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#communs — Public Fediverse posts

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  1. La forêt-verger partagée de Castrie

    Dans une commune urbaine de l’Hérault, une association gère entretien un espace agroforestier partagé sur une ancienne fiche agricole (vignes) de 8 000 m² allouée par la mairie. En moins de 10 ans, près de 1000 arbres et arbustes (fruitiers ou non), ont surgi en bordure de lotissement, sans irrigation, ni pesticides.

    Un article du site « Vert » (2026) et un texte de bilan par des membres de l’association (2023), pour en savoir plus sur cette expérience originale, entre jardinage militant, collecte des noyaux et pépins, partage des savoirs et visites pédagogiques...

    https://vert.eco/agriculture...
    https://www.eau34.org/2023/08/16/les-enseigne...

    Contact :  [email protected]

    #VergerPartagé #AgricultureBio #Communs #EcologieUrbaine #EcologieLocale #RégénérationNaturelleAssistée #Castrie #Hérault #Occitanie

  2. Dépolluer l'eau potable coûtera des milliards : qui doit payer ?

    blogs.mediapart.fr/hydrolooney

    Deux rapports d'inspection estiment le coût de la dépollution de l'eau potable des #pesticides et des #PFAS à 2 milliards d'euros par an. L'essentiel retomberait sur la #facture d'eau, presque rien sur ceux qui ont pollué...

    #Blog #Pollution #Eau #France #Santé #Industrie #Agriculture #Communs

  3. la robustesse/L’Appel de Brest, 4 juillet 2026
    Coopération ouverte, communs, robustesse, habitabilité, entraide, sérénité, résilience, sobriété... Créer, amplifier, cultiver, prendre soin des liens : et s’il fallait articuler plutôt qu’opposer ?
    mcinformactions.net/spip.php?a
    #alternatives #coopération #solidarites #communs #intelligenceCollective

  4. [Vidéo] LA VÉRITÉ SUR LA FRANCE À +4°C via #LIMIT

    Peut-on vraiment s’adapter au chaos climatique ?

    Dans cet échange passionnant, Ilian Moundib démonte les illusions autour de l’adaptation au changement climatique.

    youtu.be/xQx_PuPqQdw

    #Adaptation #Climat #Communs #Compétition #Entraide #Crise

  5. Profitez de l'été pour (ré)écouter @ValeriePeugeot dans cette conférence Masterclass consacrée aux #Communs numériques.

    « […] Préférant l’usage à la propriété et reposant sur une gouvernance contributive, ils offrent de nouveaux outils intellectuels et pratiques pour la prise en charge des problèmes collectifs. Dans une époque de désamour et de perte de confiance dans les institutions, les communs ouvrent ainsi des perspectives de nouvelles dynamiques sociales. »

    tube-numerique-educatif.apps.e

  6. aplutsoc.org/2026/07/24/adress (Ministères de la vérité, négationnisme et propagande Éditorial d’Adresses – internationalisme et démocr@tie n°21)

    PDF: aplutsoc.org/wp-content/upload

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    # Ministères de la vérité, négationnisme et propagande

    Éditorial d’Adresses – internationalisme et démocr@tie n°21

    Pour ajuster les réalités aux intérêts sociaux et politiques des groupes dirigeants, il leur faut mentir et travestir leurs intérêts particuliers en prétendu intérêt général.

    Que cela se fasse au nom de Dieu ou de la souveraineté étatique importe peu.

    C’est ce que font les gouvernements, et plus particulièrement, ceux que nous pourrions nommer illibéraux, dictatoriaux, fascisants ou fascistes.

    Les uns diffusent des « fake news » à l’image des Protocoles des Sages de Sion, faux antisémite publié en Russie et diffusé dans le monde entier, sans internet faut-il le rappeler.

    Les autres travestissent les réalités pour les faire entrer, tant bien que mal, dans les vêtements étriqués de leurs idéologies.

    C’est dans ce que nous pourrions nommer une novlangue que ces abjections sont popularisées, puis circulent grâce aux algorithmes biaisés des réseaux sociaux.

    Une novlangue et des institutions, le Corps des Gardiens de la révolution islamique en Iran, les outils d’intoxication de la Russie ; sans oublier l’ICE aux États-Unis, dont Timothy Snyder dresse un portrait édifiant dans son article « Nettoyage ethnique dans l’Ohio… grâce à la Cour suprême [1-Adresse n°21/242, p.17] ».

    Les un·es et les autres construisent du négationnisme historique et de la propagande pour refuser tout débat démocratique, pour nier l’égalité des êtres humains et leur appartenance commune à l’humanité.

    Nous avons affaire à des menteurs et des menteuses professionnel·les, pour reprendre un qualificatif, jugé conforme en justice, appliqué à un négationniste célèbre.

    Mais tout cela n’est malheureusement ni réservé aux partisans·es du libre marché ou de l’extrême droite, ni aux gouvernements autoritaires.

    Partout, les politiques néolibérales, la destruction de la protection sociale, la privatisation de #communs engendrent la pauvreté et la recherche de bouc-émissaires.

    La montée de la #xénophobie et du #racisme n’est pas propre aux sociétés dites occidentales [2-Une déclaration « Xénophobie d’État en Afrique du Sud » et un article de Faisal Garba, « Comprendre la montée de l’afrophobie en Afrique du Sud et comment y faire face » illustrent ce phénomène dans un pays hier encore soumis à l’apartheid (Adresse n° 21/244, p.33 et 245, p. 35)].

    Chez des « progressistes » des mêmes négationnismes ont été construits.

    Hier le petit père des peuples et le socialisme dans un seul pays, le pacte germano-soviétique et le partage de la Pologne, l’invasion de pays par l’armée soviétique, les silences et les mensonges sur les tristes réalités des pays dominés par les partis nommés communistes et leurs #bureaucraties assassines…

    Plus proche de nous, la transformation d’un dictateur syrien en défenseur du peuple ;

    un régime et ses bandes armées saluées comme front du refus ;

    la juste dénonciation du génocide palestinien dans le silence des autres en Ukraine, au Myanmar, en Chine ou au Soudan ;

    les luttes anticoloniales dans l’acceptation de la colonisation marocaine des Sahraoui·es ou des colonisations russe et chinoise ;

    l’adéquate dénonciation d’un régime d’apartheid opprimant les Palestinien·nes dans le silence (voire l’approbation au nom du relativisme culturel) des apartheids sexuels en Iran et en Afghanistan ; l’invention d’une consultation du peuple d’un État colonial (France) comme condition de la décolonisation d’un autre (Kanaky)…

    Sans oublier les « antifascismes » qui ne disent mot des régimes de Poutine, Modi ou oublient les fascistes religieux et les bandes armées qui ravagent les droits des populations.

    Nous avons publié de nombreux textes depuis le numéro 0 d’Adresses sur ces sujets : l’anti-impérialisme des imbéciles, les campismes (stratégique face à l’urgence, nationaliste ou décolonial) pour reprendre des termes de Amir Kianpour & Morteza Samanpour, les alignements de partis ou d’intellectuel·les prétendu·es progressistes sur la défense ou la justification d’alliances mortifères – au nom d’un anti-impérialisme partiel car limité aux États-Unis – tant avec des États qu’avec des groupes opposés aux droits démocratiques de tous et toutes.

    Nous poursuivons la publication de textes sur l’anti-impérialisme, sur le pacifisme et des réponses possibles aux guerres menées par des puissances, grandes ou non.

    En effet, le soutien nécessaire aux peuples d’Iran et d’Ukraine, c’est-à-dire la solidarité internationaliste, nécessite de construire des alliances par-delà les multiples frontières [3-Voir dans ce numéro : Marco Norris, « Le pacifisme, fétiche métaphysique et trahison de l’émancipation » (Adresse n°21/40, p.7) ; Frieda Afary, « Comment être contre la guerre dans un monde multipolaire ? » (Adresse n°21/241, p. 14) ; Snijana Oleksun, « Lettre ouverte à la Conférence internationale contre la guerre de Londres » (Adresse n°21/247, p. 42) ; Siyavash Shahabi, « Anti-impérialisme, solidarité et question de société » (Adresse n° 21/243, p.28)].

    Les tristes silences des un·es et des autres, au nom de conjonctures ou de clientélisme électoraux, les oublis – volontaires ou non – des crimes de guerre et des crimes contre l’humanité commis par des États ou des bandes armées, l’absence de dénonciation des fournitures d’armes ou du commerce avec les voyous étatiques, tout en refusant d’autres armes aux Ukrainien·nes envahi·es et bombardé·es par la Russie de Poutine, un pacifisme niais mettant sur le même plan les agresseurs et les agressé·es, le mépris pour les résistances concrètes – en particulier des femmes (rappelant la sinistre déclaration « il n’y a pas mort d’homme ») – la liste est longue, trop longue, des abandons de la solidarité internationaliste concrète.

    Les luttes de travailleurs ou de travailleuses font rarement la une des médias.

    Des chaînes industrielles sont mondialisées, les organisations syndicales pourraient être plus attentives aux conséquences désastreuses de l’organisation capitaliste de production.

    L’industrie du nickel en est un exemple parmi d’autres, comme l’illustre l’article de Sarinah, « Les travailleuses qui font le sale boulot de l’industrie indonésienne du nickel [4-Adresse n°21/246, p.39] ».

    Quant au changement climatique, sujet de tant de gloses masquant soit le déni soit l’impuissance à s’attaquer à ses racines, trop rares sont les appels unitaires, notamment en ces temps de canicule, comme celui que nous publions et qui à cette force de dessiner un large arc de forces [5–« Climat : un appel à la résistance démocratique, sociale et écologique » (Adresse n°21/248, p.45)].

    Des expériences émancipatrices d’hier et d’aujourd’hui tracent des possibles pour nos colères, nos espérances et nos réflexions.

    Des #cooperatives
    vivent et réhabilitent la primauté du droit d’usage sur le droit privatif de possession lucrative, comme le montre l’Organisation internationale du travail (OIT) qui rend compte d’une expérience éthiopienne [6-« Une coopérative avicole réhabilite la primauté du droit d’usage » (Adresse n°21/247, p. 42)].

    De son côté, Enrique Cal, qui préside la Fédération uruguayenne des coopératives de logements, discute dans un long entretien de la place des coopératives dans la lutte pour l’émancipation sociale [7-« Le droit d’usage contre la spéculation immobilière » (Adresse n°21/250, p.49)].

    Contre les mensonges des polices de la vérité, nous pouvons aussi opposer nos mémoires critiques et l’hier qui était un peu le présent.

    Quatre-vingt-dix ans après, Andy Durgan et ses « Réflexions sur la révolution espagnole de 1936 [8-Adresse n°21/251, p.58] » nous invite à apprendre des expériences et des erreurs en Catalogne et en Espagne.

    Bonnes lectures et que volent les cerf-volants de l’espoir

    Didier Epsztajn, Michel Lanson, Patrick Silberstein
    -->--

    #International #novlangue #fascismes #antifas #RevolutionEspagnole #Catalogne #Espagne #UrgenceClimatique

  7. En pleine #Wikimania j'ai repris mon projet autour des directeurs et directrices d'Archives départementales sur #Wikidata, et joie de voir que pendant ma longue pause une personne (archiviste) a complété les informations pour les départements d'Île-de-France sur #Wikipedia ! et que donc je peux en bénéficier. Merci à elle et bravo les #Communs

  8. La base adresse, entre succès avéré et avenir en pointillé

    "la start-up d'État s'interroge sur son avenir, des réductions de crédits se profilant comme pour de nombreux projets Beta.gouv... Un rabotage qui aurait pour paradoxe d'intervenir au moment même où parlementaires et gouvernement convergent sur la reconquête d'une souveraineté numérique."

    banquedesterritoires.fr/la-bas

    #communs #souverainete #communsnumeriques #betagouvfr #adressage

  9. #vendrediLecture Les mains vides d'Elio Possoz - Editions La Volte. Roman collectif d'anticipation. Ni utopie, ni dystopie mais Eutopie. Le fil d'un voyage solo itinérant au sud/sud ouest de la fRance. #climat #communs #anarchisme #energie #velo #autonomie #futur

  10. "Nous n’avons que trop attendu, à nous laisser convaincre sans trop y croire par les sous-bourgeois sociaux-démocrates ou écolo de façade, nous demandant de leur faire confiance pour arracher trois rues végétalisées, deux pistes cyclables et une convention citoyenne ne menant à rien. Pour une fois dans notre histoire, il devient clair que c’est la radicalité qui est la véritable voie raisonnable, tandis que les appels au calme, aux petits pas et aux compromis inefficaces et mesquins avec la classe dominante sont une vraie violence."
    frustrationmagazine.fr/canicul

    #canicule #revolution #capitalisme #avenir #lutte #communs #autogestion
    @frustrationmagazine

  11. Quelqu'un·e aurait connaissance d'un projet d'achat en groupe d'une forêt en libre évolution ou réserve/parcelle sans chasse ni exploitation dans le département de la Manche en Normandie ? #recherche #aide #help

    #Normandie #sauvegarde #forêt #communs #vivant #réserve #écologie #environnement #protection #anticapitalisme

  12. Si vous avez quelques sous pour des projets qui ont du sens !

    Participez à la protection de 80 000m2 de forêt sauvage en Bretagne. Aucune exploitation, pas de coupe d'arbre, ni de chasse.

    À ce jour, projet :
    Financé à 53%, 31 810€ / 60 500€
    Fin dans 75 jours
    338 contributeurs

    helloasso.com/associations/wil

    #sauvegarde #forêt #communs #vivant #réserve #écologie #environnement #protection #anticapitalisme

  13. La prochaine formation @silex est gratuite et c'est la dernière :)

    Promo 10 - Partie 1/2 | Créer des sites statiques | Formation Silex pour freelances, 20 juillet 2026 de 14h à 16h30, en ligne

    Inscrivez-vous ici
    events.silex.me/events/be4d423

    #Silex #foss #NoCode #JAMStack #OpenSource #11ty #WebDesign #communs #freelance #WordPress #cms #automation

  14. Hello ! 🖖 Je trouve l'initiative salutaire alors je partage : ce qui semble être une initiative conjointe entre Greenpeace France et L'Affaire du Siècle, voici le site « #SeCompterPourPeser » pour recueillir tous les (nos) témoignages de cell·eux qui souffrent (ou ont souffert) des canicules, recueil des impacts du #ChangementClimatique pour peser collectivement, parce que nos "petites" vies leur sont invisibles

    secompterpourpeser.org

    #Climat #Environnement #RéchauffementClimatique #Communs

  15. Hello la commu #vélo #mobilité #communs #carto #osm

    Une amie me questionne sur une idée de service (site, app) autour de la sécurité des déplacements à vélo et mobilités douces, et plus généralement d'un outil de signalement permettant de faire remonter des infos à une communauté d’usagers et des besoins au niveau des services municipaux ou de l'équipement

    J'ai la vague intuition que quelque chose d'approchant existe déjà, mais j'arrive pas à mettre le doigt dessus… help! (non, pas "facebook”)

  16. « La Fabrique du #Libre : comment l'Éducation nationale construit une forge de communs à l'échelle d'un million d'enseignants. »
    #LaForge

    C'est l'un des projets publics les plus ambitieux en matière de #Communs numériques en France.

    Comment faire passer les enseignants d'un modèle de consommation à un modèle de contribution, […] où l'institution reconnaît que la valeur n'est pas dans les ressources elles-mêmes, mais dans la communauté qui les fait vivre.

    numerique.gouv.fr/sinformer/bl