#artemisa — Public Fediverse posts
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Y antes de Miss Vaca, voy con otro #ViernesDeMitologíaGriega en este mes del #OrgulloLGTB.
Hemos hablado de dioses que se pasan por el forro los roles de género y, en otros hilos, veréis que la #mitologíagriega era de todo menos hetero. No obstante, sí vemos diferentes romances entre hombres, algo que estaba socialmente aceptado en la Antigua Grecia.
No osbtante, los romances sáficos tenían poca visibilidad. Apenas se han rescatado mitos con amores entre mujeres y, a nivel histórico, tenemos la figura de Safo, su literatura erótica dedicada a chicas y su devoción a Afrodita.
En la #AntiguaGrecia, el deseo femenino no se tenía en cuenta ni para bien ni para mal. Por supuesto que habría romances entre mujeres y lo que pasa en el gineceo, se queda en el gineceo, pero eso no ha trascendido apenas en la literatura y mitología griegas.
Tenemos especulaciones sobre si entre #Atenea y Palas había algo más que amistad. En una versión cómica del mito de la Osa Mayor (escrita por Anfis), Zeus se disfraza de #Artemisa para ligarse a Calisto, lo que hace pensar que entre ellas ya había mandanga.
Después de deshacernos de toda la homofobia con la que se interpretan mitos antiguos, podemos hablar de si #Afrodita (uno de sus epítetos es pandemos, es decir, de todo el mundo) tenía algo con las muchas diosas menores de su séquito y, siendo la diosa del amor, éste no tendría límites. Podemos hablar de cómo #Artemisa y #Atenea se interpretan como diosas vírgenes, con el concepto de que virginidad significaba que no tenía contacto romántico-sexual con hombres y subrayo el hombres.
Pero sí os traigo un romance entre mujeres, aunque la fuente que tenemos no es griega, sino romana: #IfisYYante. Su historia la encontramos en #LasMetamorfosis de Ovidio.
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La #NASA sube a #Internet más de 11.000 imágenes tomadas por la tripulación de #Artemisa II
https://www.microsiervos.com/archivo/espacio/nasa-imagenes-tripulacion-artemisa-ii.html
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Saps que Chernobyl, que significa "tija negra", és un dels noms de l'artemisa en ucranià?
Artemisa, herba remeiera que pren el nom de la deessa grega de la natura verge i salvatge. Senyora de les bèsties. Guardiana dels naixements.I la zona d'exclusió de Chernobyl és ara, 38 anys després del gran desastre (26 d'abril de 1986), un dels més grans refugis de vida salvatge, d'enorme biodiversitat, de tot Europa.
I aquest mes, abril, a moltes zones de la Grècia antiga, era anomenat artemision o artemisios.
Aquí ho deixo, perquè cada una tregui les conclusions que li sembli.
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¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega !
Hoy voy a hablar de una diosa muy infravalorada en la cultura popular. Tal vez, porque apenas tiene mitos salseantes y porque su área de influencia no parece tan "potente" como el cielo, el mar, el amor o la muerte:
#Hestia, diosa del hogar y del fuego doméstico y municipal.
No sólo reinaba sobre el fuego de cocina, sino con el que se mantiene el hogar caliente. También regentaba sobre el fuego que calentaba los templos y donde se quemaban los sacrificios.
Personalmente, me da mucha pena cuando se habla de ella como "la diosa buena" o cuando peña la señala como su favorita porque "no se mete en follones", porque me da la sensación de que no entienden cómo funciona la cosmovisión helena.
También me da pena cuando hay gente que cree que su papel era minúsculo porque su poder es "el hogar", cuando en realidad era una de las diosas más veneradas de la Antigüedad, hasta tal punto que se creía que una porción de cada ofrenda a otros dioses iba dedicada a ella, puesto que ella velaba por los fuegos en los templos.
Hestia era una de los 12 olímpicos (dioses que habitan en el monte #Olimpo), aunque #Dionisio acabó ocupando su lugar. No existen mitos de por qué sucedió eso, pero una teoría muy extendida es que, cuando se incorporó el culto a Dionisio, tomó su lugar.
Pero no es que Hestia abandonara el hogar de los dioses, sino que se consideraba que su presencia estaba en cualquier hogar. Roma la adoptó como Vesta, quien protegía la ciudad y, si el fuego se apagaba, significaría el fin.
Es también una de las conocidas "diosas vírgenes", junto con #Atenea y #Artemisa, aunque recordemos que la definición de virginidad de la Antigüedad era no estar casada ni tener relaciones con hombres, y señalo mucho el hombres.
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La primera vez que leí que la nave #Artemisa II iba a ir a la luna, pensé que, en efecto, iba a ir a la luna. Resultó que iba a orbitar por su cara oscura.
Ahora, ya sé que "ir a la luna" no significa "ir a la luna" sino a los alrededores. Ir a marte: ir a los alrededores de marte. Ir al bar: ir a los alrededores del bar. Ir a Madrid: pasearse por Segovia, Guadalajara, Cuenca, Toledo y Ávila.
Sin quitarle un ápice a tal maravillosa y fascinante aventura, qué importante es el lenguaje.
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En directo: los astronautas de la misión Artemisa II en la Tierra acaban de entrar en la atmósfera de la Tierra https://www.eldiario.es/sociedad/artemisa-cuatro-astronautas-mision-regresan-tierra_1_13132403.html Antonio Martínez Ron #Astronautas #Artemisa #Ciencia #Espacio #Luna #Nasa
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Todo listo para el retorno de la misión Artemisa II: los cuatro astronautas regresan esta madrugada a la Tierra https://www.eldiario.es/sociedad/listo-retorno-mision-artemisa-ii-cuatro-astronautas-regresan-madrugada-tierra_1_13130689.html Antonio Martínez Ron #SistemaSolar #Artemisa #Ciencia #Espacio #Luna #Nasa
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Una maravilla volver a escuchar al equipo de @radioskylab al completo, @vrruiz, @eurekablog, @vmanchado y Kabi Pazos, con motivo de la misión Artemisa II.
Si eres espacio-trastornado, no te lo pierdas:
https://www.ivoox.com/2x014-servicio-especial-lanzamiento-artemisa-2-audios-mp3_rf_171310045_1.html
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"Chicos, estáis genial": las primeras imágenes de la Tierra desde la misión Artemisa II camino a la Luna https://www.eldiario.es/sociedad/chicos-genial-primeras-imagenes-tierra-mision-artemisa-ii-camino-luna_1_13118259.html elDiario.es #Astronautas #Artemisa #Espacio #Nasa #Luna
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Artemisa II completa con éxito su maniobra clave y ya lleva rumbo a la Luna https://www.eldiario.es/sociedad/artemisa-ii-completa-exito-maniobra-clave-lleva-rumbo-luna_1_13117568.html EFE #Astronautas #Artemisa #Espacio #Nasa #Luna
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La misión Artemisa II despega con éxito y comienza el regreso a la Luna después de más de medio siglo https://www.eldiario.es/sociedad/directo-cuenta-lanzamiento-mision-artemisa-ii-cuatro-astronautas-rumbo-luna_1_13114592.html Antonio Martínez Ron #Astronautas #Artemisa #Ciencia #Cohetes #Espacio #Luna #Nasa
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🥈 EL "GRAN FRÍO" DE LOS 70 (1.0°C)
· Fecha: Ene. 1971 (días 14, 19 y 21)
· Lugar: Unión de Reyes, Matanzas.
· Contexto: Potente vaguada polar que afectó severamente a toda la isla. Referencia para meteorólogos.
🥉 EL FRÍO DE 1917 (1.8°C)
· Fecha: 11 feb. 1917
· Lugar: Güira de Melena, Artemisa.
· Contexto: Ola de frío legendaria que llevó nieve a Florida, EE.UU. Un hito para el occidente cubano.
#Historia #Artemisa #ClimaExtremo #OlaDeFrío #Invierno #CubaWeather -
https://danielmarin.naukas.com/2026/01/18/el-cohete-sls-de-artemisa-ii-ya-esta-en-la-rampa/
Volvemos a la Luna de visita... bueno, más bien pasamos por el parking y ya si eso otro dia VAMOS.
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Ayer se me pasó el #ViernesDeMitologíaGriega pero como el calendario es un constructo social, os lo traigo hoy.
Una de las cosas que no me gustan de los retellings modernos es la simplificación de los dioses (que también hemos heredado de propaganda cristiana, pero de esto hablo otro día). Así, tenemos a Zeus reducido como el marido infiel, Hera como la celosa histérica, Afrodita como la frívola... Y en pocos retellings se ve la complejidad de estos dioses, su historia y lo que representaban.
El panteón griego se cimenta en una cosmovisión que reconocía un cosmos donde el ser humano debía reconocer y aceptar su lugar.
Para ellos, no existía la idea de "dioses benévolos VS dioses malignos", sino que reconocían a las deidades como complejas, justo como es la misma naturaleza. Y la naturaleza y el cosmos tienen su lado feliz y otro más oscuro.
En los mitos encontramos este reconocimiento al lado oscuro del cosmos y un ejemplo de ello es #ApoloYDafne.
#Apolo es uno de los dioses más complejos que encontramos en el panteón griego. Hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de #Artemisa. Dios del Sol, protector de la juventud masculina, dios de la belleza masculina, de la música y las artes literarias, de la divinación y de la sanación.
Asimismo, era un dios asociado a la lógica y la razón, por su relación con artes científicas como la Historia, la Astronomía o la sanación. Y el mito de Apolo y Dafne nos advierte sobre cómo el raciocinio puede sucumbir ante un deseo mal gestionado.
Por otro lado tenemos a #Eros, dios del deseo e hijo de #Afrodita y #Ares. Este dios poseía un carcaj con flechas que, si herían a alguien, hacían que éste se enamorara de otra persona.
Apolo desprecia a Eros, dios del deseo, diciendo que sus flechas no pueden dañar a nadie. Para demostrarle lo equivocado que estaba, Eros le disparó una flecha que despertó en él un deseo voraz por una ninfa llamada #Dafne, quien además pasaba mil de los hombres.
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Hoy es sábado y me paso el calendario por el forro para sacar otro #ViernesDeMitologíaGriega .
Hoy os hablo de una diosa muy querida pero también muy malinterpretada en la cultura moderna: #Artemisa.
Esta diosa, hija de #Zeus y #Leto, era hermana melliza de #Apolo. Era diosa de la Luna, protectora de las chicas jóvenes y solteras, de la caza y la vida salvaje.
Una de las malinterpretaciones más comunes (y parte de culpa de esto la tiene Percy Jackson) es que era una diosa misándrica, cuando para los griegos no era así.
Artemisa era una diosa virgen, pero debemos tener en cuenta que el concepto de virginidad ha cambiado a lo largo de los siglos y las culturas. A día de hoy, hay mucho debate sobre si la virginidad de Artemisa tenía más que ver con mantenerse soltera y no tener relaciones con dioses (masculinos) y hombres.
La idea de Artemisa era proteger la vida de las muchachas que no se habían casado. Iba rodeada de su séquito de ninfas y hacía vida en el bosque. En ella se encuentra esa idealización de libertad que dista mucho con la vida de una muchacha griega.
Uno de los mitos más conocidos es el de #Acteón. Este cazador se puso a espiar a la diosa cuando ésta estaba en un lado bañándose con sus ninfas. Cuando Artemisa le descubrió, lo convirtió en un ciervo. Los propios perros del cazador lo confundieron con un ciervo de verdad (ya me entendéis) y se lo cargaron.
A menudo he visto este mito en recopilaciones modernas donde se habla de la crueldad de Artemisa y de un ejemplo de "odiahombres", cuando en absoluto era la idea. Acteón no es que se encontrara sin querer a Artemisa, sino que se quedó a espiarla y es la idea de alguien que se pasa la eusebia (respeto a los dioses) por el forro, además de la simbología sobre el concepto griego de agresión sexual. En la era moderna, este mito puede interpretarse como un cuento con moraleja sobre el consentimiento, aunque nuestra idea sobre consentimiento era muy diferente a la de los griegos.