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#arabe — Public Fediverse posts

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  1. Me preguntó que criterios utilizó #iOS para decidir que quiero leer la #traducción de #BBKing al japonés.

    No creo que sea por uso reciente, los teclados que más recientemente he utilizado para escribir son el #catalán y el #árabe.

    🤔💭🤔
  2. #AvuiVaigAprendre #HoyAprendí #TIL que “neurología” en #árabe (Tib al aasab/ طب أل عصاب) es algo así como “la medicina de las conexiones”, porque se encarga de estudiar las células que se dedican a conectarse unas con otras, es decir, las neuronas (jalia aasabia / خلية عصبية, ó aasabun / عصبون)

    Los sabios medioorientales, desde el IbnSinna, que intuían hace siglos lo que ahora comenzamos a comprender, que en las sinapsis está la magia, los conectomas son el secreto, la esencia de la neurología.
  3. Esta semana comenzaremos con el siguiente nivel de #árabe

    Porque ya mañana es alyumuá y alyism lo sabe.
  4. phonotheque.hypotheses.org/562
    Arsène Roux est un instituteur arabisant et berbérisant s'installe au #Maroc en 1913, où il initie une collecte d’informations sur les peuples #amazigh et #arabe Il mène des enquêtes en utilisant l’outil pédagogique depuis le collège #berbère d’Azrou: il distribue des devoirs d’enquête, différents chaque année Voilà le partage de lecture d’un de ces cahiers d’écoliers amazighs (cote C25-085-02-011) qui appartenait à Qaydi ben Moha #archives

  5. #silentsunday #lecture #algerie
    Écrit par Imam Bioud
    traduit par Lofti Nia
    Une merveille qui a fait mon dimanche
    Grand prix littéraire du #roman en langue #arabe Assia Djebar 2024

  6. جيش الوروض — L’armée des fleurs
    6/6

    وجيش الورود عينني كزعيم — Et l’armée des fleurs me désigna comme général
    لكي أتجاوز البحر والجبل — Afin que j’enjambe la mer et la montagne
    فقط لأمطرَ قبلاتي على وجهك — Seulement afin de faire pleuvoir mes baisers sur ton visages
    كآلافِ البتلات، بإحساس حميم, — Comme mille pétales avec un sentiment intime
    تسقط كرمحِ نعيمٍ على خدّيك — qui atérissent comme la flèche tendre sur tes joues,
    حتى يغرا هيلوغابال. — À en faire jalouser Héliogabal.

    #poesie #arabe

  7. جيش الوروض — L’armée des fleurs
    5/6

    ما فائدة أن أرتع من زهرة إلى أخرى — À quoi bon butiner d’une fleure à l’autre
    كالفرشة التي زاحت ألوانها — Tel le papillon qui étends ses couleurs
    حيناما يزدهر الروض فكل من نظراتك؟ — Lorsqu’un verger entier éclos d’un seul de tes regards ?
    ذات ساقيات ترويني من مفاتِنك. — Dont les rigoles m’arosent de tes attraits.

    #poesie #arabic #alandalus #arabe #fleur

  8. جيش الوروض — L’armée des fleurs
    4/6

    من خلف خطواتنا الملحمية, — Derrière notre sillage épique
    على كل شجرة أزهرت كل زهور الدنية. — Sur chaque arabre pourgeonèrent toutes les fleures du monde
    لكن الفاكهة ضلت على بسمتك. — Mais les fruits en demerèrent sur ton sourir
    لا يُضاهيها أيُّ جفنٍ أنيق. — Avec lequel ne rivalise aucune éléguante lèvre.

    #poesie #arabe #arabic #alandalus #fleur

  9. جيش الوروض — L’armée des fleurs
    3/6

    جيش الورود طرق بابي — L’armée des fleurs a frappé à ma porte
    وجرّني إلى دنيا النفحات — Et m’entaina dans le monde avec ses éfluves
    حيّتْنا كلُّ غمزةٍ من أهدابكِ، فَقدْنا فتوحاتٍ — Où, de chacune de tes œillades, nous obtînmes des victoires
    و غزونا كل قلب نابي. — Et conquîmes chaque cœur saillant.

    #poesie #arabic #alandalus #fleur #arabe


  10. Nombre des enfants enlevé·es étaient né·es dans des familles d'immigrant·es récent·es, vivant dans les camps d'absorption mal entretenus et isolés où elleux ont été installé·es par les autorités de l'État à leur arrivée.

    "Il n'arrivait pas à comprendre comment une blessure aussi mineure avait pu causer la mort d'un jeune enfant en une seule journée. Mon grand-père, qui ne connaissait pas les coutumes locales, ne parlait que l'arabe yéménite et (selon mon oncle Yitzhak) portait encore le deuil de sa femme, a été renvoyé au camp et n'a pas cherché à en savoir plus. Comme dans tant d'autres histoires similaires, il n'y avait ni corps ni tombe. Mais des années plus tard, comme ils l'ont découvert, l'ordre de conscription militaire de l'enfant est arrivé à leur porte".

    • Témoignage de Tal-Zahra Lavie

    cité dans jewishstudies.washington.edu/i

    #brutalisation #Yéménite #Arabe #enfants #Arabes #Yémen #Israël #immigration #Aliyah #Mizrahi #bébés #Sionisme #racismeDÉtat #histoire #suprémacismeBlanc #adoption #violenceDÉtat #ÉtatJuif

  11. #OndesPubliques en riplet de FTV, docu Mauvaise Langue — perte de la langue maternelle d'une génération à l'autre, hiérarchie des langues, difficile réappropriation... #arabe

  12. L’étranger de François Ozon

    Tiré du roman d’Albert Camus, l’histoire est sur l’absurdité de la vie. Le jeune Blanc vit dans un pays qui n’est pas le sien et vit l’hostilité entre blancs et arabes. Ses premiers mots dans le film ne sont pas pour sa mère, comme dans le roman, mais sur l’arabe qu’il a tué.

    Nous sommes à Alger en 1938. Meursault (Benjamin Voisin), jeune homme en début de trentaine, est un petit employé sans envergure, sans ambitions, sans émotions, qui vit au jour le jour. Il enterre sa mère sans même pleurer et entame une liaison avec sa collègue de bureau Marie Cardona (Rebecca Marder) sans la désirer. Seul le corps fonctionne, en fonctionnaire fidèle, sans état d’âme. S’il entend le voisin battre sa maîtresse (arabe) et un autre battre son compagnon (chien), il ne dit rien, ne pense rien, laisse faire. Chacun a ses raisons, ce qui l’indiffère.

    Sa vie est terne, sans relief, tissée d’habitudes sans projet ni avenir. Il n’a plus son père mais une mère en institution qui va mourir peu après. Alors, pourquoi donner du sens ? Nager dans la mer donne du sens au corps sage et pâle, aimer sa petite copine donne du sens aux relations sociales ; mais encore ? L’amitié virile conduit aux bagarres et aux beuveries. Son voisin Raymond Sintès (Pierre Lottin) l’entraîne dans ses histoires louches qui mettent de l’animation dans sa vie. Il se laisse faire. jusqu’au drame sur la plage. La faute au soleil, implacable ; la faute au reflet sur la lame du couteau arabe, qui suscite le réflexe. Meursault tue, parce qu’il est blanc et que l’autre est arabe ; parce qu’il est un jeune homme et que c’est lui ou moi ; parce que tout est indifférent, au fond, sa vie comme la mienne.

    Il ne comprend pas ce qui lui arrive et se laisse aller par le destin, Il ne se défend pas, au grand dam de son avocat (Jean-Charles Clichet) et de Marie. Il sera condamné et aura la tête tranchée. Il ne souscrit pas aux apparences qu’adore la société, ni à sa religion de soumission – il ne joue pas le jeu et se trouve définitivement « étranger » à ce monde social frelaté. Il sert donc de bouc émissaire à « la justice », pour clamer l’égalité devant la loi, blanc et arabe même chose, pour la joie de la sœur du tué, Djemila, qui a servi de pute à Sintès. Comme si c’était la réalité…

    De la conscience de Meursault ne s’élève pas le « pourquoi » salvateur. S’il est « innocent », il ne réfléchit pas à son existence, ne prend pas conscience de sa condition d’homme. Au contraire, il renonce. Au mariage, à l’amitié, aux relations sociales. Il tue un arabe pour exister, mais cela même le tue.

    Le personnage central est attiré par le vortex du nihilisme ; aucune révolte en lui – aucun élan vital. Même le sexe ne conduit pas à l’amour, et se réduit à l’institution civique et religieuse du mariage. Tourné en noir et blanc pour rendre l’austérité du personnage, le vide de sa vie, le gris de sa conscience – mais aussi situer l’histoire hors du temps – le film est fort et pose la question brute : que fait-on ici et maintenant, dans la pure indifférence du monde ?

    Le dialogue final avec le curé est pour moi trop long, trop prêcheur. On sent bien la colère de Camus (et d’Ozon) contre l’Église, ses clercs qui ânonnent la langue de bois de la croyance, l’incompréhension manifeste envers qui ose penser différemment, le carcan social et moral du christianisme d’Église, l’idéalisme porté à sa quintessence. Dieu ne signifie rien puisque le monde va sans intention, poussé par ce qui est et devient. Les humains comparent trop volontiers ce qui est eu présent à ce qui devrait être. Ils imaginent un monde idéal, un Paradis, la cité de Dieu, les idées éternelles, l’impératif moral, la marche inexorable de l’Histoire, l’État réalisant l’Être… Tout ce fatras est irréel, enfiévré ; il incite à quitter le monde pour le rêve, à situer le vrai ailleurs qu’ici et maintenant. C’est tout cela que conteste confusément Meursault, sans y penser vraiment, sans l’assumer.

    Il se laisse faire, il se laisse vivre, il se laisse aller. Pas étonnant à ce que le néant ne l’absorbe peu à peu tout entier.

    César 2026 du meilleur acteur pour Benjamin Voisin et du meilleur second rôle pour Pierre Lottin

    DVD L’étranger, François Ozon, 2025, avec Benjamin Voisin, Denis Lavant, Pierre Lottin, Rebecca Marder, Swann Arlaud, Gaumont, français, 1h58, €19,99

    #absurde #albertCamus #arabe #benjaminVoisin #cinema #curé #Dieu #dvd #film #françoisOzon #france #idéalisme #indifférent #justice #meurtre #nihilisme #noirEtBlanc #renoncer #sansémotions #sens #sexe #soleil
  13. Assaut contre la frontière

    Dans ce court mais très percutant essai, Leïla Slimani commence par se demander pourquoi elle ne parle pas #arabe, puis s'attaque aux politiques identitaires et défend la pluralité et l'égalité des #langues (ainsi que la liberté de leurs locuteurs et locutrices).

    bortzmeyer.org/assaut-frontier

  14. #SimonMoos dénonce avec brio la discrimination anti-juive.

    #Israël est le plus bel exemple d'une #décolonisation où le peuple autochtone retrouve sa #souveraineté après 1800 ans de colonisations #romaine, #arabe, #croisée, #mamelouke, #ottomane et #britannique

    Source : #SudRadio

    👇

  15. Le #zajal, duel poétique de la tradition #arabe, fait une entrée fracassante sur #TikTok
    theconversation.com/le-zajal-d
    Né dans l’Espagne musulmane du XIIᵉ siècle, le zajal, une sorte de duel poétique, n’a rien à envier aux battles de #rap contemporaines. Un genre qui fait un retour gagnant sur les réseaux sociaux et trouve une nouvelle jeunesse dans le monde arabe.

  16. Cada vez que me sale en el aleatorio una canción de #ElMorabba3, me acuerdo que sigo sin conseguir donde aprender árabe.

    ¿Alguien sabe donde se puede estudiar? Se me hace que voy a tener que buscar una mezquita. Hace tiempo localizamos una con gente que hablaba Farsi para ayudar a un niño migrante abandonado.

    ¿Alguna recomendación de mezquitas/madrazas/escuelas donde hablen/enseñen árabe en la #CDMX?

    #Idiomas #Árabe #Escuelas
  17. Diccionario interactivo al-Qatra (um.es/alqatra/).
    Genial que te marque las vocales cortas y lo acompañe un archivo de audio para saber la pronunciación.
    Lo único malo es que no es un diccionario excesivamente completo, por lo que algunas palabras no tendrán entradas (No existe caminar en el diccionario, pero sí andar) #arabe #idiomas #aprender #fedischool #fediescuela

  18. El libro de "Al-Kalima, curso de árabe básico", gratis en cualquier búsqueda de tu buscador favorito.
    De momento me gusta sus materiales, muy begginer-friendly y las marcas de las vocales breves es siempre bienvenido.
    La única pega es su estructura interna de contenidos que no me termina de cuadrar (Les dejo averiguar a ustedes porqué digo esto 😉)
    #arabe #idiomas #aprender #Fedischool #fediescuela

  19. Estoy aprendiendo árabe de manera autodidacta, sí a ti también te interesaría aprender el idioma del ض, abro hilo mostrando materiales (siempre actualizándose, porque uno nunca acaba de aprender 🤓):
    #arabe #idiomas #aprender #FediSchool #fediescuela

  20. RE: mastodon.world/@auschwitzmuseu

    Elle avait 11 ans quand les nazis l'ont assassinée.

    Je partageais régulièrement les publications de @auschwitzmuseum avant le soi-disant cessez-le-feu à Gaza.
    Je les partageais parce que l'industrialisation de la mort génocidaire par les nazis est le comble du cynisme paranoïaque sadique et que lutter contre lui est un devoir pour tout être humain, normalement.

    Je ne le fais plus parce que les victimes du nazisme allemand des années 30 sont devenues les nazis de nos années 25.

    Ok, le génocide sioniste a commencé dès 1948 mais les proportions que Nétanyahou lui impose depuis ce fameux 7 octobre rejoignent totalement l'hystérie collective meurtrière des allemands à partir de 1933 dans ce qu'il faut bien appeler le génocide des palestiniens puisqu'un génocide se définit exactement par les actes des israéliens actuels envers les palestiniens, avec la même intensité d'hystérie collective sanguinaire et sadique.

    Ok, tous les juifs de 2025 ne sont pas tous des sionistes génocidaires (pléonasme ?), il en reste beaucoup ayant assez de mémoire pour ne pas vouloir reproduire sur d'autres aujourd'hui ce que leurs familles ont subi il y a 100 ans et c'est tant mieux.

    Il n'en demeure pas moins qu'à cause des autres, de ces assassins sur-protégés par l'ancienne culpabilité aryenne envers eux quand elle n'est pas carrément complice, nazie 2025 elle aussi, je ne peux plus regarder ce pauvre bout de chou innocent de 11 ans assassinée à Auschwitz en 1942, au plus fort de la tourmente nazie, sans me demander si aujourd'hui elle regarderait les palestiniens comme les nazis l'ont regardée, elle, avant de la tuer, comme les sionistes actuels regardent les palestiniens : en sous-hommes à éradiquer.

    C'est horrible, oui, ça me fait mal à moi aussi mais c'est comme ça. Le nazisme sioniste actuel pervertit tout ce qu'il touche exactement comme celui d'il y a un siècle. C'en est troublant et ça ne faiblit pas, surtout avec ce monde aryen qui ne fait que remettre de l'huile sur le feu et ce monde musulman qui fait semblant de s'indigner tout en regardant ailleurs d'une façon tout aussi scandaleuse et incompréhensible que celle des aryens d'occident.

    Peut-être que si l'humanité ne s'est pas éradiquée d'ici-là, aussi bien, dans 100 ans les palestiniens seront les nazis pour une autre ethnie. Va savoir, l'homme est tellement con.

    En attendant, aujourd'hui et maintenant ce sont les palestiniens qui ont le rôle des juifs d'Hitler et les sionistes celui des nazis d'Hitler. L'interdiction de Médecins Du Monde en est une preuve flagrante comme jamais, une première inimaginable il y a même pas un an. Ils le font aujourd'hui.

    C'est maintenant qu'il faut les combattre, se battre contre leur génocide planifié et exécuté, que l'on soit juif ou pas, au nom de toutes ces gamines assassinées il y a 100 ans et depuis 2 ans par les mêmes sous-hommes en armes (pléonasme).

    Je voudrais rappeler aussi que le territoire de Gaza n'a jamais été israélien même avant leur exode de la terre d’Israël imposé par Nabuchodonosor il y a 2 500 ans, jamais.

    #Gaza #genocide #nazisme #Auschwitz #israel #Palestine #juif #arabe