#connaitre — Public Fediverse posts
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Mieux vivre la ménopause
Pour plusieurs femmes, la ménopause amène son lot de défis. Heureusement, il y a moyen de limiter certains symptômes avec l’alimentation, même si ce n’est pas magique et qu’il n’existe pas de recette universelle. Mieux vivre la ménopause grâce à l'assiette : ce qu'il faut savoir | L'épicerie https://www.youtube.com/watch?v=Kz-S4XcZpqQ&list=PLZr1y64TPtN-v1mZ-x4jdwqquDYKHLDA3&index=4 -
Géographie du temps (Michel Baglin)
Illustration: Patricia Blondel Géographie du temps Qui vit en nous venu d'on ne sait quand? Qui nous traverse et nous leste et nous ancre à l'illusion de l'éternité et de l'instant? Je ne suis que ce tourbillon d'années et de secondes, une somme d'accidents qui ce soir griffonne ou grafouille et questionne plus que jamais cette géographie du temps dont les étranges voyages ouvrent plus d'espaces et de profondeurs et plus de mystère que la Terre ronde au […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/08/29/geographie-du-temps-michel-baglin/
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Par être
Devient ce que tu es, et Connais-toi toi-même, deux formules inspirantes. Ces deux formules, séparées par un peu plus d’un siècle et par deux régimes de pensée différents, la poésie de Pindare qui prône Devient ce que tu es, et la démarche socratique, dont Connais-toi toi-même, sont souvent citées comme des variantes l’une de l’autre. Elles ne le sont pas tout à fait. Leur proximité tient moins à leur contenu qu’à ce qu’elles désignent en commun, un rapport à soi […] -
Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
La CLI, c'est la vie, épisode 45 : connaitre le système d'init utilisé avec une seule commande :)