#culturagriega — Public Fediverse posts

Cuestiones diversas dan forma a los asuntos actuales de Grecia: deportes, cultura y preocupaciones ambientales.

Hoy en Grecia, las noticias están dominadas por una mezcla de entusiasmo deportivo, conmemoraciones culturales e investigaciones ambientales. El tono es una combinación de anticipación, reverencia y preocupación, reflejando la naturaleza multifacética de los eventos actuales.

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#Akerix #EuroLeagueFinal #OlympiacosVsRealMadrid #CulturaGriega
https://akerix.com/pulse/gr/2026-05-23

¡Hoy es #ViernesDeMitologíaGriega ! Como en estos días #Odiseo ha vuelto estar en el candelero por el tráiler de la peli de Nolan, hoy os hablo un poquito de él.

Hablar de todo lo que rodea a este héroe tan conocido de la #culturagriega conllevarían muuuuchos viernes, pero sí voy a centrarme en la premisa de #LaOdisea y en lo mal interpretada que está.

En varios retelling de La Odisea se presenta a Odiseo como un pobre chaval puteado por Poseidón y se deja a éste de malo. Nolan presenta el eslógan de "Desafía a los dioses" y es lo que me da la sensación de que ni él mismo conoce el sentido del mito de La Odisea.

Es que, Nolan, cariño, toda la Odisea es un cuento con moraleja sobre qué pasa si desafías a los dioses. O, más bien, al cosmos.

Un error muy habitual en los retellings modernos es no entender la cosmovisión helénica. Solemos analizar los mitos griegos desde una perspectiva antropocentrista (y a veces individualista), cuando en la cosmovisión de la Grecia Antigua el ser humano no era el centro del universo.

Al contrario, el núcleo de la mitología griega se basa en que el ser humano forma parte de un cosmos. En este cosmos hay fuerzas incontrolables y superiores, y el ser humano debía aceptar su lugar dentro de la naturaleza. Y Odiseo se cree muy listo y la naturaleza le pasa por encima.

Volvamos a Odiseo. Nos encontramos al final de la #GuerraDeTroya. Los aqueos (el bando se Odiseo) se alzan victoriosos y toca volver a casa.

Pero antes debían hacer una ofrenda de agradecimiento a los dioses que les han favorecido en esa guerra. Y Odiseo pasaba 3 kilos porque tenía prisa y se le había subido un poco a la cabeza que la guerra se ganó gracias a su caballo de madera.

Esto me lleva a hablaros de otro pilar de la espiritualidad de la #GreciaAntigua: el #kharis (gracia). Esto consistía en crear una relación de gratitud hacia los dioses, es decir, realizarles ofrendas para honrarles y agradecerles sus dones.

#mitologíagriega

¡Hoy es #ViernesDeMitologíaGriega ! Como en estos días #Odiseo ha vuelto estar en el candelero por el tráiler de la peli de Nolan, hoy os hablo un poquito de él.

Hablar de todo lo que rodea a este héroe tan conocido de la #culturagriega conllevarían muuuuchos viernes, pero sí voy a centrarme en la premisa de #LaOdisea y en lo mal interpretada que está.

En varios retelling de La Odisea se presenta a Odiseo como un pobre chaval puteado por Poseidón y se deja a éste de malo. Nolan presenta el eslógan de "Desafía a los dioses" y es lo que me da la sensación de que ni él mismo conoce el sentido del mito de La Odisea.

Es que, Nolan, cariño, toda la Odisea es un cuento con moraleja sobre qué pasa si desafías a los dioses. O, más bien, al cosmos.

Un error muy habitual en los retellings modernos es no entender la cosmovisión helénica. Solemos analizar los mitos griegos desde una perspectiva antropocentrista (y a veces individualista), cuando en la cosmovisión de la Grecia Antigua el ser humano no era el centro del universo.

Al contrario, el núcleo de la mitología griega se basa en que el ser humano forma parte de un cosmos. En este cosmos hay fuerzas incontrolables y superiores, y el ser humano debía aceptar su lugar dentro de la naturaleza. Y Odiseo se cree muy listo y la naturaleza le pasa por encima.

Volvamos a Odiseo. Nos encontramos al final de la #GuerraDeTroya. Los aqueos (el bando se Odiseo) se alzan victoriosos y toca volver a casa.

Pero antes debían hacer una ofrenda de agradecimiento a los dioses que les han favorecido en esa guerra. Y Odiseo pasaba 3 kilos porque tenía prisa y se le había subido un poco a la cabeza que la guerra se ganó gracias a su caballo de madera.

Esto me lleva a hablaros de otro pilar de la espiritualidad de la #GreciaAntigua: el #kharis (gracia). Esto consistía en crear una relación de gratitud hacia los dioses, es decir, realizarles ofrendas para honrarles y agradecerles sus dones.

#mitologíagriega

¡Hoy es #ViernesDeMitologíaGriega ! Como en estos días #Odiseo ha vuelto estar en el candelero por el tráiler de la peli de Nolan, hoy os hablo un poquito de él.

Hablar de todo lo que rodea a este héroe tan conocido de la #culturagriega conllevarían muuuuchos viernes, pero sí voy a centrarme en la premisa de #LaOdisea y en lo mal interpretada que está.

En varios retelling de La Odisea se presenta a Odiseo como un pobre chaval puteado por Poseidón y se deja a éste de malo. Nolan presenta el eslógan de "Desafía a los dioses" y es lo que me da la sensación de que ni él mismo conoce el sentido del mito de La Odisea.

Es que, Nolan, cariño, toda la Odisea es un cuento con moraleja sobre qué pasa si desafías a los dioses. O, más bien, al cosmos.

Un error muy habitual en los retellings modernos es no entender la cosmovisión helénica. Solemos analizar los mitos griegos desde una perspectiva antropocentrista (y a veces individualista), cuando en la cosmovisión de la Grecia Antigua el ser humano no era el centro del universo.

Al contrario, el núcleo de la mitología griega se basa en que el ser humano forma parte de un cosmos. En este cosmos hay fuerzas incontrolables y superiores, y el ser humano debía aceptar su lugar dentro de la naturaleza. Y Odiseo se cree muy listo y la naturaleza le pasa por encima.

Volvamos a Odiseo. Nos encontramos al final de la #GuerraDeTroya. Los aqueos (el bando se Odiseo) se alzan victoriosos y toca volver a casa.

Pero antes debían hacer una ofrenda de agradecimiento a los dioses que les han favorecido en esa guerra. Y Odiseo pasaba 3 kilos porque tenía prisa y se le había subido un poco a la cabeza que la guerra se ganó gracias a su caballo de madera.

Esto me lleva a hablaros de otro pilar de la espiritualidad de la #GreciaAntigua: el #kharis (gracia). Esto consistía en crear una relación de gratitud hacia los dioses, es decir, realizarles ofrendas para honrarles y agradecerles sus dones.

#mitologíagriega

¡Hoy es #ViernesDeMitologíaGriega ! Como en estos días #Odiseo ha vuelto estar en el candelero por el tráiler de la peli de Nolan, hoy os hablo un poquito de él.

Hablar de todo lo que rodea a este héroe tan conocido de la #culturagriega conllevarían muuuuchos viernes, pero sí voy a centrarme en la premisa de #LaOdisea y en lo mal interpretada que está.

En varios retelling de La Odisea se presenta a Odiseo como un pobre chaval puteado por Poseidón y se deja a éste de malo. Nolan presenta el eslógan de "Desafía a los dioses" y es lo que me da la sensación de que ni él mismo conoce el sentido del mito de La Odisea.

Es que, Nolan, cariño, toda la Odisea es un cuento con moraleja sobre qué pasa si desafías a los dioses. O, más bien, al cosmos.

Un error muy habitual en los retellings modernos es no entender la cosmovisión helénica. Solemos analizar los mitos griegos desde una perspectiva antropocentrista (y a veces individualista), cuando en la cosmovisión de la Grecia Antigua el ser humano no era el centro del universo.

Al contrario, el núcleo de la mitología griega se basa en que el ser humano forma parte de un cosmos. En este cosmos hay fuerzas incontrolables y superiores, y el ser humano debía aceptar su lugar dentro de la naturaleza. Y Odiseo se cree muy listo y la naturaleza le pasa por encima.

Volvamos a Odiseo. Nos encontramos al final de la #GuerraDeTroya. Los aqueos (el bando se Odiseo) se alzan victoriosos y toca volver a casa.

Pero antes debían hacer una ofrenda de agradecimiento a los dioses que les han favorecido en esa guerra. Y Odiseo pasaba 3 kilos porque tenía prisa y se le había subido un poco a la cabeza que la guerra se ganó gracias a su caballo de madera.

Esto me lleva a hablaros de otro pilar de la espiritualidad de la #GreciaAntigua: el #kharis (gracia). Esto consistía en crear una relación de gratitud hacia los dioses, es decir, realizarles ofrendas para honrarles y agradecerles sus dones.

#mitologíagriega

¡Hoy es #ViernesDeMitologíaGriega ! Como en estos días #Odiseo ha vuelto estar en el candelero por el tráiler de la peli de Nolan, hoy os hablo un poquito de él.

Hablar de todo lo que rodea a este héroe tan conocido de la #culturagriega conllevarían muuuuchos viernes, pero sí voy a centrarme en la premisa de #LaOdisea y en lo mal interpretada que está.

En varios retelling de La Odisea se presenta a Odiseo como un pobre chaval puteado por Poseidón y se deja a éste de malo. Nolan presenta el eslógan de "Desafía a los dioses" y es lo que me da la sensación de que ni él mismo conoce el sentido del mito de La Odisea.

Es que, Nolan, cariño, toda la Odisea es un cuento con moraleja sobre qué pasa si desafías a los dioses. O, más bien, al cosmos.

Un error muy habitual en los retellings modernos es no entender la cosmovisión helénica. Solemos analizar los mitos griegos desde una perspectiva antropocentrista (y a veces individualista), cuando en la cosmovisión de la Grecia Antigua el ser humano no era el centro del universo.

Al contrario, el núcleo de la mitología griega se basa en que el ser humano forma parte de un cosmos. En este cosmos hay fuerzas incontrolables y superiores, y el ser humano debía aceptar su lugar dentro de la naturaleza. Y Odiseo se cree muy listo y la naturaleza le pasa por encima.

Volvamos a Odiseo. Nos encontramos al final de la #GuerraDeTroya. Los aqueos (el bando se Odiseo) se alzan victoriosos y toca volver a casa.

Pero antes debían hacer una ofrenda de agradecimiento a los dioses que les han favorecido en esa guerra. Y Odiseo pasaba 3 kilos porque tenía prisa y se le había subido un poco a la cabeza que la guerra se ganó gracias a su caballo de madera.

Esto me lleva a hablaros de otro pilar de la espiritualidad de la #GreciaAntigua: el #kharis (gracia). Esto consistía en crear una relación de gratitud hacia los dioses, es decir, realizarles ofrendas para honrarles y agradecerles sus dones.

#mitologíagriega

Los romanos, por su lado, celebraban las #Saturnales, del 17 al 23 de diciembre y se honraba a #Saturno, dios del vino que había heredado ciertos aspectos de Dionisio. Se encendían velas para dar la bienvenida a la luz y se intercambiaban regalos entre familiares. Y, por supuesto, no faltaban los banquetes copiosos y las orgías.

Durante estos días se incorporó la celebración del #SolInvicto, para honrar que después de la noche más larga el Sol seguía alzándose invencible y poco a poco llegarían días de más luz.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega un poco diferente. Si me queréis enviar algún regalo, botella de vino o pastelito para estas fiestas de invierno, lo podéis hacer aquí:

https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #culturagriega #culturagrecorromana

Los romanos, por su lado, celebraban las #Saturnales, del 17 al 23 de diciembre y se honraba a #Saturno, dios del vino que había heredado ciertos aspectos de Dionisio. Se encendían velas para dar la bienvenida a la luz y se intercambiaban regalos entre familiares. Y, por supuesto, no faltaban los banquetes copiosos y las orgías.

Durante estos días se incorporó la celebración del #SolInvicto, para honrar que después de la noche más larga el Sol seguía alzándose invencible y poco a poco llegarían días de más luz.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega un poco diferente. Si me queréis enviar algún regalo, botella de vino o pastelito para estas fiestas de invierno, lo podéis hacer aquí:

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#mitologíagriega #culturagriega #culturagrecorromana

Los romanos, por su lado, celebraban las #Saturnales, del 17 al 23 de diciembre y se honraba a #Saturno, dios del vino que había heredado ciertos aspectos de Dionisio. Se encendían velas para dar la bienvenida a la luz y se intercambiaban regalos entre familiares. Y, por supuesto, no faltaban los banquetes copiosos y las orgías.

Durante estos días se incorporó la celebración del #SolInvicto, para honrar que después de la noche más larga el Sol seguía alzándose invencible y poco a poco llegarían días de más luz.

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#mitologíagriega #culturagriega #culturagrecorromana

Los romanos, por su lado, celebraban las #Saturnales, del 17 al 23 de diciembre y se honraba a #Saturno, dios del vino que había heredado ciertos aspectos de Dionisio. Se encendían velas para dar la bienvenida a la luz y se intercambiaban regalos entre familiares. Y, por supuesto, no faltaban los banquetes copiosos y las orgías.

Durante estos días se incorporó la celebración del #SolInvicto, para honrar que después de la noche más larga el Sol seguía alzándose invencible y poco a poco llegarían días de más luz.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega un poco diferente. Si me queréis enviar algún regalo, botella de vino o pastelito para estas fiestas de invierno, lo podéis hacer aquí:

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#mitologíagriega #culturagriega #culturagrecorromana

Los romanos, por su lado, celebraban las #Saturnales, del 17 al 23 de diciembre y se honraba a #Saturno, dios del vino que había heredado ciertos aspectos de Dionisio. Se encendían velas para dar la bienvenida a la luz y se intercambiaban regalos entre familiares. Y, por supuesto, no faltaban los banquetes copiosos y las orgías.

Durante estos días se incorporó la celebración del #SolInvicto, para honrar que después de la noche más larga el Sol seguía alzándose invencible y poco a poco llegarían días de más luz.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega un poco diferente. Si me queréis enviar algún regalo, botella de vino o pastelito para estas fiestas de invierno, lo podéis hacer aquí:

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Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega en un sábado.

Si os gusta este rincón y queréis invitar a un té, podéis hacerlo aquí:

https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #culturagriega

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Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega en un sábado.

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#mitologíagriega #culturagriega

¡Ya estoy aquí!

Como último trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que fuera al Inframundo a pedirle a #Perséfone un cofre donde había un poco de esencia de belleza, bajo el concepto de que no lo abriera.

Y pasó lo que pasó, que la curiosidad le pudo de nuevo a Psique. Al abrir el cofre cayó en un sueño profundo. Eros la encontró y suplicó a #Zeus y Afrodita que la hicieran inmortal y así poder casarse con ella. Y cumplieron este deseo y dieron su bendición a este amor.

Este mito está representado en mosaicos griegos, pero a nivel literario la fuente que es más popular es la Apuleyo, autor romano que recopilaba muchos mitos griegos heredados.

Ovidio (poeta romano amante de los retellings) cuenta que se transformó en mariposa

Se han hecho muchos análisis de este mito, pero el que me parece más interesante es qué representan las tareas que Afrodita le impone a Psique. No se tratan de "putadas", para vengarse de ella, sino un aprendizaje de la feminidad (aunque fuera bajo los estándares griegos). Psique aprende tareas que se esperaban de una mujer: clasificar granos (que debe moler), tejer (de ahí sacar la lana), ir a por agua al pozo (o a las cascadas) y su socialización con otras mujeres (de ahí que se la invite a conocer a Perséfone, quien también pasó de niña a esposa).

Psique vuelve a caer en su debilidad humana y traiciona su pacto de nuevo, pero la súplica de Eros y el perdón de Afrodita simbolizan cómo el amor se impone al rencor.

Espero que este #ViernesDeMitologíaGriega os haya gustado y que Afrodita llene vuestro viernes de gozo. Si queréis invitarme a un té o una hidromiel, podéis hacerlo aquí:
https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #culturagriega

¡Ya estoy aquí!

Como último trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que fuera al Inframundo a pedirle a #Perséfone un cofre donde había un poco de esencia de belleza, bajo el concepto de que no lo abriera.

Y pasó lo que pasó, que la curiosidad le pudo de nuevo a Psique. Al abrir el cofre cayó en un sueño profundo. Eros la encontró y suplicó a #Zeus y Afrodita que la hicieran inmortal y así poder casarse con ella. Y cumplieron este deseo y dieron su bendición a este amor.

Este mito está representado en mosaicos griegos, pero a nivel literario la fuente que es más popular es la Apuleyo, autor romano que recopilaba muchos mitos griegos heredados.

Ovidio (poeta romano amante de los retellings) cuenta que se transformó en mariposa

Se han hecho muchos análisis de este mito, pero el que me parece más interesante es qué representan las tareas que Afrodita le impone a Psique. No se tratan de "putadas", para vengarse de ella, sino un aprendizaje de la feminidad (aunque fuera bajo los estándares griegos). Psique aprende tareas que se esperaban de una mujer: clasificar granos (que debe moler), tejer (de ahí sacar la lana), ir a por agua al pozo (o a las cascadas) y su socialización con otras mujeres (de ahí que se la invite a conocer a Perséfone, quien también pasó de niña a esposa).

Psique vuelve a caer en su debilidad humana y traiciona su pacto de nuevo, pero la súplica de Eros y el perdón de Afrodita simbolizan cómo el amor se impone al rencor.

Espero que este #ViernesDeMitologíaGriega os haya gustado y que Afrodita llene vuestro viernes de gozo. Si queréis invitarme a un té o una hidromiel, podéis hacerlo aquí:
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¡Ya estoy aquí!

Como último trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que fuera al Inframundo a pedirle a #Perséfone un cofre donde había un poco de esencia de belleza, bajo el concepto de que no lo abriera.

Y pasó lo que pasó, que la curiosidad le pudo de nuevo a Psique. Al abrir el cofre cayó en un sueño profundo. Eros la encontró y suplicó a #Zeus y Afrodita que la hicieran inmortal y así poder casarse con ella. Y cumplieron este deseo y dieron su bendición a este amor.

Este mito está representado en mosaicos griegos, pero a nivel literario la fuente que es más popular es la Apuleyo, autor romano que recopilaba muchos mitos griegos heredados.

Ovidio (poeta romano amante de los retellings) cuenta que se transformó en mariposa

Se han hecho muchos análisis de este mito, pero el que me parece más interesante es qué representan las tareas que Afrodita le impone a Psique. No se tratan de "putadas", para vengarse de ella, sino un aprendizaje de la feminidad (aunque fuera bajo los estándares griegos). Psique aprende tareas que se esperaban de una mujer: clasificar granos (que debe moler), tejer (de ahí sacar la lana), ir a por agua al pozo (o a las cascadas) y su socialización con otras mujeres (de ahí que se la invite a conocer a Perséfone, quien también pasó de niña a esposa).

Psique vuelve a caer en su debilidad humana y traiciona su pacto de nuevo, pero la súplica de Eros y el perdón de Afrodita simbolizan cómo el amor se impone al rencor.

Espero que este #ViernesDeMitologíaGriega os haya gustado y que Afrodita llene vuestro viernes de gozo. Si queréis invitarme a un té o una hidromiel, podéis hacerlo aquí:
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¡Ya estoy aquí!

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Y pasó lo que pasó, que la curiosidad le pudo de nuevo a Psique. Al abrir el cofre cayó en un sueño profundo. Eros la encontró y suplicó a #Zeus y Afrodita que la hicieran inmortal y así poder casarse con ella. Y cumplieron este deseo y dieron su bendición a este amor.

Este mito está representado en mosaicos griegos, pero a nivel literario la fuente que es más popular es la Apuleyo, autor romano que recopilaba muchos mitos griegos heredados.

Ovidio (poeta romano amante de los retellings) cuenta que se transformó en mariposa

Se han hecho muchos análisis de este mito, pero el que me parece más interesante es qué representan las tareas que Afrodita le impone a Psique. No se tratan de "putadas", para vengarse de ella, sino un aprendizaje de la feminidad (aunque fuera bajo los estándares griegos). Psique aprende tareas que se esperaban de una mujer: clasificar granos (que debe moler), tejer (de ahí sacar la lana), ir a por agua al pozo (o a las cascadas) y su socialización con otras mujeres (de ahí que se la invite a conocer a Perséfone, quien también pasó de niña a esposa).

Psique vuelve a caer en su debilidad humana y traiciona su pacto de nuevo, pero la súplica de Eros y el perdón de Afrodita simbolizan cómo el amor se impone al rencor.

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Como último trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que fuera al Inframundo a pedirle a #Perséfone un cofre donde había un poco de esencia de belleza, bajo el concepto de que no lo abriera.

Y pasó lo que pasó, que la curiosidad le pudo de nuevo a Psique. Al abrir el cofre cayó en un sueño profundo. Eros la encontró y suplicó a #Zeus y Afrodita que la hicieran inmortal y así poder casarse con ella. Y cumplieron este deseo y dieron su bendición a este amor.

Este mito está representado en mosaicos griegos, pero a nivel literario la fuente que es más popular es la Apuleyo, autor romano que recopilaba muchos mitos griegos heredados.

Ovidio (poeta romano amante de los retellings) cuenta que se transformó en mariposa

Se han hecho muchos análisis de este mito, pero el que me parece más interesante es qué representan las tareas que Afrodita le impone a Psique. No se tratan de "putadas", para vengarse de ella, sino un aprendizaje de la feminidad (aunque fuera bajo los estándares griegos). Psique aprende tareas que se esperaban de una mujer: clasificar granos (que debe moler), tejer (de ahí sacar la lana), ir a por agua al pozo (o a las cascadas) y su socialización con otras mujeres (de ahí que se la invite a conocer a Perséfone, quien también pasó de niña a esposa).

Psique vuelve a caer en su debilidad humana y traiciona su pacto de nuevo, pero la súplica de Eros y el perdón de Afrodita simbolizan cómo el amor se impone al rencor.

Espero que este #ViernesDeMitologíaGriega os haya gustado y que Afrodita llene vuestro viernes de gozo. Si queréis invitarme a un té o una hidromiel, podéis hacerlo aquí:
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¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! Hoy retomo este hilo para seguir con el mito de #ErosYPsique.

Después de incumplir su promesa, Psique remueve cielo y tierra para encontrar a Eros, sin éxito, y finalmente acude a un templo de #Afrodita para suplicar la ayuda de la diosa.

Ésta le impone una serie de trabajos. Muchas interpretaciones ven esto como una venganza de Afrodita por envidia y no es así. Psique ha roto una promesa a un dios, concretamente al hijo de Afrodita, y ya sabemos que romper un pacto es una ofensa grave en la religión griega antigua.

Los trabajos son un tema común en algunos mitos donde un héroe busca la redención. En el caso de Psique, es lo mismo.

El primer trabajo consistía en clasificar un montón de semillas mezcladas antes del anochecer. La muchacha cayó rendida porque era una tarea que debía hacer en un tiempo imposible, pero las hormigas se apiadaron de ella y la ayudaron.

Para el segundo trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que trajera un mechón de lana un rebaño de carneros que tenían vellón dorado. Se trataban de criaturas salvajes que se ponían muy a la defensiva. Psique, desesperada, se intentó precipitar al río, pero las cañas le hablaron y le dijeron que no lo hicieran, pero que esperara a la noche, cuando los carneros durmieran, y así les podría quitar un mechón. Y así lo consiguió.

Para el tercer trabajo, Afrodita envió a Psique a una cascada y le pidió que llenara una jarra con su agua. Pero estas cascadas estaban custodiadas por serpientes y las mismas aguas le hablaban a Psique para que se rindiera. Finalmente, Zeus se apiadó de la chica y le envió su águila, que se enfrentó a las serpientes y ayudó a la princesa a rellenar la jarra.

(Después sigo, que voy a atender a la vida analógica).

#mitologíagriega #culturagriega

¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! Hoy retomo este hilo para seguir con el mito de #ErosYPsique.

Después de incumplir su promesa, Psique remueve cielo y tierra para encontrar a Eros, sin éxito, y finalmente acude a un templo de #Afrodita para suplicar la ayuda de la diosa.

Ésta le impone una serie de trabajos. Muchas interpretaciones ven esto como una venganza de Afrodita por envidia y no es así. Psique ha roto una promesa a un dios, concretamente al hijo de Afrodita, y ya sabemos que romper un pacto es una ofensa grave en la religión griega antigua.

Los trabajos son un tema común en algunos mitos donde un héroe busca la redención. En el caso de Psique, es lo mismo.

El primer trabajo consistía en clasificar un montón de semillas mezcladas antes del anochecer. La muchacha cayó rendida porque era una tarea que debía hacer en un tiempo imposible, pero las hormigas se apiadaron de ella y la ayudaron.

Para el segundo trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que trajera un mechón de lana un rebaño de carneros que tenían vellón dorado. Se trataban de criaturas salvajes que se ponían muy a la defensiva. Psique, desesperada, se intentó precipitar al río, pero las cañas le hablaron y le dijeron que no lo hicieran, pero que esperara a la noche, cuando los carneros durmieran, y así les podría quitar un mechón. Y así lo consiguió.

Para el tercer trabajo, Afrodita envió a Psique a una cascada y le pidió que llenara una jarra con su agua. Pero estas cascadas estaban custodiadas por serpientes y las mismas aguas le hablaban a Psique para que se rindiera. Finalmente, Zeus se apiadó de la chica y le envió su águila, que se enfrentó a las serpientes y ayudó a la princesa a rellenar la jarra.

(Después sigo, que voy a atender a la vida analógica).

#mitologíagriega #culturagriega

¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! Hoy retomo este hilo para seguir con el mito de #ErosYPsique.

Después de incumplir su promesa, Psique remueve cielo y tierra para encontrar a Eros, sin éxito, y finalmente acude a un templo de #Afrodita para suplicar la ayuda de la diosa.

Ésta le impone una serie de trabajos. Muchas interpretaciones ven esto como una venganza de Afrodita por envidia y no es así. Psique ha roto una promesa a un dios, concretamente al hijo de Afrodita, y ya sabemos que romper un pacto es una ofensa grave en la religión griega antigua.

Los trabajos son un tema común en algunos mitos donde un héroe busca la redención. En el caso de Psique, es lo mismo.

El primer trabajo consistía en clasificar un montón de semillas mezcladas antes del anochecer. La muchacha cayó rendida porque era una tarea que debía hacer en un tiempo imposible, pero las hormigas se apiadaron de ella y la ayudaron.

Para el segundo trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que trajera un mechón de lana un rebaño de carneros que tenían vellón dorado. Se trataban de criaturas salvajes que se ponían muy a la defensiva. Psique, desesperada, se intentó precipitar al río, pero las cañas le hablaron y le dijeron que no lo hicieran, pero que esperara a la noche, cuando los carneros durmieran, y así les podría quitar un mechón. Y así lo consiguió.

Para el tercer trabajo, Afrodita envió a Psique a una cascada y le pidió que llenara una jarra con su agua. Pero estas cascadas estaban custodiadas por serpientes y las mismas aguas le hablaban a Psique para que se rindiera. Finalmente, Zeus se apiadó de la chica y le envió su águila, que se enfrentó a las serpientes y ayudó a la princesa a rellenar la jarra.

(Después sigo, que voy a atender a la vida analógica).

#mitologíagriega #culturagriega

¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! Hoy retomo este hilo para seguir con el mito de #ErosYPsique.

Después de incumplir su promesa, Psique remueve cielo y tierra para encontrar a Eros, sin éxito, y finalmente acude a un templo de #Afrodita para suplicar la ayuda de la diosa.

Ésta le impone una serie de trabajos. Muchas interpretaciones ven esto como una venganza de Afrodita por envidia y no es así. Psique ha roto una promesa a un dios, concretamente al hijo de Afrodita, y ya sabemos que romper un pacto es una ofensa grave en la religión griega antigua.

Los trabajos son un tema común en algunos mitos donde un héroe busca la redención. En el caso de Psique, es lo mismo.

El primer trabajo consistía en clasificar un montón de semillas mezcladas antes del anochecer. La muchacha cayó rendida porque era una tarea que debía hacer en un tiempo imposible, pero las hormigas se apiadaron de ella y la ayudaron.

Para el segundo trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que trajera un mechón de lana un rebaño de carneros que tenían vellón dorado. Se trataban de criaturas salvajes que se ponían muy a la defensiva. Psique, desesperada, se intentó precipitar al río, pero las cañas le hablaron y le dijeron que no lo hicieran, pero que esperara a la noche, cuando los carneros durmieran, y así les podría quitar un mechón. Y así lo consiguió.

Para el tercer trabajo, Afrodita envió a Psique a una cascada y le pidió que llenara una jarra con su agua. Pero estas cascadas estaban custodiadas por serpientes y las mismas aguas le hablaban a Psique para que se rindiera. Finalmente, Zeus se apiadó de la chica y le envió su águila, que se enfrentó a las serpientes y ayudó a la princesa a rellenar la jarra.

(Después sigo, que voy a atender a la vida analógica).

#mitologíagriega #culturagriega

¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega ! Hoy retomo este hilo para seguir con el mito de #ErosYPsique.

Después de incumplir su promesa, Psique remueve cielo y tierra para encontrar a Eros, sin éxito, y finalmente acude a un templo de #Afrodita para suplicar la ayuda de la diosa.

Ésta le impone una serie de trabajos. Muchas interpretaciones ven esto como una venganza de Afrodita por envidia y no es así. Psique ha roto una promesa a un dios, concretamente al hijo de Afrodita, y ya sabemos que romper un pacto es una ofensa grave en la religión griega antigua.

Los trabajos son un tema común en algunos mitos donde un héroe busca la redención. En el caso de Psique, es lo mismo.

El primer trabajo consistía en clasificar un montón de semillas mezcladas antes del anochecer. La muchacha cayó rendida porque era una tarea que debía hacer en un tiempo imposible, pero las hormigas se apiadaron de ella y la ayudaron.

Para el segundo trabajo, Afrodita le ordenó a Psique que trajera un mechón de lana un rebaño de carneros que tenían vellón dorado. Se trataban de criaturas salvajes que se ponían muy a la defensiva. Psique, desesperada, se intentó precipitar al río, pero las cañas le hablaron y le dijeron que no lo hicieran, pero que esperara a la noche, cuando los carneros durmieran, y así les podría quitar un mechón. Y así lo consiguió.

Para el tercer trabajo, Afrodita envió a Psique a una cascada y le pidió que llenara una jarra con su agua. Pero estas cascadas estaban custodiadas por serpientes y las mismas aguas le hablaban a Psique para que se rindiera. Finalmente, Zeus se apiadó de la chica y le envió su águila, que se enfrentó a las serpientes y ayudó a la princesa a rellenar la jarra.

(Después sigo, que voy a atender a la vida analógica).

#mitologíagriega #culturagriega

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega y que Afrodita llene vuestras veladas amorosas de gozo.

Si queréis invitarme a un té mientras preparo otros mitos, podéis hacerlo a través de mi KoFi: https://ko-fi.com/lauralunamodel/

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Cuando #Eros va a cumplir su misión, se tropieza y se clava la flecha, enamorándose así de la princesa. El dios le pidió al viento Céfiro que llevara a la princesa a un lugar idílico, y fue así como la levantó y la llevó hasta un palacio en las cumbres, donde se erigía un encantador palacio. Allí, en la oscuridad, Eros se presentó ante la joven sin desvelar su identidad y le confesó su amor. Ella no le veía, pero se sentía cautivada por su presencia, y se acostaron juntos.

Eros le prometió que aquellos encuentros seguirían si ella deseaba, pero con una condición: jamás ella debería intentar desvelar la identidad de su amante. Y ella así lo prometió.

Sin embargo, la curiosidad acabó venciendo a su palabra. Las hermanas de Psique, además, pinchaban a la muchacha para que intentara averiguar quién era su amante. Y al final la flaqueza humana de Psique la hizo sucumbir: una noche, mientras Eros dormía, se acercó con una lámpara para iluminar su rostro. Una gota de aceite cayó sobre el dios, y él se alejó de la muchacha para siempre.

Como este mito es largo, seguiremos la semana que viene con la siguiente parte. Hoy nos quedaremos con esta para hablar de algunos conceptos.

¿Qué pruebas tenemos de que los griegos no temían la ira de Afrodita contra las mujeres guapas? En este mito ya vemos que Psique es castigaba por su hubris y por traicionar a su palabra, que ya sabemos que para los griegos era una falta grave.

En la mitología encontramos a otras mujeres de exquisita belleza que sí son favorecidas por Afrodita: Helena de Esparta era la mujer más hermosa del mundo y la diosa nunca la castigó por ello.

En su vida cotidiana, los griegos hacían comparaciones con Afrodita para elogiar a otras muchachas. Las mismas mujeres griegas cuidaban su aspecto físico y, si era verdad que Afrodita castigaba a las guapas, ¿por qué iban a cuidarse? Cleopatra (que era griega) hacía cosplay de Afrodita y nadie lo veía como un insulto a la diosa.

#mitologíagriega #culturagriega

Cuando #Eros va a cumplir su misión, se tropieza y se clava la flecha, enamorándose así de la princesa. El dios le pidió al viento Céfiro que llevara a la princesa a un lugar idílico, y fue así como la levantó y la llevó hasta un palacio en las cumbres, donde se erigía un encantador palacio. Allí, en la oscuridad, Eros se presentó ante la joven sin desvelar su identidad y le confesó su amor. Ella no le veía, pero se sentía cautivada por su presencia, y se acostaron juntos.

Eros le prometió que aquellos encuentros seguirían si ella deseaba, pero con una condición: jamás ella debería intentar desvelar la identidad de su amante. Y ella así lo prometió.

Sin embargo, la curiosidad acabó venciendo a su palabra. Las hermanas de Psique, además, pinchaban a la muchacha para que intentara averiguar quién era su amante. Y al final la flaqueza humana de Psique la hizo sucumbir: una noche, mientras Eros dormía, se acercó con una lámpara para iluminar su rostro. Una gota de aceite cayó sobre el dios, y él se alejó de la muchacha para siempre.

Como este mito es largo, seguiremos la semana que viene con la siguiente parte. Hoy nos quedaremos con esta para hablar de algunos conceptos.

¿Qué pruebas tenemos de que los griegos no temían la ira de Afrodita contra las mujeres guapas? En este mito ya vemos que Psique es castigaba por su hubris y por traicionar a su palabra, que ya sabemos que para los griegos era una falta grave.

En la mitología encontramos a otras mujeres de exquisita belleza que sí son favorecidas por Afrodita: Helena de Esparta era la mujer más hermosa del mundo y la diosa nunca la castigó por ello.

En su vida cotidiana, los griegos hacían comparaciones con Afrodita para elogiar a otras muchachas. Las mismas mujeres griegas cuidaban su aspecto físico y, si era verdad que Afrodita castigaba a las guapas, ¿por qué iban a cuidarse? Cleopatra (que era griega) hacía cosplay de Afrodita y nadie lo veía como un insulto a la diosa.

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Cuando #Eros va a cumplir su misión, se tropieza y se clava la flecha, enamorándose así de la princesa. El dios le pidió al viento Céfiro que llevara a la princesa a un lugar idílico, y fue así como la levantó y la llevó hasta un palacio en las cumbres, donde se erigía un encantador palacio. Allí, en la oscuridad, Eros se presentó ante la joven sin desvelar su identidad y le confesó su amor. Ella no le veía, pero se sentía cautivada por su presencia, y se acostaron juntos.

Eros le prometió que aquellos encuentros seguirían si ella deseaba, pero con una condición: jamás ella debería intentar desvelar la identidad de su amante. Y ella así lo prometió.

Sin embargo, la curiosidad acabó venciendo a su palabra. Las hermanas de Psique, además, pinchaban a la muchacha para que intentara averiguar quién era su amante. Y al final la flaqueza humana de Psique la hizo sucumbir: una noche, mientras Eros dormía, se acercó con una lámpara para iluminar su rostro. Una gota de aceite cayó sobre el dios, y él se alejó de la muchacha para siempre.

Como este mito es largo, seguiremos la semana que viene con la siguiente parte. Hoy nos quedaremos con esta para hablar de algunos conceptos.

¿Qué pruebas tenemos de que los griegos no temían la ira de Afrodita contra las mujeres guapas? En este mito ya vemos que Psique es castigaba por su hubris y por traicionar a su palabra, que ya sabemos que para los griegos era una falta grave.

En la mitología encontramos a otras mujeres de exquisita belleza que sí son favorecidas por Afrodita: Helena de Esparta era la mujer más hermosa del mundo y la diosa nunca la castigó por ello.

En su vida cotidiana, los griegos hacían comparaciones con Afrodita para elogiar a otras muchachas. Las mismas mujeres griegas cuidaban su aspecto físico y, si era verdad que Afrodita castigaba a las guapas, ¿por qué iban a cuidarse? Cleopatra (que era griega) hacía cosplay de Afrodita y nadie lo veía como un insulto a la diosa.

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Cuando #Eros va a cumplir su misión, se tropieza y se clava la flecha, enamorándose así de la princesa. El dios le pidió al viento Céfiro que llevara a la princesa a un lugar idílico, y fue así como la levantó y la llevó hasta un palacio en las cumbres, donde se erigía un encantador palacio. Allí, en la oscuridad, Eros se presentó ante la joven sin desvelar su identidad y le confesó su amor. Ella no le veía, pero se sentía cautivada por su presencia, y se acostaron juntos.

Eros le prometió que aquellos encuentros seguirían si ella deseaba, pero con una condición: jamás ella debería intentar desvelar la identidad de su amante. Y ella así lo prometió.

Sin embargo, la curiosidad acabó venciendo a su palabra. Las hermanas de Psique, además, pinchaban a la muchacha para que intentara averiguar quién era su amante. Y al final la flaqueza humana de Psique la hizo sucumbir: una noche, mientras Eros dormía, se acercó con una lámpara para iluminar su rostro. Una gota de aceite cayó sobre el dios, y él se alejó de la muchacha para siempre.

Como este mito es largo, seguiremos la semana que viene con la siguiente parte. Hoy nos quedaremos con esta para hablar de algunos conceptos.

¿Qué pruebas tenemos de que los griegos no temían la ira de Afrodita contra las mujeres guapas? En este mito ya vemos que Psique es castigaba por su hubris y por traicionar a su palabra, que ya sabemos que para los griegos era una falta grave.

En la mitología encontramos a otras mujeres de exquisita belleza que sí son favorecidas por Afrodita: Helena de Esparta era la mujer más hermosa del mundo y la diosa nunca la castigó por ello.

En su vida cotidiana, los griegos hacían comparaciones con Afrodita para elogiar a otras muchachas. Las mismas mujeres griegas cuidaban su aspecto físico y, si era verdad que Afrodita castigaba a las guapas, ¿por qué iban a cuidarse? Cleopatra (que era griega) hacía cosplay de Afrodita y nadie lo veía como un insulto a la diosa.

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Cuando #Eros va a cumplir su misión, se tropieza y se clava la flecha, enamorándose así de la princesa. El dios le pidió al viento Céfiro que llevara a la princesa a un lugar idílico, y fue así como la levantó y la llevó hasta un palacio en las cumbres, donde se erigía un encantador palacio. Allí, en la oscuridad, Eros se presentó ante la joven sin desvelar su identidad y le confesó su amor. Ella no le veía, pero se sentía cautivada por su presencia, y se acostaron juntos.

Eros le prometió que aquellos encuentros seguirían si ella deseaba, pero con una condición: jamás ella debería intentar desvelar la identidad de su amante. Y ella así lo prometió.

Sin embargo, la curiosidad acabó venciendo a su palabra. Las hermanas de Psique, además, pinchaban a la muchacha para que intentara averiguar quién era su amante. Y al final la flaqueza humana de Psique la hizo sucumbir: una noche, mientras Eros dormía, se acercó con una lámpara para iluminar su rostro. Una gota de aceite cayó sobre el dios, y él se alejó de la muchacha para siempre.

Como este mito es largo, seguiremos la semana que viene con la siguiente parte. Hoy nos quedaremos con esta para hablar de algunos conceptos.

¿Qué pruebas tenemos de que los griegos no temían la ira de Afrodita contra las mujeres guapas? En este mito ya vemos que Psique es castigaba por su hubris y por traicionar a su palabra, que ya sabemos que para los griegos era una falta grave.

En la mitología encontramos a otras mujeres de exquisita belleza que sí son favorecidas por Afrodita: Helena de Esparta era la mujer más hermosa del mundo y la diosa nunca la castigó por ello.

En su vida cotidiana, los griegos hacían comparaciones con Afrodita para elogiar a otras muchachas. Las mismas mujeres griegas cuidaban su aspecto físico y, si era verdad que Afrodita castigaba a las guapas, ¿por qué iban a cuidarse? Cleopatra (que era griega) hacía cosplay de Afrodita y nadie lo veía como un insulto a la diosa.

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Perseo, de vuelta a derrotar a Medusa y volando con las sandalias de Hermes, ve a Andrómeda atada a una roca y como esto es un cuento de príncipes y princesas, se enamora de ella. Con la cabeza de Medusa, petrifica a Ceto y rescata a Andrómeda.

Como esto sigue siendo un cuento de príncipes y princesas, Andrómeda se enamora de Perseo. Cuando el joven pide la mano de la chica a sus padres, ellos acceden, pero poco después se dan cuenta de que la chica está comprometida con Fineo, su propio tío. Cuando éste se entera, desafía a Perseo a un duelo.

La cabeza de Medusa está rotísima, y Perseo gana el combate. La pareja feliz consigue casarse.

Poseidón perdona a Casiopea. Cuando finalmente Casiopea y Cefeo mueren, y después Andrómeda y Perseo, son convertidos en constelaciones. Para los griegos, era una manera en la que los dioses compensaban a los humanos con la eternidad y, también, las constelaciones eran una forma de inmortalizar sus mitos de generación en generación.

Espero que esta historia os haya gustado. El viernes que viene más.

Y, si me queréis invitar a un té, lo podéis hacer a través de #Kofi:
https://ko-fi.com/lauralunamodel

#ViernesDeMitologíaGriega #mitologíagriega #culturagriega

Perseo, de vuelta a derrotar a Medusa y volando con las sandalias de Hermes, ve a Andrómeda atada a una roca y como esto es un cuento de príncipes y princesas, se enamora de ella. Con la cabeza de Medusa, petrifica a Ceto y rescata a Andrómeda.

Como esto sigue siendo un cuento de príncipes y princesas, Andrómeda se enamora de Perseo. Cuando el joven pide la mano de la chica a sus padres, ellos acceden, pero poco después se dan cuenta de que la chica está comprometida con Fineo, su propio tío. Cuando éste se entera, desafía a Perseo a un duelo.

La cabeza de Medusa está rotísima, y Perseo gana el combate. La pareja feliz consigue casarse.

Poseidón perdona a Casiopea. Cuando finalmente Casiopea y Cefeo mueren, y después Andrómeda y Perseo, son convertidos en constelaciones. Para los griegos, era una manera en la que los dioses compensaban a los humanos con la eternidad y, también, las constelaciones eran una forma de inmortalizar sus mitos de generación en generación.

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La cabeza de Medusa está rotísima, y Perseo gana el combate. La pareja feliz consigue casarse.

Poseidón perdona a Casiopea. Cuando finalmente Casiopea y Cefeo mueren, y después Andrómeda y Perseo, son convertidos en constelaciones. Para los griegos, era una manera en la que los dioses compensaban a los humanos con la eternidad y, también, las constelaciones eran una forma de inmortalizar sus mitos de generación en generación.

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Como esto sigue siendo un cuento de príncipes y princesas, Andrómeda se enamora de Perseo. Cuando el joven pide la mano de la chica a sus padres, ellos acceden, pero poco después se dan cuenta de que la chica está comprometida con Fineo, su propio tío. Cuando éste se entera, desafía a Perseo a un duelo.

La cabeza de Medusa está rotísima, y Perseo gana el combate. La pareja feliz consigue casarse.

Poseidón perdona a Casiopea. Cuando finalmente Casiopea y Cefeo mueren, y después Andrómeda y Perseo, son convertidos en constelaciones. Para los griegos, era una manera en la que los dioses compensaban a los humanos con la eternidad y, también, las constelaciones eran una forma de inmortalizar sus mitos de generación en generación.

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#ViernesDeMitologíaGriega #mitologíagriega #culturagriega

El #MitoDePerseo, además de ser un cuento atemporal porque nos gustan los héroes pequeños que van a por monstruos terribles, es un cuento donde se ven los valores griegos.

Polidectes es castigado por pasarse la xenia por el forro y abusar de sus huéspedes. Perseo es favorecido por los dioses porque sí respeta esa xenia hasta que tiene que tomar una medida desesperada y se ve ayudado en una situación injusta de la que resurge como héroe.

El papel de Atenea, diosa de la sabiduría y la estrategia militar, lo vemos aquí como una demostración de cómo compensar la diferencia de fuerza y poder con inteligencia y astucia. Perseo, a priori, no tiene ninguna oportunidad con Medusa y es gracias a una buena estrategia que consigue la victoria.

Cabe destacar también que Perseo respeta la eusebia (respeto a los dioses) y la xenia: devuelve los objetos divinos que le prestan y la misma cabeza de Medusa, que Atenea inserta en su escudo como símbolo de victoria. Perseo es consciente de que los artefacto divinos son un préstamo para un fin, no un regalo.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitilogíaGriega . En ese mismo hashtag podéis encontrar mis análisis de más mitos griegos. Y, si queréis invitarme a una buena hidromiel, aquí tenéis mi #KoFi (con una tienda donde voy subiendo mis trabajos como #modeloerótica )

https://ko-fi.com/lauralunamodel

#mitologíagriega #culturagriega

El #MitoDePerseo, además de ser un cuento atemporal porque nos gustan los héroes pequeños que van a por monstruos terribles, es un cuento donde se ven los valores griegos.

Polidectes es castigado por pasarse la xenia por el forro y abusar de sus huéspedes. Perseo es favorecido por los dioses porque sí respeta esa xenia hasta que tiene que tomar una medida desesperada y se ve ayudado en una situación injusta de la que resurge como héroe.

El papel de Atenea, diosa de la sabiduría y la estrategia militar, lo vemos aquí como una demostración de cómo compensar la diferencia de fuerza y poder con inteligencia y astucia. Perseo, a priori, no tiene ninguna oportunidad con Medusa y es gracias a una buena estrategia que consigue la victoria.

Cabe destacar también que Perseo respeta la eusebia (respeto a los dioses) y la xenia: devuelve los objetos divinos que le prestan y la misma cabeza de Medusa, que Atenea inserta en su escudo como símbolo de victoria. Perseo es consciente de que los artefacto divinos son un préstamo para un fin, no un regalo.

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