#deni — Public Fediverse posts

@freakonometrics ah merci Chloé, limpide ce diagramme !

Bon le #BusinessAsUsual est en réalité un sacré paquet de #déni d'une part et de figement #trauma d'autre part - et on a besoin du bail psychosocial je crois pour en sortir - mais un peu de lucidité factuelle ne nuit pas, et l'ironie (du sort) doit en tout cas être traversée

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-invite-de-6h20/l-invite-de-6h20-du-jeudi-22-janvier-2026-8389333

La CIIVISE ( Commission Indépendante sur l'Inceste et les Violences Sexuelles faites aux Enfants) est en train d'imploser. Depuis la publication en 2023 de son rapport et de ses 82 préconisations, ça bloque. On la prive de moyens. Les lois espérées, dont l'imprescriptibilité de ces crimes, ne viennent pas. Le grand déni continue.
Je prépare la première partie d'une chronique littéraire sur le sujet, après la #lecture de plusieurs #livres qui essaient de faire cesser le déni.
Parce que, comme l'écrit Cécile Sée : "je te crois est un verbe d'action".
#inceste #ProtectionEnfance #enfants #enfantsendanger #deni #violencessexuelles

@elekis ouais #déni massif - dinguerie à ce stade

La dissonance cognitive est à son comble ces temps-ci pour beaucoup

L'#ecologie punitive n'existe pas et n'est qu'un élément de langage inventé par et pour le capitalisme afin que rien ne change, ou du moins, à la marge.
L'écologie doit être populaire car elle sert l'intérêt commun.
Seule l'inaction a été, est et sera punitive. À #Pornichet comme ailleurs, les choix politiques ne sont pas à la hauteur des enjeux et les derniers mandats sont restés dans le #déni.
https://contre-attaque.net/2026/01/06/dysphorie-collective-le-fosse-entre-realite-climatique-et-decisions-politiques-continue-de-se-creuser/
#ecologiepopulaire #InactionPunitive #Municipales2026

CQFD
Proches de victime : tenir bon devant le déni des siens
Un inceste, ça n’est jamais juste une histoire entre un agresseur et sa victime. C’est un système,
https://mcinformactions.net/proches-de-victime-tenir-bon-devant-le-deni-des-siens
#inceste #deni #silence #familles

La #pistesecurisee n'était pas sécurisée.

Le #carrefourprotege n'était pas protégé.

#iconique #deni #intersection #together #tiers
À l'autre de faire 100% du taf ? Chiche. Au prix fort.

@nizarus le #déni du #genocide à #Gaza est aussi parfaitement illégal, au regard de la convention sur la prévention des génocides. Les pays qui pratiquent le déni sont complices, en droit international (il me semble). L' Afrique du Sud pourrait attaquer la France pour complicité (p.ex. ventes d'armes) et non respect de la convention (inaction, donc complicité).

Editions Le bord de l’eau
Manufacture de l’homme apolitique - Caëla Gillespie, professeure de philosophie
Comment s’explique l’inaction des hommes et des peuples ; de quoi est faite notre inertie ?
https://mcinformactions.net/manufacture-de-l-homme-apolitique-caela-gillespie-professeure-de-philosophie
#ultraliberalisme #marchandisation #deni

Qui a vu passer cette mise à jour 2023, des scénarios BAU BAU2 par World3?

https://loma.ml/display/373ebf56-3468-ea2e-e592-849544773243

(Par Pascal Gros)

#Macron #Lecornu #gouvernement #premierministre #deni #mepris #france

Fermer les yeux sur un problème ne le fait pas disparaître. Pourtant, notre cerveau adore ce stratagème. Explorons ensemble ce phénomène fascinant qu’est le déni.

#psychologie #psychologie #science #humain #mensonge #déni #aveuglement

https://mesplaisirs.com/le-confort-dun-aveuglement-volontaire/

_Une responsabilité éthique_

"Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

Une recension : https://lethica.unistra.fr/lethictionnaire/tous-les-articles/cecile-cee-ce-que-cecile-sait-journal-de-sortie-dinceste/

#Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

_Une responsabilité éthique_

"Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

Une recension : https://lethica.unistra.fr/lethictionnaire/tous-les-articles/cecile-cee-ce-que-cecile-sait-journal-de-sortie-dinceste/

#Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

_Une responsabilité éthique_

"Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

Une recension : https://lethica.unistra.fr/lethictionnaire/tous-les-articles/cecile-cee-ce-que-cecile-sait-journal-de-sortie-dinceste/

#Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

_Une responsabilité éthique_

"Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

Une recension : https://lethica.unistra.fr/lethictionnaire/tous-les-articles/cecile-cee-ce-que-cecile-sait-journal-de-sortie-dinceste/

#Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

_Une responsabilité éthique_

"Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

Une recension : https://lethica.unistra.fr/lethictionnaire/tous-les-articles/cecile-cee-ce-que-cecile-sait-journal-de-sortie-dinceste/

#Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

Croisée dans le quartier, la mère d’une copine de primaire de notre fille pas vue depuis 10 ans : « hé ça va ? Vous avez grossi hein ! »

😑

(Comme elle est guinéenne je préfère me dire que culturellement c’est pas forcément un mauvais point pour nous, voire que c’était l’équivalent de « vous avez bonne mine » #déni #laissezmoi)

- https://antiracisme.frama.io/infos-2025/07/30/pdh-2h-pour-fuir-deux-livres-ils-ne-lisent-jamais-un-mot-de-bouteldja-a-la-place-posture-foi-cloture-un-exemple-d-anti-lecture-deguisee-en-defense-politique.html (PDH : 2h pour fuir deux livres ils ne lisent jamais un mot de Houria Bouteldja À la place : posture, foi, clôture. Un exemple d’anti-lecture déguisée en défense politique par Martin Eden)

@MartinEden

--<--

# Conclusion

Akadem cite . PDH commente Akadem.

Akadem lit . PDH croit.

Akadem s’expose à la critique . PDH s’enferme.

Et Houria Bouteldja ? Elle fuit ses propres mots.

🙃 Pitié PDH, essayez au moins de me donner un peu de challenge intellectuel. C’est trop facile.

-->--

#PDH #HouriaBouteldja #Akadem #confusionnisme #martinedenpodcast #critique #posture #débat
#critique #dogmatisme #LGBT #Iran #Bouteldja #Soral #compromission #antisémitisme #censure #déni #bouteldja #philosémitisme #confusion

- https://antiracisme.frama.io/infos-2025/07/30/pdh-2h-pour-fuir-deux-livres-ils-ne-lisent-jamais-un-mot-de-bouteldja-a-la-place-posture-foi-cloture-un-exemple-d-anti-lecture-deguisee-en-defense-politique.html (PDH : 2h pour fuir deux livres ils ne lisent jamais un mot de Houria Bouteldja À la place : posture, foi, clôture. Un exemple d’anti-lecture déguisée en défense politique par Martin Eden)

@MartinEden

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# Conclusion

Akadem cite . PDH commente Akadem.

Akadem lit . PDH croit.

Akadem s’expose à la critique . PDH s’enferme.

Et Houria Bouteldja ? Elle fuit ses propres mots.

🙃 Pitié PDH, essayez au moins de me donner un peu de challenge intellectuel. C’est trop facile.

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#PDH #HouriaBouteldja #Akadem #confusionnisme #martinedenpodcast #critique #posture #débat
#critique #dogmatisme #LGBT #Iran #Bouteldja #Soral #compromission #antisémitisme #censure #déni #bouteldja #philosémitisme #confusion

- https://antiracisme.frama.io/infos-2025/07/30/pdh-2h-pour-fuir-deux-livres-ils-ne-lisent-jamais-un-mot-de-bouteldja-a-la-place-posture-foi-cloture-un-exemple-d-anti-lecture-deguisee-en-defense-politique.html (PDH : 2h pour fuir deux livres ils ne lisent jamais un mot de Houria Bouteldja À la place : posture, foi, clôture. Un exemple d’anti-lecture déguisée en défense politique par Martin Eden)

@MartinEden

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# Conclusion

Akadem cite . PDH commente Akadem.

Akadem lit . PDH croit.

Akadem s’expose à la critique . PDH s’enferme.

Et Houria Bouteldja ? Elle fuit ses propres mots.

🙃 Pitié PDH, essayez au moins de me donner un peu de challenge intellectuel. C’est trop facile.

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#PDH #HouriaBouteldja #Akadem #confusionnisme #martinedenpodcast #critique #posture #débat
#critique #dogmatisme #LGBT #Iran #Bouteldja #Soral #compromission #antisémitisme #censure #déni #bouteldja #philosémitisme #confusion

La Psychose du Changement Climatique : Entre Déni et Adaptation Inévitable

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La Psychose du Changement Climatique : Entre Déni et Adaptation Inévitable

Le changement climatique ne se résume pas aux phénomènes météorologiques extrêmes ; il s’inscrit aussi dans nos modes de pensée et notre rapport au quotidien.

Aujourd’hui, alors que les signes d’un environnement transformé se multiplient, il apparaît que l’être humain présente souvent une résistance presque psychotique face à l’évolution de son milieu.

Cette « psychose du changement » renvoie à une incapacité, voire à une peur irrationnelle, de modifier notre environnement plutôt que de l’accepter et de nous y adapter.

Un paradoxe s’installe alors : pour différer l’échéance de l’adaptation indispensable, nous préférons parfois inventer des solutions destinées à repousser l’inévitable, au risque de retarder les véritables transformations de nos sociétés.

Le Refus du Changement : Un Mécanisme Psychologique Profond

Au cœur de cette psychose se trouve une réaction humaine compréhensible : la peur de l’inconnu et le besoin de préserver une stabilité rassurante.

Ce refus ne se limite pas à une opposition consciente aux innovations ou aux modifications de nos habitudes.

Il s’agit plutôt d’un phénomène collectif qui se manifeste par une inertie mentale, parfois valorisée comme une fidélité au passé, mais qui cache en réalité une difficulté à envisager l’adaptation comme une opportunité plutôt qu’une menace.

Face au défi climatique, ce mécanisme de déni permet de retarder les actions en espérant trouver, in extremis, des moyens de reculer les échéances de l’adaptation nécessaire.

L’Adaptation aux Vagues de Chaleur

Prenons l’exemple des vagues de chaleur : dans certains pays, ces épisodes de température extrême ne sont pas exceptionnels, mais bien récurrents.

Les sociétés méditerranéennes, par exemple, ont depuis longtemps appris à vivre avec des étés ardents.

• Au niveau des comportements : Les horaires professionnels et scolaires sont souvent aménagés pour éviter les heures les plus chaudes. La tradition de la sieste, loin d’être un simple vestige culturel, s’inscrit dans une logique d’adaptation au climat chaud.
• Au niveau de l’urbanisme et de l’architecture : Les constructions intègrent des aménagements spécifiques (façades réfléchissantes, espaces ombragés, végétalisation) qui permettent de modérer l’impact de la chaleur sur la vie quotidienne.
• Au niveau social et économique : L’activité économique, qu’elle soit agricole ou industrielle, se réorganise autour du rythme imposé par le climat, démontrant ainsi que l’adaptation est non seulement possible, mais courante et efficace même si elle résulte d’un processus de résistance initiale.

Ces exemples montrent que, même si le déni persiste au niveau idéologique ou politique, la réalité impose une adaptation progressive et pragmatique.

Les enfants, les adultes et les seniors parviennent à mener leur vie, et les systèmes économiques se réajustent, preuve que l’adaptation, bien que souvent tardive, finit toujours par s’imposer.

Le Paradoxe de l’Inertie Face au Changement

Ce phénomène met en lumière un paradoxe : en cherchant à repousser l’inévitable grâce à des solutions marginales ou des adaptations superficielles, nos sociétés s’enferment dans une immobilité qui, bien qu’elle offre un répit temporaire, risque de retarder les transformations profondes nécessaires.

La résistance au changement, souvent ancrée dans des traditions ou des habitudes confortables, conduit à des décisions et des politiques qui, malgré tout, ne peuvent ignorer l’urgence du contexte climatique.

Ainsi, malgré un discours parfois empreint de déni, l’histoire nous enseigne qu’à force d’inertie, l’adaptation finit toujours par se produire, quoique dans des conditions souvent plus douloureuses et coûteuses à tous les niveaux.

Entre Adaptation et Transformation

Reconnaître l’existence de cette « psychose du changement climatique » permet de mieux comprendre les freins psychologiques qui entravent l’anticipation proactive des défis environnementaux.

Il devient crucial d’identifier ces résistances, non pas pour les stigmatiser, mais pour les surmonter en proposant des stratégies d’adaptation qui intègrent aussi l’aspect humain : la communication, l’éducation et la mise en valeur des initiatives locales.

Plutôt que de lutter contre le courant du changement, nos sociétés gagneraient à canaliser cette énergie vers une transformation immobilière, à la fois innovante et respectueuse des rythmes naturels, faisant de l’adaptation non plus une contrainte redoutée, mais une opportunité d’évoluer collectivement.

Conclusion

Face à l’inéluctable défi climatique, il apparaît que notre résistance, voire notre immobilisme, n’est qu’un mécanisme temporaire.

La psychose liée au refus du changement souligne la difficulté pour l’être humain d’abandonner le confort des certitudes passées.

Pourtant, comme l’illustrent les adaptations aux vagues de chaleur dans plusieurs pays, la capacité d’adaptation demeure une constante humaine.

Pour aborder l’avenir, il convient de transformer cette résistance en force, en adoptant des solutions novatrices qui anticipent plutôt qu’elles ne retardent l’adaptation.

Seule une prise de conscience collective pourra nous permettre de conjuguer nos besoins psychologiques et les impératifs de notre environnement en mutation.

Le changement ne devrait plus être perçu comme une menace, mais comme une invitation à redéfinir notre rapport à la nature et aux modes de vie contemporains.

#adaptation #adaptationSociétale #architectureAdaptative #canicules #criseEnvironnementale #dailyprompt #déni #durabilité #gestionDesImpacts #immobilisme #innovationSociale #mutationsClimatiques #perceptionDuRisque #psychoseDuChangementClimatique #réchauffementGlobal #résilience #transformation #transitionécologique #urbanismeDurable #urgenceClimatique #vaguesDeChaleur #vulnérabilité

Northeastern State’s Ex-Electoral Chief Alleges President Deni Misuses Resources #Somalia #Alleges #chief #Deni #ExElectoral #Misuses #Northeastern #President #resources #States 
https://tinyurl.com/28w6266j

Les #machines #IA #AI au #pouvoir ?
Déja en charge de notre #justice et #démocratie ?
Un #déni de #démocratie ?

Mediapart
Bayrou et Bétharram : une faute individuelle au centre d’un déni collectif
https://mcinformactions.net/bayrou-et-betharram-une-faute-individuelle-au-centre-d-un-deni-collectif
#Betharram #Bayrou #Mediapart #enseignementprive #viols #agressionssexuelles #maltraitances #deni #mensonges

"Il est difficile d’entendre que l’inceste est le fait d’être humain tout à fait ordinaire, qu’il est un acte banal loin d’être exceptionnel, et constitue un crime généalogique, une maltraitance spécifique pour les enfants (emprise, traumatisme…). Cette impossibilité de voir l’inceste comme une pratique sexuelle criminelle, a été montrée de façon remarquable dans une étude ethnographique réalisée par Léonore Le Caisne au sein du village de province où s’est passée l’affaire Lydia Guardo.

"Alors que la presse évoque le calvaire de Lydia, et décrit le père incestueux comme « l’ogre de Meaux », l’éthologue relate la consternation d’un village « qui savait mais n’a rien fait ». La famille Guardo est perçue par les villageois comme tout à fait ordinaire, une famille comme une autre, un père travailleur, respecté et considéré avec bienveillance, bien qu’il ne se cachait pas de sa paternité auprès des habitants, commerçants et institutions. Les grossesses n’avaient suscité aucun scandale. Pour les habitants du village, lié par le commérage, l’inceste relève d’une banale problématique de la procréation entre un homme et sa fille « il faisait des enfants à sa fille ». Ils ne perçoivent pas alors les rapports asymétriques de parenté et d’âge que constitue cet inceste paternel : derrière le commérage, la pratique criminelle de l’inceste est passée sous silence. L’affaire est étonnante et illustre notre difficulté à percevoir l’inceste dans toute sa complexité. Cette difficulté n’est pas seulement liée à l’omerta sociale, mais résulte aussi du commérage sur l’inceste, d’un bavardage incessant, qui contribue largement à l’invisibiliser."

https://hal.science/hal-03971028/document 🧶

#écrabouiller #invisibiliser #invisibilisation #éthologie #anthropologie #LeCaisne #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #violenceConjugale #père #paternité #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #intimé #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #agressions #agressivité

@amineca @Avoirquartierlibre

Je ne regarde pas ça tout de suite...

#deni

C'est quoi ça F. Bayrou ?
(les autres ne dites rien)

Depuis juillet 2023, chaque mois a enregistré une température moyenne mondiale supérieure de 1,5°C par rapport à la moyenne pré-industrielle. Mais aucune mention dans votre déclaration de politique : #Dontlookup #deni