Tuesday #TimeLapse - Leaving Paris
Taking off through the clouds out of #CharlesDeGaulle airport in #Paris, #France.
#charlesdegaulle — Public Fediverse posts
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⭕« Le gouvernement s'en fout de comment on vit ici, dans le 93. Des profs doivent ramener des chauffages de chez eux car il n'y en a pas ici. Ça suffit ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxrb4mpc5l2n -
⭕« Le gouvernement s'en fout de comment on vit ici, dans le 93. Des profs doivent ramener des chauffages de chez eux car il n'y en a pas ici. Ça suffit ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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⭕ « On est un lycée de banlieue et pour ceux qui nous dirigent, les Noirs et les Arabes ne sont pas prioritaires. Les lycées de banlieue ont besoin d'argent ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxr7xs5vzl2n -
⭕ « On est un lycée de banlieue et pour ceux qui nous dirigent, les Noirs et les Arabes ne sont pas prioritaires. Les lycées de banlieue ont besoin d'argent ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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⭕ « On a 15 ans, on ne comprend pas l'usage de la force contre nous. Des mamans pleurent lorsque leurs enfants sont mutilés. »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxr7mj5kal2n -
⭕ « On a 15 ans, on ne comprend pas l'usage de la force contre nous. Des mamans pleurent lorsque leurs enfants sont mutilés. »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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⭕ « Par rapport au 16ᵉ arrondissement et à #Paris, on est clairement discriminé dans le 93. Comment voulez-vous qu'on apprenne alors qu'on n'a même pas de tables et de vidéoprojecteur ?! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxr7eefbnd2n -
⭕ « On fait partie de la #France ! La #France a changé, elle est nouvelle, et il faut l'accepter ! Le gouvernement doit entendre nos revendications ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxr6m7ll2l2n -
⭕ « On fait partie de la #France ! La #France a changé, elle est nouvelle, et il faut l'accepter ! Le gouvernement doit entendre nos revendications ! »
Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus au lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2cte4wipyk47qjujtxrskqcx/post/3mxr6m7ll2l2n -
France seeks another de Gaulle. The far-right thinks it’s Jordan Bardella – The Irish Times
General Charles de Gaulle, France’s second World War leader, complained prophetically of his American allies that “One day,…
#France #FR #Europe #EU #CharlesdeGaulle #Jean-MarieLePen #MarineLePen #north-atlantic-treaty-organisation-nato #second-world-war #UnitedStates
https://www.europesays.com/france/92268/ -
https://www.europesays.com/people/260838/ France is caught in the politics of emergency, oscillating between nostalgia and extremism – The Irish Times #CharlesDeGaulle #DiarmaidFerriter #EmmanuelMacron #France #opinion #WinstonChurchill
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#Seydou, au micro de #l'Insoumission lors du blocus du lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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Micro-trottoir de #l'Insoumission lors du blocus du lycée #Charles-de-Gaulle à #Rosny-sous-Bois.
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https://www.europesays.com/conflicts/27264/ European military installations are targeted in Iran retaliation #bundeswehr #CharlesDeGaulle #CirculatedDefenseNews #CirculatedMilitaryTimes #DefenseNews #DnDnr #Europe #EuropeanMilitary #France #germany #Iran
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Le porte-avions Charles de Gaulle a été touché par un incendie
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https://www.europesays.com/ie/717025/ Do you think part of the Phoenix Park’s main avenue should be renamed after Charles de Gaulle? #BarryHeneghan #BreakingNews #BreakingNews #CharlesDeGaulle #ChesterfieldAvenue #Éire #FeaturedNews #FeaturedNews #france #Headlines #IE #Ireland #LatestNews #LatestNews #MainNews #MainNews #News #PhoenixPark #Poll #TheDailyPoll #TopStories #TopStories #YourSay
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« N’importe quel tirailleur sénégalais a plus libéré la France que lui » : un humoriste de Radio Nova étrille le général de Gaulle
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
En el Palacio del Elíseo había una diferencia que parece pequeña, pero dice bastante de cómo entendían Charles y Yvonne de Gaulle el dinero público.
El general no quería mezclar las cuentas del presidente de Francia con las de la familia.
Por eso, en sus apartamentos privados se instaló un contador eléctrico separado.
La electricidad que correspondía a su vida personal podía distinguirse de la que generaba la actividad oficial del palacio.
De Gaulle quería pagar de su bolsillo aquello que no tuviera que ver con sus funciones.Yvonne de Gaulle llevó la misma idea a cosas todavía más pequeñas.
Cuando llegaron al Elíseo, compró en los grandes almacenes Le Bon Marché una vajilla para utilizarla en sus comidas privadas.
No quería utilizar el servicio de mesa perteneciente al Estado para la vida cotidiana de la familia.La separación llegaba también a los nietos.
Los jueves, cuando algunos de ellos iban al Elíseo a merendar, De Gaulle sacaba dinero de su bolsillo para pagar los dulces.
Según los testimonios recogidos sobre aquellos años, incluso mandaba al cocinero a comprar los pasteles a una pastelería cercana.Puede parecer una exageración vista desde hoy.
Pero precisamente ahí está la gracia de la historia: el hombre que vivía en uno de los edificios más importantes de Francia se preocupaba por no convertir una merienda familiar en un gasto del Estado.La austeridad no se quedaba en la electricidad o los pasteles.
Los de Gaulle tampoco parecían tener demasiado interés en convertir el Elíseo en un hogar de lujo.
Cuando Georges Pompidou llegó al palacio después de De Gaulle, llamó la atención el estado de los apartamentos privados: muebles gastados, sillones desgastados y una decoración que llevaba años prácticamente sin cambiar.Yvonne, además, nunca terminó de considerar aquel palacio como su verdadera casa.
Su hogar estaba en La Boisserie, la propiedad de Colombey-les-Deux-Églises que Charles y Yvonne habían comprado en 1934, mucho antes de que él llegara a la presidencia.
Ella regresaba allí siempre que podía y, según una semblanza publicada por Le Monde tras su muerte, cada fin de semana intentaban volver a Colombey.De Gaulle dejó el poder en abril de 1969.
Volvió entonces a La Boisserie y allí pasó los últimos meses de su vida.
Murió el 9 de noviembre de 1970, en aquella casa que siempre había sentido más suya que el enorme palacio presidencial.
Con los años se han contado muchas anécdotas sobre su austeridad, algunas difíciles de comprobar y otras adornadas hasta convertirlas casi en leyenda.
Pero hay detalles bastante más sencillos que cuentan la historia por sí solos.
Una vajilla comprada por su mujer.
Una merienda pagada con dinero del bolsillo.
Y un contador eléctrico separado para distinguir al presidente de Francia del hombre que vivía dentro del palacio.
Porque para Charles de Gaulle una cosa era ocupar el Elíseo.
Y otra muy distinta era pensar que, por ocuparlo, todo lo que había dentro tenía que pagarlo la República.
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#historia #francia #charlesdegaulle #yvonnedegaulle #elysee #historiapolitica #curiosidadeshistoricas #personajeshistoricos #sigloxx #historiareal
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De Gaulle: Liberté review – biopic of conquering French war hero reaches his imperial era
By Peter BradshawA shrewd performance by Simon Abkarian leads this blockbuster account of the wartime leader’s career as he ascends to political dominance
#Film #Biopics #Periodandhistoricalfilms #CharlesdeGaulle #Secondworldwar #France #SimonRussellBeale #Culture #Europe #Stage #Worldnews #Warfilms #TheGuardian #PeterBradshaw
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Reminds me of #CharlesDeGaulle:
"Don't ask me who's influenced me. A lion is made up of the lambs he's digested, and I've been reading all my life."
[caveat: the quote is attributed to him, but may have been from a Greek philosopher]
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2x Charles de Gaulle
Het is absurd als een voormalige staatssecretaris van Defensie en gewezen brigadegeneraal van een verslagen leger zich aandient in de hoofdstad van een bevriende natie, en daar aankondigt in zijn eentje de strijd te willen voortzetten tegen een onoverwinnelijk lijkende vijand. Het wordt nog absurder als hij zijn doelen ook haalt. Dat is het verhaal van Charles de Gaulle tussen 1940 en 1944 en het verhaal van de twee Franse speelfilms die momenteel in de Nederlandse bioscopen zijn te zien.
Laten we eerlijk zijn: ze tuimelen weleens over het randje van het pathetische. Als tegen het einde van deel II de poëzie het overneemt, denk ik alleen maar “ik wou dat we snel door kunnen naar de volgende scène”. Gelukkig zijn de pathetische scènes kort en staat er veel tegenover. Er is duidelijk geld geïnvesteerd om iets moois te maken, en dat is ook gelukt. En een verhaal over een man die in z’n eentje de wereld bestormt én wint, is natuurlijk niet stuk te krijgen.
Twee films
Nou ja, een plot over een succesvolle carrière zou saai zijn, en er zijn gelukkig ook andere verhaallijnen. De eerste film draait niet alleen om De Gaulle, maar ook over jonge mensen in het verzet, inclusief Fernand Bonnier de La Chapelle, die in Algiers de Franse admiraal François Darlan doodde, een aanhanger van Vichy-Frankrijk. Dat de moordenaar niet vocht voor Frankrijk maar voor het herstel van de monarchie, wordt in de film weggemoffeld, en dat is ook een beetje mijn bezwaar: De Gaulles Vrije Fransen zijn de “good guys” en de Vichy-Fransen zijn “bad guys”, en dat er meer partijen waren die met andere motieven dan sympathie voor De Gaulle vochten, blijft wat onderbelicht. Dat gezegd zijnde, de eerste film overtuigde. Er was humor – het verhaal is nu eenmaal absurd – en goed spel, mooie decors, een sterk verhaal. En dat deed me vooruitzien naar de tweede, en gelukkig kon ik die nog deze week zien.
Die heeft minder humor en heeft een complexer verhaal: niet alleen draait het om De Gaulle, het gaat ook om Jean Moulin en het Franse verzet, en om generaal Philippe Leclerc. En waar De Gaulle zich eerst moest bewijzen tegenover de Engelsen en de Nazi’s, komen daar in de tweede film Amerikanen bij. Dit tweede deel begint heel sterk, als een Italiaans garnizoen in de Fezzan een Franse aanval te verduren krijgt. Het wordt helemaal vanuit Italiaans perspectief getoond en je hebt sympathie voor die arme kerels – méér sympathie dan voor de Amerikanen, die er ronduit slecht vanaf komen.
Een film van onze tijd
Misschien tekent dat deze tijd, waarin Europa meer op zichzelf is aangewezen en weinig goeds van de Amerikanen lijkt te kunnen verwachten. Misschien is de aandacht voor de “grote man” ook wel iets van deze tijd, nu geschiedenis meer gemaakt lijkt te worden door wat autocraten en technologiebaronnen dan door de democratische instituties.
In elk geval: twee goede, lange films, beide overtuigend, en met een goed geschreven einde, waarin de gevechten in Parijs niet al te glorieus in beeld worden gebracht en er aandacht is voor de Onbekende Soldaat. We mogen niet denken dat het alleen maar victoire, honneur et gloire was. De Marseillaise blijft de kijker bespaard en als eerbetoon aan De Gaulle eindigt het met een shot van het naar hem vernoemde plein in Parijs, niet méér. De Gaulle wordt weliswaar als held gepresenteerd en als iemand die van begin af aan alles goed heeft gezien, maar de film ontkent de ellende bepaald niet.
Scenario
Historici die als historici commentaar geven op een film, presenteren zich als pietlutten en wekken de indruk dat geschiedkundigen alleen maar bezig zijn met het zoeken van spijkers op laag water. Terwijl geschiedkundigen wel belangrijkere dingen te melden hebben. Een film is simpelweg een andere manier om met het verleden om te gaan dan geschiedwetenschap en historici moeten niet met de opgeheven vinger zwaaien.
En toch: ik denk dat het scenario uit het eerste deel iets meer aandacht had kunnen besteden aan de oorlog in Syrië en Libanon. De Vrije Fransen namen daar twee mandaatgebieden over van Vichy-Frankrijk, nadat ze die de onafhankelijkheid hadden toegezegd: De Gaulle had daar moeite mee, zoals later ook in Algerije, maar accepteerde dat de tijden van de grote imperia voorbij waren. Dat blijft nu wat op de achtergrond, terwijl dit een kans was een ander aspect van “de grote man” te tonen.
Die Levantijnse oorlog zou ook een gelegenheid zijn geweest om een van de opmerkelijkste vrouwen uit de Tweede Wereldoorlog, Asmahan, een plekje te geven. (De enige vrouwenrol van betekenis in de films is nu een fictief composiet van enkele verzetstrijders.) Het zou generaal Edward Spears zijn plek hebben gegeven, inclusief zijn in deze film ten onrechte aan Churchill toegeschreven toespraak dat het zwaarste kruis dat hij ooit had gedragen, het Kruis van Lotharingen was. Aandacht voor de Levant zou bovendien aandacht zijn geweest voor het Britse gestook in de Franse gebieden. Het einde van de tweede film, een beginnende rivaliteit tussen de Fransen en Britten, blijft nu onverklaard, en daarmee ook de misschien wel allerberoemdste uitspraak van De Gaulle: non.
Enfin. De twee films duren samen al een uur of vijf, dus ik snap wel dat Syrië en Libanon verdwenen, net als De Gaulles familieleven. Je moet selecteren. En het resultaat is een tweetal geweldige films. Aanraders, allebei.
#Asmahan #CharlesDeGaulle #EdwardSpears #FrançoisDarlan #JeanMoulin #Parijs #PhilippeLeclerc #speelfilm #VichyFrankrijk #VrijeFransen -
https://www.europesays.com/ch-fr/303152/ Oscars 2027 : « La Bataille de Gaulle » pour faire (enfin) triompher la France à Hollywood ? #actu #Actualités #ArticleVideo #Celebrities #Celebrity #CérémonieDesOscars #CharlesDeGaulle #Cinéma #Divertissement #Entertainment #France #Hollywood #info #MédiasEtDivertissement #People #Suisse #video #VidéoCulture
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https://www.europesays.com/be-fr/233868/ Box-office : quels sont les films qui ont rempli les salles françaises cet été ? #actu #Actualités #ArticleVideo #BE #BEFr #Belgique #Belgium #CharlesDeGaulle #ChristopherNolan #Cinéma #Divertissement #Entertainment #Films #France #info #MédiasEtDivertissement #Movies #vidéo #VidéoCulture
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Jet2 flight from London to Ibiza declares emergency at 35,000ft and diverts to Paris
The plane, a 27-year-old Boeing 737-800 broadcast an emergency “squawk 7700” code before making an abrupt U-turn about…
#EuropeSays #Britain #Europe #EU #London #CharlesdeGaulle #Jet2 #Planes #StanstedAirportLtd.
https://www.europesays.com/britain/114096/ -
https://www.europesays.com/britain/114096/ Jet2 flight from London to Ibiza declares emergency at 35,000ft and diverts to Paris #CharlesDeGaulle #Jet2 #London #Planes #StanstedAirportLtd
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How Canada’s turn toward Europe might test the EU’s borders
General Charles de Gaulle used to talk about Europe stretching “from the Atlantic to the Urals”. At the…
#Europe #EU #EuropeanCommission #Atlantic #Canada #charlesdegaulle #European #EuropeanParliament #EuropeanState
https://www.europesays.com/europe/125922/ -
De Gaulle: Résistance review – a galloping bromance for Churchill and France’s wartime hero
By Peter BradshawThis biopic of the great Gallic general – which culminates at Bir Hakeim, in advance of a second film – is a fine, quietly amusing romp with a touch of classic 60s war films
#Film #Biopics #CharlesdeGaulle #Secondworldwar #SimonRussellBeale #France #Culture #Europe #Stage #Worldnews #TheGuardian #PeterBradshaw
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https://www.europesays.com/3215909/ Today in History: August 26, De Gaulle leads victory march through Paris | News #Afghanistan #BrooklynDodgers #CharlesDeGaulle #france #paris #PopeJohnPaulI
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Today in History: August 26, De Gaulle leads victory march through Paris | News
Today in History Today is Wednesday, Aug. 26, the 238th day of 2026. There are 127 days left…
#France #FR #Europe #EU #Paris #Afghanistan #brooklyndodgers #CharlesdeGaulle #popejohnpauli
https://www.europesays.com/france/69771/ -
El 26 de agosto de 1944: Charles de Gaulle, héroe de la liberación, desfila por los Campos Elíseos.
El 26 de agosto de 1944, el mismo día en que Francia celebraba la liberación de su capital, **Charles de Gaulle** atravesó los Campos Elíseos al frente de un "abundante cortejo" para depositar una ofrenda floral en la…
#Akerix #IA #CharlesDeGaulle #LiberacionDeParis #CamposElyseos
https://akerix.com/es/on-this-day/08-26-world-war-ii-charles-de-gaulle-enters-paris-1944
📷 Wikimedia Commons -
📰 A libertação de Paris e o apagamento dos soldados negros
#França #SegundaGuerramundial #PensaraHistória #CharlesdeGaulle #ForçasFrancesasLivres #paris #LibertaçãodeParis #25deagostode1944 #News
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https://www.europesays.com/be-fr/225549/ Box-office : « La Bataille de Gaulle » franchit officiellement le cap des 5 millions d’entrées #actu #Actualités #ArticleVideo #BE #BEFr #Belgique #Belgium #BenoîtMagimel #CharlesDeGaulle #Cinéma #Divertissement #Entertainment #Films #France #info #MédiasEtDivertissement #Movies #sorties #vidéo #VidéoCulture
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https://www.europesays.com/ch-fr/275596/ Box-office : « La Bataille de Gaulle » franchit officiellement le cap des 5 millions d’entrées #actu #Actualités #ArticleVideo #BenoîtMagimel #CharlesDeGaulle #Cinéma #Divertissement #Entertainment #Film #Films #France #info #MédiasEtDivertissement #Movies #Sorties #Suisse #video #VidéoCulture
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‘The spirit of resistance’: De Gaulle biopic turns into surprise hit for France’s younger viewers
By Kim Willsher in ParisHistorians argue box office enthusiasm shows desire for unifying figure as country faces political division
#CharlesdeGaulle #Worldnews #France #Secondworldwar #Europe #Film #Culture #TheGuardian #KimWillsherinParis
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« Françaises, Français, aidez-moi ! » : l’appel de Pierre de Gaulle pour « sauver » La Boisserie à Colombey les Deux Églises
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« Chacun prélève dans son héritage ce qui lui convient » : de Mélenchon à Marine Le Pen, pourquoi tout le monde se réclame de De Gaulle
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Incendiu puternic în apropierea aeroportului #CharlesDeGaulle din #Paris.
Două piste închise din cauza fumului puternic. -
Massive fire erupts near Paris Charles de Gaulle Airport as two runways closed
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Massive fire erupts near Paris Charles de Gaulle Airport as two runways closed
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US Navy F/A-18 Super Hornet Fighters Can Land on France’s Only Nuclear Powered Aircraft Carrier
The French Navy’s Nuclear Charles de Gaulle Is the Only Aircraft Carrier Outside the U.S. Navy That Can…
#France #FR #Europe #EU #AircraftCarrier #CharlesdeGaulle #F/A-18SuperHornet #Military #Navy #nuclear #SuperHornet #usnavy
https://www.europesays.com/france/62645/ -
The Guardian view on French cinema’s De Gaulle moment: present anxieties inform a new focus on the past | Editorial
By EditorialA wave of films dealing with the second world war is captivating a nation facing major contemporary challenges
#CharlesdeGaulle #CinemaParadiso #Film #France #Europe #Culture #Secondworldwar #TheGuardian #Editorial
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Trouble in Paris? There’s a Gaullist cure for that American hubris
Last month, as world leaders prepared to gather in France for the G7 Summit, French officials had Donald…
#France #FR #Europe #EU #Paris #CharlesdeGaulle #DonaldTrump #emmanuelmacron #enewsletter #EuropeanUnion #NATO
https://www.europesays.com/france/59849/ -
El peso de la historia
Por: Víctor Manuel Reyes Ferriz
21 DE JULIO DE 2026 El peso de la historiaEl balón rodando sobre una historia que empezó mucho antes del silbatazo inicial.
Inglaterra-Argentina fue mucho más que una semifinal de la Copa del Mundo porque durante 101 minutos millones de personas alrededor del planeta observaron cómo una historia construida durante décadas encontraba un nuevo capítulo, una historia donde una disputa territorial, una guerra, una herencia emocional y sentimientos acumulados encontraron en una cancha de futbol un escenario simbólico para manifestarse con una intensidad exacerbada, sin límite e irracional, porque las rivalidades históricas entre naciones encuentran en el futbol el espacio donde la historia, la identidad y las emociones colectivas vuelven a enfrentarse. La relación entre ambas naciones ya tenía un antecedente en el Mundial de Inglaterra 1966, cuando la expulsión del capitán argentino Antonio Rattín alimentó la percepción de una injusticia arbitral que añadió una primera capa de tensión al duelo; sin embargo, aquel episodio todavía pertenecía exclusivamente al terreno deportivo, porque el verdadero punto de ruptura llegaría dieciséis años después, cuando la Guerra de las Malvinas transformó para siempre el significado de cada enfrentamiento entre ambas selecciones.
La Guerra de las Malvinas representó el momento en que una disputa territorial histórica entre Argentina y el Reino Unido dejó de pertenecer únicamente al ámbito diplomático para convertirse en una herida profunda dentro de la sociedad argentina. El conflicto, desarrollado entre el 2 de abril y el 14 de junio de 1982, enfrentó a aproximadamente diez mil efectivos argentinos contra cerca de treinta mil militares británicos entre fuerzas terrestres, navales y aéreas, dejando como saldo 649 soldados argentinos fallecidos, 255 británicos y tres civiles isleños muertos, además del mantenimiento de la administración británica sobre el archipiélago hasta nuestros días; empero, la derrota trascendió el ámbito militar porque convirtió aquella guerra en una conciencia histórica que encontró en el futbol un vehículo para expresar frustraciones, agravios y sentimientos que nunca desaparecieron por completo.
México 86 escribiría el capítulo más simbólico de esa rivalidad con Diego Armando Maradona como protagonista, quien durante 90 minutos fue diablo y ángel para los ingleses, pero nació el D10S para los argentinos, al grado de bautizar aquellos dos tantos como «La Mano de Dios» y «El Gol del Siglo», porque aquella victoria dejó de representar únicamente un resultado deportivo para convertirse en una reivindicación emocional frente a un adversario que apenas cuatro años antes había derrotado militarmente al país sudamericano. Francia 98 añadió un nuevo episodio cuando Argentina volvió a imponerse sobre Inglaterra en una Copa del Mundo y fortaleció la percepción de una superioridad futbolística sostenida; sin embargo, la historia suele ser bromista y juguetona, ya que para Corea-Japón 2002, cuando David Beckham, señalado durante años como villano por buena parte de la afición argentina tras su encontronazo con Diego Simeone, terminó convirtiéndose en el verdugo al marcar el penal que eliminó a la albiceleste del torneo. Cada uno de esos episodios fue incorporándose al imaginario nacional argentino hasta entrelazar derrotas, victorias, agravios y recuerdos dentro de una misma narrativa emocional, de tal suerte que, veinticuatro años después, un nuevo Inglaterra-Argentina volvió a convertirse en mucho más que un partido de futbol, porque sobre el césped también se disputó el peso simbólico de una historia que nunca terminó de cerrarse.
Francia-España representa otra de las grandes rivalidades que el futbol heredó de la historia porque detrás de cada enfrentamiento entre ambas selecciones existe una relación construida durante siglos entre dos pueblos que han compartido frontera, conflictos, intercambios culturales y una región vasca donde las identidades nunca han encajado por completo dentro de los límites políticos establecidos. La región vasca constituye uno de los espacios más complejos de Europa occidental al desarrollarse simultáneamente entre dos Estados nacionales sin perder una identidad propia sustentada en tradiciones, instituciones y una lengua ancestral como el euskera, cuya procedencia continúa siendo uno de los grandes enigmas lingüísticos del continente por no pertenecer a la familia de lenguas indoeuropeas predominante en Europa; de tal suerte que los Pirineos fueron mucho más que una frontera natural, convirtiéndose durante siglos en el escenario donde las disputas por Navarra, el Rosellón y otras ambiciones territoriales enfrentaron de manera constante a ambas coronas y consolidaron dos formas distintas de comprender el poder, el territorio y la construcción del Estado.
Esa identidad vasca encontró uno de sus momentos más complejos durante la dictadura de Francisco Franco, cuando el uso público del euskera fue restringido, numerosas expresiones culturales fueron perseguidas y la centralización política buscó diluir las identidades regionales dentro de un proyecto nacional uniforme; contexto que décadas después favoreció el fortalecimiento de Euskadi Ta Askatasuna (ETA), organización que trasladó el conflicto más allá de las fronteras españolas debido a que una parte importante de la comunidad vasca también habita el sur de Francia, generando tensiones diplomáticas relacionadas con refugios, persecuciones judiciales, extradiciones y el tratamiento de integrantes de la organización, al grado de solicitar en distintos momentos el traslado de presos vinculados al movimiento hacia cárceles francesas por considerar que el conflicto tenía un origen entre vascos y españoles y que las instituciones francesas ofrecían mayores garantías, demostrando cómo una reivindicación territorial podía terminar convirtiéndose en un asunto político entre dos naciones.
Cabe recordar que la competencia entre Francia y España nunca se limitó al terreno político porque también encontró expresión en la religión, la cultura, la gastronomía, el turismo y el vino. Francia fue conocida tradicionalmente como La fille aînée de l’église —»la hija mayor de la Iglesia»— por su estrecha relación con el papado y su temprana conversión al cristianismo, además de haber visto nacer a la Orden del Temple, mientras España construyó buena parte de su identidad alrededor de la defensa y expansión del catolicismo durante la Reconquista y la formación de su imperio; dos trayectorias que convergieron durante el Papado de Aviñón entre 1309 y 1377, episodio que antecedió al Cisma de Occidente y evidenció que la influencia espiritual sobre Europa también formó parte de la competencia por ejercer el liderazgo del mundo occidental.
La rivalidad también puede recorrerse entre los viñedos que cubren ambos países porque la competencia se cultiva desde hace generaciones entre Burdeos y La Rioja, dos territorios que representan maneras distintas de comprender el vino, el paisaje, la tradición y el prestigio internacional. En Francia, cada botella expresa el concepto de Terroir, donde el suelo, el clima y la composición mineral forman parte inseparable de la identidad del vino; mientras España convirtió regiones como La Rioja, Ribera del Duero, Jerez, Priorat o Rías Baixas en expresiones donde la viticultura también narra la historia de familias, monasterios, rutas comerciales y generaciones enteras. La competencia entre ambas naciones, por tanto, nunca ha consistido únicamente en determinar quién produce el mejor vino, sino quién logra interpretar con mayor profundidad la relación entre territorio, tradición, cultura e identidad.
La historia nunca es monocromática; los mismos pueblos que alguna vez fueron enemigos también han sido aliados, socios, familiares o compañeros de armas; sin embargo, basta un partido de futbol para que decidamos recordar únicamente una parte de esa historia. La otra parte merece ser contada.
A partir de ahí la historia continúa ofreciendo capítulos muy distintos a los que solemos recordar con mayor facilidad. Francia y España, después de décadas marcadas por el conflicto derivado de la actividad de ETA, iniciaron un proceso de cooperación institucional que transformó profundamente la relación entre ambos Estados mediante mecanismos conjuntos de inteligencia, procedimientos judiciales armonizados, extradiciones más ágiles, intercambio permanente de información policial y operaciones coordinadas a ambos lados de los Pirineos; el mismo territorio que durante años simbolizó la confrontación terminó convirtiéndose en uno de los ejemplos más representativos de colaboración transfronteriza dentro de la Unión Europea, mientras la libre circulación derivada del Espacio Schengen transformó una antigua frontera de vigilancia permanente en un punto de encuentro cotidiano para miles de personas que hoy estudian, trabajan, comercian o viven entre ambos países.
La integración tampoco se limitó al ámbito de la seguridad. Francia y España desarrollaron corredores ferroviarios, proyectos energéticos, infraestructura compartida, intercambios universitarios y programas culturales que fortalecieron una relación construida sobre siglos de vecindad; ciudades fronterizas como Hendaya e Irún, separadas únicamente por el río Bidasoa, representan hoy una realidad donde la cooperación administrativa, económica y social forma parte de la vida cotidiana, mientras el euskera continúa escuchándose en ambos lados de la frontera como testimonio de una identidad que sobrevivió a monarquías, guerras, dictaduras y transformaciones políticas sin desaparecer.
La relación entre Francia e Inglaterra siguió un recorrido igualmente complejo. Después de siglos de disputas dinásticas, enfrentamientos territoriales y competencia por la influencia política en Europa, ambas naciones firmaron la Entente Cordiale el 8 de abril de 1904, acuerdo que puso fin a buena parte de sus desacuerdos coloniales y abrió una nueva etapa de entendimiento. Apenas una década más tarde combatieron como aliados durante la Primera Guerra Mundial en escenarios como el Somme, Ypres, Arras y Passchendaele; esa cooperación se consolidó nuevamente durante la Segunda Guerra Mundial, cuando Charles de Gaulle organizó desde territorio británico el movimiento de la Francia Libre con el respaldo de Winston Churchill, antecedente de una alianza que posteriormente se reflejaría en el desembarco de Normandía y, concluido el conflicto, en una estrecha colaboración diplomática, militar y de inteligencia que ambas naciones mantienen hasta la actualidad como miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.
España-Argentina recorrieron un camino diferente porque sus vínculos comenzaron mucho antes de constituirse como Estados independientes. Desde el proceso de conquista española del Cono Sur durante la primera mitad del siglo XVI, y con la expedición de Pedro de Mendoza y el establecimiento de Buenos Aires en 1536, comenzó a construirse una relación que posteriormente se consolidaría con la creación del Virreinato del Río de la Plata en 1776, dejando una herencia institucional, jurídica, lingüística, religiosa y cultural que continuaría desarrollándose incluso después de la independencia argentina; durante los siglos XIX y XX millones de españoles emigraron al país sudamericano, influyendo en su comercio, educación, arquitectura, literatura, gastronomía y vida política, mientras los intercambios académicos, culturales y económicos entre ambas naciones permanecen vigentes hasta nuestros días.
Dicha herencia compartida también puede recorrerse entre los viñedos. La vid llegó al actual territorio argentino durante los primeros años de la presencia española y, con el paso de los siglos, aquel conocimiento agrícola se adaptó a los valles andinos hasta dar origen a una tradición vitivinícola con identidad propia; lo que comenzó como una práctica introducida por la Corona y fortalecida por las órdenes religiosas terminó convirtiéndose en una de las expresiones culturales y económicas más representativas de Argentina, demostrando que algunas herencias evolucionan sin romper el vínculo con su origen; de tal suerte que una historia compartida durante siglos quedará momentáneamente en pausa cuando ambas selecciones defiendan identidades distintas sobre el terreno de juego.
Podríamos asegurar que el recorrido histórico deja entonces una pregunta que trasciende cualquier marcador, cualquier selección y cualquier torneo: ¿por qué las rivalidades tienen la capacidad de instalarse con tanta fuerza en nuestra memoria mientras las alianzas, incluso aquellas que transformaron el rumbo de naciones enteras, suelen ocupar un espacio mucho menor en nuestra percepción cotidiana? La respuesta comienza a encontrarse en la forma en que funciona nuestro cerebro. La psicología cognitiva ha estudiado ampliamente un fenómeno conocido como sesgo de negatividad (Negativity bias), mediante el cual los estímulos negativos, las amenazas, los conflictos y las experiencias dolorosas captan mayor atención, permanecen durante más tiempo en nuestra memoria y ejercen una influencia más profunda sobre nuestras decisiones que los acontecimientos positivos o neutrales.
Desde la experiencia individual hasta la construcción de sociedades enteras, nuestro cerebro parece otorgar prioridad a aquello que representa peligro, pérdida o confrontación. En la vida cotidiana ocurre cuando una crítica pesa más que diez reconocimientos, un error permanece más tiempo que cien aciertos o una experiencia desagradable termina definiendo la percepción completa sobre una persona o una institución; esa misma lógica se reproduce a escala colectiva, donde guerras, derrotas y agravios históricos ocupan un lugar central dentro de la identidad de los pueblos, mientras los acuerdos, las reconciliaciones y los periodos de cooperación suelen quedar relegados a un segundo plano.
Las aulas representan uno de los primeros espacios donde construimos nuestra relación con la historia, aprendemos sobre guerras, conquistas, revoluciones, invasiones y conflictos porque forman parte indispensable de la comprensión del mundo; sin embargo, con frecuencia conocemos menos sobre los periodos de colaboración, los intercambios culturales, los acuerdos diplomáticos o los momentos donde antiguos enemigos encontraron puntos de encuentro. No porque esos hechos carezcan de importancia, sino porque el conflicto posee una capacidad narrativa superior: tiene protagonistas, antagonistas, vencedores, derrotados y momentos de tensión que facilitan su permanencia en nuestra memoria.
El entorno digital llevó este fenómeno a una dimensión completamente distinta ya que, los algoritmos de las redes sociales no fueron diseñados para premiar la reflexión pausada, sino para maximizar la interacción, y las emociones más intensas suelen generar mayores niveles de participación. La indignación, el rechazo, la burla y la confrontación encuentran un espacio ideal para multiplicarse, creando comunidades donde una identidad colectiva puede fortalecerse alrededor de aquello que rechaza antes que alrededor de aquello que comparte; de tal suerte que una rivalidad histórica, deportiva o política puede reactivarse en cuestión de horas y alcanzar una intensidad que supera incluso la comprensión racional del hecho que la originó.
Durante el Mundial actual surgieron ejemplos evidentes de este comportamiento, teniendo muy a la mano la rivalidad entre México y Argentina volvió a ocupar un espacio relevante dentro de las conversaciones digitales después del episodio ocurrido durante el Mundial anterior alrededor de Lionel Messi y una playera de la selección mexicana, sumándose a narrativas construidas durante años alrededor de la comparación entre Messi y Cristiano Ronaldo, donde millones de aficionados trasladan una disputa individual hacia selecciones, países y culturas completas; de tal suerte que un enfrentamiento deportivo termina cargándose con emociones acumuladas que van mucho más allá de los noventa minutos de juego.
La contradicción se vuelve todavía más profunda cuando observamos cómo las sociedades pueden reorganizar rápidamente sus narrativas dependiendo del contexto emocional del momento. Durante los últimos años, una parte importante del debate público mexicano colocó nuevamente en el centro de la conversación la relación con España por los acontecimientos ocurridos durante la conquista, llegando incluso a convertir la exigencia de una disculpa oficial de la Corona española en un elemento recurrente del discurso político nacional; empero, cuando la posibilidad de una final entre España y Argentina apareció como escenario deportivo, una parte de esos mismos espacios digitales modificó su postura y convirtió a España en un aliado circunstancial frente a un nuevo adversario.
El fenómeno no está en la existencia de una rivalidad deportiva, porque eso forma parte natural de cualquier competencia; el punto verdaderamente interesante está en la velocidad con la que una memoria colectiva puede reorganizar sus emociones, recuperar determinados episodios históricos, olvidar temporalmente otros y construir nuevas alianzas simbólicas dependiendo de quién ocupa el lugar del adversario en un momento determinado. La historia permanece intacta, los acontecimientos no cambian y los vínculos entre pueblos continúan siendo los mismos; lo que cambia es la interpretación emocional que hacemos de ellos.
Finalmente, cuando una sociedad como la mexicana cambia de «adversario» momentáneamente por un evento, cualquiera que este sea, y convierte en amigo y aliado a quien los anteriores 8 años no lo bajó del enemigo número uno, cabe hacer quizá, la pregunta más interesante de todas: ¿tan poco criterio tenemos los mexicanos que nos convierte en una sociedad altamente manipulable?
DATO CULTURAL.
Un día como hoy en 356 a.C. nacía en Pella, Macedonia (actual Grecia), el aristócrata perteneciente a la dinastía argéada, rey de Persia, faraón de Egipto, hegemón griego y rey de Macedonia, Alejandro Magno, también conocido como “Alejandro el Grande”; en 1980 en Washington D.C., Estados Unidos en la sede de la Asociación Internacional de Fomento (AIF), perteneciente al Banco Mundial, las Islas Solomon son aceptadas como Estado Miembro; en 1983 en la Antártida, la Estación Oriental mejor conocida como “Base Vostok” de propiedad rusa, registra la temperatura más baja en la historia reciente de la tierra al marcar los -89,2ºC (-128,6 grados Fahrenheit).
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