#day26 — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #day26, aggregated by home.social.
-
Day 26 of the #30DayChartChallenge: Trend 📊 (a couple of days early)
A simple chart made with #RStats to show how easy it is to get nice-looking, effective charts with {ggauto}!
-
Day 26 of the #30DayChartChallenge: Trend 📊 (a couple of days early)
A simple chart made with #RStats to show how easy it is to get nice-looking, effective charts with {ggauto}!
-
Day 26 of the #30DayChartChallenge: Trend 📊 (a couple of days early)
A simple chart made with #RStats to show how easy it is to get nice-looking, effective charts with {ggauto}!
-
Day 26 of the #30DayChartChallenge: Trend 📊 (a couple of days early)
A simple chart made with #RStats to show how easy it is to get nice-looking, effective charts with {ggauto}!
-
Day 26 of the #30DayChartChallenge: Trend 📊 (a couple of days early)
A simple chart made with #RStats to show how easy it is to get nice-looking, effective charts with {ggauto}!
-
Read about my surreal experience and how I learned to 'build my own fire' within. Link in bio! 🛶🔥
#MeditationJourney #InnerPeace #30DayChallenge #Day26 #SpiritualAwakening #Mindfulness
https://meditationwithpraveen.wordpress.com/2026/04/20/__trashed/
-
Read about my surreal experience and how I learned to 'build my own fire' within. Link in bio! 🛶🔥
#MeditationJourney #InnerPeace #30DayChallenge #Day26 #SpiritualAwakening #Mindfulness
https://meditationwithpraveen.wordpress.com/2026/04/20/__trashed/
-
Read about my surreal experience and how I learned to 'build my own fire' within. Link in bio! 🛶🔥
#MeditationJourney #InnerPeace #30DayChallenge #Day26 #SpiritualAwakening #Mindfulness
https://meditationwithpraveen.wordpress.com/2026/04/20/__trashed/
-
Read about my surreal experience and how I learned to 'build my own fire' within. Link in bio! 🛶🔥
#MeditationJourney #InnerPeace #30DayChallenge #Day26 #SpiritualAwakening #Mindfulness
https://meditationwithpraveen.wordpress.com/2026/04/20/__trashed/
-
Jei taip klausotės, kas vyksta? Tarkime, kad Buda man sako: „Sielvarto pabaiga yra užuojautos palaima.“ Aš neanalizuoju šio teiginio, neperverčiu jo į savo mąstymo būdą. Aš jo nekvestionuoju, neanalizuoju, nesakau: „Ką tu tuo nori pasakyti?“ Aš esu tik labai atidus, visiškai susikoncentravęs į klausymąsi – nieko daugiau – nes tas teiginys turi didžiulę tiesą, ir jame yra milžiniškas turinys. Tada aš sakau Budai: „Atleisk man, bet aš nesu pajėgus tokio intensyvaus veiksmo ar neveiksmo – kad ir kas tai būtų – klausymosi, todėl prašau man padėti“. Tada Buda sako: „Pirmiausia išklausyk, ką aš pasakiau, būtent, kad jokia proto ar minties sukurta priemonė tau nepadės. Nieko nepadės. Nėra jokios išorinės priemonės, kuri padėtų tau įgyti šią milžinišką įžvalgą“. Aš klausausi ir bijau, nes tai reiškia, kad turiu atsisakyti visko, prie ko esu prisirišęs. Todėl klausiu: „Kaip man atsiriboti?“ Matai, mano mąstymas yra klaidingas? Mano mąstymas – klausiančiojo mąstymas – yra klaidingas. Kai paklausiu: „Kaip man atsikabinti?“, aš pasimetu. Jis sako: „Atsikabink“, bet aš neklausau. Aš labai jį gerbiu, bet neklausau. Neklausau, nes prisirišimas buvo labai svarbus dalykas mano gyvenime, o jis vienu ypu sako: „Išmesk jį.“ Ir per vieną akimirką aš turiu jį išmesti...
From Fire in the Mind
-
Jei taip klausotės, kas vyksta? Tarkime, kad Buda man sako: „Sielvarto pabaiga yra užuojautos palaima.“ Aš neanalizuoju šio teiginio, neperverčiu jo į savo mąstymo būdą. Aš jo nekvestionuoju, neanalizuoju, nesakau: „Ką tu tuo nori pasakyti?“ Aš esu tik labai atidus, visiškai susikoncentravęs į klausymąsi – nieko daugiau – nes tas teiginys turi didžiulę tiesą, ir jame yra milžiniškas turinys. Tada aš sakau Budai: „Atleisk man, bet aš nesu pajėgus tokio intensyvaus veiksmo ar neveiksmo – kad ir kas tai būtų – klausymosi, todėl prašau man padėti“. Tada Buda sako: „Pirmiausia išklausyk, ką aš pasakiau, būtent, kad jokia proto ar minties sukurta priemonė tau nepadės. Nieko nepadės. Nėra jokios išorinės priemonės, kuri padėtų tau įgyti šią milžinišką įžvalgą“. Aš klausausi ir bijau, nes tai reiškia, kad turiu atsisakyti visko, prie ko esu prisirišęs. Todėl klausiu: „Kaip man atsiriboti?“ Matai, mano mąstymas yra klaidingas? Mano mąstymas – klausiančiojo mąstymas – yra klaidingas. Kai paklausiu: „Kaip man atsikabinti?“, aš pasimetu. Jis sako: „Atsikabink“, bet aš neklausau. Aš labai jį gerbiu, bet neklausau. Neklausau, nes prisirišimas buvo labai svarbus dalykas mano gyvenime, o jis vienu ypu sako: „Išmesk jį.“ Ir per vieną akimirką aš turiu jį išmesti...
From Fire in the Mind
-
Jei taip klausotės, kas vyksta? Tarkime, kad Buda man sako: „Sielvarto pabaiga yra užuojautos palaima.“ Aš neanalizuoju šio teiginio, neperverčiu jo į savo mąstymo būdą. Aš jo nekvestionuoju, neanalizuoju, nesakau: „Ką tu tuo nori pasakyti?“ Aš esu tik labai atidus, visiškai susikoncentravęs į klausymąsi – nieko daugiau – nes tas teiginys turi didžiulę tiesą, ir jame yra milžiniškas turinys. Tada aš sakau Budai: „Atleisk man, bet aš nesu pajėgus tokio intensyvaus veiksmo ar neveiksmo – kad ir kas tai būtų – klausymosi, todėl prašau man padėti“. Tada Buda sako: „Pirmiausia išklausyk, ką aš pasakiau, būtent, kad jokia proto ar minties sukurta priemonė tau nepadės. Nieko nepadės. Nėra jokios išorinės priemonės, kuri padėtų tau įgyti šią milžinišką įžvalgą“. Aš klausausi ir bijau, nes tai reiškia, kad turiu atsisakyti visko, prie ko esu prisirišęs. Todėl klausiu: „Kaip man atsiriboti?“ Matai, mano mąstymas yra klaidingas? Mano mąstymas – klausiančiojo mąstymas – yra klaidingas. Kai paklausiu: „Kaip man atsikabinti?“, aš pasimetu. Jis sako: „Atsikabink“, bet aš neklausau. Aš labai jį gerbiu, bet neklausau. Neklausau, nes prisirišimas buvo labai svarbus dalykas mano gyvenime, o jis vienu ypu sako: „Išmesk jį.“ Ir per vieną akimirką aš turiu jį išmesti...
From Fire in the Mind
-
Jei taip klausotės, kas vyksta? Tarkime, kad Buda man sako: „Sielvarto pabaiga yra užuojautos palaima.“ Aš neanalizuoju šio teiginio, neperverčiu jo į savo mąstymo būdą. Aš jo nekvestionuoju, neanalizuoju, nesakau: „Ką tu tuo nori pasakyti?“ Aš esu tik labai atidus, visiškai susikoncentravęs į klausymąsi – nieko daugiau – nes tas teiginys turi didžiulę tiesą, ir jame yra milžiniškas turinys. Tada aš sakau Budai: „Atleisk man, bet aš nesu pajėgus tokio intensyvaus veiksmo ar neveiksmo – kad ir kas tai būtų – klausymosi, todėl prašau man padėti“. Tada Buda sako: „Pirmiausia išklausyk, ką aš pasakiau, būtent, kad jokia proto ar minties sukurta priemonė tau nepadės. Nieko nepadės. Nėra jokios išorinės priemonės, kuri padėtų tau įgyti šią milžinišką įžvalgą“. Aš klausausi ir bijau, nes tai reiškia, kad turiu atsisakyti visko, prie ko esu prisirišęs. Todėl klausiu: „Kaip man atsiriboti?“ Matai, mano mąstymas yra klaidingas? Mano mąstymas – klausiančiojo mąstymas – yra klaidingas. Kai paklausiu: „Kaip man atsikabinti?“, aš pasimetu. Jis sako: „Atsikabink“, bet aš neklausau. Aš labai jį gerbiu, bet neklausau. Neklausau, nes prisirišimas buvo labai svarbus dalykas mano gyvenime, o jis vienu ypu sako: „Išmesk jį.“ Ir per vieną akimirką aš turiu jį išmesti...
From Fire in the Mind
-
If you so listen, what takes place? Let us say that the Buddha says to me, ‘The ending of sorrow is the bliss of compassion.’ I don’t examine the statement; I don’t translate it into my own way of thinking. I don’t question it; I don’t analyse it; I don’t say, ‘What do you mean by it?’ I am only in a state of acute, total attention of listening – nothing else – because that statement has enormous truth, and there is tremendous content in that statement. Then I would say to the Buddha, ‘Forgive me, but I am not capable of such intense action or non-action – whatever it is – of listening, so please help me’. So the Buddha says, ‘First listen to what I have said, namely, that no agency the mind or thought has invented will help you. Nothing will help you. There is no outside agency that will help you to have this tremendous insight.’ I listen, and I am frightened, for that means I must drop everything I am attached to. So I ask, ‘How am I to be detached?’ You see, my reasoning is false? My reasoning – the questioner’s reasoning – is false. The moment I ask, ‘How am I to be detached?’ I am lost. He says, ‘Be detached,’ but I am not listening. I have a great reverence for him, but I am not listening. I am not listening because attachment has been a tremendous thing in my life, and in one stroke, he says, ‘Throw it out.’ And in one instant, I must throw it out...
From Fire in the Mind
-
If you so listen, what takes place? Let us say that the Buddha says to me, ‘The ending of sorrow is the bliss of compassion.’ I don’t examine the statement; I don’t translate it into my own way of thinking. I don’t question it; I don’t analyse it; I don’t say, ‘What do you mean by it?’ I am only in a state of acute, total attention of listening – nothing else – because that statement has enormous truth, and there is tremendous content in that statement. Then I would say to the Buddha, ‘Forgive me, but I am not capable of such intense action or non-action – whatever it is – of listening, so please help me’. So the Buddha says, ‘First listen to what I have said, namely, that no agency the mind or thought has invented will help you. Nothing will help you. There is no outside agency that will help you to have this tremendous insight.’ I listen, and I am frightened, for that means I must drop everything I am attached to. So I ask, ‘How am I to be detached?’ You see, my reasoning is false? My reasoning – the questioner’s reasoning – is false. The moment I ask, ‘How am I to be detached?’ I am lost. He says, ‘Be detached,’ but I am not listening. I have a great reverence for him, but I am not listening. I am not listening because attachment has been a tremendous thing in my life, and in one stroke, he says, ‘Throw it out.’ And in one instant, I must throw it out...
From Fire in the Mind
-
If you so listen, what takes place? Let us say that the Buddha says to me, ‘The ending of sorrow is the bliss of compassion.’ I don’t examine the statement; I don’t translate it into my own way of thinking. I don’t question it; I don’t analyse it; I don’t say, ‘What do you mean by it?’ I am only in a state of acute, total attention of listening – nothing else – because that statement has enormous truth, and there is tremendous content in that statement. Then I would say to the Buddha, ‘Forgive me, but I am not capable of such intense action or non-action – whatever it is – of listening, so please help me’. So the Buddha says, ‘First listen to what I have said, namely, that no agency the mind or thought has invented will help you. Nothing will help you. There is no outside agency that will help you to have this tremendous insight.’ I listen, and I am frightened, for that means I must drop everything I am attached to. So I ask, ‘How am I to be detached?’ You see, my reasoning is false? My reasoning – the questioner’s reasoning – is false. The moment I ask, ‘How am I to be detached?’ I am lost. He says, ‘Be detached,’ but I am not listening. I have a great reverence for him, but I am not listening. I am not listening because attachment has been a tremendous thing in my life, and in one stroke, he says, ‘Throw it out.’ And in one instant, I must throw it out...
From Fire in the Mind
-
I enjoyed working on #gobtober #day26 quite a bit. A while ago, I started working on a #ttrpg zine around a set of goblins that were mutated based on the elements, so the #elemental prompt was something already churning in my brain meats.
-
I enjoyed working on #gobtober #day26 quite a bit. A while ago, I started working on a #ttrpg zine around a set of goblins that were mutated based on the elements, so the #elemental prompt was something already churning in my brain meats.
-
I enjoyed working on #gobtober #day26 quite a bit. A while ago, I started working on a #ttrpg zine around a set of goblins that were mutated based on the elements, so the #elemental prompt was something already churning in my brain meats.
-
My wife’s drawing for today. #Inktober #Inktober2025 #Day26 #puzzling
-
My wife’s drawing for today. #Inktober #Inktober2025 #Day26 #puzzling
-
My wife’s drawing for today. #Inktober #Inktober2025 #Day26 #puzzling
-
My wife’s drawing for today. #Inktober #Inktober2025 #Day26 #puzzling
-
#Inktober #Inktober2025 #LineaSketch #Day26 #puzzling
Toilet paper math is the most puzzling math.
-
#Inktober #Inktober2025 #LineaSketch #Day26 #puzzling
Toilet paper math is the most puzzling math.
-
#Inktober #Inktober2025 #LineaSketch #Day26 #puzzling
Toilet paper math is the most puzzling math.
-
#Inktober #Inktober2025 #LineaSketch #Day26 #puzzling
Toilet paper math is the most puzzling math.
-
#Inktober #Inktober2025 #LineaSketch #Day26 #puzzling
Toilet paper math is the most puzzling math.
-
#puzzling #inktober #day26
You may recognize the puzzle image ... :)
#inktober #inktober2025 #inktober25 #rendertober #rendertober2025 #rendertober25 #3DRender #render #RenderedArt #Xanathon #puzzle #Blender #Blender3D -
#puzzling #inktober #day26
You may recognize the puzzle image ... :)
#inktober #inktober2025 #inktober25 #rendertober #rendertober2025 #rendertober25 #3DRender #render #RenderedArt #Xanathon #puzzle #Blender #Blender3D -
#puzzling #inktober #day26
You may recognize the puzzle image ... :)
#inktober #inktober2025 #inktober25 #rendertober #rendertober2025 #rendertober25 #3DRender #render #RenderedArt #Xanathon #puzzle #Blender #Blender3D -
#puzzling #inktober #day26
You may recognize the puzzle image ... :)
#inktober #inktober2025 #inktober25 #rendertober #rendertober2025 #rendertober25 #3DRender #render #RenderedArt #Xanathon #puzzle #Blender #Blender3D -
#puzzling #inktober #day26
You may recognize the puzzle image ... :)
#inktober #inktober2025 #inktober25 #rendertober #rendertober2025 #rendertober25 #3DRender #render #RenderedArt #Xanathon #puzzle #Blender #Blender3D -
Ayer me lo salté, que no estaba muy de humor. Hoy tampoco, pero hay que seguir las rutinas :P
#30DaysAlbumChallenge
#Day26 Un Album de tu Infancia#Mecano #DescansoDominical #MasQueAlbumEranCintas #QueNosGrababanFamiliares #PeroYaSabeis #MiInfanciaTuvoTantaMusicaEnEspañolQueAhoraSeMeHaceBola
-
#30DayChartChallenge Día 26: Monochrome! 🖤🤍 Riesgo y Recompensa en el IBEX 35, versión minimalista. #UncertaintiesWeek #Finance
Este gráfico monocromo muestra la evolución (ventana móvil 1 año) de:
⚫️ Ratio de Sharpe Anualizado (eje izq.): ¿Compensa el riesgo asumido? (Usando Bono Alemán 10A como Rf).
▒ Volatilidad Anualizada (eje der., discontinua): ¡El riesgo puro y duro!La historia que cuenta: ¡cuando sube la volatilidad (gris), el Sharpe (negro) tiende a caer en picado (a veces bajo cero)! Visualiza la dinámica riesgo-recompensa del índice español en las últimas dos décadas.
🛠 #rstats #ggplot2 #data_table #quantmod | Data: Yahoo/Investing | Theme: Mod. theme_light
📂 Código/Viz: https://t.ly/pI1aF#Day26 #Monochrome #dataviz #DataVisualization #SharpeRatio #Volatility #RiskManagement #MarketRisk #IBEX35 #Bolsa #RStats #ggplot2 #TimeSeries
-
#30DayChartChallenge Día 26: Monochrome! 🖤🤍 Riesgo y Recompensa en el IBEX 35, versión minimalista. #UncertaintiesWeek #Finance
Este gráfico monocromo muestra la evolución (ventana móvil 1 año) de:
⚫️ Ratio de Sharpe Anualizado (eje izq.): ¿Compensa el riesgo asumido? (Usando Bono Alemán 10A como Rf).
▒ Volatilidad Anualizada (eje der., discontinua): ¡El riesgo puro y duro!La historia que cuenta: ¡cuando sube la volatilidad (gris), el Sharpe (negro) tiende a caer en picado (a veces bajo cero)! Visualiza la dinámica riesgo-recompensa del índice español en las últimas dos décadas.
🛠 #rstats #ggplot2 #data_table #quantmod | Data: Yahoo/Investing | Theme: Mod. theme_light
📂 Código/Viz: https://t.ly/pI1aF#Day26 #Monochrome #dataviz #DataVisualization #SharpeRatio #Volatility #RiskManagement #MarketRisk #IBEX35 #Bolsa #RStats #ggplot2 #TimeSeries
-
#30DayChartChallenge Día 26: Monochrome! 🖤🤍 Riesgo y Recompensa en el IBEX 35, versión minimalista. #UncertaintiesWeek #Finance
Este gráfico monocromo muestra la evolución (ventana móvil 1 año) de:
⚫️ Ratio de Sharpe Anualizado (eje izq.): ¿Compensa el riesgo asumido? (Usando Bono Alemán 10A como Rf).
▒ Volatilidad Anualizada (eje der., discontinua): ¡El riesgo puro y duro!La historia que cuenta: ¡cuando sube la volatilidad (gris), el Sharpe (negro) tiende a caer en picado (a veces bajo cero)! Visualiza la dinámica riesgo-recompensa del índice español en las últimas dos décadas.
🛠 #rstats #ggplot2 #data_table #quantmod | Data: Yahoo/Investing | Theme: Mod. theme_light
📂 Código/Viz: https://t.ly/pI1aF#Day26 #Monochrome #dataviz #DataVisualization #SharpeRatio #Volatility #RiskManagement #MarketRisk #IBEX35 #Bolsa #RStats #ggplot2 #TimeSeries
-
For the "Monochrome" prompt on Day 26 of the #30DayChartChallenge, I decided to do a little bit of data art in D3! 📊
-
For the "Monochrome" prompt on Day 26 of the #30DayChartChallenge, I decided to do a little bit of data art in D3! 📊
-
For the "Monochrome" prompt on Day 26 of the #30DayChartChallenge, I decided to do a little bit of data art in D3! 📊
-
For the "Monochrome" prompt on Day 26 of the #30DayChartChallenge, I decided to do a little bit of data art in D3! 📊
