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Paz requiere derechos, justicia y participación, afirma rector de la UNAM
Leonardo Lomelí afirmó que la paz exige defender derechos, atender las causas del descontento y fortalecer la participación social. La UNAM llamó a formar agentes capaces de prevenir la violencia y construir soluciones mediante diálogo, mediación y acceso a la justicia.
Por Martín García | Reportero
La paz requiere mucho más que la ausencia de conflictos: implica defender derechos, atender las causas del descontento y generar condiciones para que la sociedad participe plenamente en la vida pública, afirmó el rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Leonardo Lomelí Vanegas.
Al inaugurar la Segunda Semana Nacional de Cultura de Paz UNAM, Lomelí sostuvo que la paz se construye todos los días en los hogares, aulas, centros laborales, calles, instituciones y espacios públicos, a partir del respeto, la escucha y la responsabilidad sobre los propios actos.
El rector señaló que las universidades tienen una responsabilidad particular frente a la violencia, pues deben generar conocimiento sobre sus causas y expresiones, formar personas capaces de prevenirla y atenderla, además de revisar sus propias prácticas institucionales.
Paz, derechos y participación social
Lomelí expuso que el escenario internacional confirma la necesidad de fortalecer una cultura de paz. De acuerdo con el Índice de Paz Global 2026, el deterioro de la paz mundial se prolongó por duodécimo año consecutivo; durante 2025 se registraron más de 181 mil muertes asociadas con conflictos violentos.
El mismo panorama incluye una crisis de desplazamiento forzoso que alcanzó a más de 117 millones de personas a mediados de 2025, de acuerdo con datos internacionales citados durante el encuentro.
Ante esta realidad, el rector planteó que la educación superior pública debe proporcionar herramientas para comprender los conflictos y actuar de manera responsable, además de incorporar en la formación profesional una perspectiva de sensibilidad frente a la desigualdad, la discriminación y el sufrimiento de otras personas.
“Educar para la convivencia pacífica implica aprender a argumentar sin descalificar”, sostuvo Lomelí, al señalar que también es necesario cuestionar las relaciones de poder y buscar soluciones que eviten reproducir la violencia.
Agregó que el conflicto forma parte de la vida social, por lo que el reto consiste en encauzarlo mediante la deliberación informada, la mediación y el acceso a la justicia.
Juventudes, protagonistas de la cultura de paz
Durante la inauguración, Enrique Javier Ochoa Martínez, subsecretario para Asuntos Multilaterales y Derechos Humanos, consideró indispensable fortalecer la cultura de paz, así como la diplomacia y la cooperación internacional ante el incremento de las muertes relacionadas con conflictos armados.
Por su parte, Leticia Cano Soriano, directora del Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), señaló que la Segunda Semana Nacional de Cultura de Paz está dedicada a las juventudes, a quienes identificó como agentes de paz y actores fundamentales para impulsar sociedades con mayor igualdad y entornos democráticos. –sn–
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:catroomba: Entrar en una pelea ajena es como meterse en un callejón oscuro sin linterna: lo más probable es que acabes dándote un golpe contra la realidad.
Si conoces a una de las dos personas, el impulso natural es saltar al barro para defenderla, pero ahí es donde la lógica suele irse de vacaciones.Antes de abrir la boca, conviene preguntarse si estás ayudando a resolver el incendio o si solo estás echando más leña al fuego por puro compromiso.
A veces, la mejor forma de apoyar a un amigo no es darle la razón a gritos frente a su "enemigo", sino ser el que mantiene la cabeza fría para sacarlo de allí antes de que la situación pase de lo ridículo a lo lamentable.Tomar partido sin tener todos los datos es el camino más rápido para quedar como un necio.
Al final, los conflictos suelen tener tres versiones: la de uno, la del otro y la verdad, que suele estar escondida debajo de una montaña de orgullo.
Si vas a entrar, que sea para mediar, no para engordar el ego de nadie.
Porque, seamos sinceros, no hay nada más incómodo que defender a muerte a alguien y descubrir, cinco minutos después, que tu "conocido" era el que había empezado el lío por una soberana estupidez.La lealtad ciega es peligrosa; la lealtad inteligente, esa que sabe cuándo guardar silencio y cuándo actuar, es la que realmente vale la pena conservar.
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