#communedeparis — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #communedeparis, aggregated by home.social.
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« En mars 1871, lorsque la #CommuneDeParis est proclamée, les #photographes descendent dans la rue pour immortaliser l'histoire en marche. Ils livrent ainsi plusieurs centaines de clichés qui forment le premier photoreportage de l'histoire. Leurs témoignages ne sont pas neutres, car l'image exalte ou dénonce, grandit les insurgés ou les rabaisse, défend la révolution ou soutient la répression. »
https://www.youtube.com/watch?v=jrQ044J9meY
#CommuneDeParis1871 #histFr #photographie #documentaire #photojournalisme -
«#MichelWinock propose de revenir sur les origines, les acteurs et le projet politique de #LaCommune. Son analyse éclaire les tensions qui traversent l’expérience communarde, les mesures prises durant ces 72 jours, la place qu’y occupent les femmes, ainsi que la répression de la #SemaineSanglante et les débats mémoriels...»
https://www.youtube.com/watch?v=SsD-XGTdl4s
#CommuneDeParis #CommuneDeParis1871 #communardes #communards #gaucheFrançaise #histFr #livres @bookstodon -
«#MichelWinock propose de revenir sur les origines, les acteurs et le projet politique de #LaCommune. Son analyse éclaire les tensions qui traversent l’expérience communarde, les mesures prises durant ces 72 jours, la place qu’y occupent les femmes, ainsi que la répression de la #SemaineSanglante et les débats mémoriels...»
https://www.youtube.com/watch?v=SsD-XGTdl4s
#CommuneDeParis #CommuneDeParis1871 #communardes #communards #gaucheFrançaise #histFr #livres @bookstodon -
«#MichelWinock propose de revenir sur les origines, les acteurs et le projet politique de #LaCommune. Son analyse éclaire les tensions qui traversent l’expérience communarde, les mesures prises durant ces 72 jours, la place qu’y occupent les femmes, ainsi que la répression de la #SemaineSanglante et les débats mémoriels...»
https://www.youtube.com/watch?v=SsD-XGTdl4s
#CommuneDeParis #CommuneDeParis1871 #communardes #communards #gaucheFrançaise #histFr #livres @bookstodon -
«#MichelWinock propose de revenir sur les origines, les acteurs et le projet politique de #LaCommune. Son analyse éclaire les tensions qui traversent l’expérience communarde, les mesures prises durant ces 72 jours, la place qu’y occupent les femmes, ainsi que la répression de la #SemaineSanglante et les débats mémoriels...»
https://www.youtube.com/watch?v=SsD-XGTdl4s
#CommuneDeParis #CommuneDeParis1871 #communardes #communards #gaucheFrançaise #histFr #livres @bookstodon -
«#MichelWinock propose de revenir sur les origines, les acteurs et le projet politique de #LaCommune. Son analyse éclaire les tensions qui traversent l’expérience communarde, les mesures prises durant ces 72 jours, la place qu’y occupent les femmes, ainsi que la répression de la #SemaineSanglante et les débats mémoriels...»
https://www.youtube.com/watch?v=SsD-XGTdl4s
#CommuneDeParis #CommuneDeParis1871 #communardes #communards #gaucheFrançaise #histFr #livres @bookstodon -
Am Morgen des 18. März 1871 erwachte #Paris mit dem Ruf „Vive la #Commune“. „Es war ein historisches Ereignis, an dem eine proletarische #Rätebewegung die Macht herausforderte und neue, eigene politische Organisationsformen erprobte.“ Christopher Wimmer #CommuneDeParis #PariserKommune #Bücher
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Am Morgen des 18. März 1871 erwachte #Paris mit dem Ruf „Vive la #Commune“. „Es war ein historisches Ereignis, an dem eine proletarische #Rätebewegung die Macht herausforderte und neue, eigene politische Organisationsformen erprobte.“ Christopher Wimmer #CommuneDeParis #PariserKommune #Bücher
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Am Morgen des 18. März 1871 erwachte #Paris mit dem Ruf „Vive la #Commune“. „Es war ein historisches Ereignis, an dem eine proletarische #Rätebewegung die Macht herausforderte und neue, eigene politische Organisationsformen erprobte.“ Christopher Wimmer #CommuneDeParis #PariserKommune #Bücher
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Am Morgen des 18. März 1871 erwachte #Paris mit dem Ruf „Vive la #Commune“. „Es war ein historisches Ereignis, an dem eine proletarische #Rätebewegung die Macht herausforderte und neue, eigene politische Organisationsformen erprobte.“ Christopher Wimmer #CommuneDeParis #PariserKommune #Bücher
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Am Morgen des 18. März 1871 erwachte #Paris mit dem Ruf „Vive la #Commune“. „Es war ein historisches Ereignis, an dem eine proletarische #Rätebewegung die Macht herausforderte und neue, eigene politische Organisationsformen erprobte.“ Christopher Wimmer #CommuneDeParis #PariserKommune #Bücher
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[CHRONIQUE DOCUMENTAIRE]
Les textes de l'anarchiste Eugène Varlin, acteur de la Commune de Paris, ici rassemblés, non sans de longues touches biographiques signées Michèle Audin. Paru en 2019 chez @LibertaliaLivre ⤵️
#VendrediLecture
#Documentaire
#Anarchisme
#CommuneDeParis
#ÉditionsLibertalia
#MastoLivrehttps://deslivresrances.blogspot.com/2026/02/michele-audin-eugene-varlin-ouvrier.html?m=1
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Lecture de lettres d'Elisée Reclus
samedi 10 à 19h, La BAM - Bibliothèque Associative de Malakoff, Malakoff
https://www.agendamilitant.org/a7489 #CommunedeParis -
Projection et ciné-débat autour de 2 films étudiants expérimentaux sur la Commune et la révolution
mercredi 7 à 19h, Le Baranoux, Paris
https://www.agendamilitant.org/a7468 #CommunedeParis -
Cabaret Louise Michel
vendredi 12 à 19h, La Trockette, Paris
https://www.agendamilitant.org/a7382 #CommunedeParis -
Histoire coloniale et décoloniale
Louise Michel, de la Kanaky à l’Algérie, par Alain Ruscio
https://mcinformactions.net/louise-michel-de-la-kanaky-a-l-algerie-par-alain-ruscio
#LouiseMichel #communedeParis #Kanaky #Algerie -
📽️ vidéo en ✊ Comment la Commune de Paris a transformé la société ? #travail #démocratie #france #histoire #paris: -- vfHgit70kiU?version=3 #CommuneDeParis #Révolution #Société #EngagementCitoyen #HistoireDeFrance
Comment la Commune de Paris a ... -
📽️ vidéo en ✊ Comment la Commune de Paris a transformé la société ? #travail #démocratie #france #histoire #paris: -- vfHgit70kiU?version=3 #CommuneDeParis #Révolution #Société #EngagementCitoyen #HistoireDeFrance
Comment la Commune de Paris a ... -
📽️ vidéo en ✊ Le programme de la Commune de Paris ! #histoire #france #paris #1871 #démocratie: -- Uug_CpxmCqk?version=3 #CommuneDeParis #RévolutionFrançaise #HistoireDeFrance #Société #LuttesSociales
Le programme de la Commune de ... -
📽️ vidéo en ✊ Le programme de la Commune de Paris ! #histoire #france #paris #1871 #démocratie: -- Uug_CpxmCqk?version=3 #CommuneDeParis #RévolutionFrançaise #HistoireDeFrance #Société #LuttesSociales
Le programme de la Commune de ... -
Fête de la Commune 2025
samedi 27 à 14h, Place de la Commune de Paris, Paris
https://www.agendamilitant.org/a6859 #CommunedeParis -
Commémoration Louise Michel à Montmartre
jeudi 29 à 11h, Square Louise Michel, Paris
https://agendamilitant.org/a6474 #CommunedeParis -
- https://cnt-ait.info/2025/05/23/le-mur/
Commémoration de la Commune et montée au mur 2025 :
Montée au Mur des Fédérés 2025 :
Rendez-vous le samedi 24 mai 2025 à partir de 10h, Place des Fêtes dans le 19e.
Départ de la manifestation à 14h30 en direction du cimetière du Père Lachaise, rue des Rondeaux dans le 20e.
La CNT-AIT sera présente
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Montée au Mur des Fédérés
samedi 24 à 11h, Place des Fêtes , Paris
https://agendamilitant.org/a6370 #CommunedeParis #Commune -
"Happy Fingers Pochoirs" - Vernissage
samedi 24 à 13h, Librairie Le Monde libertaire - Publico, Paris
https://agendamilitant.org/a6446 #Violencepolicière #CommunedeParis #StreetArt -
[CHRONIQUE ROMAN]
En 1871 à cette date, la Commune de Paris vivait ses dernières heures, l'occasion de se remémorer cet épisode majeur de l'Histoire de France, raconté ici avec passion et par le prisme romanesque par Michèle Audin, grande spécialiste du sujet. Et vive la Commune ! ⤵️
#LitteratureFrançaise
#CommuneDeParis
#Roman
#MastoLivrehttps://deslivresrances.blogspot.com/2025/05/michele-audin-comme-une-riviere-bleue.html?m=1
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#GRK0150 #VIDEO #EnDirectLive #CommuneDeParis #MassMedia #Histoire #PeterWATKINS
LA COMMUNE (Paris 1871) [Version TV 6h]
de Peter Watkins (2000, 13Prod)
📽️360p👇
https://mega.nz/file/VUYF3YrD#K0_3t7Q-4vwV_D2o-_czPtra9Ufm7jj9yuvElqwhefo
Si t'as les moyens:
https://store.potemkine.fr/dvd/3700246900177-la-commune-paris-1871-peter-watkins/Synopsis:
Peter Watkins a réalisé une fiction sur la Commune comme un documentaire contemporain. Pour raconter la Commune il montre une télévision aux ordres (Télévision Nationale Versailles) qui débite des informations lénifiantes, tandis qu'une télévision libre jaillie du Paris insurgé s'efforce de capter la fureur populaire.------------------------------
Infos:
Tout film de Peter Watkins est un événement. Quand il s'attaque à un moment mythique de l'histoire de la France et du monde, Peter Watkins s'insurge, dérange, bouscule. Pour créer une Ïuvre cinématographique hors norme, un documentaire en costumes, une fiction vraie. Et si le récit s'appuie sur une recherche historique approfondie, c'est pour mener une réflexion sur le présent. Nous sommes en mars 1871, tandis qu'un journaliste de la Télévision Versaillaise diffuse une information lénifiante, tronquée, se crée une Télévision Communale, émanation du peuple de Paris insurgéÉ Dans un espace théâtralisé, plus de 200 acteurs interprètent, devant une caméra fluide travaillant en plans séquences, les personnages de La Commune –tout particulièrement la population du quartier Popincourt dans le XIème arrondissement– pour nous raconter leurs propres interrogations sur les réformes sociales et politiques. Pour Peter Watkins, réaliser un film c'est questionner sa propre pratique de cinéaste et mener une critique frontale des médias.Dans le contexte mondial que nous connaissons, Watkins nous rappelle avec force que le rôle d'un artiste peut résider dans le fait de ne pas oublier de proposer une oeuvre engagée et radicale qui nous revoie –tel un miroir– le reflet, parfois insupportable et crispant, de notre condition présente. Créée à Montreuil en 1999 –dans les locaux de La Parole Errante d'Armand Gatti, là où Georges Méliès érigeât ses studios– La Commune est donc une création outsider. Avec un budget très faible mais grâce à l'étonnante énergie relationnelle de près de 300 comédiens et techniciens convaincus par la pertinence du sujet et l'évidence du propos, Peter Watkins, après 2 mois de préparation intense, a pu reconstituer et restituer en 13 jours Ð par un processus de tournage chronologique continu Ð l'exceptionnelle et effroyable expérience de La Commune. En se situant au plus près des gens du peuple Ð qu'ils soient gamins de la rue, ouvriers, artisans, petits patrons, fonctionnaires, soldats, intellectuels, curés, bourgeoisÉ- dans le Paris de 1871, La Commune de Peter Watkins Ð en créant des passerelles avec notre société actuelle Ð nous réveille pour nous rappeler que l'histoire est un matériau vivant, en devenir, et qu'à tout moment nous pouvons en devenir les acteurs lucides, conscients et responsables.
« Il est urgent que nous déclenchions –pour la première fois de notre histoire– une large enquête publique sur le rôle centralisateur et anti-démocratique joué par les mass médias sur le processus social, et son lien direct avec la propagation massive du consumérisme et ses conséquences en termes de destruction environnementale de notre planète. La télévision française est affligeante Ð une charade d'émission débilitantes, de jeux et de variétés, de séries policières hollywoodiennes, et de journaux d'information hautement manipulateurs. Notre film, La Commune, qui implique directement la communauté dans l'écriture et la narration de son histoire, présente une manière alternative de travailler avec la télévision. » Peter Watkins, juin 2001
« ... après 3 heures 30, dans une réunion de quartier, les actrices jettent le masque, évoquant soudain le combat des sans-papiers, la condition des femmes endormies dans les signes du confort ... Le film devient une ode furieuse à la démocratie directe: Watkins fait en sorte que les acteurs prennent le pouvoir dans le film comme ses personnages l'ont pris dans Paris. Ils dénoncent les médias comme autant d'organes versaillais. Intertitre: "Ce dont les médias ont peur est de voir le petit homme du petit écran remplacé par une multitude de gens - par le public." Hélas! Watkins retarde! Le public, les "gens", on ne voit plus que ça, aujourd'hui. A toute heure et partout. Récupéré. Assimilé depuis longtemps par nos regards digestifs. Une actrice communarde finit d'ailleurs par nous le crier en face avant de mourir: "Que ce soit un film ou la réalité, vous regardez, mais vous n'en avez rien à foutre! C'est ça que j'ai envie de tuer!" et nous télé-spectateurs, nous nous éveillons sous le cri: à cet instant, les Versaillais, c'est nous. »
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Peter Watkins
est un réalisateur expérimental et militant britannique.Ses films, pacifistes et radicaux, redistribuent les frontières habituelles entre documentaire et fiction. Il s'est particulièrement attaché à la critique des médias de masse et de ce qu'il a nommé la « monoforme ».
Avant de développer sa critique de la monoforme, concept qu'il a formé pour nommer l'uniformisation de la forme télévisuelle et cinématographique (montage, musique, cadre narratif), Peter Watkins s'est essayé dès ses premiers films à accompagner sa remise en question de la représentation et de la narration traditionnelles par des recherches formelles hors-cadre.
Le réalisateur brouille d'abord les genres habituels, en déplaçant les frontières entre documentaire et fiction : des épisodes historiques ou fictionnels sont filmés comme s'ils se déroulaient sous nos yeux, la présence du « journaliste » est visible et assumée, créant des effets d'anachronie (caméra et micro visibles sur un champ de bataille du XVIIIe siècle ou dans le Paris de 1871) ou d'uchronie (La Bombe, Punishment Park).
Il insère également des formes cinématographiques différentes au sein d'un même film, faisant appel à des dispositifs du cinéma muet (les cartons), à des outils professionnels (décompte du temps d'une séquence, insertion de signaux sonores pour signaler une coupe au montage), à d'autres formes d'art (photographie, théâtre, cabaret).
Se refusant à employer les procédés standardisés par l'industrie hollywoodienne, il tourne très peu en studio, ou quand il le fait, en exploite les contraintes : c'est le cas de The Trap, où l'espace, entièrement confiné et surveillé, est oppressant. Les décors naturels, comme les costumes, font quant à eux l'objet d'un très long travail de recherche avant le tournage, afin de trouver des lieux qui ne « joueraient » pas plus – ou pas moins – que des acteurs donnant leur opinion réelle.
La lumière est naturelle ou travaillée spécifiquement pour le film, comme dans Munch, où elle est filtrée pour approcher du ton bleuté employé par le peintre, restituer l'atmosphère de la fin du XIXe siècle (maisons peu éclairées), et baigner le film dans une ambiance irréelle (allers-retours entre flashbacks, visions intérieures, épisodes présents).
Le son est désynchronisé et aéré de longs silences, afin de créer un décalage au sein duquel le spectateur ait le temps de développer sa propre réflexion sur le film, d'y ajouter ses émotions et souvenirs, Watkins cherchant à faire surgir le film d'une « alchimie » entre la matière cinématographique et l'expérience personnelle de chaque individu qui le regarde.
Le rythme de montage est asymétrique, alternant de longs plans-séquences ou des gros plans de visages avec des épisodes très brefs destinés à créer un effet de choc.
Enfin, Watkins, refusant les contraintes dictées par des impératifs commerciaux, s'affranchit des durées convenues (Le Voyage dure 14 h 30, La Commune 5 h 30 dans sa version intégrale), afin de laisser chaque film se développer sur un temps qui lui est propre, et chaque spectateur trouver l'espace de sa réflexion.
Cette recherche de la forme s'accompagne en effet chez Peter Watkins d'une réflexion sur la relation au public. Voulant casser le quatrième mur de l'espace cinématographique, celui de l'écran, il cherche, contrairement au système hollywoodien attaché à une fonction de divertissement et à une hiérarchisation forte des rôles, à faire participer le spectateur aux films.
Cela se traduit d'abord et avant tout par le recours à des acteurs non professionnels, qui expriment leurs points de vue véritables à travers leurs rôles, allant parfois jusqu'à modifier le scénario original du film, comme ce fut le cas pour Punishment Park, dont le final diffère de celui initialement écrit. Les Versaillais de La Commune, pour prendre un autre exemple, furent recrutés via des annonces dans les journaux, en fonction de leurs opinions politiques conservatrices.
Les acteurs sont ainsi engagés pleinement dans le processus – autre concept fondamental chez Watkins – de réalisation du film, et, au-delà, dans la construction ou reconstruction de leur propre histoire (exploration d'épisodes vécus par des ancêtres dans Culloden, d'évènements pressentis comme imminents dans La Bombe).
L'intérêt pour le public et le souci constant de casser la forme de pouvoir qu'induit la réception passive lors d'une projection, se manifeste par ailleurs dans ses films par des adresses directes de la voix off au spectateur, l'appelant à analyser ce qu'il vient de voir ou l'interrogeant sur son opinion – dialogue ou polylogue que le réalisateur a cherché à poursuivre dans des rencontres organisées après les séances.
Il n'est pas anodin, à cet égard, que Peter Watkins se soit dernièrement davantage intéressé à l'organisation de débats publics et d'ateliers de décryptage des médias qu'à la réalisation à proprement parler : le processus se poursuit ainsi dans le champ citoyen, et tente de réinvestir les espaces de critique et de démocratie asphyxiés, selon le réalisateur, par les mass media.
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The #ParisCommune: A New History
#CarolynJEichner discusses her book #TheParisCommuneABriefHistory
"The Commune stands as a critical and pivotal moment in 19th century history, as the linchpin between revolutionary pasts and futures, and as a crucible allowing glimpses of alternate possibilities."
https://marxedproject.org/event/the-paris-commune-a-new-history/
#LaCommune #CommuneDeParis #histFr #Paris #communardes #communards #livres #books #18mars #18mars1871 #18March1871 #EnCeJour #OTD #CarolynEichner @bookstodon
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The #ParisCommune: A New History
#CarolynJEichner discusses her book #TheParisCommuneABriefHistory
"The Commune stands as a critical and pivotal moment in 19th century history, as the linchpin between revolutionary pasts and futures, and as a crucible allowing glimpses of alternate possibilities."
https://marxedproject.org/event/the-paris-commune-a-new-history/
#LaCommune #CommuneDeParis #histFr #Paris #communardes #communards #livres #books #18mars #18mars1871 #18March1871 #EnCeJour #OTD #CarolynEichner @bookstodon
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The #ParisCommune: A New History
#CarolynJEichner discusses her book #TheParisCommuneABriefHistory
"The Commune stands as a critical and pivotal moment in 19th century history, as the linchpin between revolutionary pasts and futures, and as a crucible allowing glimpses of alternate possibilities."
https://marxedproject.org/event/the-paris-commune-a-new-history/
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The #ParisCommune: A New History
#CarolynJEichner discusses her book #TheParisCommuneABriefHistory
"The Commune stands as a critical and pivotal moment in 19th century history, as the linchpin between revolutionary pasts and futures, and as a crucible allowing glimpses of alternate possibilities."
https://marxedproject.org/event/the-paris-commune-a-new-history/
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The #ParisCommune: A New History
#CarolynJEichner discusses her book #TheParisCommuneABriefHistory
"The Commune stands as a critical and pivotal moment in 19th century history, as the linchpin between revolutionary pasts and futures, and as a crucible allowing glimpses of alternate possibilities."
https://marxedproject.org/event/the-paris-commune-a-new-history/
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Paris, 18 mars 1871: Naissance de la Commune
#CommuneDeParis #1871
L'aube glace la Butte Montmartre, mais le feu couve sous la pierre. L'armée de Thiers grimpe en silence, sabres au clair, pour arracher les canons du peuple, ces sentinelles d'acier dressées contre l'oppression. Le pouvoir veut désarmer d'un Paris affamé avant que la braise ne devienne incendie.
Mais les chevaux tardent, la ville s'éveille, et le murmure grandit dans les ruelles. Les cloches sonnent, les pavés résonnent. Femmes, enfants, vieux soldats de 48 et jeunes ouvriers accourent, les poings...https://www.leperepeinard.com/breves/paris-18-mars-1871-naissance-de-la-commune/
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Ce qui est bien en venant sur Mastondon, c'est que je peux me faire plaisir à (re)montrer nos sérigraphies.
Pour la collection Rebelles, revolté.e.s et hors la loi, @emreorhun a choisi de représenter Louise Michel au combat.
"Je suis plus que jamais communeuse et prête à recommencer la lutte contre tout ce qui doit disparaitre d'erreurs et d'injustice "
Sérigraphie format 30 x30, tirage limité, numérotée et signée.
#serigraphie #screenprint #louisemichel #revolte #revolution #communedeparis🍒 -
#GRK0078 #BD #ÉtatAssassin #CommuneDeParis
#JeanVAUTRIN #JacquesTARDI
Le cri du peuple [Intégrale]
J.Vautrin & J.Tardi (SCAN, 2011, Casterman)
iBouquins:
Tome1:https://mega.nz/file/pU4HGZjJ#hpW-IICxnXv3wJYYxWk7rWt9HzamFtvGmnBkhwzjUoE
Tome2:https://mega.nz/file/0YZHzSbD#DIsI8uLxN2Fdlsves1vqXCEtgLsn5q3wHOTbIt0-PBU
Tome3:https://mega.nz/file/0I4QFZrC#nmZIWSxWP9yAtBUzs9O_EO_yAaWIAq8UlHx1vOgcunA
Tome4:https://mega.nz/file/YFImWbwD#m09mURI8L51tXvReEnMPYWzKCABaQDfwtSldJOdrlv0
Si t'as les moyens:
https://www.bdbase.fr/bd/le-cri-du-peuple-coffret-integrale
ou (réédition 2021)
https://www.casterman.com/fr/Bande-dessinee/Catalogue/le-cri-du-peuple-integrale/9782203198265Présentation:
L’un des plus grands chefs d’œuvre de Tardi dans un nouveau format.
7 mars 1871, il neige sur Paris. Dans la Seine, on recueille le cadavre d’une femme. Dans sa main, énigmatique, un œil de verre portant le numéro 13. Le commissaire du quartier lance l’enquête. Pourtant, ce n’est pas l’affaire de la noyée du Pont de l’Alma qui l’inquiète le plus, mais plutôt le vent de révolte qu’on sent gronder dans les quartiers populaires…
Adapté du célèbre roman de Jean Vautrin, Le Cri de peuple est, au-delà de l’enquête policière et de la formidable gouaille de ses multiples personnages, une spectaculaire et poignante chronique de La Commune de Paris. Quelques semaines d’insurrection et de liberté totale au cours desquelles le peuple parisien a entrepris de vivre l’utopie sans attendre.[4 tomes, coffret, format à l'italienne]
Tome1: Les canons du 18 mars
Tome2: L'espoir assassiné
Tome3: Les heures sanglantes
Tome4: Le testament des ruines==============
Jean Vautrin (1933-2015)
est un écrivain français. Il est également réalisateur de cinéma, scénariste et dialoguiste sous le nom de Jean Herman.
Après des études de lettres à Auxerre, il est reçu premier au concours de l'IDHEC. Devenu lecteur de littérature française à l'Université de Bombay, il devient assistant réalisateur de Roberto Rossellini. De retour en France, il réalise cinq longs métrages.
Écrivain à la langue généreuse et inventive, ses premières œuvres sont des romans policiers portés par une langue riche et une verve chaleureuse. On retrouve son talent de scénariste dans les dialogues et les descriptions qu'il rédige.
Il connaît la célébrité auprès du grand public en 1989, en obtenant le prix Goncourt pour son roman "Un grand pas vers le Bon Dieu".
En 1987, avec l'écrivain Dan Franck, il créé un personnage de reporter photographe au grand cœur surnommé Boro (dont le "modèle" le plus probable n'est autre que Robert Capa).
En 1998, il reçoit le prix Louis-Guilloux pour l'ensemble de son œuvre.
L'une de ses œuvres phares, "Le cri du peuple", vaste saga sur la Commune de Paris, a été adaptée en bande dessinée par Tardi.Jacques Tardi
est un auteur de bande dessinée et illustrateur français.
Il passe ses premières années dans l'Allemagne de l'après-guerre, son père étant militaire de carrière. Plus tard, les atrocités de la guerre de 14-18, celle de son grand-père, d'origine corse, hanteront ses rêves d'enfant avant de devenir par la suite un des thèmes majeurs qui inspireront son œuvre.
Étudiant à l'école des beaux-arts de Lyon, puis aux Arts décoratifs de Paris, Jacques Tard dessine sa première bande dessinée en 1958-1959, "La Marque verte".
En 1969, il fait ses débuts dans l'hebdomadaire "Pilote". En 1972 paraît sa première longue histoire, "Rumeurs sur le Rouergue", sur un scénario de Pierre Christin (éditée en album par Futuropolis en 1976).
C'est en 1976 que Jacques Tardi fait son entrée chez Casterman et entame une série qu'il poursuit pendant de nombreuses années, "Aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec", dont le succès ne se fait pas attendre. Le neuvième album de cette série populaire, intitulé "Le Labyrinthe infernal", paraît en 2007.
Parallèlement, Tardi adapte le Paris de Léo Malet, celui des aventures de Nestor Burma (1982-2000), et réalise d'autres adaptations qui sont autant de succès dont "Le der des ders" de Didier Daeninckx (1997), ou encore "Le cri du peuple" de Jean Vautrin (2001-2004), qui se hisse à la hauteur du reste de son œuvre.
Jacques Tardi est lauréat en 1985 du prestigieux Grand Prix de la Ville d'Angoulême.
À la fin des années 1990, il créé le feuilleton radiophonique ''Le Perroquet des Batignolles'' avec Michel Boujut, diffusé en 1997 sur France Inter.
En 2012, il publie "Moi, René Tardi, prisonnier de guerre au Stalag II-B", à partir des souvenirs de la captivité de son père durant la Seconde Guerre mondiale.
Nommé chevalier de la Légion d'honneur en 2013, il refuse cette distinction en indiquant ne vouloir "rien recevoir, ni du pouvoir actuel, ni d'aucun autre pouvoir politique quel qu'il soit".
En novembre 2015, il est parmi les signataires de l'Appel des 58.
Tardi vit avec la chanteuse Dominique Grange (1940), ils se marient en 1983 et ont quatre enfants. A 77 ans, Jacques Tardi continue de confectionner des bandes dessinées dans son atelier parisien qu’il quitte rarement.
Créateur d’Adèle Blanc-Sec et auteur de nombreux albums sur les deux guerres mondiales, cet anarchiste reste attaché à sa liberté d’expression. Il est rétif à toute récupération et refuse plus que jamais les médailles et autres honneurs ou distinctions.
[Casterman] -
"Rue des Partants", rencontre avec Michèle Audin
vendredi 27 à 19h, Librairie "Libre ère", Paris
https://www.agendamilitant.org/Rue-des-Partants-rencontre-avec-Michele-Audin.html #CommunedeParis -
« Bien sûr qu'aujourd'hui, #LouiseMichel serait fichée S; et pire encore. »
🧵 par #LudivineBantigny
https://threadreaderapp.com/thread/1817142661905621114.html?utm_campaign=topunroll
#communardes #CommuneDeParis #LaCommune #Paris #histFr -
« Bien sûr qu'aujourd'hui, #LouiseMichel serait fichée S; et pire encore. »
🧵 par #LudivineBantigny
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#communardes #CommuneDeParis #LaCommune #Paris #histFr -
« Bien sûr qu'aujourd'hui, #LouiseMichel serait fichée S; et pire encore. »
🧵 par #LudivineBantigny
https://threadreaderapp.com/thread/1817142661905621114.html?utm_campaign=topunroll
#communardes #CommuneDeParis #LaCommune #Paris #histFr -
« Bien sûr qu'aujourd'hui, #LouiseMichel serait fichée S; et pire encore. »
🧵 par #LudivineBantigny
https://threadreaderapp.com/thread/1817142661905621114.html?utm_campaign=topunroll
#communardes #CommuneDeParis #LaCommune #Paris #histFr -
#GRK0001 #CommuneDeParis
Prosper-Olivier Lissagaray
1/HISTOIRE DE LA COMMUNE DE 1871
(éd.DENTU, 1896)
2/LES HUIT JOURNÉES DE MAI DERRIÈRE LES BARRICADES
(éd.Petit Journal,1871)
iBouquins:
1/https://mega.nz/file/INwRRAgB#8nbogLJtSlPEFnlmQLEROHLVFl8C0jclLrWTPs1hleI
2/https://mega.nz/file/YBxTkQLJ#-mYkJvi_q36CbHp5YmqfWvBdoY0wtPr73LKKwkOUtaQRésumés:
1/Son auteur, acteur et témoin de la Commune de Paris, se mit au travail au lendemain de la défaite et ce travail dura vingt-cinq ans. Il a enquêté avec acharnement auprès de tous les survivants, dans l'exil à Londres, en Suisse, puis consulté tous les documents disponibles à l'époque. Le résultat est cette " somme ", qui n'est pas seulement un récit historique événementiel, de l'insurrection à la répression : elle est un tableau de tous les courants de la pensée sociale, de tous les affrontements internes, un bilan des réalisations ou des tentatives, " mesures éparses, tôt dispersées au vent de la lutte et des divergences, mesures significatives pourtant ", qui caractérisent, pour Jean Maitron, cette Commune qui fut " un trait d'union plutôt qu'une coupure dans l'histoire du mouvement ouvrier français ". " La dernière barricade des journées de Mai, écrit Lissagaray, est rue Ramponneau. Pendant un quart d'heure, un seul fédéré la défend. Trois fois il casse la hampe du drapeau versaillais. Pour prix de son courage, le dernier soldat de la Commune réussit à s'échapper. " La légende veut que ce dernier combattant anonyme ne fut autre que Lissagaray lui-même : tant il est vrai que chez lui la modestie de l'historien va toujours de pair avec la ténacité et l'intransigeance du militant. " L'Histoire de la Commune de 1871, dès sa parution, fut salué comme un chef-d'œuvre. C'est un livre passionné et vrai, comme le souligne Jean Maitron dans sa préface à la présente édition. Journaliste et barricadier, Lissagaray réunit les qualités du documentaliste, de l'historien, du témoin et du proscrit. "2/Écrites au cours des semaines qui suivirent l'écrasement de la Commune de 1871, ces Huit journées de mai sont tout autant le reportage d'un journaliste plongé dans la guerre civile, un témoignage historique, qu'un manifeste pour la liberté et l'égalité. Lissagaray est connu pour sa magistrale Histoire de la Commune, publiée en 1896. Avant cela, en 1871, échappant de justesse au carnage mené par les Versaillais, il publia à chaud le récit de cette Semaine sanglante pour laver l'honneur des victimes et instruire les générations futures.
Récit palpitant et d'une rare vivacité, Lissagaray nous conduit de barricades en barricades, suivant les gardes nationaux et le petit peuple de Paris. Nous y côtoyons les lâchetés de certains, mais aussi l'héroïsme d'hommes, de femmes anonymes prenant les armes pour défendre leurs vies tout autant que leurs idéaux. -
Débat-concert : Comment se prenaient les décisions pendant la commune de Paris ? Avec la troupe musicale "Les pétroleuses"
dimanche 26 à 15h, Lou Pascalou, Paris
https://www.agendamilitant.org/Debat-concert-Comment-se-prenaient-les-decisions-pendant-la-commune-de-Paris.html #CommunedeParis #DébatHistorique #HistoireDeFrance -
(Sur la page officielle de #Dubamix)
#FondsDeTiroir #Vinyles #DubFusion #CommuneDeParis #LaCommuneRefleurira
Quelques disques retrouvés !
État des stocks sur notre site :
4x Communardes Communards
4x La Haine du Capital
26x Emana Sound #10 avec Djelem Djelem+ dub
15x ESR #9 avec La Lega + dub
316x Camarades=> Pour commander :
https://www.dubamix.net/categorie-produit/vinyle/ -
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🚩 Une démocratie d’un autre type. Les usages de la Commune de Paris.
Le 18 mars 1871 naissait la Commune de Paris. 153 ans après, elle reste une voie de référence incontournable pour penser les voies d’une véritable démocratie.https://www.revolutionpermanente.fr/Une-democratie-d-un-autre-type-Les-usages-de-la-Commune-de-Paris
Un article de #RévolutionPermanente, pour tirer les enseignements du premier gouvernement ouvrier de l’histoire
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