#antiespecismx — Public Fediverse posts

Un anarquismo que no politiza la liberación animal es una contradicción vital; es la estética de la rebelión sin su ética, osea puro conformismo antropocéntrico.

Es un acto político de autoexclusión: al delimitar la comunidad de lucha, el proyecto se mutila a sí mismo y asume el marco especista del poder que dice combatir.
Es la bancarrota teórica de un pensamiento que, para ser radical, debe ir a la raíz de todas las jerarquías, no solo de las humanas. Es un contrasentido práctico, busca la autonomía mientras se alía, por omisión, con la lógica de dominación más antigua y brutal.
En definitiva, es reducir la anarquía a una estética de la rebeldía, vaciada del imperativo ético de extender la liberación más allá de la especie. Es un radicalismo incompleto, y por tanto, una aceptación implícita del orden especista-capitalista.

#Mastodon #veganismo #antiespecismo #antiespecismx #ética #politica #sociologia #derechosanimales #justicia #anarquismo #Anarchism #abolicionismo

Un anarquismo que no politiza la liberación animal es una contradicción vital; es la estética de la rebelión sin su ética, osea puro conformismo antropocéntrico.

Es un acto político de autoexclusión: al delimitar la comunidad de lucha, el proyecto se mutila a sí mismo y asume el marco especista del poder que dice combatir.
Es la bancarrota teórica de un pensamiento que, para ser radical, debe ir a la raíz de todas las jerarquías, no solo de las humanas. Es un contrasentido práctico, busca la autonomía mientras se alía, por omisión, con la lógica de dominación más antigua y brutal.
En definitiva, es reducir la anarquía a una estética de la rebeldía, vaciada del imperativo ético de extender la liberación más allá de la especie. Es un radicalismo incompleto, y por tanto, una aceptación implícita del orden especista-capitalista.

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Un anarquismo que no politiza la liberación animal es una contradicción vital; es la estética de la rebelión sin su ética, osea puro conformismo antropocéntrico.

Es un acto político de autoexclusión: al delimitar la comunidad de lucha, el proyecto se mutila a sí mismo y asume el marco especista del poder que dice combatir.
Es la bancarrota teórica de un pensamiento que, para ser radical, debe ir a la raíz de todas las jerarquías, no solo de las humanas. Es un contrasentido práctico, busca la autonomía mientras se alía, por omisión, con la lógica de dominación más antigua y brutal.
En definitiva, es reducir la anarquía a una estética de la rebeldía, vaciada del imperativo ético de extender la liberación más allá de la especie. Es un radicalismo incompleto, y por tanto, una aceptación implícita del orden especista-capitalista.

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Un anarquismo que no politiza la liberación animal es una contradicción vital; es la estética de la rebelión sin su ética, osea puro conformismo antropocéntrico.

Es un acto político de autoexclusión: al delimitar la comunidad de lucha, el proyecto se mutila a sí mismo y asume el marco especista del poder que dice combatir.
Es la bancarrota teórica de un pensamiento que, para ser radical, debe ir a la raíz de todas las jerarquías, no solo de las humanas. Es un contrasentido práctico, busca la autonomía mientras se alía, por omisión, con la lógica de dominación más antigua y brutal.
En definitiva, es reducir la anarquía a una estética de la rebeldía, vaciada del imperativo ético de extender la liberación más allá de la especie. Es un radicalismo incompleto, y por tanto, una aceptación implícita del orden especista-capitalista.

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Un anarquismo que no politiza la liberación animal es una contradicción vital; es la estética de la rebelión sin su ética, osea puro conformismo antropocéntrico.

Es un acto político de autoexclusión: al delimitar la comunidad de lucha, el proyecto se mutila a sí mismo y asume el marco especista del poder que dice combatir.
Es la bancarrota teórica de un pensamiento que, para ser radical, debe ir a la raíz de todas las jerarquías, no solo de las humanas. Es un contrasentido práctico, busca la autonomía mientras se alía, por omisión, con la lógica de dominación más antigua y brutal.
En definitiva, es reducir la anarquía a una estética de la rebeldía, vaciada del imperativo ético de extender la liberación más allá de la especie. Es un radicalismo incompleto, y por tanto, una aceptación implícita del orden especista-capitalista.

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