewählten Bürgermeister abgesetzt wurden und fordern ihre gewählten Bürgermeister wieder zurück. Erdogan hat sie einfach abgesetzt und mit eigenen Leuten ausgetauscht. -
#Turkey oppresses #Kurds
The inhabitants of #Dersim are protesting against the removal of their elected mayors and are demanding their elected mayors back. #Erdogan has simply deposed them and replaced them with his own people.Türkei unterdrückt Kurden
Die Einwohner von Dersim protestieren dagegen, dass ihre gewählten Bürgermeister abgesetzt wurden und fordern ihre gewählten Bürgermeister wieder zurück. Erdogan hat sie einfach abgesetzt und mit eigenen Leuten ausgetauscht. -
#Turkey oppresses #Kurds
The inhabitants of #Dersim are protesting against the removal of their elected mayors and are demanding their elected mayors back. #Erdogan has simply deposed them and replaced them with his own people.Türkei unterdrückt Kurden
Die Einwohner von Dersim protestieren dagegen, dass ihre gewählten Bürgermeister abgesetzt wurden und fordern ihre gewählten Bürgermeister wieder zurück. Erdogan hat sie einfach abgesetzt und mit eigenen Leuten ausgetauscht. -
#Turkey oppresses #Kurds
In 1938, they captured Kurdish women and children in #Dersim and later executed them. Kurds in Dersim had risen up against the Turkish state because they wanted to govern themselves.#Türkei unterdrückt #Kurden
1938 haben sie kurdische Frauen und Kinder in Dersim gefangen genommen und später hingerichtet. Kurden in Dersim hatten sich gegen den türkischen Staat erhoben, weil sie sich selbst verwalten wollten. -
Zum heutig. 100. Jahrestag der Republikgründung der #Türkei passt ein Beitrag aus #WerkstattGeschichte 1/2020.
"»Die Sonne gefror am Himmel!«. Von den Schwierigkeiten der Genozidforschung unter den Bedingungen der Verleugnungsideologie"
Denn auch die Erinnerungsfeiern und Rückblicke sind überschattet vom #denialism, der die Ideologie und das politische Geschehen der Türk. Rep. so nachhaltig geprägt haben.
#OpenAccess: https://werkstattgeschichte.de/alle_ausgaben/steine/
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❗️Fire in the Military Outpost of Invaders in #Dersim 🔥
In the evening hours, a fire of unknown cause broke out in the 1st Commando Battalion of the 51st Commando Brigade of the invading #Turkish army in #Pertek district.
via @AntifaEnt -
❗️Fire in the Military Outpost of Invaders in #Dersim 🔥
In the evening hours, a fire of unknown cause broke out in the 1st Commando Battalion of the 51st Commando Brigade of the invading #Turkish army in #Pertek district.
via @AntifaEnt -
❗️Fire in the Military Outpost of Invaders in #Dersim 🔥
In the evening hours, a fire of unknown cause broke out in the 1st Commando Battalion of the 51st Commando Brigade of the invading #Turkish army in #Pertek district.
via @AntifaEnt -
❗️Fire in the Military Outpost of Invaders in #Dersim 🔥
In the evening hours, a fire of unknown cause broke out in the 1st Commando Battalion of the 51st Commando Brigade of the invading #Turkish army in #Pertek district.
via @AntifaEnt -
❗️Fire in the Military Outpost of Invaders in #Dersim 🔥
In the evening hours, a fire of unknown cause broke out in the 1st Commando Battalion of the 51st Commando Brigade of the invading #Turkish army in #Pertek district.
via @AntifaEnt -
Ataturk powszechnie jest uważany za wielkiego reformatora, który z upadłego państwa wyznaniowe, stworzył świecką republikę, wzorującą się na Zachodzie. Mniej mówi się o jego zbrodniach na mniejszościach zamieszkujących Turcję.
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CW: en español/Spanish text
Este año he publicado un capítulo de libro titulado "#Deshumanización y manipulación mediática: la participación de los medios de comunicación turcos en la masacre de Dersim" en "Mentira y engaño en política". Mi capítulo examina las caricaturas de un periódico turco de 1937 sobre la rebelión kurda y masacre de #Dersim. Se centra en el papel de los medios de comunicación en la legitimación de atrocidades. Aquí se puede leer la introducción del libro https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/60233
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Waldbrände: Massive Vorwürfe gegen türkisches Militär
"Terrorismusbekämpfung" in der Provinz Dersim im Südosten des Landes
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Ibn Karim ( إلياس بن كريم ) (@Ilyas_Ibn_Karim): "„Wir sind Kinder Kerbelas. Wir haben nichts verbrochen. Es ist eine Schande. Es ist grausam. Es ist Mord.“ Sehid Namirin Seyit Riza. Heute vor 84 Jahren verübte die kemalistische Regierung Atatürks an Massaker an den alevitischen Kurden in #Dersim. 70.000 vielen dem zum Opfer" | 42l - nitter
https://nitter.42l.fr/Ilyas_Ibn_Karim/status/1389544674738819073#m -
A 21 year old Kurdish student from #Dersim has been missing for 353 days now. The prime suspect is her boyfriend, step-son of a Turk policeman, and he left #Turkey.
People shout: Where is Gülistan Doku? #GülistanDokuNerede
#GülistanDokuyaNeOldu
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RT @DokuNerde
Bugün 353. gün oldu Gülistan Doku dan haber yok..#GülistanDokunerede
#GülistanDokuiçinsesver
https://twitter.com/DokuNerde/status/1341236023330820099
