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#acampada — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #acampada, aggregated by home.social.

  1. #electionsmunicipales2026 #electionmunicipale #toulon #meeting #Acampada

    MARDI 20 JANVIER — GRAND MEETING DE « TOULON EN COMMUN »

    📍 Live du Zénith – Toulon
    🕕 À partir de 18h
    🎟 Entrée libre

    Un moment pour se retrouver, échanger, débattre et construire ensemble l’avenir de Toulon.
    Une soirée ouverte, populaire et conviviale.

    🎶 Avec le groupe Les Ritournelles
    (Collectif Guinguette Hot Club) pour une ambiance festive et chaleureuse.

  2. 💚 DESCUBRE EL ACTIVISMO CLIMÁTICO 🦜

    Acampada UCM, viernes, 6 de junio, 19:30 CEST

    ¿Te preocupan los desastres climáticos y la inacción ante estos? 🌊

    ¿Quieres hacer algo contra la crisis ecosocial - las crisis interconectadas de la vivienda, 📦 trabajo precario, 💶 desigualdad...?

    🌍 Si tú también quieres luchar por un futuro mejor y un planeta habitable, y te gustaría participar en nuestras acciones, o ayudarnos en otros roles…

    ❤️‍🔥 Ven a descubrir Rebelión o Extinción en la próxima bienvenida:

    📅 el viernes 06 de junio a las 19:30h

    💛 en la Acampada por Palestina 🇵🇸

    Quedamos en la salida del <Metro> Ciudad Universitaria

    ✨ Ahí podremos conocernos, os contaremos qué hacemos y cómo nos organizamos 🤗

    mad.convoca.la/event/descubre-

  3. 💚 DESCUBRE EL ACTIVISMO CLIMÁTICO 🦜

    Acampada UCM, viernes, 6 de junio, 19:30 CEST

    ¿Te preocupan los desastres climáticos y la inacción ante estos? 🌊

    ¿Quieres hacer algo contra la crisis ecosocial - las crisis interconectadas de la vivienda, 📦 trabajo precario, 💶 desigualdad...?

    🌍 Si tú también quieres luchar por un futuro mejor y un planeta habitable, y te gustaría participar en nuestras acciones, o ayudarnos en otros roles…

    ❤️‍🔥 Ven a descubrir Rebelión o Extinción en la próxima bienvenida:

    📅 el viernes 06 de junio a las 19:30h

    💛 en la Acampada por Palestina 🇵🇸

    Quedamos en la salida del <Metro> Ciudad Universitaria

    ✨ Ahí podremos conocernos, os contaremos qué hacemos y cómo nos organizamos 🤗

    mad.convoca.la/event/descubre-

  4. 💚 DESCUBRE EL ACTIVISMO CLIMÁTICO 🦜

    Acampada UCM, viernes, 6 de junio, 19:30 CEST

    ¿Te preocupan los desastres climáticos y la inacción ante estos? 🌊

    ¿Quieres hacer algo contra la crisis ecosocial - las crisis interconectadas de la vivienda, 📦 trabajo precario, 💶 desigualdad...?

    🌍 Si tú también quieres luchar por un futuro mejor y un planeta habitable, y te gustaría participar en nuestras acciones, o ayudarnos en otros roles…

    ❤️‍🔥 Ven a descubrir Rebelión o Extinción en la próxima bienvenida:

    📅 el viernes 06 de junio a las 19:30h

    💛 en la Acampada por Palestina 🇵🇸

    Quedamos en la salida del <Metro> Ciudad Universitaria

    ✨ Ahí podremos conocernos, os contaremos qué hacemos y cómo nos organizamos 🤗

    mad.convoca.la/event/descubre-

  5. 💚 DESCUBRE EL ACTIVISMO CLIMÁTICO 🦜

    Acampada UCM, viernes, 6 de junio, 19:30 CEST

    ¿Te preocupan los desastres climáticos y la inacción ante estos? 🌊

    ¿Quieres hacer algo contra la crisis ecosocial - las crisis interconectadas de la vivienda, 📦 trabajo precario, 💶 desigualdad...?

    🌍 Si tú también quieres luchar por un futuro mejor y un planeta habitable, y te gustaría participar en nuestras acciones, o ayudarnos en otros roles…

    ❤️‍🔥 Ven a descubrir Rebelión o Extinción en la próxima bienvenida:

    📅 el viernes 06 de junio a las 19:30h

    💛 en la Acampada por Palestina 🇵🇸

    Quedamos en la salida del <Metro> Ciudad Universitaria

    ✨ Ahí podremos conocernos, os contaremos qué hacemos y cómo nos organizamos 🤗

    mad.convoca.la/event/descubre-

  6. 💚 DESCUBRE EL ACTIVISMO CLIMÁTICO 🦜

    Acampada UCM, viernes, 6 de junio, 19:30 CEST

    ¿Te preocupan los desastres climáticos y la inacción ante estos? 🌊

    ¿Quieres hacer algo contra la crisis ecosocial - las crisis interconectadas de la vivienda, 📦 trabajo precario, 💶 desigualdad...?

    🌍 Si tú también quieres luchar por un futuro mejor y un planeta habitable, y te gustaría participar en nuestras acciones, o ayudarnos en otros roles…

    ❤️‍🔥 Ven a descubrir Rebelión o Extinción en la próxima bienvenida:

    📅 el viernes 06 de junio a las 19:30h

    💛 en la Acampada por Palestina 🇵🇸

    Quedamos en la salida del <Metro> Ciudad Universitaria

    ✨ Ahí podremos conocernos, os contaremos qué hacemos y cómo nos organizamos 🤗

    mad.convoca.la/event/descubre-

  7. #Acampada | 🏕️ Encara no teniu terreny per als vostres campaments d'estiu?

    A la nostra xarxa de terrenys, Acampada, encara ens queda algun terreny lliure com, per exemple, el de #Sapeira, al #PallarsJussà.

    ✅ Punt d'aigua.
    ✅ Lavabos i dutxes.
    ✅ En plena natura.

    🔗 Fes-hi un cop d'ull i reserva ara a: josepcarol.cat/terrenys/sapeir

    #FEJC #CampamentsEstiu #Terrenys

  8. #Acampada | 🏕️ Encara no teniu terreny per als vostres campaments d'estiu?

    A la nostra xarxa de terrenys, Acampada, encara ens queda algun terreny lliure com, per exemple, el de #Sapeira, al #PallarsJussà.

    ✅ Punt d'aigua.
    ✅ Lavabos i dutxes.
    ✅ En plena natura.

    🔗 Fes-hi un cop d'ull i reserva ara a: josepcarol.cat/terrenys/sapeir

    #FEJC #CampamentsEstiu #Terrenys

  9. Deutsche Verhältnisse

    Auf der Weltkarte der Proteste des Jahres 2011, die „Time“ zum Jahresende zusammengestellt hatte, gab es keinen Eintrag für die Bundesrepublik. Vermutlich handelt es sich um einen Zufall, aber möglich wäre auch eine andere Deutung.

    Perspektiven

    Occupy Wall Street und Acampadas können zu Vorboten einer neuen Generation von Protesten werden: situative Bewegungen mit dem Anspruch auf liquide Demokratie. Sie sind noch weniger ideologisch fixiert, organisations- und ressourcenabhängig, als dies schon bei den neuen sozialen Bewegungen der Fall war. Sich in Camps und auf Plätzen zu versammeln, um dort gemeinsame Ziele und Handlungsmöglichkeiten auf gleicher Augenhöhe zu debattieren, erinnert an die Ursprünge der Demokratie im antiken Athen. Internet und soziale Medien bieten neue Kommunikations- und Mobilisierungschancen. Zur Auflösung der Fußnote[23] Dass sie in China und Syrien zeitgleich als Kontroll- und Repressionsmittel genutzt wurden, erinnert an die Ambivalenzen solcher Technologien. Zur Auflösung der Fußnote[24]

    Zudem gibt es keine ausschließlich technologischen Lösungen für zentrale Fragen von Bewegungspolitik, etwa die der thematischen Verdichtung und Programmatik oder der Organisierung sozialer Proteste. Es ist deshalb kein Zufall, dass in zeitgenössischen Protesten neue Technologien und älteste demokratische Formen kombiniert werden. Erst durch die direkte Begegnung mit Gleichgesinnten entsteht jenes Vertrauen, das gemeinsames Handeln ermöglicht – zumal dann, wenn es etwas riskanter ist. Zudem stellen sich für jede soziale Bewegung und Protestform aufs Neue Fragen der Exklusivität und Offenheit. Wie hoch sind beispielsweise die Zugangshürden im Umgang mit neuen Technologien? Wie steht es um den Zeitaufwand im Netz oder in den Camps?

    In dieser Perspektive sind die Occupy-Wall-Street-Proteste gleichzeitig niedrigschwellig und äußerst anspruchsvoll. Hier dürften auch die Ursachen liegen für die riesige Kluft zwischen dem Anspruch, „99 Prozent“ der Bevölkerung zu repräsentieren, aber doch nur eine durchaus überschaubare Zahl von Menschen aktivieren zu können. Hinzu kommt die auch für Bewegungspolitik so wichtige Frage nach der Kontinuität, denn es darf ja nicht bei Protestepisoden bleiben, wenn es um tief greifende Veränderungen geht. Wie ist das auf Dauer unter den aktuellen Bedingungen möglich? Die Occupy-Wall-Street- und Acampada-Proteste geben darauf bislang keine Antwort. Die Kontinuität ist weder durch die Präsenz in elektronischen Medien gesichert, noch ist sie mit einer Dauerpräsenz an konkreten Orten gegeben. Zwei Entwicklungsrichtungen sind denkbar: Entweder sie entwickeln eine eigene Bewegungsinfrastruktur oder sie greifen auf die Netzwerke der neuen sozialen Bewegungen zurück.

    bpb.de/shop/zeitschriften/apuz

    #acampada #squat #occupy #rockupy

  10. Deutsche Verhältnisse

    Auf der Weltkarte der Proteste des Jahres 2011, die „Time“ zum Jahresende zusammengestellt hatte, gab es keinen Eintrag für die Bundesrepublik. Vermutlich handelt es sich um einen Zufall, aber möglich wäre auch eine andere Deutung.

    Perspektiven

    Occupy Wall Street und Acampadas können zu Vorboten einer neuen Generation von Protesten werden: situative Bewegungen mit dem Anspruch auf liquide Demokratie. Sie sind noch weniger ideologisch fixiert, organisations- und ressourcenabhängig, als dies schon bei den neuen sozialen Bewegungen der Fall war. Sich in Camps und auf Plätzen zu versammeln, um dort gemeinsame Ziele und Handlungsmöglichkeiten auf gleicher Augenhöhe zu debattieren, erinnert an die Ursprünge der Demokratie im antiken Athen. Internet und soziale Medien bieten neue Kommunikations- und Mobilisierungschancen. Zur Auflösung der Fußnote[23] Dass sie in China und Syrien zeitgleich als Kontroll- und Repressionsmittel genutzt wurden, erinnert an die Ambivalenzen solcher Technologien. Zur Auflösung der Fußnote[24]

    Zudem gibt es keine ausschließlich technologischen Lösungen für zentrale Fragen von Bewegungspolitik, etwa die der thematischen Verdichtung und Programmatik oder der Organisierung sozialer Proteste. Es ist deshalb kein Zufall, dass in zeitgenössischen Protesten neue Technologien und älteste demokratische Formen kombiniert werden. Erst durch die direkte Begegnung mit Gleichgesinnten entsteht jenes Vertrauen, das gemeinsames Handeln ermöglicht – zumal dann, wenn es etwas riskanter ist. Zudem stellen sich für jede soziale Bewegung und Protestform aufs Neue Fragen der Exklusivität und Offenheit. Wie hoch sind beispielsweise die Zugangshürden im Umgang mit neuen Technologien? Wie steht es um den Zeitaufwand im Netz oder in den Camps?

    In dieser Perspektive sind die Occupy-Wall-Street-Proteste gleichzeitig niedrigschwellig und äußerst anspruchsvoll. Hier dürften auch die Ursachen liegen für die riesige Kluft zwischen dem Anspruch, „99 Prozent“ der Bevölkerung zu repräsentieren, aber doch nur eine durchaus überschaubare Zahl von Menschen aktivieren zu können. Hinzu kommt die auch für Bewegungspolitik so wichtige Frage nach der Kontinuität, denn es darf ja nicht bei Protestepisoden bleiben, wenn es um tief greifende Veränderungen geht. Wie ist das auf Dauer unter den aktuellen Bedingungen möglich? Die Occupy-Wall-Street- und Acampada-Proteste geben darauf bislang keine Antwort. Die Kontinuität ist weder durch die Präsenz in elektronischen Medien gesichert, noch ist sie mit einer Dauerpräsenz an konkreten Orten gegeben. Zwei Entwicklungsrichtungen sind denkbar: Entweder sie entwickeln eine eigene Bewegungsinfrastruktur oder sie greifen auf die Netzwerke der neuen sozialen Bewegungen zurück.

    bpb.de/shop/zeitschriften/apuz

    #acampada #squat #occupy #rockupy

  11. Deutsche Verhältnisse

    Auf der Weltkarte der Proteste des Jahres 2011, die „Time“ zum Jahresende zusammengestellt hatte, gab es keinen Eintrag für die Bundesrepublik. Vermutlich handelt es sich um einen Zufall, aber möglich wäre auch eine andere Deutung.

    Perspektiven

    Occupy Wall Street und Acampadas können zu Vorboten einer neuen Generation von Protesten werden: situative Bewegungen mit dem Anspruch auf liquide Demokratie. Sie sind noch weniger ideologisch fixiert, organisations- und ressourcenabhängig, als dies schon bei den neuen sozialen Bewegungen der Fall war. Sich in Camps und auf Plätzen zu versammeln, um dort gemeinsame Ziele und Handlungsmöglichkeiten auf gleicher Augenhöhe zu debattieren, erinnert an die Ursprünge der Demokratie im antiken Athen. Internet und soziale Medien bieten neue Kommunikations- und Mobilisierungschancen. Zur Auflösung der Fußnote[23] Dass sie in China und Syrien zeitgleich als Kontroll- und Repressionsmittel genutzt wurden, erinnert an die Ambivalenzen solcher Technologien. Zur Auflösung der Fußnote[24]

    Zudem gibt es keine ausschließlich technologischen Lösungen für zentrale Fragen von Bewegungspolitik, etwa die der thematischen Verdichtung und Programmatik oder der Organisierung sozialer Proteste. Es ist deshalb kein Zufall, dass in zeitgenössischen Protesten neue Technologien und älteste demokratische Formen kombiniert werden. Erst durch die direkte Begegnung mit Gleichgesinnten entsteht jenes Vertrauen, das gemeinsames Handeln ermöglicht – zumal dann, wenn es etwas riskanter ist. Zudem stellen sich für jede soziale Bewegung und Protestform aufs Neue Fragen der Exklusivität und Offenheit. Wie hoch sind beispielsweise die Zugangshürden im Umgang mit neuen Technologien? Wie steht es um den Zeitaufwand im Netz oder in den Camps?

    In dieser Perspektive sind die Occupy-Wall-Street-Proteste gleichzeitig niedrigschwellig und äußerst anspruchsvoll. Hier dürften auch die Ursachen liegen für die riesige Kluft zwischen dem Anspruch, „99 Prozent“ der Bevölkerung zu repräsentieren, aber doch nur eine durchaus überschaubare Zahl von Menschen aktivieren zu können. Hinzu kommt die auch für Bewegungspolitik so wichtige Frage nach der Kontinuität, denn es darf ja nicht bei Protestepisoden bleiben, wenn es um tief greifende Veränderungen geht. Wie ist das auf Dauer unter den aktuellen Bedingungen möglich? Die Occupy-Wall-Street- und Acampada-Proteste geben darauf bislang keine Antwort. Die Kontinuität ist weder durch die Präsenz in elektronischen Medien gesichert, noch ist sie mit einer Dauerpräsenz an konkreten Orten gegeben. Zwei Entwicklungsrichtungen sind denkbar: Entweder sie entwickeln eine eigene Bewegungsinfrastruktur oder sie greifen auf die Netzwerke der neuen sozialen Bewegungen zurück.

    bpb.de/shop/zeitschriften/apuz

    #acampada #squat #occupy #rockupy

  12. Deutsche Verhältnisse

    Auf der Weltkarte der Proteste des Jahres 2011, die „Time“ zum Jahresende zusammengestellt hatte, gab es keinen Eintrag für die Bundesrepublik. Vermutlich handelt es sich um einen Zufall, aber möglich wäre auch eine andere Deutung.

    Perspektiven

    Occupy Wall Street und Acampadas können zu Vorboten einer neuen Generation von Protesten werden: situative Bewegungen mit dem Anspruch auf liquide Demokratie. Sie sind noch weniger ideologisch fixiert, organisations- und ressourcenabhängig, als dies schon bei den neuen sozialen Bewegungen der Fall war. Sich in Camps und auf Plätzen zu versammeln, um dort gemeinsame Ziele und Handlungsmöglichkeiten auf gleicher Augenhöhe zu debattieren, erinnert an die Ursprünge der Demokratie im antiken Athen. Internet und soziale Medien bieten neue Kommunikations- und Mobilisierungschancen. Zur Auflösung der Fußnote[23] Dass sie in China und Syrien zeitgleich als Kontroll- und Repressionsmittel genutzt wurden, erinnert an die Ambivalenzen solcher Technologien. Zur Auflösung der Fußnote[24]

    Zudem gibt es keine ausschließlich technologischen Lösungen für zentrale Fragen von Bewegungspolitik, etwa die der thematischen Verdichtung und Programmatik oder der Organisierung sozialer Proteste. Es ist deshalb kein Zufall, dass in zeitgenössischen Protesten neue Technologien und älteste demokratische Formen kombiniert werden. Erst durch die direkte Begegnung mit Gleichgesinnten entsteht jenes Vertrauen, das gemeinsames Handeln ermöglicht – zumal dann, wenn es etwas riskanter ist. Zudem stellen sich für jede soziale Bewegung und Protestform aufs Neue Fragen der Exklusivität und Offenheit. Wie hoch sind beispielsweise die Zugangshürden im Umgang mit neuen Technologien? Wie steht es um den Zeitaufwand im Netz oder in den Camps?

    In dieser Perspektive sind die Occupy-Wall-Street-Proteste gleichzeitig niedrigschwellig und äußerst anspruchsvoll. Hier dürften auch die Ursachen liegen für die riesige Kluft zwischen dem Anspruch, „99 Prozent“ der Bevölkerung zu repräsentieren, aber doch nur eine durchaus überschaubare Zahl von Menschen aktivieren zu können. Hinzu kommt die auch für Bewegungspolitik so wichtige Frage nach der Kontinuität, denn es darf ja nicht bei Protestepisoden bleiben, wenn es um tief greifende Veränderungen geht. Wie ist das auf Dauer unter den aktuellen Bedingungen möglich? Die Occupy-Wall-Street- und Acampada-Proteste geben darauf bislang keine Antwort. Die Kontinuität ist weder durch die Präsenz in elektronischen Medien gesichert, noch ist sie mit einer Dauerpräsenz an konkreten Orten gegeben. Zwei Entwicklungsrichtungen sind denkbar: Entweder sie entwickeln eine eigene Bewegungsinfrastruktur oder sie greifen auf die Netzwerke der neuen sozialen Bewegungen zurück.

    bpb.de/shop/zeitschriften/apuz

    #acampada #squat #occupy #rockupy

  13. Deutsche Verhältnisse

    Auf der Weltkarte der Proteste des Jahres 2011, die „Time“ zum Jahresende zusammengestellt hatte, gab es keinen Eintrag für die Bundesrepublik. Vermutlich handelt es sich um einen Zufall, aber möglich wäre auch eine andere Deutung.

    Perspektiven

    Occupy Wall Street und Acampadas können zu Vorboten einer neuen Generation von Protesten werden: situative Bewegungen mit dem Anspruch auf liquide Demokratie. Sie sind noch weniger ideologisch fixiert, organisations- und ressourcenabhängig, als dies schon bei den neuen sozialen Bewegungen der Fall war. Sich in Camps und auf Plätzen zu versammeln, um dort gemeinsame Ziele und Handlungsmöglichkeiten auf gleicher Augenhöhe zu debattieren, erinnert an die Ursprünge der Demokratie im antiken Athen. Internet und soziale Medien bieten neue Kommunikations- und Mobilisierungschancen. Zur Auflösung der Fußnote[23] Dass sie in China und Syrien zeitgleich als Kontroll- und Repressionsmittel genutzt wurden, erinnert an die Ambivalenzen solcher Technologien. Zur Auflösung der Fußnote[24]

    Zudem gibt es keine ausschließlich technologischen Lösungen für zentrale Fragen von Bewegungspolitik, etwa die der thematischen Verdichtung und Programmatik oder der Organisierung sozialer Proteste. Es ist deshalb kein Zufall, dass in zeitgenössischen Protesten neue Technologien und älteste demokratische Formen kombiniert werden. Erst durch die direkte Begegnung mit Gleichgesinnten entsteht jenes Vertrauen, das gemeinsames Handeln ermöglicht – zumal dann, wenn es etwas riskanter ist. Zudem stellen sich für jede soziale Bewegung und Protestform aufs Neue Fragen der Exklusivität und Offenheit. Wie hoch sind beispielsweise die Zugangshürden im Umgang mit neuen Technologien? Wie steht es um den Zeitaufwand im Netz oder in den Camps?

    In dieser Perspektive sind die Occupy-Wall-Street-Proteste gleichzeitig niedrigschwellig und äußerst anspruchsvoll. Hier dürften auch die Ursachen liegen für die riesige Kluft zwischen dem Anspruch, „99 Prozent“ der Bevölkerung zu repräsentieren, aber doch nur eine durchaus überschaubare Zahl von Menschen aktivieren zu können. Hinzu kommt die auch für Bewegungspolitik so wichtige Frage nach der Kontinuität, denn es darf ja nicht bei Protestepisoden bleiben, wenn es um tief greifende Veränderungen geht. Wie ist das auf Dauer unter den aktuellen Bedingungen möglich? Die Occupy-Wall-Street- und Acampada-Proteste geben darauf bislang keine Antwort. Die Kontinuität ist weder durch die Präsenz in elektronischen Medien gesichert, noch ist sie mit einer Dauerpräsenz an konkreten Orten gegeben. Zwei Entwicklungsrichtungen sind denkbar: Entweder sie entwickeln eine eigene Bewegungsinfrastruktur oder sie greifen auf die Netzwerke der neuen sozialen Bewegungen zurück.

    bpb.de/shop/zeitschriften/apuz

    #acampada #squat #occupy #rockupy

  14. Acampada de Protesto na praia da Galé-Fontainhas contra o resort Costa TerraVi

    📍 Parque de Campismo da Praia da Galé
    📅 sexta-feira, 2 agosto (18:00)

    Acampada de Protesto na praia da Galé-Fontainhas contra o resort Costa Terra e
    toda a actuação da empresa Discovery Land Company na sua construção e
    manutenção.

    Ponto de encontro no dia 2 de Agosto em frente ao Parque de Campismo da Galé,
    agora encerrado, pelas 18h.

    Info e inscrições: forms.gle/V7ES96j2u65Lm3U69
    [forms.gle/V7ES96j2u65Lm3U69]

    Pretendemos não deixar passar em branco a forma como estes promotores
    imobiliários estão a destruir a nossa última costa selvagem para sempre. Faremos
    barulho, no mínimo.

    Comecem a divulgar e a reunir o vosso grupo de amigos para estar presente.

    eventos.coletivos.org/event/ac

  15. Acampada em Defesa do Barroso

    📍 Covas do Barroso
    📅 quinta-feira, 15 agosto (10:00)

    🏕 GUARDA A DATA 🏕

    O Acampamento em Defesa do Barroso regressa à Quinta do Cruzeiro para a sua 4ª
    edição entre os dias 15 e 19 de Agosto.

    Junta-te a nós este verão! 💚

    eventos.coletivos.org/event/ac

  16. Acampada em Defesa do Barroso

    📍 Covas do Barroso
    📅 quinta-feira, 15 agosto (10:00)

    🏕 GUARDA A DATA 🏕

    O Acampamento em Defesa do Barroso regressa à Quinta do Cruzeiro para a sua 4ª
    edição entre os dias 15 e 19 de Agosto.

    Junta-te a nós este verão! 💚

    eventos.coletivos.org/event/ac

  17. Acampada em Defesa do Barroso

    📍 Covas do Barroso
    📅 quinta-feira, 15 agosto (10:00)

    🏕 GUARDA A DATA 🏕

    O Acampamento em Defesa do Barroso regressa à Quinta do Cruzeiro para a sua 4ª
    edição entre os dias 15 e 19 de Agosto.

    Junta-te a nós este verão! 💚

    eventos.coletivos.org/event/ac

  18. 🔴 MILANO: INIZIATA L’ #ACAMPADA STUDENTESCA

    Dopo l'inizio dell’offensiva a #Rafah, centinaia di studenti, ricercatori e docenti montano tende nel cortile centrale dell'Università Statale.

    🎤 A breve inizierà un’assemblea all’interno della quale verranno discusse le attività e le proposte politiche di questa occupazione, che si aggiunge a quelle in atto a Padova, Napoli, Bologna, Roma e Palermo.

    t.me/ossrepressione/8243

    #palestina