'Wat heb jij zoal meegekregen over kolonialisme? Tijdens onze middelbare schooltijd was het vooral van ‘Jeetje, dat kleine landje van ons was going places, hè?! En wat een geld leverde het op! Specerijen, VOC, de GOUDEN EEUW! PS: Oja, soms was het ook wat minder toppie, slavernij enzo, maar daar hoeven we het niet écht meer over te hebben want het is Vet Lang Geleden allemaal, je moet door, groetjes’.
Maar moet je door? Of is het misschien-wellicht-eventueel een goed idee om stil te staan bij de sporen die het koloniale verleden heeft achtergelaten? Hoe het witte superioriteitsdenken nog steeds onderdeel is van de Nederlandse maatschappij? Hoe het kolonialisme ons allemaal beïnvloedt? En als je hier eenmaal bij stilstaat, is de conclusie dan niet: we zitten niet in een postkoloniale tijd, er is sprake van een koloniaal heden?
Madhavi Jeane en Tamara Hartman schreven het boek Het Koloniale Heden waarin ze de Hindostaanse gemeenschap als casestudy gebruiken om onderdrukkende systemen te bevragen. Hoe beïnvloedt kolonialisme (en het samenhangende kapitalisme en het patriarchaat) deze gemeenschap? En breder: hoe beïnvloedt het de Nederlandse samenleving als geheel? Het antwoord is: OP VEEL MANIEREN. Maar gelukkig zeggen Madhavi en Tamara ook: de systemen zijn man-made, dus het kannn anders. Verzet is er altijd geweest!
Verder: post van een luisteraar over een kind op de wereld zetten in tijden van de klimaatcrisis. En: waarom Madhavi volledig gefrustreerd in een les Pilates zat zal je verbazen!!!'
#DamnHoney Het koloniale heden, kind’ren krijgen in crisistijd en een MAN bij pilates (brr). Met Tamara Hartman en Madhavi Jeane (afl. 299)
https://open.spotify.com/episode/5eFVWHMBKnu0zoUWT681vL