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#biopouvoir — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #biopouvoir, aggregated by home.social.

  1. De Weber à Foucault : rationalité formelle et société de normalisation panoptique

    Rationalité formelle (Weber) → biopouvoir foucaldien : "cage d'acier" bureaucratique + panoptique réseau couvrant le corps social. Déshumanisation, individuation disciplinaire, surveillance totale. Une dynamique de contrôle normalisateur. #Foucault #Weber #Biopouvoir #Panoptique En écho à Foucault, la rationalité formelle (Weber) engendre une société de normalisation : biopouvoir fondé…

    homohortus31.wordpress.com/202

  2. De Weber à Foucault : rationalité formelle et société de normalisation panoptique

    Rationalité formelle (Weber) → biopouvoir foucaldien : "cage d'acier" bureaucratique + panoptique réseau couvrant le corps social. Déshumanisation, individuation disciplinaire, surveillance totale. Une dynamique de contrôle normalisateur. #Foucault #Weber #Biopouvoir #Panoptique En écho à Foucault, la rationalité formelle (Weber) engendre une société de normalisation : biopouvoir fondé…

    homohortus31.wordpress.com/202

  3. Pourquoi pas de révolte ? Biopouvoir et tare libérale originelle

    Face au #génocideGaza et #effondrementClimatique, pourquoi pas de révolte ? Le #biopouvoir foucaldien + la tare esclavagiste/coloniale du #libéralisme : #normes intériorisées, #autoContrôle, subjectivités dociles. L’ #hypercapitalisme néocolonial prospère dans cette #passivité. #philosophie La passivité des sociétés libérales face au génocide à Gaza et à l’effondrement climatique n’est pas un accident :…

    homohortus31.wordpress.com/202

  4. Pourquoi pas de révolte ? Biopouvoir et tare libérale originelle

    Face au #génocideGaza et #effondrementClimatique, pourquoi pas de révolte ? Le #biopouvoir foucaldien + la tare esclavagiste/coloniale du #libéralisme : #normes intériorisées, #autoContrôle, subjectivités dociles. L’ #hypercapitalisme néocolonial prospère dans cette #passivité. #philosophie La passivité des sociétés libérales face au génocide à Gaza et à l’effondrement climatique n’est pas un accident :…

    homohortus31.wordpress.com/202

  5. Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

    "Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

    "La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
    – elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
    – elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
    – elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
    Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

    par Philippe Mangeot (en 2004) : lmsi.net/Communautes-et-commun

    #communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot

  6. Histoires du droit romain :

    Robert Jacob :
    Comment éviter de se battre ? Cuire un #jus [sacré : gallois "gwy" : « fluide, liquide », sanscrit "yaws", farsi "jaos"]. #jurer #justice #Jura
    Les pontifes [guides spirituels] avait compétence sur l’ensemble des rituels de la société.

    Soazick Kerneis :
    Le droit est une pratique performative. Elle concilie norme et socialité en produisant des règles.
    Avec l’#Empire viennent :
    - "Arracher la vérité" par la torture.
    - l’épreuve de vérité à l’origine de l’ordalie.

    📻🎧 Écoutez : radiofrance.fr/franceculture/p

    #RomeAntique #conseilPodcast #anthropologie #Rome #linguistique #latin #bioPouvoir #FranceCulture #pratique #norme #histoire #histoireDuDroit #vérité #torture #droit #Antiquité

  7. Histoires du droit romain :

    Robert Jacob :
    Comment éviter de se battre ? Cuire un #jus [sacré : gallois "gwy" : « fluide, liquide », sanscrit "yaws", farsi "jaos"]. #jurer #justice #Jura
    Les pontifes [guides spirituels] avait compétence sur l’ensemble des rituels de la société.

    Soazick Kerneis :
    Le droit est une pratique performative. Elle concilie norme et socialité en produisant des règles.
    Avec l’#Empire viennent :
    - "Arracher la vérité" par la torture.
    - l’épreuve de vérité à l’origine de l’ordalie.

    📻🎧 Écoutez : radiofrance.fr/franceculture/p

    #RomeAntique #conseilPodcast #anthropologie #Rome #linguistique #latin #bioPouvoir #FranceCulture #pratique #norme #histoire #histoireDuDroit #vérité #torture #droit #Antiquité

  8. Histoires du droit romain :

    Robert Jacob :
    Comment éviter de se battre ? Cuire un #jus [sacré : gallois "gwy" : « fluide, liquide », sanscrit "yaws", farsi "jaos"]. #jurer #justice #Jura
    Les pontifes [guides spirituels] avait compétence sur l’ensemble des rituels de la société.

    Soazick Kerneis :
    Le droit est une pratique performative. Elle concilie norme et socialité en produisant des règles.
    Avec l’#Empire viennent :
    - "Arracher la vérité" par la torture.
    - l’épreuve de vérité à l’origine de l’ordalie.

    📻🎧 Écoutez : radiofrance.fr/franceculture/p

    #RomeAntique #conseilPodcast #anthropologie #Rome #linguistique #latin #bioPouvoir #FranceCulture #pratique #norme #histoire #histoireDuDroit #vérité #torture #droit #Antiquité

  9. Histoires du droit romain :

    Robert Jacob :
    Comment éviter de se battre ? Cuire un #jus [sacré : gallois "gwy" : « fluide, liquide », sanscrit "yaws", farsi "jaos"]. #jurer #justice #Jura
    Les pontifes [guides spirituels] avait compétence sur l’ensemble des rituels de la société.

    Soazick Kerneis :
    Le droit est une pratique performative. Elle concilie norme et socialité en produisant des règles.
    Avec l’#Empire viennent :
    - "Arracher la vérité" par la torture.
    - l’épreuve de vérité à l’origine de l’ordalie.

    📻🎧 Écoutez : radiofrance.fr/franceculture/p

    #RomeAntique #conseilPodcast #anthropologie #Rome #linguistique #latin #bioPouvoir #FranceCulture #pratique #norme #histoire #histoireDuDroit #vérité #torture #droit #Antiquité

  10. Reproduction du genre : "Parfois enthousiastes mais souvent surpris·es, perplexes, insatisfait·es ou perdu·es, garçons et filles errent, pataugent et relativement démuni·es, apprennent finalement en mimant les adultes."

    Une recension du livre d'Isabelle Clair "Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes", par Sylvie Tissot : lmsi.net/L-amour-sous-l-oeil-d

    #adolescence #autonomie #hétéronomie #hétéronormativité #IsabelleClair #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #homophobie #cultureDuViol #salopes #putes #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #racailles #ploucs #genre #lycée #sociologie #éducation #SylvieTissot #lmsi #conseilLecture #vendrediLecture #amours #amoursDEté

  11. Reproduction du genre : "Parfois enthousiastes mais souvent surpris·es, perplexes, insatisfait·es ou perdu·es, garçons et filles errent, pataugent et relativement démuni·es, apprennent finalement en mimant les adultes."

    Une recension du livre d'Isabelle Clair "Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes", par Sylvie Tissot : lmsi.net/L-amour-sous-l-oeil-d

    #adolescence #autonomie #hétéronomie #hétéronormativité #IsabelleClair #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #homophobie #cultureDuViol #salopes #putes #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #racailles #ploucs #genre #lycée #sociologie #éducation #SylvieTissot #lmsi #conseilLecture #vendrediLecture #amours #amoursDEté

  12. Reproduction du genre : "Parfois enthousiastes mais souvent surpris·es, perplexes, insatisfait·es ou perdu·es, garçons et filles errent, pataugent et relativement démuni·es, apprennent finalement en mimant les adultes."

    Une recension du livre d'Isabelle Clair "Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes", par Sylvie Tissot : lmsi.net/L-amour-sous-l-oeil-d

    #adolescence #autonomie #hétéronomie #hétéronormativité #IsabelleClair #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #homophobie #cultureDuViol #salopes #putes #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #racailles #ploucs #genre #lycée #sociologie #éducation #SylvieTissot #lmsi #conseilLecture #vendrediLecture #amours #amoursDEté

  13. Reproduction du genre : "Parfois enthousiastes mais souvent surpris·es, perplexes, insatisfait·es ou perdu·es, garçons et filles errent, pataugent et relativement démuni·es, apprennent finalement en mimant les adultes."

    Une recension du livre d'Isabelle Clair "Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes", par Sylvie Tissot : lmsi.net/L-amour-sous-l-oeil-d

    #adolescence #autonomie #hétéronomie #hétéronormativité #IsabelleClair #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #homophobie #cultureDuViol #salopes #putes #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #racailles #ploucs #genre #lycée #sociologie #éducation #SylvieTissot #lmsi #conseilLecture #vendrediLecture #amours #amoursDEté

  14. Reproduction du genre : "Parfois enthousiastes mais souvent surpris·es, perplexes, insatisfait·es ou perdu·es, garçons et filles errent, pataugent et relativement démuni·es, apprennent finalement en mimant les adultes."

    Une recension du livre d'Isabelle Clair "Les choses sérieuses. Enquête sur les amours adolescentes", par Sylvie Tissot : lmsi.net/L-amour-sous-l-oeil-d

    #adolescence #autonomie #hétéronomie #hétéronormativité #IsabelleClair #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #homophobie #cultureDuViol #salopes #putes #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #racailles #ploucs #genre #lycée #sociologie #éducation #SylvieTissot #lmsi #conseilLecture #vendrediLecture #amours #amoursDEté

  15. Mise en abîme, collage sur l'entrée des Archives départementales des Bouches-du-Rhône, centre dans lequel on trouve le fonds du CRA d'Arenc (2017 W), mais aussi le fonds du Commissaire Payan (archives13.fr/archive/fonds/FR), celui par qui le scandale à explosé. On est entre @scripto et #MarsImperium ( @pepine ). #Archives #Decolonize #Marseille #Biopouvoir

  16. "En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

    "Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

    #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #école #neutralité #servicesPublics #éducation #éducationNationale #HennetteVauchez #foulard #hijab #voile #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #racialisation #Attentats #cantine #collège #lycée #minuteDeSilence #idéologie #croire #religionDEtat #fragilitéBlanche #fragilité #républicain #républicanisme #principes

  17. "En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

    "Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

    #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #école #neutralité #servicesPublics #éducation #éducationNationale #HennetteVauchez #foulard #hijab #voile #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #racialisation #Attentats #cantine #collège #lycée #minuteDeSilence #idéologie #croire #religionDEtat #fragilitéBlanche #fragilité #républicain #républicanisme #principes

  18. "En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

    "Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

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  19. "En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

    "Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

    #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #école #neutralité #servicesPublics #éducation #éducationNationale #HennetteVauchez #foulard #hijab #voile #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #racialisation #Attentats #cantine #collège #lycée #minuteDeSilence #idéologie #croire #religionDEtat #fragilitéBlanche #fragilité #républicain #républicanisme #principes

  20. "En un mot comme en cent, le principe de #laïcité s'est substantialisé : il exprime et véhicule une certaine conception du bien, un programme normatif.

    "Il se fait métonymie de la République et est, de ce fait, appelé à la rescousse sur une infinité de terrains. La minute de silence au lendemain des attentats de janvier 2015? Laïcité. L'éducation à la sexualité? Laïcité. Le port de signes « religieux » dans l'espace public? Laïcité. Les menus à la cantine? Laïcité. Les dispenses de cours d'éducation physique et sportive? Laïcité. Ad infinitum."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

    #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #école #neutralité #servicesPublics #éducation #éducationNationale #HennetteVauchez #foulard #hijab #voile #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #racialisation #Attentats #cantine #collège #lycée #minuteDeSilence #idéologie #croire #religionDEtat #fragilitéBlanche #fragilité #républicain #républicanisme #principes

  21. Par une volonté politique d'unité, "on documente la transformation du sens même prêté au principe de #laïcité, dont l'interprétation a connu un basculement notoire : alors qu'elle permettait hier l'expression pluraliste des croyances, elle requiert aujourd'hui la neutralité religieuse."

    Stéphanie Hennette-Vauchez in "L'École et la République - La nouvelle laïcité scolaire" (2023)

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  22. Les hommes aussi doivent donner des gages de respectabilité : voter RN par besoin de #conformité dans le Grand-Est

    "Il y a vraiment un effet de suivi qui prend racine dans des choses bien plus concrètes que l’opinion politique. Ce sont des choses que j’ai vu sur le temps long, dans le mode de vie en général : cette volonté de conformisme dans tous les aspects de ton quotidien, sur laquelle vient se greffer la politisation. Le rapport à la politique s’exprime à travers la façon dont on critique les assistés par exemple ou bien comment on parle du travail, des taxes etc. Ça c’est de la politisation qui tient à comment tu divises le monde, comment tu le perçois."

    "Si tu veux “faire partie de la bande”, tu as intérêt à cocher toutes les autres cases du conformisme. Le moindre écart, le moindre petit conflit produit des motifs d’exclusion."

    Benoît Coquard (en juillet 2024) : frustrationmagazine.fr/entreti 🧶

    #charisme #représentativité #conformisme #normalité #masculinité #Coquard #BenoîtCoquard #anthropologie #Frustration #islamophobie #racisme #racismeStructurel #arabeDeService #conformisme #conservatisme #travail #politisation #homophobie #hétéronormativité #normalité #normes #bioPouvoir #normalisation #normation #extremeDroite #voteRN #suprémacisme #suprémacismeBlanc #islamophobie #Bardella #GrandEst #France #politiqueFR #polFr

  23. "Si une jeune femme ne suit pas l’injonction sociale d’avoir une relation sexuelle avec des sentiments, elle sait qu’elle s’expose à un rappel à l’ordre, à une sanction. Ou à la honte, la culpabilité. Ce poids de la norme sociale est d’abord intériorisé."

    "Il y a, dans tous les milieux, le « spectre menaçant du pédé ». La volonté d’apparaître comme « un homme, un vrai » et garantir sa masculinité, en échappant au soupçon d’homosexualité, jugée avilissante, dangereuse. Des garçons gays de milieu favorisé m’ont confié avoir été en couple avec une fille au collège pour donner le change, brouiller les pistes."

    Un entretien avec Isabelle Clair, en 2023 : ouest-france.fr/societe/sexual @patriarcat @sociologie

    #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #vérité #preuves #masculinité #virilité #homophobie #citation #citations #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #genre #collège #lycée #harcèlement #ciblage #école #sociologie #éducation

  24. "Si une jeune femme ne suit pas l’injonction sociale d’avoir une relation sexuelle avec des sentiments, elle sait qu’elle s’expose à un rappel à l’ordre, à une sanction. Ou à la honte, la culpabilité. Ce poids de la norme sociale est d’abord intériorisé."

    "Il y a, dans tous les milieux, le « spectre menaçant du pédé ». La volonté d’apparaître comme « un homme, un vrai » et garantir sa masculinité, en échappant au soupçon d’homosexualité, jugée avilissante, dangereuse. Des garçons gays de milieu favorisé m’ont confié avoir été en couple avec une fille au collège pour donner le change, brouiller les pistes."

    Un entretien avec Isabelle Clair, en 2023 : ouest-france.fr/societe/sexual @patriarcat @sociologie

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  25. "Si une jeune femme ne suit pas l’injonction sociale d’avoir une relation sexuelle avec des sentiments, elle sait qu’elle s’expose à un rappel à l’ordre, à une sanction. Ou à la honte, la culpabilité. Ce poids de la norme sociale est d’abord intériorisé."

    "Il y a, dans tous les milieux, le « spectre menaçant du pédé ». La volonté d’apparaître comme « un homme, un vrai » et garantir sa masculinité, en échappant au soupçon d’homosexualité, jugée avilissante, dangereuse. Des garçons gays de milieu favorisé m’ont confié avoir été en couple avec une fille au collège pour donner le change, brouiller les pistes."

    Un entretien avec Isabelle Clair, en 2023 : ouest-france.fr/societe/sexual @patriarcat @sociologie

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  26. "Si une jeune femme ne suit pas l’injonction sociale d’avoir une relation sexuelle avec des sentiments, elle sait qu’elle s’expose à un rappel à l’ordre, à une sanction. Ou à la honte, la culpabilité. Ce poids de la norme sociale est d’abord intériorisé."

    "Il y a, dans tous les milieux, le « spectre menaçant du pédé ». La volonté d’apparaître comme « un homme, un vrai » et garantir sa masculinité, en échappant au soupçon d’homosexualité, jugée avilissante, dangereuse. Des garçons gays de milieu favorisé m’ont confié avoir été en couple avec une fille au collège pour donner le change, brouiller les pistes."

    Un entretien avec Isabelle Clair, en 2023 : ouest-france.fr/societe/sexual @patriarcat @sociologie

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  27. "Si une jeune femme ne suit pas l’injonction sociale d’avoir une relation sexuelle avec des sentiments, elle sait qu’elle s’expose à un rappel à l’ordre, à une sanction. Ou à la honte, la culpabilité. Ce poids de la norme sociale est d’abord intériorisé."

    "Il y a, dans tous les milieux, le « spectre menaçant du pédé ». La volonté d’apparaître comme « un homme, un vrai » et garantir sa masculinité, en échappant au soupçon d’homosexualité, jugée avilissante, dangereuse. Des garçons gays de milieu favorisé m’ont confié avoir été en couple avec une fille au collège pour donner le change, brouiller les pistes."

    Un entretien avec Isabelle Clair, en 2023 : ouest-france.fr/societe/sexual @patriarcat @sociologie

    #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #vérité #preuves #masculinité #virilité #homophobie #citation #citations #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #racaille #genre #collège #lycée #harcèlement #ciblage #école #sociologie #éducation

  28. "Il est difficile de parler de « virilité » dans l’absolu. Ce qui est considéré comme viril dépend des milieux sociaux et de l’âge. Dans mon enquête, « être viril », c’est le fait d’affirmer son corps et sa force physique, d’être dans l’insulte sexiste. Ce sont surtout les plus jeunes qui ancrent ainsi la virilité dans le corps. Pour les plus âgés, la virilité peut passer par l’intégration professionnelle. Finalement, ce qui est défini comme viril est toujours défini par opposition au « féminin » ; donc être viril, c’est l’obligation de ne pas se « féminiser »."

    "La domination sur les filles s’exprime de multiples façons. A l’adolescence elle se manifeste notamment par le contrôle direct de leur sexualité (ou de tout signe extérieur de sexualité, inscrit dans la tenue vestimentaire, la mobilité géographique, et toute forme de communication avec les garçons). Elles font ainsi l’objet de « réputations » qui les classent dans deux catégories radicalement opposées: les « filles bien » et les « putes »."

    Isabelle Clair, "Les jeunes et l’amour dans les cités" (2008)

    #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #vérité #preuves #masculinité #homophobie #citation #citations #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #rumeurs #genre #collège #lycée #harcèlement #ciblage #école #sociologie #éducation

  29. "Il est difficile de parler de « virilité » dans l’absolu. Ce qui est considéré comme viril dépend des milieux sociaux et de l’âge. Dans mon enquête, « être viril », c’est le fait d’affirmer son corps et sa force physique, d’être dans l’insulte sexiste. Ce sont surtout les plus jeunes qui ancrent ainsi la virilité dans le corps. Pour les plus âgés, la virilité peut passer par l’intégration professionnelle. Finalement, ce qui est défini comme viril est toujours défini par opposition au « féminin » ; donc être viril, c’est l’obligation de ne pas se « féminiser »."

    "La domination sur les filles s’exprime de multiples façons. A l’adolescence elle se manifeste notamment par le contrôle direct de leur sexualité (ou de tout signe extérieur de sexualité, inscrit dans la tenue vestimentaire, la mobilité géographique, et toute forme de communication avec les garçons). Elles font ainsi l’objet de « réputations » qui les classent dans deux catégories radicalement opposées: les « filles bien » et les « putes »."

    Isabelle Clair, "Les jeunes et l’amour dans les cités" (2008)

    #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #vérité #preuves #masculinité #homophobie #citation #citations #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #rumeurs #genre #collège #lycée #harcèlement #ciblage #école #sociologie #éducation

  30. "Il est difficile de parler de « virilité » dans l’absolu. Ce qui est considéré comme viril dépend des milieux sociaux et de l’âge. Dans mon enquête, « être viril », c’est le fait d’affirmer son corps et sa force physique, d’être dans l’insulte sexiste. Ce sont surtout les plus jeunes qui ancrent ainsi la virilité dans le corps. Pour les plus âgés, la virilité peut passer par l’intégration professionnelle. Finalement, ce qui est défini comme viril est toujours défini par opposition au « féminin » ; donc être viril, c’est l’obligation de ne pas se « féminiser »."

    "La domination sur les filles s’exprime de multiples façons. A l’adolescence elle se manifeste notamment par le contrôle direct de leur sexualité (ou de tout signe extérieur de sexualité, inscrit dans la tenue vestimentaire, la mobilité géographique, et toute forme de communication avec les garçons). Elles font ainsi l’objet de « réputations » qui les classent dans deux catégories radicalement opposées: les « filles bien » et les « putes »."

    Isabelle Clair, "Les jeunes et l’amour dans les cités" (2008)

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  31. "Il est difficile de parler de « virilité » dans l’absolu. Ce qui est considéré comme viril dépend des milieux sociaux et de l’âge. Dans mon enquête, « être viril », c’est le fait d’affirmer son corps et sa force physique, d’être dans l’insulte sexiste. Ce sont surtout les plus jeunes qui ancrent ainsi la virilité dans le corps. Pour les plus âgés, la virilité peut passer par l’intégration professionnelle. Finalement, ce qui est défini comme viril est toujours défini par opposition au « féminin » ; donc être viril, c’est l’obligation de ne pas se « féminiser »."

    "La domination sur les filles s’exprime de multiples façons. A l’adolescence elle se manifeste notamment par le contrôle direct de leur sexualité (ou de tout signe extérieur de sexualité, inscrit dans la tenue vestimentaire, la mobilité géographique, et toute forme de communication avec les garçons). Elles font ainsi l’objet de « réputations » qui les classent dans deux catégories radicalement opposées: les « filles bien » et les « putes »."

    Isabelle Clair, "Les jeunes et l’amour dans les cités" (2008)

    #réputation #fragilité #fragilitéMasculine #vérité #preuves #masculinité #homophobie #citation #citations #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #violenceMasculine #rumeurs #genre #collège #lycée #harcèlement #ciblage #école #sociologie #éducation

  32. Margot Déage : "Une fille qui n’est pas appropriée par un garçon ou par un homme peut à tout moment basculer dans la catégorie des putes, et qlq soient ses vêtements, et qlq soient ses pratiques sexuelles."

    Margot Déage : "Le fait de dire qui est une pute et qui est une fille bien, c’est un pouvoir en soi dans le groupe des filles ; qui est fortement mobilisé par certaines filles. Celles qui peuvent tomber, en général, sont les plus dures sur le sujet."

    radiofrance.fr/franceculture/p @edutooters @patriarcat

    #réputation #VSS #cultureDuViol #salopes #putes #adolescence #violence #HappySlapping #filmer #normes #bioPouvoir #hétéronormativité #normalisation #normation #subjuguer #patriarcat #brutalisation #paniqueMorale #responsabilité #violenceMasculine #empathie #masculinité #vérité #preuves #parentalité #rumeurs #genre #collège #Montpellier #harcèlement #cible #école #sociologie #éducation #MPPFR #MPP #Pikas

  33. Margot Déage : "Une fille qui n’est pas appropriée par un garçon ou par un homme peut à tout moment basculer dans la catégorie des putes, et qlq soient ses vêtements, et qlq soient ses pratiques sexuelles."

    Margot Déage : "Le fait de dire qui est une pute et qui est une fille bien, c’est un pouvoir en soi dans le groupe des filles ; qui est fortement mobilisé par certaines filles. Celles qui peuvent tomber, en général, sont les plus dures sur le sujet."

    radiofrance.fr/franceculture/p @edutooters @patriarcat

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  34. Margot Déage : "Une fille qui n’est pas appropriée par un garçon ou par un homme peut à tout moment basculer dans la catégorie des putes, et qlq soient ses vêtements, et qlq soient ses pratiques sexuelles."

    Margot Déage : "Le fait de dire qui est une pute et qui est une fille bien, c’est un pouvoir en soi dans le groupe des filles ; qui est fortement mobilisé par certaines filles. Celles qui peuvent tomber, en général, sont les plus dures sur le sujet."

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  35. Margot Déage : "Une fille qui n’est pas appropriée par un garçon ou par un homme peut à tout moment basculer dans la catégorie des putes, et qlq soient ses vêtements, et qlq soient ses pratiques sexuelles."

    Margot Déage : "Le fait de dire qui est une pute et qui est une fille bien, c’est un pouvoir en soi dans le groupe des filles ; qui est fortement mobilisé par certaines filles. Celles qui peuvent tomber, en général, sont les plus dures sur le sujet."

    radiofrance.fr/franceculture/p @edutooters @patriarcat

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  36. Margot Déage : "Une fille qui n’est pas appropriée par un garçon ou par un homme peut à tout moment basculer dans la catégorie des putes, et qlq soient ses vêtements, et qlq soient ses pratiques sexuelles."

    Margot Déage : "Le fait de dire qui est une pute et qui est une fille bien, c’est un pouvoir en soi dans le groupe des filles ; qui est fortement mobilisé par certaines filles. Celles qui peuvent tomber, en général, sont les plus dures sur le sujet."

    radiofrance.fr/franceculture/p @edutooters @patriarcat

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  37. Les contacts rudes, les percussions passent par un maximum vers sept ans. Elles sont petit à petit remplacées par la surveillance entre pairs dans les années qui suivent.

    Isabelle Clair : "L’adolescence est un âge très normatif." Au collège, "il y a un rapport très dur à ce qu’il convient de faire".

    Margot Déage : "Les violences physiques sont beaucoup plus nombreuses en primaire, puis décroissent ensuite au collège, et progressivement jusqu’au lycée."

    radiofrance.fr/franceculture/p

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  38. Les contacts rudes, les percussions passent par un maximum vers sept ans. Elles sont petit à petit remplacées par la surveillance entre pairs dans les années qui suivent.

    Isabelle Clair : "L’adolescence est un âge très normatif." Au collège, "il y a un rapport très dur à ce qu’il convient de faire".

    Margot Déage : "Les violences physiques sont beaucoup plus nombreuses en primaire, puis décroissent ensuite au collège, et progressivement jusqu’au lycée."

    radiofrance.fr/franceculture/p

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  39. Les contacts rudes, les percussions passent par un maximum vers sept ans. Elles sont petit à petit remplacées par la surveillance entre pairs dans les années qui suivent.

    Isabelle Clair : "L’adolescence est un âge très normatif." Au collège, "il y a un rapport très dur à ce qu’il convient de faire".

    Margot Déage : "Les violences physiques sont beaucoup plus nombreuses en primaire, puis décroissent ensuite au collège, et progressivement jusqu’au lycée."

    radiofrance.fr/franceculture/p

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  40. Les contacts rudes, les percussions passent par un maximum vers sept ans. Elles sont petit à petit remplacées par la surveillance entre pairs dans les années qui suivent.

    Isabelle Clair : "L’adolescence est un âge très normatif." Au collège, "il y a un rapport très dur à ce qu’il convient de faire".

    Margot Déage : "Les violences physiques sont beaucoup plus nombreuses en primaire, puis décroissent ensuite au collège, et progressivement jusqu’au lycée."

    radiofrance.fr/franceculture/p

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  41. … "Si l'on ne dispose que des deux premiers droits, on parle d'usufruit, et la loi ne considère pas qu'il s'agit d'une véritable possession. La caractéristique de la véritable #propriété légale est donc que l'on a la possibilité de ne pas en prendre soin, voire de la détruire à volonté."
    ― David #Graeber et David #Wengrow, in "The Dawn of Everything: A New History of Humanity" @patriarcat

    #esclavage #famille #sociologie #anthropologie #droit #dominationMasculine #bioPouvoir #réputation #honneur