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#archivalia — Public Fediverse posts

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  1. Wer mit mittelalterlichen Handschriften arbeitet, nutzt in der Praxis Digitalisate. Aber wie viele genau davon gibt es eigentlich? Christof Rolker berichtet bei #Archivalia, warum diese einfache Frage nicht gut beantwortet werden kann:

    archivalia.hypotheses.org/2031

  2. Wer mit mittelalterlichen Handschriften arbeitet, nutzt in der Praxis Digitalisate. Aber wie viele genau davon gibt es eigentlich? Christof Rolker berichtet bei #Archivalia, warum diese einfache Frage nicht gut beantwortet werden kann:

    archivalia.hypotheses.org/2031

  3. Wer mit mittelalterlichen Handschriften arbeitet, nutzt in der Praxis Digitalisate. Aber wie viele genau davon gibt es eigentlich? Christof Rolker berichtet bei #Archivalia, warum diese einfache Frage nicht gut beantwortet werden kann:

    archivalia.hypotheses.org/2031

  4. Wer mit mittelalterlichen Handschriften arbeitet, nutzt in der Praxis Digitalisate. Aber wie viele genau davon gibt es eigentlich? Christof Rolker berichtet bei #Archivalia, warum diese einfache Frage nicht gut beantwortet werden kann:

    archivalia.hypotheses.org/2031

  5. Wer mit mittelalterlichen Handschriften arbeitet, nutzt in der Praxis Digitalisate. Aber wie viele genau davon gibt es eigentlich? Christof Rolker berichtet bei #Archivalia, warum diese einfache Frage nicht gut beantwortet werden kann:

    archivalia.hypotheses.org/2031

  6. Ehelöffel und Ehegefängnis: Frühneuzeitliche Gerichte und Geistliche versuchten auf allerlei Art und Weise, strittige Ehepaare zu zwangsversöhnen. Klaus Graf geht Quellen nach, die die Praxis belegen:

    archivalia.hypotheses.org/2011

    #Archivalia #FrüheNeuzeit

  7. Ehelöffel und Ehegefängnis: Frühneuzeitliche Gerichte und Geistliche versuchten auf allerlei Art und Weise, strittige Ehepaare zu zwangsversöhnen. Klaus Graf geht Quellen nach, die die Praxis belegen:

    archivalia.hypotheses.org/2011

    #Archivalia #FrüheNeuzeit

  8. Ehelöffel und Ehegefängnis: Frühneuzeitliche Gerichte und Geistliche versuchten auf allerlei Art und Weise, strittige Ehepaare zu zwangsversöhnen. Klaus Graf geht Quellen nach, die die Praxis belegen:

    archivalia.hypotheses.org/2011

    #Archivalia #FrüheNeuzeit

  9. Ehelöffel und Ehegefängnis: Frühneuzeitliche Gerichte und Geistliche versuchten auf allerlei Art und Weise, strittige Ehepaare zu zwangsversöhnen. Klaus Graf geht Quellen nach, die die Praxis belegen:

    archivalia.hypotheses.org/2011

    #Archivalia #FrüheNeuzeit

  10. Ehelöffel und Ehegefängnis: Frühneuzeitliche Gerichte und Geistliche versuchten auf allerlei Art und Weise, strittige Ehepaare zu zwangsversöhnen. Klaus Graf geht Quellen nach, die die Praxis belegen:

    archivalia.hypotheses.org/2011

    #Archivalia #FrüheNeuzeit

  11. 20 Jahre ➡ Archivalia: Die besten Beiträge seit 2003 von "Willkommen zu Archivalia" bis "Pfalzgräfin Gertrud von Stahleck, Briefpartnerin Hildegards von Bingen" sind hier zusammengetragen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1919

    #Archivalia #Wissenschaftsblog #Archiv

  12. 20 Jahre ➡ Archivalia: Die besten Beiträge seit 2003 von "Willkommen zu Archivalia" bis "Pfalzgräfin Gertrud von Stahleck, Briefpartnerin Hildegards von Bingen" sind hier zusammengetragen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1919

    #Archivalia #Wissenschaftsblog #Archiv

  13. 20 Jahre ➡ Archivalia: Die besten Beiträge seit 2003 von "Willkommen zu Archivalia" bis "Pfalzgräfin Gertrud von Stahleck, Briefpartnerin Hildegards von Bingen" sind hier zusammengetragen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1919

    #Archivalia #Wissenschaftsblog #Archiv

  14. 20 Jahre ➡ Archivalia: Die besten Beiträge seit 2003 von "Willkommen zu Archivalia" bis "Pfalzgräfin Gertrud von Stahleck, Briefpartnerin Hildegards von Bingen" sind hier zusammengetragen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1919

    #Archivalia #Wissenschaftsblog #Archiv

  15. 20 Jahre ➡ Archivalia: Die besten Beiträge seit 2003 von "Willkommen zu Archivalia" bis "Pfalzgräfin Gertrud von Stahleck, Briefpartnerin Hildegards von Bingen" sind hier zusammengetragen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1919

    #Archivalia #Wissenschaftsblog #Archiv

  16. Weihnachtsbäckerei bei ➡ Archivalia:

    Rund um das Thema Lebkuchen geht es in zwei Beiträgen 🎄:

    Woher kommt das Lebkuchen Haus? 👇

    archivalia.hypotheses.org/1875

    Auf dem Reichstag 1487: Kaiser Friedrich III. lässt den Nürnberger Kindern Lebkuchen austeilen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1876

    #Archivalia #Lebkuchen

  17. Weihnachtsbäckerei bei ➡ Archivalia:

    Rund um das Thema Lebkuchen geht es in zwei Beiträgen 🎄:

    Woher kommt das Lebkuchen Haus? 👇

    archivalia.hypotheses.org/1875

    Auf dem Reichstag 1487: Kaiser Friedrich III. lässt den Nürnberger Kindern Lebkuchen austeilen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1876

    #Archivalia #Lebkuchen

  18. Weihnachtsbäckerei bei ➡ Archivalia:

    Rund um das Thema Lebkuchen geht es in zwei Beiträgen 🎄:

    Woher kommt das Lebkuchen Haus? 👇

    archivalia.hypotheses.org/1875

    Auf dem Reichstag 1487: Kaiser Friedrich III. lässt den Nürnberger Kindern Lebkuchen austeilen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1876

    #Archivalia #Lebkuchen

  19. Weihnachtsbäckerei bei ➡ Archivalia:

    Rund um das Thema Lebkuchen geht es in zwei Beiträgen 🎄:

    Woher kommt das Lebkuchen Haus? 👇

    archivalia.hypotheses.org/1875

    Auf dem Reichstag 1487: Kaiser Friedrich III. lässt den Nürnberger Kindern Lebkuchen austeilen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1876

    #Archivalia #Lebkuchen

  20. Weihnachtsbäckerei bei ➡ Archivalia:

    Rund um das Thema Lebkuchen geht es in zwei Beiträgen 🎄:

    Woher kommt das Lebkuchen Haus? 👇

    archivalia.hypotheses.org/1875

    Auf dem Reichstag 1487: Kaiser Friedrich III. lässt den Nürnberger Kindern Lebkuchen austeilen 👇

    archivalia.hypotheses.org/1876

    #Archivalia #Lebkuchen

  21. "Fast überall sind nun in katholischen Ländern solche Farcen, welche die Religion lächerlich machen, abgeschaft. Aber in Gmünd hat es die Fackel der Aufklärung noch nicht so weit bringen können."

    1802 waren zahlreiche katholische Territorien württembergisch geworden. Nun wurde erwartet, dass sie mit barocken Frömmigkeitsbräuchen brachen. Doch die Gmünder hielten hartnäckig an ihren Bräuchen fest, schreibt Klaus Graf in ➡ #Archivalia:

    archivalia.hypotheses.org/1356

    #SchwäbischGmünd #Landesgeschichte

  22. "Fast überall sind nun in katholischen Ländern solche Farcen, welche die Religion lächerlich machen, abgeschaft. Aber in Gmünd hat es die Fackel der Aufklärung noch nicht so weit bringen können."

    1802 waren zahlreiche katholische Territorien württembergisch geworden. Nun wurde erwartet, dass sie mit barocken Frömmigkeitsbräuchen brachen. Doch die Gmünder hielten hartnäckig an ihren Bräuchen fest, schreibt Klaus Graf in ➡ #Archivalia:

    archivalia.hypotheses.org/1356

    #SchwäbischGmünd #Landesgeschichte

  23. "Fast überall sind nun in katholischen Ländern solche Farcen, welche die Religion lächerlich machen, abgeschaft. Aber in Gmünd hat es die Fackel der Aufklärung noch nicht so weit bringen können."

    1802 waren zahlreiche katholische Territorien württembergisch geworden. Nun wurde erwartet, dass sie mit barocken Frömmigkeitsbräuchen brachen. Doch die Gmünder hielten hartnäckig an ihren Bräuchen fest, schreibt Klaus Graf in ➡ #Archivalia:

    archivalia.hypotheses.org/1356

    #SchwäbischGmünd #Landesgeschichte

  24. "Fast überall sind nun in katholischen Ländern solche Farcen, welche die Religion lächerlich machen, abgeschaft. Aber in Gmünd hat es die Fackel der Aufklärung noch nicht so weit bringen können."

    1802 waren zahlreiche katholische Territorien württembergisch geworden. Nun wurde erwartet, dass sie mit barocken Frömmigkeitsbräuchen brachen. Doch die Gmünder hielten hartnäckig an ihren Bräuchen fest, schreibt Klaus Graf in ➡ #Archivalia:

    archivalia.hypotheses.org/1356

    #SchwäbischGmünd #Landesgeschichte

  25. "Fast überall sind nun in katholischen Ländern solche Farcen, welche die Religion lächerlich machen, abgeschaft. Aber in Gmünd hat es die Fackel der Aufklärung noch nicht so weit bringen können."

    1802 waren zahlreiche katholische Territorien württembergisch geworden. Nun wurde erwartet, dass sie mit barocken Frömmigkeitsbräuchen brachen. Doch die Gmünder hielten hartnäckig an ihren Bräuchen fest, schreibt Klaus Graf in ➡ #Archivalia:

    archivalia.hypotheses.org/1356

    #SchwäbischGmünd #Landesgeschichte

  26. Wie wurden Brotpreise im #Mittelalter amtlich reguliert?

    Klaus Graf in ➡ Archivalia über "Teichungen" und Pfennigbrote:

    archivalia.hypotheses.org/1856

    #Archivalia #Wien

  27. Wie wurden Brotpreise im #Mittelalter amtlich reguliert?

    Klaus Graf in ➡ Archivalia über "Teichungen" und Pfennigbrote:

    archivalia.hypotheses.org/1856

    #Archivalia #Wien

  28. Wie wurden Brotpreise im #Mittelalter amtlich reguliert?

    Klaus Graf in ➡ Archivalia über "Teichungen" und Pfennigbrote:

    archivalia.hypotheses.org/1856

    #Archivalia #Wien

  29. Wie wurden Brotpreise im #Mittelalter amtlich reguliert?

    Klaus Graf in ➡ Archivalia über "Teichungen" und Pfennigbrote:

    archivalia.hypotheses.org/1856

    #Archivalia #Wien

  30. Wie wurden Brotpreise im #Mittelalter amtlich reguliert?

    Klaus Graf in ➡ Archivalia über "Teichungen" und Pfennigbrote:

    archivalia.hypotheses.org/1856

    #Archivalia #Wien

  31. Im Rahmen der Open-Access-Woche hat #Archivalia wie schon 2022 ein #Open-Access-ABC, eine Zusammenstellung aktueller und älterer Statements zu verschiedenen Themen, zusammengestellt. #netbib #open_access #klaus_graf archivalia.hypotheses.org/1848

  32. Im Rahmen der Open-Access-Woche hat #Archivalia wie schon 2022 ein #Open-Access-ABC, eine Zusammenstellung aktueller und älterer Statements zu verschiedenen Themen, zusammengestellt. #netbib #open_access #klaus_graf archivalia.hypotheses.org/1848

  33. Im Rahmen der Open-Access-Woche hat #Archivalia wie schon 2022 ein #Open-Access-ABC, eine Zusammenstellung aktueller und älterer Statements zu verschiedenen Themen, zusammengestellt. #netbib #open_access #klaus_graf archivalia.hypotheses.org/1848

  34. Im Rahmen der Open-Access-Woche hat #Archivalia wie schon 2022 ein #Open-Access-ABC, eine Zusammenstellung aktueller und älterer Statements zu verschiedenen Themen, zusammengestellt. #netbib #open_access #klaus_graf archivalia.hypotheses.org/1848

  35. Im Rahmen der Open-Access-Woche hat #Archivalia wie schon 2022 ein #Open-Access-ABC, eine Zusammenstellung aktueller und älterer Statements zu verschiedenen Themen, zusammengestellt. #netbib #open_access #klaus_graf archivalia.hypotheses.org/1848

  36. "Debatten würden entstehen, die wir in diesem Umfang und in dieser Form noch nie hatten."

    Der #Hingucker bei uns im Slider: Über die Zukunft der #Geschichtswissenschaft im Zeitalter von künstlicher Intelligenz schreibt Felix Guffler bei ➡ Archivalia 👇

    archivalia.hypotheses.org/1729

    #ChatGPT #twitterstorians #Midjourney #Archivalia

  37. "Debatten würden entstehen, die wir in diesem Umfang und in dieser Form noch nie hatten."

    Der #Hingucker bei uns im Slider: Über die Zukunft der #Geschichtswissenschaft im Zeitalter von künstlicher Intelligenz schreibt Felix Guffler bei ➡ Archivalia 👇

    archivalia.hypotheses.org/1729

    #ChatGPT #twitterstorians #Midjourney #Archivalia

  38. "Debatten würden entstehen, die wir in diesem Umfang und in dieser Form noch nie hatten."

    Der #Hingucker bei uns im Slider: Über die Zukunft der #Geschichtswissenschaft im Zeitalter von künstlicher Intelligenz schreibt Felix Guffler bei ➡ Archivalia 👇

    archivalia.hypotheses.org/1729

    #ChatGPT #twitterstorians #Midjourney #Archivalia

  39. "Debatten würden entstehen, die wir in diesem Umfang und in dieser Form noch nie hatten."

    Der #Hingucker bei uns im Slider: Über die Zukunft der #Geschichtswissenschaft im Zeitalter von künstlicher Intelligenz schreibt Felix Guffler bei ➡ Archivalia 👇

    archivalia.hypotheses.org/1729

    #ChatGPT #twitterstorians #Midjourney #Archivalia

  40. "Debatten würden entstehen, die wir in diesem Umfang und in dieser Form noch nie hatten."

    Der #Hingucker bei uns im Slider: Über die Zukunft der #Geschichtswissenschaft im Zeitalter von künstlicher Intelligenz schreibt Felix Guffler bei ➡ Archivalia 👇

    archivalia.hypotheses.org/1729

    #ChatGPT #twitterstorians #Midjourney #Archivalia

  41. Die Verscherbelung von Kulturgut hat im Blog ➡ Archivalia schon für manch hitzige Diskussion gesorgt.

    Klaus Graf über eine Neuerwerbung des Getty Museum und eine umstrittene genealogische Zuschreibung:

    archivalia.hypotheses.org/1697

    #Kulturgut #IrmengardCodex #Archivalia

  42. Die Verscherbelung von Kulturgut hat im Blog ➡ Archivalia schon für manch hitzige Diskussion gesorgt.

    Klaus Graf über eine Neuerwerbung des Getty Museum und eine umstrittene genealogische Zuschreibung:

    archivalia.hypotheses.org/1697

    #Kulturgut #IrmengardCodex #Archivalia

  43. Die Verscherbelung von Kulturgut hat im Blog ➡ Archivalia schon für manch hitzige Diskussion gesorgt.

    Klaus Graf über eine Neuerwerbung des Getty Museum und eine umstrittene genealogische Zuschreibung:

    archivalia.hypotheses.org/1697

    #Kulturgut #IrmengardCodex #Archivalia

  44. Die Verscherbelung von Kulturgut hat im Blog ➡ Archivalia schon für manch hitzige Diskussion gesorgt.

    Klaus Graf über eine Neuerwerbung des Getty Museum und eine umstrittene genealogische Zuschreibung:

    archivalia.hypotheses.org/1697

    #Kulturgut #IrmengardCodex #Archivalia

  45. Die Verscherbelung von Kulturgut hat im Blog ➡ Archivalia schon für manch hitzige Diskussion gesorgt.

    Klaus Graf über eine Neuerwerbung des Getty Museum und eine umstrittene genealogische Zuschreibung:

    archivalia.hypotheses.org/1697

    #Kulturgut #IrmengardCodex #Archivalia