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#asexuality — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #asexuality, aggregated by home.social.

  1. So, ein bisschen bessere Nachrichten heute: Bei unserer Konferenz am 5./6. September in #stuttgart sind noch ein paar Plätze frei!
    Damit ihr wisst, was euch in etwa erwartet, haben wir das vorläufige Programm für euch zusammengestellt:
    aktivista.net/2026/07/15/konfe

    #asexuell #asexualität #asexuality #asexual #aspec

  2. Die #StuttgartPride nähert sich mit großen Schritten. Am 25. und 26. Juli ist es so weit. AktivistA plant zwei Tage Infostand plus Demogruppe, um das Aspec sichtbarer zu machen. Wer helfen will, sende gern eine private Erwähnung mit einem Kontakt an uns. :)
    Die Orga wird über WhatsApp und das Helferlisten-Portal laufen.
    Wer nur Bock auf Demo hat, braucht nichts zu tun, wir veröffentlichen die Startnummer auf diesem Kanal.
    #stuttgart #asexuality #asexual #asexuell #asexualität #aromantic #aromantisch #aromantik #aplatonik

  3. Es gab ein paar Probleme beim Upload, darum sind hier einige tolle Beiträge ausgefallen. Wir holen das endlich nach und starten mit unserem Posting zum #IAD2026 #InternationalAsexualityDay #Ace #Asexuality #Asexuell #AceVisibility #Aspec #QueerCommunity #Sichtbarkeit #AspecGerman #Dankbarkeit

  4. Es gab ein paar Probleme beim Upload, darum sind hier einige tolle Beiträge ausgefallen. Wir holen das endlich nach und starten mit unserem Posting zum #IAD2026 #InternationalAsexualityDay #Ace #Asexuality #Asexuell #AceVisibility #Aspec #QueerCommunity #Sichtbarkeit #AspecGerman #Dankbarkeit

  5. Es gab ein paar Probleme beim Upload, darum sind hier einige tolle Beiträge ausgefallen. Wir holen das endlich nach und starten mit unserem Posting zum #IAD2026 #InternationalAsexualityDay #Ace #Asexuality #Asexuell #AceVisibility #Aspec #QueerCommunity #Sichtbarkeit #AspecGerman #Dankbarkeit

  6. Es gab ein paar Probleme beim Upload, darum sind hier einige tolle Beiträge ausgefallen. Wir holen das endlich nach und starten mit unserem Posting zum #IAD2026 #InternationalAsexualityDay #Ace #Asexuality #Asexuell #AceVisibility #Aspec #QueerCommunity #Sichtbarkeit #AspecGerman #Dankbarkeit

  7. Bei der Queeren Theke des Utopia Kiosk Stuttgart darf ich über die ace Community sprechen - und darüber, warum das A in einem queeren Format was zu suchen hat.
    Eintritt frei. Wer ein Buch von mir kaufen will, möge Bargeld zur Hand haben.
    Eckdaten: Donnerstag, 18.6., 18:30 Uhr, im Utopia Kiosk, Lazarettstraße 5 (Züblin Parkhaus), 70182 Stuttgart.
    #stuttgart #utopiakiosk #asexualität #asexuell #asexual #asexuality #asexuellesspektrum

  8. Bei der Queeren Theke des Utopia Kiosk Stuttgart darf ich über die ace Community sprechen - und darüber, warum das A in einem queeren Format was zu suchen hat.
    Eintritt frei. Wer ein Buch von mir kaufen will, möge Bargeld zur Hand haben.
    Eckdaten: Donnerstag, 18.6., 18:30 Uhr, im Utopia Kiosk, Lazarettstraße 5 (Züblin Parkhaus), 70182 Stuttgart.
    #stuttgart #utopiakiosk #asexualität #asexuell #asexual #asexuality #asexuellesspektrum

  9. Open Call für Aro und Ace Künstler*innen!

    Für die AktivistA-Konferenz 2026 am 5. September in Stuttgart suchen wir kreative Beiträge, die sich den vielfältigen Facetten der Aromantik und/oder Asexualität widmen.
    Diese können je nach Format auf der Bühne präsentiert oder performt werden. Im Anschluss planen wir einen Round Table mit allen Beitragenden, um über die Bedeutung und Herausforderungen der künstlerischen Auseinandersetzung mit aro/ace-Themen zu sprechen.
    Falls du Interesse hast oder mehr Infos benötigst, schreib gerne eine Mail an finxthulk[at]tutamail.com mit ein paar Sätzen über dich und deine Beitragsidee.

    Es sind alle kreativen Beiträge wie z. B. Gedichte, Performances, Skulpturen, Videos, Fotografien etc. willkommen, egal ob du das als “Kunst” labelst oder nicht. :)

    Zudem haben wir einen kleinen Topf für Fahrtkosten etc., außerdem gibt es wie bei allen Beiträgen Mittagessen umsonst.

    Infos zur Location auch bei: aktivista.net/konferenz/aktivi

    #asexuality #aromanticism #asexualität #aromantik #asexuell #aromantisch #asexual #aromantic #kunst #opencall

  10. Open Call für Aro und Ace Künstler*innen!

    Für die AktivistA-Konferenz 2026 am 5. September in Stuttgart suchen wir kreative Beiträge, die sich den vielfältigen Facetten der Aromantik und/oder Asexualität widmen.
    Diese können je nach Format auf der Bühne präsentiert oder performt werden. Im Anschluss planen wir einen Round Table mit allen Beitragenden, um über die Bedeutung und Herausforderungen der künstlerischen Auseinandersetzung mit aro/ace-Themen zu sprechen.
    Falls du Interesse hast oder mehr Infos benötigst, schreib gerne eine Mail an finxthulk[at]tutamail.com mit ein paar Sätzen über dich und deine Beitragsidee.

    Es sind alle kreativen Beiträge wie z. B. Gedichte, Performances, Skulpturen, Videos, Fotografien etc. willkommen, egal ob du das als “Kunst” labelst oder nicht. :)

    Zudem haben wir einen kleinen Topf für Fahrtkosten etc., außerdem gibt es wie bei allen Beiträgen Mittagessen umsonst.

    Infos zur Location auch bei: aktivista.net/konferenz/aktivi

    #asexuality #aromanticism #asexualität #aromantik #asexuell #aromantisch #asexual #aromantic #kunst #opencall

  11. Exploring AI Companionship Among Asexual and Aromantic Individuals

    📰 Original title: Some Asexuals Are Using AI Companions for Intimacy Without the Sex

    🤖 IA: It's clickbait ⚠️
    👥 Users: It's clickbait ⚠️

    View full AI summary: en.killbait.com/exploring-ai-c

    #artificialintelligence #asexuality #ai #intimacy

  12. Wir haben da was auf die Ohren für euch: ardsounds.de/episode/urn:ard:e
    In dieser Podcastepisode geht es um #asexualität und darum, wie vielfältig unser Spektrum ist.
    Kleines Manko: Loveless Personen fallen komplett unter den Tisch.
    Ansonsten ein guter Einstieg, und ein Beweis, dass die ganze Aufklärungsarbeit von uns und anderen wie @aspec_german , @inspektren , 100% Mensch, AcesNRW, ace_arovolution und vielen anderen sich gelohnt hat.
    2018/19 wäre da sicher noch irgendeine Person aus der Psychologie/Medizin/Sexologie zu Wort gekommen, die als Experty erklärt, dass das ehrlich existiert oder im schlimmsten Fall noch darauf hinweist, welche Diagnosen es dafür gäbe.
    #freusache #asexuality #asexual #asexuell

  13. Wir haben da was auf die Ohren für euch: ardsounds.de/episode/urn:ard:e
    In dieser Podcastepisode geht es um #asexualität und darum, wie vielfältig unser Spektrum ist.
    Kleines Manko: Loveless Personen fallen komplett unter den Tisch.
    Ansonsten ein guter Einstieg, und ein Beweis, dass die ganze Aufklärungsarbeit von uns und anderen wie @aspec_german , @inspektren , 100% Mensch, AcesNRW, ace_arovolution und vielen anderen sich gelohnt hat.
    2018/19 wäre da sicher noch irgendeine Person aus der Psychologie/Medizin/Sexologie zu Wort gekommen, die als Experty erklärt, dass das ehrlich existiert oder im schlimmsten Fall noch darauf hinweist, welche Diagnosen es dafür gäbe.
    #freusache #asexuality #asexual #asexuell

  14. #QueerPrompts April 6: #InternationalAsexualityDay : #Asexual character(s) or #ace reading recs

    In "For Love of a #KonbiniIdol"

    • Kan-chan is ace, alloromantic, with limited touch rules.
    • Tomo is ace, alloromantic, no rules about touch. #Transmasc

    They are the secondary #romance arc

    PIXIV Link:
    AO3 Link:

    #Asexuality #PIXIV #AO3

  15. #QueerPrompts April 6: #InternationalAsexualityDay : #Asexual character(s) or #ace reading recs

    In "For Love of a #KonbiniIdol"

    • Kan-chan is ace, alloromantic, with limited touch rules.
    • Tomo is ace, alloromantic, no rules about touch. #Transmasc

    They are the secondary #romance arc

    PIXIV Link:
    AO3 Link:

    #Asexuality #PIXIV #AO3

  16. Happy Ace Day to all of us Aces! 🖤🤍💜
    No matter what, you are awesome like you are!

    On my Merch Shop you can get Ace Fens too
    fennekfuchs.dashery.com/

    (Other Flags are avaible too)

    Support feed this little (Aro)Ace Fen

    #aceday #asexuell #asexuality #lgbt #furryart #artshop #artMerch #fennecfox #supportartists #queerartist #DisabledArtist

  17. Happy Ace Day to all of us Aces! 🖤🤍💜
    No matter what, you are awesome like you are!

    On my Merch Shop you can get Ace Fens too
    fennekfuchs.dashery.com/

    (Other Flags are avaible too)

    Support feed this little (Aro)Ace Fen

    #aceday #asexuell #asexuality #lgbt #furryart #artshop #artMerch #fennecfox #supportartists #queerartist #DisabledArtist

  18. Hi Leute, es ist Tag der Asexualität! Die Sonne scheint, die Blümchen blühen, die Schokohasen entblättern sich verführerisch. Mehr braucht's ja nicht für einen schönen Ace Day! 😁 #iad #ace #asexualität #asexuality #InternationalAsexualityDay #queer

    Mehr zum Thema findet ihr nebenan bei @aktivista aktivista.net/links/asexualita

  19. Hi Leute, es ist Tag der Asexualität! Die Sonne scheint, die Blümchen blühen, die Schokohasen entblättern sich verführerisch. Mehr braucht's ja nicht für einen schönen Ace Day! 😁 #iad #ace #asexualität #asexuality #InternationalAsexualityDay #queer

    Mehr zum Thema findet ihr nebenan bei @aktivista aktivista.net/links/asexualita

  20. Heute ist der #IAD - der Internationale Tag der Asexualität! :heart_asexual:

    Asexualität ist eine sexuelle Orientierung. Asexuelle Menschen verspüren meist keine sexuelle Anziehung und/oder kein Verlangen nach sexueller Interaktion. Mancheempfinden es aus anderen Gründen als hilfreich, sich als asexuell zu bezeichnen.

    Die volle Dröhnung Infos findet ihr in unseren FAQs: aktivista.net/links/asexualita
    #asexual #asexuell #internationalasexualityDay #asexualität #asexuality

  21. Heute ist der #IAD - der Internationale Tag der Asexualität! :heart_asexual:

    Asexualität ist eine sexuelle Orientierung. Asexuelle Menschen verspüren meist keine sexuelle Anziehung und/oder kein Verlangen nach sexueller Interaktion. Mancheempfinden es aus anderen Gründen als hilfreich, sich als asexuell zu bezeichnen.

    Die volle Dröhnung Infos findet ihr in unseren FAQs: aktivista.net/links/asexualita
    #asexual #asexuell #internationalasexualityDay #asexualität #asexuality

  22. Alle, die unserem Blog folgen, wissen, dass Menschen an deutschen Unis zu Asexualität und Aromantik forschen. Vom Gesundheitswesen über Literatur bis zur Soziologie beschäftigen sich Personen mit Themen aus dem asexuellen und aromantischen Spektrum.
    Einige davon haben wir gemeinsam mit ace_arovolution und Menschen von der "On Asexualities"-Konferenz eingeladen, online über ihre Arbeit zu berichten. Mehr zu Menschen, Themen und Ort findet ihr in unserem Blog: aktivista.net/2026/03/03/ace-u

    #asexuality #asexualitystudies #aromanticism #aromantic #iad #internationalasexualityday #asexuell #aromantisch #asexualität #aromantik #queerstudies #lgtqia #asexuellesSpektrum #aromantischesSpektrum

  23. Alle, die unserem Blog folgen, wissen, dass Menschen an deutschen Unis zu Asexualität und Aromantik forschen. Vom Gesundheitswesen über Literatur bis zur Soziologie beschäftigen sich Personen mit Themen aus dem asexuellen und aromantischen Spektrum.
    Einige davon haben wir gemeinsam mit ace_arovolution und Menschen von der "On Asexualities"-Konferenz eingeladen, online über ihre Arbeit zu berichten. Mehr zu Menschen, Themen und Ort findet ihr in unserem Blog: aktivista.net/2026/03/03/ace-u

    #asexuality #asexualitystudies #aromanticism #aromantic #iad #internationalasexualityday #asexuell #aromantisch #asexualität #aromantik #queerstudies #lgtqia #asexuellesSpektrum #aromantischesSpektrum

  24. Alle, die unserem Blog folgen, wissen, dass Menschen an deutschen Unis zu Asexualität und Aromantik forschen. Vom Gesundheitswesen über Literatur bis zur Soziologie beschäftigen sich Personen mit Themen aus dem asexuellen und aromantischen Spektrum.
    Einige davon haben wir gemeinsam mit ace_arovolution und Menschen von der "On Asexualities"-Konferenz eingeladen, online über ihre Arbeit zu berichten. Mehr zu Menschen, Themen und Ort findet ihr in unserem Blog: aktivista.net/2026/03/03/ace-u

    #asexuality #asexualitystudies #aromanticism #aromantic #iad #internationalasexualityday #asexuell #aromantisch #asexualität #aromantik #queerstudies #lgtqia #asexuellesSpektrum #aromantischesSpektrum

  25. Alle, die unserem Blog folgen, wissen, dass Menschen an deutschen Unis zu Asexualität und Aromantik forschen. Vom Gesundheitswesen über Literatur bis zur Soziologie beschäftigen sich Personen mit Themen aus dem asexuellen und aromantischen Spektrum.
    Einige davon haben wir gemeinsam mit ace_arovolution und Menschen von der "On Asexualities"-Konferenz eingeladen, online über ihre Arbeit zu berichten. Mehr zu Menschen, Themen und Ort findet ihr in unserem Blog: aktivista.net/2026/03/03/ace-u

    #asexuality #asexualitystudies #aromanticism #aromantic #iad #internationalasexualityday #asexuell #aromantisch #asexualität #aromantik #queerstudies #lgtqia #asexuellesSpektrum #aromantischesSpektrum

  26. Alle, die unserem Blog folgen, wissen, dass Menschen an deutschen Unis zu Asexualität und Aromantik forschen. Vom Gesundheitswesen über Literatur bis zur Soziologie beschäftigen sich Personen mit Themen aus dem asexuellen und aromantischen Spektrum.
    Einige davon haben wir gemeinsam mit ace_arovolution und Menschen von der "On Asexualities"-Konferenz eingeladen, online über ihre Arbeit zu berichten. Mehr zu Menschen, Themen und Ort findet ihr in unserem Blog: aktivista.net/2026/03/03/ace-u

    #asexuality #asexualitystudies #aromanticism #aromantic #iad #internationalasexualityday #asexuell #aromantisch #asexualität #aromantik #queerstudies #lgtqia #asexuellesSpektrum #aromantischesSpektrum

  27. Call for Submissions von Kuckuck - Notizen zur Alltagskultur: kulturanthropologie.uni-graz.a

    Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität
    und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt
    Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.

    Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische
    Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A*-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Daher begrüßen wir in dieser Ausgabe Beiträge, die sich mit Aro – als eigenständiges Phänomen – und Ace beschäftigen und damit einen kritischen Blick auf gesellschaftliche Konstruktionen von Heteronormativität und Amatonormativität in kapitalistischen und patriarchalen Gesellschaften werfen.
    Vor dem Hintergrund fortschreitender Angriffe von rechten und autoritären Akteur:innen auf queere Menschen sowie auf Geschlechterforschung und queere Anthropologie birgt die emergierende Aro/Ace-Forschung ein Potenzial, Verständnisse stark politisierter Themen wie Geschlecht, Intimität, Sexualität, (Kern)Familie, Migration (u.a.
    Aufenthaltsrechte/Familienzusammenführung), Wohnen, Care, Reproduktion, Religion sowie Medizin zu transformieren und damit verbundene Hierarchien, Machtgefüge und Diskriminierungen in Frage zu stellen.

    Call for Contributions Aro/Ace

    Wir freuen uns über Beiträge, die sich im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft sowie aus einer aktivistischen Sichtweise der Thematik zuwenden und dabei insbesondere intersektionale Perspektiven berücksichtigen sowie über solche, die historische, theoretische und erfahrungsbezogene Einblicke zu Themenfeldern einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

    - Wie wird Aro/Ace-sein gelebt? Welche Beziehungsformen jenseits von romantischer und sexueller Intimität gibt es? Welchen gesellschaftlichen Stellenwert nehmen sie ein? Wie können Beziehungshierarchien, die romantischen/sexuellen Beziehungen
    Vorrang geben, ausgehandelt, kritisiert, umgestaltet bzw. abgeschafft werden?

    - Wie finden im Aro/Ace-Alltag Aushandlungen über Konsens, Körperlichkeiten, Nähe, Leidenschaft und Verbundenheit statt?

    - Welche Solidaritäten, Ein- und Ausschlüsse entstehen innerhalb von LGBTQIA*-Communities und über diese hinaus?

    - Wie (un)politisch gestalten sich Aro/Ace-Lebenswelten? Welches (radikale) Potenzial für die Untersuchung von Beziehungsformen, Zusammenleben, Geschlecht und Sexualität, liegt Aro/Ace-Perspektiven inne?

    - Wie werden asexuelle und aromantische Ökonomien praktiziert? Wie können Aro/Ace-freundliche Räume und Gesellschaften entstehen?

    - Welche gesellschaftlichen und rechtlichen Diskriminierungen werden durch Amatonormativität legitimiert und verfestigt?

    - Wie wird Aro/Ace sichtbar? Wie steht es um Repräsentation in Kunst und Medien,
    Populärkultur? Mit welchen Symbolen arbeiten Aro/Ace-Diskurse?

    - Welche historischen Zugänge zu den Themen Asexualität und Aromantik gibt es? Wie sieht der Umgang mit historischen Materialien und die Arbeit in Archiven aus?

    Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum 22. Februar 2026 per E-Mail an
    [email protected], [email protected], [email protected].

    Das Abgabedatum für die vollständigen Beiträge ist der 02. August 2026. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

    #asexuality #asexualität #aromantic #aromantisch #Aromantik #callforpapers #asexualitystudies

  28. Call for Submissions von Kuckuck - Notizen zur Alltagskultur: kulturanthropologie.uni-graz.a

    Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität
    und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt
    Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.

    Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische
    Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A*-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Daher begrüßen wir in dieser Ausgabe Beiträge, die sich mit Aro – als eigenständiges Phänomen – und Ace beschäftigen und damit einen kritischen Blick auf gesellschaftliche Konstruktionen von Heteronormativität und Amatonormativität in kapitalistischen und patriarchalen Gesellschaften werfen.
    Vor dem Hintergrund fortschreitender Angriffe von rechten und autoritären Akteur:innen auf queere Menschen sowie auf Geschlechterforschung und queere Anthropologie birgt die emergierende Aro/Ace-Forschung ein Potenzial, Verständnisse stark politisierter Themen wie Geschlecht, Intimität, Sexualität, (Kern)Familie, Migration (u.a.
    Aufenthaltsrechte/Familienzusammenführung), Wohnen, Care, Reproduktion, Religion sowie Medizin zu transformieren und damit verbundene Hierarchien, Machtgefüge und Diskriminierungen in Frage zu stellen.

    Call for Contributions Aro/Ace

    Wir freuen uns über Beiträge, die sich im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft sowie aus einer aktivistischen Sichtweise der Thematik zuwenden und dabei insbesondere intersektionale Perspektiven berücksichtigen sowie über solche, die historische, theoretische und erfahrungsbezogene Einblicke zu Themenfeldern einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

    - Wie wird Aro/Ace-sein gelebt? Welche Beziehungsformen jenseits von romantischer und sexueller Intimität gibt es? Welchen gesellschaftlichen Stellenwert nehmen sie ein? Wie können Beziehungshierarchien, die romantischen/sexuellen Beziehungen
    Vorrang geben, ausgehandelt, kritisiert, umgestaltet bzw. abgeschafft werden?

    - Wie finden im Aro/Ace-Alltag Aushandlungen über Konsens, Körperlichkeiten, Nähe, Leidenschaft und Verbundenheit statt?

    - Welche Solidaritäten, Ein- und Ausschlüsse entstehen innerhalb von LGBTQIA*-Communities und über diese hinaus?

    - Wie (un)politisch gestalten sich Aro/Ace-Lebenswelten? Welches (radikale) Potenzial für die Untersuchung von Beziehungsformen, Zusammenleben, Geschlecht und Sexualität, liegt Aro/Ace-Perspektiven inne?

    - Wie werden asexuelle und aromantische Ökonomien praktiziert? Wie können Aro/Ace-freundliche Räume und Gesellschaften entstehen?

    - Welche gesellschaftlichen und rechtlichen Diskriminierungen werden durch Amatonormativität legitimiert und verfestigt?

    - Wie wird Aro/Ace sichtbar? Wie steht es um Repräsentation in Kunst und Medien,
    Populärkultur? Mit welchen Symbolen arbeiten Aro/Ace-Diskurse?

    - Welche historischen Zugänge zu den Themen Asexualität und Aromantik gibt es? Wie sieht der Umgang mit historischen Materialien und die Arbeit in Archiven aus?

    Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum 22. Februar 2026 per E-Mail an
    [email protected], [email protected], [email protected].

    Das Abgabedatum für die vollständigen Beiträge ist der 02. August 2026. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

    #asexuality #asexualität #aromantic #aromantisch #Aromantik #callforpapers #asexualitystudies

  29. Call for Submissions von Kuckuck - Notizen zur Alltagskultur: kulturanthropologie.uni-graz.a

    Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität
    und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt
    Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.

    Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische
    Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A*-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Daher begrüßen wir in dieser Ausgabe Beiträge, die sich mit Aro – als eigenständiges Phänomen – und Ace beschäftigen und damit einen kritischen Blick auf gesellschaftliche Konstruktionen von Heteronormativität und Amatonormativität in kapitalistischen und patriarchalen Gesellschaften werfen.
    Vor dem Hintergrund fortschreitender Angriffe von rechten und autoritären Akteur:innen auf queere Menschen sowie auf Geschlechterforschung und queere Anthropologie birgt die emergierende Aro/Ace-Forschung ein Potenzial, Verständnisse stark politisierter Themen wie Geschlecht, Intimität, Sexualität, (Kern)Familie, Migration (u.a.
    Aufenthaltsrechte/Familienzusammenführung), Wohnen, Care, Reproduktion, Religion sowie Medizin zu transformieren und damit verbundene Hierarchien, Machtgefüge und Diskriminierungen in Frage zu stellen.

    Call for Contributions Aro/Ace

    Wir freuen uns über Beiträge, die sich im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft sowie aus einer aktivistischen Sichtweise der Thematik zuwenden und dabei insbesondere intersektionale Perspektiven berücksichtigen sowie über solche, die historische, theoretische und erfahrungsbezogene Einblicke zu Themenfeldern einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

    - Wie wird Aro/Ace-sein gelebt? Welche Beziehungsformen jenseits von romantischer und sexueller Intimität gibt es? Welchen gesellschaftlichen Stellenwert nehmen sie ein? Wie können Beziehungshierarchien, die romantischen/sexuellen Beziehungen
    Vorrang geben, ausgehandelt, kritisiert, umgestaltet bzw. abgeschafft werden?

    - Wie finden im Aro/Ace-Alltag Aushandlungen über Konsens, Körperlichkeiten, Nähe, Leidenschaft und Verbundenheit statt?

    - Welche Solidaritäten, Ein- und Ausschlüsse entstehen innerhalb von LGBTQIA*-Communities und über diese hinaus?

    - Wie (un)politisch gestalten sich Aro/Ace-Lebenswelten? Welches (radikale) Potenzial für die Untersuchung von Beziehungsformen, Zusammenleben, Geschlecht und Sexualität, liegt Aro/Ace-Perspektiven inne?

    - Wie werden asexuelle und aromantische Ökonomien praktiziert? Wie können Aro/Ace-freundliche Räume und Gesellschaften entstehen?

    - Welche gesellschaftlichen und rechtlichen Diskriminierungen werden durch Amatonormativität legitimiert und verfestigt?

    - Wie wird Aro/Ace sichtbar? Wie steht es um Repräsentation in Kunst und Medien,
    Populärkultur? Mit welchen Symbolen arbeiten Aro/Ace-Diskurse?

    - Welche historischen Zugänge zu den Themen Asexualität und Aromantik gibt es? Wie sieht der Umgang mit historischen Materialien und die Arbeit in Archiven aus?

    Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum 22. Februar 2026 per E-Mail an
    [email protected], [email protected], [email protected].

    Das Abgabedatum für die vollständigen Beiträge ist der 02. August 2026. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

    #asexuality #asexualität #aromantic #aromantisch #Aromantik #callforpapers #asexualitystudies

  30. Call for Submissions von Kuckuck - Notizen zur Alltagskultur: kulturanthropologie.uni-graz.a

    Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität
    und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt
    Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.

    Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische
    Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A*-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Daher begrüßen wir in dieser Ausgabe Beiträge, die sich mit Aro – als eigenständiges Phänomen – und Ace beschäftigen und damit einen kritischen Blick auf gesellschaftliche Konstruktionen von Heteronormativität und Amatonormativität in kapitalistischen und patriarchalen Gesellschaften werfen.
    Vor dem Hintergrund fortschreitender Angriffe von rechten und autoritären Akteur:innen auf queere Menschen sowie auf Geschlechterforschung und queere Anthropologie birgt die emergierende Aro/Ace-Forschung ein Potenzial, Verständnisse stark politisierter Themen wie Geschlecht, Intimität, Sexualität, (Kern)Familie, Migration (u.a.
    Aufenthaltsrechte/Familienzusammenführung), Wohnen, Care, Reproduktion, Religion sowie Medizin zu transformieren und damit verbundene Hierarchien, Machtgefüge und Diskriminierungen in Frage zu stellen.

    Call for Contributions Aro/Ace

    Wir freuen uns über Beiträge, die sich im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft sowie aus einer aktivistischen Sichtweise der Thematik zuwenden und dabei insbesondere intersektionale Perspektiven berücksichtigen sowie über solche, die historische, theoretische und erfahrungsbezogene Einblicke zu Themenfeldern einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

    - Wie wird Aro/Ace-sein gelebt? Welche Beziehungsformen jenseits von romantischer und sexueller Intimität gibt es? Welchen gesellschaftlichen Stellenwert nehmen sie ein? Wie können Beziehungshierarchien, die romantischen/sexuellen Beziehungen
    Vorrang geben, ausgehandelt, kritisiert, umgestaltet bzw. abgeschafft werden?

    - Wie finden im Aro/Ace-Alltag Aushandlungen über Konsens, Körperlichkeiten, Nähe, Leidenschaft und Verbundenheit statt?

    - Welche Solidaritäten, Ein- und Ausschlüsse entstehen innerhalb von LGBTQIA*-Communities und über diese hinaus?

    - Wie (un)politisch gestalten sich Aro/Ace-Lebenswelten? Welches (radikale) Potenzial für die Untersuchung von Beziehungsformen, Zusammenleben, Geschlecht und Sexualität, liegt Aro/Ace-Perspektiven inne?

    - Wie werden asexuelle und aromantische Ökonomien praktiziert? Wie können Aro/Ace-freundliche Räume und Gesellschaften entstehen?

    - Welche gesellschaftlichen und rechtlichen Diskriminierungen werden durch Amatonormativität legitimiert und verfestigt?

    - Wie wird Aro/Ace sichtbar? Wie steht es um Repräsentation in Kunst und Medien,
    Populärkultur? Mit welchen Symbolen arbeiten Aro/Ace-Diskurse?

    - Welche historischen Zugänge zu den Themen Asexualität und Aromantik gibt es? Wie sieht der Umgang mit historischen Materialien und die Arbeit in Archiven aus?

    Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum 22. Februar 2026 per E-Mail an
    [email protected], [email protected], [email protected].

    Das Abgabedatum für die vollständigen Beiträge ist der 02. August 2026. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

    #asexuality #asexualität #aromantic #aromantisch #Aromantik #callforpapers #asexualitystudies

  31. Call for Submissions von Kuckuck - Notizen zur Alltagskultur: kulturanthropologie.uni-graz.a

    Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität
    und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt
    Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.

    Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische
    Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A*-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Daher begrüßen wir in dieser Ausgabe Beiträge, die sich mit Aro – als eigenständiges Phänomen – und Ace beschäftigen und damit einen kritischen Blick auf gesellschaftliche Konstruktionen von Heteronormativität und Amatonormativität in kapitalistischen und patriarchalen Gesellschaften werfen.
    Vor dem Hintergrund fortschreitender Angriffe von rechten und autoritären Akteur:innen auf queere Menschen sowie auf Geschlechterforschung und queere Anthropologie birgt die emergierende Aro/Ace-Forschung ein Potenzial, Verständnisse stark politisierter Themen wie Geschlecht, Intimität, Sexualität, (Kern)Familie, Migration (u.a.
    Aufenthaltsrechte/Familienzusammenführung), Wohnen, Care, Reproduktion, Religion sowie Medizin zu transformieren und damit verbundene Hierarchien, Machtgefüge und Diskriminierungen in Frage zu stellen.

    Call for Contributions Aro/Ace

    Wir freuen uns über Beiträge, die sich im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft sowie aus einer aktivistischen Sichtweise der Thematik zuwenden und dabei insbesondere intersektionale Perspektiven berücksichtigen sowie über solche, die historische, theoretische und erfahrungsbezogene Einblicke zu Themenfeldern einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

    - Wie wird Aro/Ace-sein gelebt? Welche Beziehungsformen jenseits von romantischer und sexueller Intimität gibt es? Welchen gesellschaftlichen Stellenwert nehmen sie ein? Wie können Beziehungshierarchien, die romantischen/sexuellen Beziehungen
    Vorrang geben, ausgehandelt, kritisiert, umgestaltet bzw. abgeschafft werden?

    - Wie finden im Aro/Ace-Alltag Aushandlungen über Konsens, Körperlichkeiten, Nähe, Leidenschaft und Verbundenheit statt?

    - Welche Solidaritäten, Ein- und Ausschlüsse entstehen innerhalb von LGBTQIA*-Communities und über diese hinaus?

    - Wie (un)politisch gestalten sich Aro/Ace-Lebenswelten? Welches (radikale) Potenzial für die Untersuchung von Beziehungsformen, Zusammenleben, Geschlecht und Sexualität, liegt Aro/Ace-Perspektiven inne?

    - Wie werden asexuelle und aromantische Ökonomien praktiziert? Wie können Aro/Ace-freundliche Räume und Gesellschaften entstehen?

    - Welche gesellschaftlichen und rechtlichen Diskriminierungen werden durch Amatonormativität legitimiert und verfestigt?

    - Wie wird Aro/Ace sichtbar? Wie steht es um Repräsentation in Kunst und Medien,
    Populärkultur? Mit welchen Symbolen arbeiten Aro/Ace-Diskurse?

    - Welche historischen Zugänge zu den Themen Asexualität und Aromantik gibt es? Wie sieht der Umgang mit historischen Materialien und die Arbeit in Archiven aus?

    Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum 22. Februar 2026 per E-Mail an
    [email protected], [email protected], [email protected].

    Das Abgabedatum für die vollständigen Beiträge ist der 02. August 2026. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

    #asexuality #asexualität #aromantic #aromantisch #Aromantik #callforpapers #asexualitystudies

  32. You know what would probably blow the mind of your average monogamist? Asexual polyamory people. The next time someone finds out I'm poly and jumps right to talking about sex and threesomes, I'm going to bring up that counterexample and let them sit with what that says about their ideas of love and relationships.
    #polyamory #lgbtqia #asexuality #ace #monogamy #ENM #ethicalNonmonogamy #poly #lgbtq #queer

  33. You know what would probably blow the mind of your average monogamist? Asexual polyamory people. The next time someone finds out I'm poly and jumps right to talking about sex and threesomes, I'm going to bring up that counterexample and let them sit with what that says about their ideas of love and relationships.
    #polyamory #lgbtqia #asexuality #ace #monogamy #ENM #ethicalNonmonogamy #poly #lgbtq #queer