#aandacht โ Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #aandacht, aggregated by home.social.
-
- Mens in de kosmos -
Oostindische inkt & aquarelverf op papier.
Lees het in ARGUS๐๐
#mensindekosmos #argus #zielig #aandacht #strip -
- Mens in de kosmos -
Oostindische inkt & aquarelverf op papier.
Lees het in ARGUS๐๐
#mensindekosmos #argus #zielig #aandacht #strip -
- Mens in de kosmos -
Oostindische inkt & aquarelverf op papier.
Lees het in ARGUS๐๐
#mensindekosmos #argus #zielig #aandacht #strip -
- Mens in de kosmos -
Oostindische inkt & aquarelverf op papier.
Lees het in ARGUS๐๐
#mensindekosmos #argus #zielig #aandacht #strip -
- Mens in de kosmos -
Oostindische inkt & aquarelverf op papier.
Lees het in ARGUS๐๐
#mensindekosmos #argus #zielig #aandacht #strip -
๐ ๐ฒ๐ฟ๐๐น ๐ฆ๐๐ฟ๐ฒ๐ฒ๐ฝ '๐๐ฎ๐ป ๐๐น๐ฎ๐ด' ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฟ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐๐ผ๐ผ๐ฟ ๐ง๐ต๐ฒ ๐๐ฒ๐๐ถ๐น ๐ช๐ฒ๐ฎ๐ฟ๐ ๐ฃ๐ฟ๐ฎ๐ฑ๐ฎ
Meryl Streep zegt dat ze "van slag" was tijdens de opnames van The Devil Wears Prada 2, die vorig jaar plaatsvonden. Dat kwam volgens de 75-jarige actrice door de enorme aandacht die de film met zich meebracht. "We hadden politiebarriรจres en ordehandhavers nodig", vertelt ze aan Harper's...
-
๐๐น๐น๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐ป ๐๐ฎ๐บ๐บ๐ฒ ๐ต๐ฎ๐ฑ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐ฟ๐ผ๐ป๐ฑ ๐๐ฎ๐ฎ๐ธ ๐๐น๐ถ ๐ ๐ป๐ผ๐ผ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐๐ถ๐น๐ฑ
Ellen ten Damme heeft nooit de behoefte gehad om aangifte te doen tegen Ali B. Dat zei haar advocaat dinsdag richting het einde van de eerste zittingsdag in de zedenzaak tegen de rapper. "Ellen ten Damme heeft nergens om gevraagd. Niet die nacht in Marokko. Niet bij de politie. Niet om deze rechtszaak....
-
https://www.europesays.com/nl/158843/ Oud-Heerenvener haalt uit: โDerksen sloeg de plankโฆ #aandacht #bijvoorbeeld #derksen #driessen #Dutch #Feyenoord #jaren #johan #kritiek #mentale #Nederland #Nederlanden #Nederlands #Netherlands #nieuwe #NL #Sport #Sports #stevige #valentijn #vindt #voetbalwereld #zuiverloon
-
https://www.europesays.com/nl/?p=154510 Boualin: 'Nederlandse topclub denkt aan komst van Mats Rots' โ Twentefans.nl #aandacht #belangstelling #bezig #clubs #daarmee #Dutch #enschede #getrokken #laatste #linksback #maanden #meerdere #Nederland #Nederlanden #Nederlands #Netherlands #NL #ontwikkelt #rots #SoccerNews #Sport #Sports #sterk
-
Cartoonjournaal 27 februari 2026
Lees het bijbehorende artikel op mijn LinkedIn profiel:
#cartoonjournaal #humor #socialmedia #nieuws #vogels #vogelaar #hersenen #brein #Alzheimer #dementie #veroudering #aandacht #geheugen #cognitief
-
'VR-film laat zorgverleners patiรซntperspectief ervaren'
"Een virtualrealityfilm over patiรซntbeleving zorgt voor blijvende gedragsverandering onder zorgprofessionals van het Jeroen Bosch Ziekenhuis."
"Medewerkers voelen zich na het kijken direct โwakker geschudโ en houden ook weken later meer oog voor de mens achter de patiรซnt. Hun houding wordt merkbaar empathischer, met meer aandacht voor hoe zorg daadwerkelijk wordt ervaren."
"De film laat een fictieve, maar realistische patiรซntervaring zien van een opname op de Spoedeisende Hulp en een bezoek aan de polikliniek. Onderzoeker en promovendus aan de Universiteit Utrecht David Engelhard: โZorgverleners benoemden hoe het voelt wanneer er รณver je wordt gesproken in plaats van mรฉt je, of wanneer oogcontact ontbreekt en gesprekken gehaast verlopen. De VR-ervaring maakt dat heel tastbaar.โ
"Deelnemers pasten hun gedrag zichtbaar aan: vaker oogcontact, even gaan zitten naast het bed en rustiger, duidelijker uitleg geven. Kleine veranderingen, met merkbaar effect op het contact met de patiรซnt."
https://www.icthealth.nl/nieuws/vr-film-laat-zorgverleners-patientperspectief-ervaren
-
๐ฅ๐๐ฏ๐ฒ๐ป ๐ก๐ถ๐ฐ๐ผ๐น๐ฎ๐ถ ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด ๐ป๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ฏ๐ฒ๐ฑ๐๐ถ๐ป๐ด๐ฒ๐ป: '๐๐ฒ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ผ๐ณ ๐น๐ถ๐ณ๐ฒ'
Ruben Nicolai (50) is al jaren niet van de buis te slaan. De altijd vrolijke presentator voelt zich als een vis in het water in de schijnwerpers. In 'Sterren op het Doek' doet hij een boekje open over waar zijn hunkering naar aandacht vandaan komt.
-
๐๐ฒ๐ฒ๐ป ๐ฑ๐ฒ๐ฏ๐ฎ๐๐๐ฒ๐ป, ๐๐ฒ๐ถ๐ป๐ถ๐ด ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐: ๐๐ผ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป ๐ฑ๐ฒ ๐ธ๐น๐ฒ๐ถ๐ป๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ถ๐ท๐ฒ๐ป ๐ธ๐ถ๐ฒ๐๐ฒ๐ฟ๐ ๐๐ฒ ๐๐ถ๐ป๐ป๐ฒ๐ป
Als je de debatten op tv kijkt, denk je misschien dat er maar zo'n zes partijen meedoen aan de Tweede Kamerverkiezingen komende woensdag. In werkelijkheid doen er 27 partijen mee. De kleine partijen staan misschien wel voor de grootste uitdaging: hoe kunnen zij...
-
๐ง๐ฉ ๐ฅ๐ถ๐ท๐ป๐บ๐ผ๐ป๐ฑ ๐ฏ๐ฒ๐๐๐ฒ๐ฒ๐ฑ๐ ๐๐ถ๐๐ด๐ฒ๐ฏ๐ฟ๐ฒ๐ถ๐ฑ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป ๐ผ๐๐ฒ๐ฟ๐น๐ถ๐ท๐ฑ๐ฒ๐ป ๐๐ผ๐
De regionale zender TV Rijnmond besteedt zondag uitgebreid aandacht aan het overlijden van Gerard Cox. De omroep voor het zuidelijk deel van de provincie Zuid-Holland herhaalt zondag verschillende uitzendingen waaraan de in Rotterdam geboren artiest heeft meegewerkt.
-
๐๐ผ๐ฏ ๐ฉ๐๐น๐ฎ๐ป ๐๐ถ๐ป๐ฑ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐บ๐ผ๐ฒ๐ ๐ด๐ฎ๐ฎ๐ป ๐ป๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ฃ๐ฎ๐น๐ฒ๐๐๐ถ๐ท๐ป๐๐ฒ ๐๐ผ๐น๐ธ
Bob Vylan heeft zich tijdens een optreden in Londen uitgesproken over de lastige periode voor het Britse rapduo. Bob Vylan kwam vorige maand in opspraak omdat de groep tijdens het optreden op Glastonbury de leus "dood, dood aan het Israรซlische leger" riep.
-
โOnder de dekens fluisteren mandarijn-eenden met elkaarโ
Naarmate de verwarring van wereldleiders steeds zichtbaarder wordt en verschrikkingen navenant zijn toegenomen, groeit de behoefte aan schoonheid. Om de lente dichterbij te halen, liep ik al weken bij iedere zonnestraal de tuin in op zoek naar de eerste tekenen van het ontwaken van de natuur. Eigenlijk is dit al heel vroeg in de winter te ontdekken als je onder het afgevallen blad kijkt en de knoppen in aanzet ziet wachten op de zon. De morel is nu ook uit haar diepe winterslaap ontwaakt. Ikkyลซ schreef het ontroerende gedicht Lentewind om hier woorden aan te geven. Maar eerst het levensverhaal over deze legendarische zenmeester uit het Japan van de 15de eeuw.
Ikkyลซ werd geboren uit een liefdesrelatie van keizer Go-Komatsu van de noordelijke tak van de keizerlijke dynastie met een hofdame van de zuidelijke tak[1]. Door de rivaliteit tussen beide takken, liep het leven van het nog ongeboren kind gevaar, vooral als de boreling een zoon zou zijn die aanspraak zou kunnen maken op de troon. De aanstaande moeder vluchtte daarom naar het zuiden. De geboorte van Ikkyลซ stond al in het teken van verboden passie en liefde; passie en liefde bleven de belangrijkste drijfveren in zijn leven. Toen Ikkyลซ vijf was, droeg zijn moeder de opvoeding over aan een klooster ver van de centra van macht waar hij kon ontsnappen aan de dreiging van het hof. Hij kreeg een klassieke, aristocratische opvoeding in de Chinese literatuur, kreeg les in dichtkunst en kalligrafie en leerde boeddhistische soetrateksten. In het vroege werk Lentepracht dat hij op vijftienjarige leeftijd schreef, zie je de contouren van hartstocht in zijn latere leven al doorschemeren(1980, 212):
โHoeveel passies klampen zich vast aan de mouwen van deze zwerver?
Massaโs vallende bloesems markeren de passie van Hemel en Aarde
Een geparfumeerde bries over mijn kussen; slaap ik of ben ik wakker?
Hier en nu smelten samen in een onduidelijke lentedroom.โToen hij achttien was kwam hij in het klooster van Kenโล, een kluizenaar monnik die als een vader voor hem was. Twee jaar later sloeg het noodlot toe. Kenโล overleed en Ikkyลซ bleef radeloos achter. Hij wilde een einde aan zijn leven maken. Zijn moeder weerhield hem daarvan en haalde hem naar Kyoto.
Daar kwam hij in een kleine ondertempel van Daitoku-ji[2], het klooster, dat onder bescherming van de keizer, zijn biologische vader, stond. Hij bleef er negen jaar lang tot de dood van zijn leermeester Kasล Sลdon, die hem had aangewezen als opvolger, maar zover zou het niet komen. Ikkyลซ was inmiddels de dertig gepasseerd en in een cruciale fase van zijn leven beland. Kasล Sลdon was feitelijk zijn eerste รฉchte zenleraar geweest en zeer toegewijd aan de weg. Hij had zelf ooit het overdrachtsdocument van zijn leraar geweigerd; Ikkyลซ zou zijn voorbeeld volgen[3]. Het gebeurde allemaal in een turbulente periode van de Japanse geschiedenis. De grootstedelijke tempels van de rinzai traditie waren tot in haar haarvaten verstrengeld geraakt met de politiek van het shogunaat en de politiek bepaalde de functies in het klooster. In de tempels werd in sake gehandeld en voor een certificaat van verlichting kon worden betaald. Kortom het leven in de grootstedelijke kloosters was door en door verstrengeld geraakt met de elite van het land en volkomen gecorrumpeerd geraakt. De dood van Kasล Sลdon plaatste Ikkyลซ voor een cruciale keuze: word ik abt en kies ik voor de zekerheid van het kloosterleven, of kies ik een onzekere toekomst? Ieder mens kan in het leven voor zoโn keuze komen te staan, het kan bijvoorbeeld als je je baan opzegt en je nog niet de zekerheid hebt van een volgende stap! Durf je die sprong te wagen? En als je dan vanuit je hart een keuze maakt, krijg je vleugels. Ikkyลซ verbrandde het zegel van overdracht en ging de vrijheid en een onzekere toekomst van een bedelmonnik tegemoet.
Liefde en compassie voor zijn medemensen waren de belangrijkste drijfveren in zijn bestaan. Ikkyลซ is bekend geworden om zijn onvoorwaardelijke liefde voor het leven. Hij verliet het kloosterleven en zwierf meer dan dertig jaar als bedelmonnik door het land, waar hij samenleefde met de mensen die hij op zijn pad tegenkwam in de dorpen, gehuchten en steden. Overal en waar hij maar ging kreeg hij volgelingen uit alle rangen en standen. Hij gaf onderricht in het Japans en maakte daarmee zen toegankelijk voor gewone Japanners. Dat was buitengewoon, want normaliter was de voertaal voor religieuze en literaire teksten Chinees. De rinzai traditie stond bekend als samoerai-zen[4] en de elite besteedde veel aandacht aan de kunsten zoals de dichtkunst, kalligrafie en schilderkunst. Ikkyลซ stond bekend als groot dichter en kalligraaf en hij betekende veel voor de ontwikkeling van de theeceremonie. Rond zijn veertigste, in de periode dat hij landelijke bekendheid had gekregen, werd hem gevraagd abt te worden van een klooster. Hij stemde ermee in, maar hield het slechts tien dagen vol. Hij verliet het klooster met de woorden: โals je me zoekt, vindt me dan in bordelen, in het cafรฉ of op de vismarkt.โ
Op zijn oude dag kreeg Ikkyลซ een liefdesrelatie met Mori, een jonge blinde non voor wie hij talloze liefdesgedichten schreef en met wie hij samen muziek maakte, zij op de Japanse koto, een soort harp, hij op de shakuhachi, een bamboefluit. Iedere avond maakten ze muziek. Toen Ikkyลซ tachtig was, werd hij tenslotte hoofdabt van Daitoku-Ji, het klooster dat gelieerd was aan de keizer. In de jaren zeventig van de vorige eeuw volgden veel westerlingen daar een deel van hun zentraining. Het was het klooster dat met het keizerlijk hof was verbonden. Iedereen die op een sesshin van Maha Karuna Chโan is geweest, kent het verhaal van Ton Lathouwers over Kobori, abt van รฉรฉn van de ondertempels van Daitoku-ji en neef van de vorige keizer, die toen Ton zijn slippers slordig had neergezet, de sandalen oppakte en in de rij naast alle andere zette met de opmerking dat ook slippers en sandalen met ons mee-mediteren. Ikkyลซ, onwettige zoon van de keizer was abt geweest van het hoofdklooster. Hij had er met Mori, zijn geliefde geleefd in een hut bij het klooster; hier volgt een gedicht[5] uit die periode:
โElke nacht, vergezelt blinde Mori mij met een lied.
Onder de dekens fluisteren twee mandarijn-eenden met elkaar.
Wij beloven bij elkaar te zijn voor altijd.
Een oude man verheugt zich nu een eeuwige lente langโOm ongecompliceerd samen te leven met de mensen om hem heen, legde Ikkyลซ de voorschriften voor monniken over het celibaat -daar kom ik zo op terug- en vegetarisme naast zich neer. Er was de hogere waarde in het spel van je niet willen onderscheiden van de mensen met wie je samenleeft. Onder de Japanse bevolking werd veel vis gegeten en daarvan afwijken zou hem immers in een aparte positie hebben gezet.
Ikkyลซ vierde het leven en beschouwde liefde en hartstocht mits gelijkwaardig en ze tot wederzijdse vervulling leiden als de zuivere expressie van de ware leer. De ervaring van de liefde zelf is verlichting, welke liefde dan ook of het nu de heteroseksuele of homoseksuele liefde betrof, want liefde is een deugd, omdat het de zuiverheid van onze ware natuur in ons doet openbloeien, ons opent en samen doet vloeien met de ander. Ikkyลซ geeft hiermee een sacrale dimensie aan liefde, erotiek en de lichamelijke ervaring van seksualiteit die verbinding zoekt met de ander en alle anderen en opgaat in het Ene. Het is liefde die dualiteiten overstijgt en daarmee gaf hij een extra dimensie aan de betekenis van liefde waarin lichaam en geest versmelten in de verstrengeling tot รฉรฉn lichaam. Dit kwam ook in zijn liefde voor de natuur tot uitdrukking, zijn liefde voor muziek, poรซzie, kalligrafie en in het ritueel van de theeceremonie. Zijn dagelijks leven was leven in aandacht voor de alledaagse dingen om hem heen. Hij droeg dat ook uit aan mensen om hem heen. Een anekdote over een rijk man vertelt hierover: een man vroeg Ikkyลซ voor hem een kalligrafie te maken om ermee te pronken voor zijn vrienden. Hij verwachtte een bijzondere tekst te krijgen. Ikkyลซ schreef: aandacht. De man keek verbaasd op. Ikkyลซ schreef: aandacht. Opnieuw keek de man hem verrast aan. Een derde keer schreef hij: aandacht. De man maakte een buiging.
De lente is twee weken gaande, bloesemtakken beginnen uit te botten. Het mysterie van de seizoenen geeft Ikkyลซ raak weer in het gedicht Lentewind:
โBreek je een kersenboom open dan vind je geen bloemen,
maar de zachte lentewind laat duizenden bloesems bloeien.โHet gedicht nodigt uit tot geduld, want alles heeft zijn eigen tijd. Heb geduld, want ingrijpen werkt averechts, dan verstoor je de loop der dingen en komt het niet tot bloei. Alles heeft zijn eigen tijd nodig om te rijpen. Dat geldt ook voor ons mensen. Heb geduld, wacht en waak, zegt Rilke de dichter. Wacht en waak en leef de vragen want je bent nog niet in staat de antwoorden te leven. Want er is een diepere laag in ons, die open-bloeit als de tijd er rijp voor is, want de ziel is langzaam. We gaan allemaal onze eigen unieke weg en hebben tijd nodig. We kunnen onze innerlijke groei niet forceren. Doorgaan en vertrouwen, ook al is je leven een dorre woestijn. Want, zegt Rabbi Nachman van Bratislava (1772- 1810): โZalig degene die het uitroepen in de dorre woestijn van hun eigen ziel, het is in hun hart waar de schoonste bloemen opbloeien.โ Het uithouden in de woestijn, zei ook starets Silouan: โBlijf in de hel en wanhoop nietโ. Velen hebben hier op hun unieke manier op gewezen. Ook mijn eerste leermeester zei: โniet mijn wilโ.
De tak met haar knoppen krijgt bloesem en draagt vrucht, sterft af en in de volgende lente is er weer opnieuw de beloftevolle knop die bloesem draagt en opnieuw weer vruchten zal geven. Het is een metafoor voor ons eigen leven met hun wisselende perioden van voorspoed en tegenslag, angst en vrede, wanhoop en gemoedsrust, waarin genade ons kan toevallen. Verdragen en het uithouden bij ziekte, ongemak, ouderdomskwalen, verraad en tegenslag. Het was ook de leefregel van Nietzsche: โAmor Fatiโ, wat zoveel wilde zeggen als: wees moedig en heb je lot lief. Aanvaardt wat is en maak het tot de opdracht in je leven; onderzoek wat het jou hier en nu wil zeggen. Blijf bidden, blijf wachten en waken, en blijf vertrouwen dat die diepere laag in ons zal openbloeien. Daar raken we aan het wonder van het bestaan: de tak met de kersenbloesem, onze ware natuur.
[1] Er bestonden in die periode twee keizerlijke dynastieรซn die elkaar afwisselden en beconcurreerden. [2] Wikipedia, Daitoku-ji. [3] Er zijn meerdere versies beschreven over het leven van de jonge Ikkyลซ. Ik baseer me vooral op Thomas Hoover. [4] De sลtล zen van Dลgen was meer toegankelijk voor gewone Japanners. [5] Ik verwijs naar Het Mystieke Netwerk van Nico Tydeman met een uitgebreid verhaal over Ikkyลซ: Ikkyลซ Sojun, de Dharmameester van de liefde. Literatuur: Thomas Hoover. The Zen Experience. The historical evolution of Zen through the lives and teachings of its great masters. 1980. Foto: Jocelyn Wong via Pixabay Bron Zitten in verbondenheid / 6 april 2025- https://mahakarunachan.nl/onder-de-dekens-fluisteren-mandarijn-eenden-met-elkaar/ Tekst Elsbeth Wolf.Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.
#aandacht #erotiekEnDeLichamelijkeErvaringVanSeksualiteit #geduld #Ikkyu #Kobori #Lentewind #liefde #MahaKaruna #onderDeDekensFluisterenMandarijneendenMetElkaar #RabbiNachman #TonLathouwers #zittenInVerbondenheid
-
โOnder de dekens fluisteren mandarijn-eenden met elkaarโ
Naarmate de verwarring van wereldleiders steeds zichtbaarder wordt en verschrikkingen navenant zijn toegenomen, groeit de behoefte aan schoonheid. Om de lente dichterbij te halen, liep ik al weken bij iedere zonnestraal de tuin in op zoek naar de eerste tekenen van het ontwaken van de natuur. Eigenlijk is dit al heel vroeg in de winter te ontdekken als je onder het afgevallen blad kijkt en de knoppen in aanzet ziet wachten op de zon. De morel is nu ook uit haar diepe winterslaap ontwaakt. Ikkyลซ schreef het ontroerende gedicht Lentewind om hier woorden aan te geven. Maar eerst het levensverhaal over deze legendarische zenmeester uit het Japan van de 15de eeuw.
Ikkyลซ werd geboren uit een liefdesrelatie van keizer Go-Komatsu van de noordelijke tak van de keizerlijke dynastie met een hofdame van de zuidelijke tak[1]. Door de rivaliteit tussen beide takken, liep het leven van het nog ongeboren kind gevaar, vooral als de boreling een zoon zou zijn die aanspraak zou kunnen maken op de troon. De aanstaande moeder vluchtte daarom naar het zuiden. De geboorte van Ikkyลซ stond al in het teken van verboden passie en liefde; passie en liefde bleven de belangrijkste drijfveren in zijn leven. Toen Ikkyลซ vijf was, droeg zijn moeder de opvoeding over aan een klooster ver van de centra van macht waar hij kon ontsnappen aan de dreiging van het hof. Hij kreeg een klassieke, aristocratische opvoeding in de Chinese literatuur, kreeg les in dichtkunst en kalligrafie en leerde boeddhistische soetrateksten. In het vroege werk Lentepracht dat hij op vijftienjarige leeftijd schreef, zie je de contouren van hartstocht in zijn latere leven al doorschemeren(1980, 212):
โHoeveel passies klampen zich vast aan de mouwen van deze zwerver?
Massaโs vallende bloesems markeren de passie van Hemel en Aarde
Een geparfumeerde bries over mijn kussen; slaap ik of ben ik wakker?
Hier en nu smelten samen in een onduidelijke lentedroom.โToen hij achttien was kwam hij in het klooster van Kenโล, een kluizenaar monnik die als een vader voor hem was. Twee jaar later sloeg het noodlot toe. Kenโล overleed en Ikkyลซ bleef radeloos achter. Hij wilde een einde aan zijn leven maken. Zijn moeder weerhield hem daarvan en haalde hem naar Kyoto.
Daar kwam hij in een kleine ondertempel van Daitoku-ji[2], het klooster, dat onder bescherming van de keizer, zijn biologische vader, stond. Hij bleef er negen jaar lang tot de dood van zijn leermeester Kasล Sลdon, die hem had aangewezen als opvolger, maar zover zou het niet komen. Ikkyลซ was inmiddels de dertig gepasseerd en in een cruciale fase van zijn leven beland. Kasล Sลdon was feitelijk zijn eerste รฉchte zenleraar geweest en zeer toegewijd aan de weg. Hij had zelf ooit het overdrachtsdocument van zijn leraar geweigerd; Ikkyลซ zou zijn voorbeeld volgen[3]. Het gebeurde allemaal in een turbulente periode van de Japanse geschiedenis. De grootstedelijke tempels van de rinzai traditie waren tot in haar haarvaten verstrengeld geraakt met de politiek van het shogunaat en de politiek bepaalde de functies in het klooster. In de tempels werd in sake gehandeld en voor een certificaat van verlichting kon worden betaald. Kortom het leven in de grootstedelijke kloosters was door en door verstrengeld geraakt met de elite van het land en volkomen gecorrumpeerd geraakt. De dood van Kasล Sลdon plaatste Ikkyลซ voor een cruciale keuze: word ik abt en kies ik voor de zekerheid van het kloosterleven, of kies ik een onzekere toekomst? Ieder mens kan in het leven voor zoโn keuze komen te staan, het kan bijvoorbeeld als je je baan opzegt en je nog niet de zekerheid hebt van een volgende stap! Durf je die sprong te wagen? En als je dan vanuit je hart een keuze maakt, krijg je vleugels. Ikkyลซ verbrandde het zegel van overdracht en ging de vrijheid en een onzekere toekomst van een bedelmonnik tegemoet.
Liefde en compassie voor zijn medemensen waren de belangrijkste drijfveren in zijn bestaan. Ikkyลซ is bekend geworden om zijn onvoorwaardelijke liefde voor het leven. Hij verliet het kloosterleven en zwierf meer dan dertig jaar als bedelmonnik door het land, waar hij samenleefde met de mensen die hij op zijn pad tegenkwam in de dorpen, gehuchten en steden. Overal en waar hij maar ging kreeg hij volgelingen uit alle rangen en standen. Hij gaf onderricht in het Japans en maakte daarmee zen toegankelijk voor gewone Japanners. Dat was buitengewoon, want normaliter was de voertaal voor religieuze en literaire teksten Chinees. De rinzai traditie stond bekend als samoerai-zen[4] en de elite besteedde veel aandacht aan de kunsten zoals de dichtkunst, kalligrafie en schilderkunst. Ikkyลซ stond bekend als groot dichter en kalligraaf en hij betekende veel voor de ontwikkeling van de theeceremonie. Rond zijn veertigste, in de periode dat hij landelijke bekendheid had gekregen, werd hem gevraagd abt te worden van een klooster. Hij stemde ermee in, maar hield het slechts tien dagen vol. Hij verliet het klooster met de woorden: โals je me zoekt, vindt me dan in bordelen, in het cafรฉ of op de vismarkt.โ
Op zijn oude dag kreeg Ikkyลซ een liefdesrelatie met Mori, een jonge blinde non voor wie hij talloze liefdesgedichten schreef en met wie hij samen muziek maakte, zij op de Japanse koto, een soort harp, hij op de shakuhachi, een bamboefluit. Iedere avond maakten ze muziek. Toen Ikkyลซ tachtig was, werd hij tenslotte hoofdabt van Daitoku-Ji, het klooster dat gelieerd was aan de keizer. In de jaren zeventig van de vorige eeuw volgden veel westerlingen daar een deel van hun zentraining. Het was het klooster dat met het keizerlijk hof was verbonden. Iedereen die op een sesshin van Maha Karuna Chโan is geweest, kent het verhaal van Ton Lathouwers over Kobori, abt van รฉรฉn van de ondertempels van Daitoku-ji en neef van de vorige keizer, die toen Ton zijn slippers slordig had neergezet, de sandalen oppakte en in de rij naast alle andere zette met de opmerking dat ook slippers en sandalen met ons mee-mediteren. Ikkyลซ, onwettige zoon van de keizer was abt geweest van het hoofdklooster. Hij had er met Mori, zijn geliefde geleefd in een hut bij het klooster; hier volgt een gedicht[5] uit die periode:
โElke nacht, vergezelt blinde Mori mij met een lied.
Onder de dekens fluisteren twee mandarijn-eenden met elkaar.
Wij beloven bij elkaar te zijn voor altijd.
Een oude man verheugt zich nu een eeuwige lente langโOm ongecompliceerd samen te leven met de mensen om hem heen, legde Ikkyลซ de voorschriften voor monniken over het celibaat -daar kom ik zo op terug- en vegetarisme naast zich neer. Er was de hogere waarde in het spel van je niet willen onderscheiden van de mensen met wie je samenleeft. Onder de Japanse bevolking werd veel vis gegeten en daarvan afwijken zou hem immers in een aparte positie hebben gezet.
Ikkyลซ vierde het leven en beschouwde liefde en hartstocht mits gelijkwaardig en ze tot wederzijdse vervulling leiden als de zuivere expressie van de ware leer. De ervaring van de liefde zelf is verlichting, welke liefde dan ook of het nu de heteroseksuele of homoseksuele liefde betrof, want liefde is een deugd, omdat het de zuiverheid van onze ware natuur in ons doet openbloeien, ons opent en samen doet vloeien met de ander. Ikkyลซ geeft hiermee een sacrale dimensie aan liefde, erotiek en de lichamelijke ervaring van seksualiteit die verbinding zoekt met de ander en alle anderen en opgaat in het Ene. Het is liefde die dualiteiten overstijgt en daarmee gaf hij een extra dimensie aan de betekenis van liefde waarin lichaam en geest versmelten in de verstrengeling tot รฉรฉn lichaam. Dit kwam ook in zijn liefde voor de natuur tot uitdrukking, zijn liefde voor muziek, poรซzie, kalligrafie en in het ritueel van de theeceremonie. Zijn dagelijks leven was leven in aandacht voor de alledaagse dingen om hem heen. Hij droeg dat ook uit aan mensen om hem heen. Een anekdote over een rijk man vertelt hierover: een man vroeg Ikkyลซ voor hem een kalligrafie te maken om ermee te pronken voor zijn vrienden. Hij verwachtte een bijzondere tekst te krijgen. Ikkyลซ schreef: aandacht. De man keek verbaasd op. Ikkyลซ schreef: aandacht. Opnieuw keek de man hem verrast aan. Een derde keer schreef hij: aandacht. De man maakte een buiging.
De lente is twee weken gaande, bloesemtakken beginnen uit te botten. Het mysterie van de seizoenen geeft Ikkyลซ raak weer in het gedicht Lentewind:
โBreek je een kersenboom open dan vind je geen bloemen,
maar de zachte lentewind laat duizenden bloesems bloeien.โHet gedicht nodigt uit tot geduld, want alles heeft zijn eigen tijd. Heb geduld, want ingrijpen werkt averechts, dan verstoor je de loop der dingen en komt het niet tot bloei. Alles heeft zijn eigen tijd nodig om te rijpen. Dat geldt ook voor ons mensen. Heb geduld, wacht en waak, zegt Rilke de dichter. Wacht en waak en leef de vragen want je bent nog niet in staat de antwoorden te leven. Want er is een diepere laag in ons, die open-bloeit als de tijd er rijp voor is, want de ziel is langzaam. We gaan allemaal onze eigen unieke weg en hebben tijd nodig. We kunnen onze innerlijke groei niet forceren. Doorgaan en vertrouwen, ook al is je leven een dorre woestijn. Want, zegt Rabbi Nachman van Bratislava (1772- 1810): โZalig degene die het uitroepen in de dorre woestijn van hun eigen ziel, het is in hun hart waar de schoonste bloemen opbloeien.โ Het uithouden in de woestijn, zei ook starets Silouan: โBlijf in de hel en wanhoop nietโ. Velen hebben hier op hun unieke manier op gewezen. Ook mijn eerste leermeester zei: โniet mijn wilโ.
De tak met haar knoppen krijgt bloesem en draagt vrucht, sterft af en in de volgende lente is er weer opnieuw de beloftevolle knop die bloesem draagt en opnieuw weer vruchten zal geven. Het is een metafoor voor ons eigen leven met hun wisselende perioden van voorspoed en tegenslag, angst en vrede, wanhoop en gemoedsrust, waarin genade ons kan toevallen. Verdragen en het uithouden bij ziekte, ongemak, ouderdomskwalen, verraad en tegenslag. Het was ook de leefregel van Nietzsche: โAmor Fatiโ, wat zoveel wilde zeggen als: wees moedig en heb je lot lief. Aanvaardt wat is en maak het tot de opdracht in je leven; onderzoek wat het jou hier en nu wil zeggen. Blijf bidden, blijf wachten en waken, en blijf vertrouwen dat die diepere laag in ons zal openbloeien. Daar raken we aan het wonder van het bestaan: de tak met de kersenbloesem, onze ware natuur.
[1] Er bestonden in die periode twee keizerlijke dynastieรซn die elkaar afwisselden en beconcurreerden. [2] Wikipedia, Daitoku-ji. [3] Er zijn meerdere versies beschreven over het leven van de jonge Ikkyลซ. Ik baseer me vooral op Thomas Hoover. [4] De sลtล zen van Dลgen was meer toegankelijk voor gewone Japanners. [5] Ik verwijs naar Het Mystieke Netwerk van Nico Tydeman met een uitgebreid verhaal over Ikkyลซ: Ikkyลซ Sojun, de Dharmameester van de liefde. Literatuur: Thomas Hoover. The Zen Experience. The historical evolution of Zen through the lives and teachings of its great masters. 1980. Foto: Jocelyn Wong via Pixabay Bron Zitten in verbondenheid / 6 april 2025- https://mahakarunachan.nl/onder-de-dekens-fluisteren-mandarijn-eenden-met-elkaar/ Tekst Elsbeth Wolf.Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.
#aandacht #erotiekEnDeLichamelijkeErvaringVanSeksualiteit #geduld #Ikkyu #Kobori #Lentewind #liefde #MahaKaruna #onderDeDekensFluisterenMandarijneendenMetElkaar #RabbiNachman #TonLathouwers #zittenInVerbondenheid
-
๐ ๐ผ๐ฒ๐ฑ๐ฒ๐ฟ ๐ฆ๐ฎ๐ป๐ป๐ฒ ๐ถ๐ ๐๐ป๐ฒ๐น ๐ฎ๐ณ๐ด๐ฒ๐น๐ฒ๐ถ๐ฑ: '๐๐ฒ๐ฒ๐ณ ๐ถ๐ธ ๐บ๐ถ๐ท๐ป ๐ธ๐ถ๐ป๐ฑ ๐๐ฒ ๐๐ฒ๐ถ๐ป๐ถ๐ด ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐?'
Sanne is geregeld snel afgeleid als ze tijd doorbrengt met haar driejarige dochter. Daar voelt ze zich schuldig over. Hoe verandert ze dit?
-
Lennart Booij wil een Partij van de Aandacht; een partij die mensen ook nu helpt het sรกmen te doen, met oog voor de portemonnee van de kleine man. Maar niet tรฉ woke en niet zo 'radicaal' als #GroenLinks. Niet al die #aandacht voor kleine gemarginaliseerde groepen, of klimaat, want dat leidt maar af van wat รฉcht belangrijk is.
Klinkt mij in de oren als klassiek #PvdA: Samen met gelijkgestemden i.p.v. echt met z'n allen. Prima startpunt om verder te verzuren en meteen door te klappen naar de #PVV. -
๐ฉ๐ผ๐ผ๐ฟ 25.000 ๐ฒ๐๐ฟ๐ผ ๐ฎ๐น๐น๐ฒ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐: ๐๐ฎ๐ฎ๐ฟ๐ผ๐บ (๐๐๐ฒ๐ฒ๐ฑ๐ ๐บ๐ฒ๐ฒ๐ฟ) ๐ผ๐๐ฑ๐ฒ๐ฟ๐ ๐ฝ๐ฟ๐ถ๐รฉ๐๐ฐ๐ต๐ผ๐ผ๐น ๐ธ๐ถ๐ฒ๐๐ฒ๐ป
Steeds meer ouders kiezen ervoor om hun kinderen naar een particuliere school te sturen, omdat ze denken dat hun kind daar beter onderwijs krijgt of omdat ze slechte ervaringen hebben met reguliere scholen. En daar zit een behoorlijk prijskaartje aan: de kosten lopen al...
https://www.rtl.nl/nieuws/binnenland/artikel/5492857/priveschool-onderwijs-kosten-regulier-school
-
๐ฅ๐ผ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ ๐๐ฎ๐ป ๐ต๐ฎ๐ฎ๐น๐ ๐๐ถ๐ ๐ป๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐&๐ ๐ฉ๐ผ๐น ๐๐ถ๐ฒ๐ณ๐ฑ๐ฒ-๐ฐ๐ผ๐น๐น๐ฒ๐ด๐ฎ'๐ ๐บ๐ฒ๐ '๐ฑ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด ๐ป๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐'
De impact van realityprogramma's reikt vaak verder dan verwacht en dat heeft ook Robert Jan (58) uit het populaire 'B&B Vol Liefde' aan den lijve ondervonden. De B&B-eigenaar probeert daarom zijn privรฉleven buiten de schijnwerpers te houden. Dit in tegenstelling tot menig...
-
Een paar dagen in een wereldstad trammen of treinen brengt je dichtbij bij een grote hoeveelheid verschillende mensen. Ik zeg verschillend, maar er is รฉรฉn hele grote gemene deler. Heel veel van die mensen zitten op hun telefoon. En allemaal swipen ze door TikTok (of een andere variant van een app met korte filmpjes). Altijd met diezelfde dode blik in hun ogen. Nooit een lachje. Nooit een [โฆ]
-
๐๐ฒ๐ถ๐ฟ๐ฎ ๐๐ป๐ถ๐ด๐ต๐๐น๐ฒ๐: ๐น๐ฎ๐๐ ๐๐ฎ๐ป ๐ผ๐ฝ๐ฑ๐ฟ๐ถ๐ป๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ด๐ฒ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐๐ฎ๐ป ๐บ๐ฎ๐ป๐ป๐ฒ๐ป
Keira Knightley kreeg aan het begin van haar carriรจre opdringerige aandacht van mannen. De actrice sprak over deze periode na de eerste film Pirates of the Caribbean in een interview met The Los Angeles Times.
-
๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ฐ๐ฎ'๐ ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฑ๐๐ถ๐ฒ๐ธ, ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ผ๐ผ๐ธ ๐๐ถ๐ท ๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฏ๐ถ๐ท๐ป๐ฎ ๐ผ๐บ: '๐๐น๐น๐ฒ๐ ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ฒ๐ธ๐ฒ, ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ป๐ฒ๐ฟ'
De dood hoort bij het leven, al schuiven we โm graag zo lang mogelijk voor ons uit. Denk jij weleens na over de soundtrack van je leven? Elke week geeft een lezer een inkijkje in diens slotakkoord. Jessica (60) uit...
-
๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ฐ๐ฎ'๐ ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฑ๐๐ถ๐ฒ๐ธ, ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ผ๐ผ๐ธ ๐๐ถ๐ท ๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฏ๐ถ๐ท๐ป๐ฎ ๐ผ๐บ: '๐๐น๐น๐ฒ๐ ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ฒ๐ธ๐ฒ, ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ป๐ฒ๐ฟ'
De dood hoort bij het leven, al schuiven we โm graag zo lang mogelijk voor ons uit. Denk jij weleens na over de soundtrack van je leven? Elke week geeft een lezer een inkijkje in diens slotakkoord. Jessica (60) uit...
-
๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ฐ๐ฎ'๐ ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฑ๐๐ถ๐ฒ๐ธ, ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ผ๐ผ๐ธ ๐๐ถ๐ท ๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฏ๐ถ๐ท๐ป๐ฎ ๐ผ๐บ: '๐๐น๐น๐ฒ๐ ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ฒ๐ธ๐ฒ, ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ป๐ฒ๐ฟ'
De dood hoort bij het leven, al schuiven we โm graag zo lang mogelijk voor ons uit. Denk jij weleens na over de soundtrack van je leven? Elke week geeft een lezer een inkijkje in diens slotakkoord. Jessica (60) uit...
-
๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ฐ๐ฎ'๐ ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฑ๐๐ถ๐ฒ๐ธ, ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ผ๐ผ๐ธ ๐๐ถ๐ท ๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฏ๐ถ๐ท๐ป๐ฎ ๐ผ๐บ: '๐๐น๐น๐ฒ๐ ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ฒ๐ธ๐ฒ, ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ป๐ฒ๐ฟ'
De dood hoort bij het leven, al schuiven we โm graag zo lang mogelijk voor ons uit. Denk jij weleens na over de soundtrack van je leven? Elke week geeft een lezer een inkijkje in diens slotakkoord. Jessica (60) uit...
-
๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ฐ๐ฎ'๐ ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ผ๐ผ๐ฑ๐๐ถ๐ฒ๐ธ, ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐ผ๐ผ๐ธ ๐๐ถ๐ท ๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฏ๐ถ๐ท๐ป๐ฎ ๐ผ๐บ: '๐๐น๐น๐ฒ๐ ๐ถ๐ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ฒ๐ธ๐ฒ, ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ผ๐ฝ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐๐ป๐ฒ๐ฟ'
De dood hoort bij het leven, al schuiven we โm graag zo lang mogelijk voor ons uit. Denk jij weleens na over de soundtrack van je leven? Elke week geeft een lezer een inkijkje in diens slotakkoord. Jessica (60) uit...
-
'๐๐ถ๐ท ๐๐ผ๐ป๐ถ๐ป๐ด๐ฏ๐ผ๐๐ ๐ผ๐ป๐๐ผ๐น๐ฑ๐ผ๐ฒ๐ป๐ฑ๐ฒ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐๐ผ๐ผ๐ฟ ๐๐ผ๐ฒ๐ป๐ฎ๐บ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐๐ฟ๐ฒ๐ฒ๐บ ๐๐ฒ๐ฒ๐ฟ'
Bij de huidige plannen voor nieuwe huizen en bedrijventerreinen wordt niet genoeg rekening gehouden met meer extreem weer, zoals stortbuien. Ook moet er meer geld worden uitgetrokken om bijvoorbeeld de dijken te versterken. De overstromingen in Oost- en Midden-Europa onderstrepen de...
-
๐ง๐ฟ๐ฎ๐๐ถ๐ ๐๐ฒ๐น๐ฐ๐ฒ ๐๐ถ๐ป๐ฑ๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐ฟ๐ผ๐ป๐ฑ ๐ฆ๐๐ถ๐ณ๐-๐ฟ๐ผ๐บ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ฒ ๐ป๐ถ๐ฒ๐ ๐ฒ๐ฟ๐ด
Americanfootballspeler Travis Kelce erkent dat zijn romance met Taylor Swift hem nu op een heel andere manier beroemd heeft gemaakt. Hij vindt het echter helemaal niet erg dat hij nu min of meer in de schaduw van de superster moet leven.
https://www.rtl.nl/boulevard/artikel/5469500/travis-kelce-vindt-aandacht-rond-swift-romance-niet-erg
-
๐๐ป๐ป๐ฒ ๐ต๐ฎ๐ฑ ๐ท๐ฎ๐ฟ๐ฒ๐ป๐น๐ฎ๐ป๐ด ๐ฒ๐ฒ๐ป ๐ด๐ฒ๐๐ฟ๐ผ๐๐๐ฑ๐ฒ ๐บ๐ถ๐ป๐ป๐ฎ๐ฎ๐ฟ: '๐ช๐ฒ ๐๐ฎ๐ฟ๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐ฟ๐๐น๐ฎ๐ฎ๐ณ๐ฑ ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฎ๐ธ๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป ๐ฒ๐น๐ธ๐ฎ๐ฎ๐ฟ๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐'
Iedere week delen we een openhartige en goudeerlijke liefdesles van een lezer. Omdat de liefde alleen maar mooier wordt als je deelt. Nu de affaire al een tijdje voorbij is, blijft Anne (49) achter met een knagend verlangen naar een liefde...
-
โDie vaasโฆโ, zegt ze, nu voor de derde keer. โWat is er met die vaas?โ, vraag ik. โDie staat er mooi bij. Ik kijk weleens naar de mensen die buiten op de Slotlaan voorbijkomen, hoe ze soms naar die vaas kijken. Die nieuwe vaas krijgt echt veel aandachtโ. Ze klinkt afwezig.
Lees de column van Marcel Leenders hier: https://www.zeistermagazine.nl/vaas
#zeist #zeistermagazine #column #marcelleenders #vaas #kat #aandacht #afwezig #vrouw #voorbijgangers #kijken #bloemen #leeg #vensterbank -
๐๐ถ๐บ๐ ๐ธ๐ถ๐ป๐ฑ ๐๐ฟ๐ฎ๐ฎ๐ด๐ ๐ฎ๐น๐๐ถ๐ท๐ฑ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐๐ถ๐ท๐ฑ๐ฒ๐ป๐ ๐ต๐ฎ๐ฎ๐ฟ '๐บ๐ฒ-๐๐ถ๐บ๐ฒ': '๐๐ฟ๐ฟ๐ถ๐๐ฎ๐ป๐'
Kim baalt ervan dat haar achtjarige dochter altijd haar aandacht vraagt als Kim even tijd voor zichzelf wil. Hoe kan ze dat aanpakken?
-
๐ฃ๐ฟ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ ๐๐ฎ๐๐ฒ ๐๐ฒ๐๐๐ถ๐ด๐ ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ฐ๐ต๐ ๐ผ๐ฝ ๐๐ถ๐ฐ๐ต ๐บ๐ฒ๐ ๐๐ฒ๐ฒ๐ฟ ๐ฏ๐ถ๐ท๐๐ผ๐ป๐ฑ๐ฒ๐ฟ๐ฒ ๐๐ถ๐ฎ๐ฟ๐ฎ
Prinses Kate (41) heeft dinsdagavond alle ogen naar zich toe weten te trekken tijdens een staatsbanket. Vooral de Strathmore Rose-tiara die zij droeg, zorgde ervoor dat de aandacht op haar outfit was gevestigd. Deze tiara is namelijk al bijna een eeuw niet meer in het openbaar gedragen.
-
Focus. Het is een tijd van zoveel turbulentie, afweer en afleiding. Tijd om te focussen op wat er echt toe doet. #focus #aandacht #turbulentetijden
๐ฝ Bill Bryant -
Wat je vandaag ook gaat doen. Maak het nรฉt iets vrolijker dan strikt noodzakelijk is. #lichtheid #kleefstoftussenmensen #aandacht #patronen #harry
-
๐ง๐ถ๐ธ๐๐ผ๐ธ๐ธ๐ฒ๐ป๐ฑ๐ฒ ๐๐น๐น๐ฎ ๐๐๐ฒ๐๐ป๐ ๐ท๐ผ๐ป๐ด๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป ๐ถ๐ป ๐๐๐ฟ๐ถ๐ท๐ฑ ๐๐ฒ๐ด๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐น๐ณ๐๐ฒ๐ฟ๐๐ผ๐ป๐ฑ๐ถ๐ป๐ด: '๐๐ฒ๐ป ๐ฎ๐น ๐ญ๐ฌ ๐บ๐ฎ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ฒ๐ป ๐ฐ๐น๐ฒ๐ฎ๐ป'
Anderhalf miljoen kliks en ruim 10.000 reacties op een TikTok waarin Ella van 15 laat zien dat ze zichzelf al tien maanden niet heeft verwond. "Ik had nooit gedacht dat dit zo viral zou gaan, maar ik ben echt blij met de aandacht die het krijgt", vertelt ze aan NOS Stories.
https://nos.nl/l/2460485 #nieuws #nos #zelfbeschadiging #aandacht #praaterover
-
Misschien wel de mooiste vraag die je iemand kan stellen: 'Hee, hoe is het om jou te zijn?'. Helemaal als heel veel mensen dat tegelijk doen. Wij hebben een kaart gemaakt. Om het makkelijker te maken. Die kan je hier gratis downloaden. #kleefstof #aandacht https://academievoororganisatiecultuur.nl/gadgets
-
Hartverwarmend. Kinderen leren volwassenen hoe dat ook alweer moest: gewoon op iemand afstappen en vrienden maken. Be More Us. #aandacht #kleefstof #eenzaamheidbestrijden #tribes https://www.youtube.com/watch?v=rS-mWHNvQbo
-
Kopie: Zijn er minimaal 2 volgers die dit bericht willen kopiรซren en opnieuw posten? Ik wil laten zien dat er altijd iemand #aandacht heeft en geeft.
#SuicideAwareness
#Zelfdoding #Preventie0800-0113 (NL)
@113preventieGewoon 2 volgers.
Geen boost, een kopie met aandacht. -
CW: #preventie
Zijn er minimaal 2 volgers die dit bericht willen kopiรซren en opnieuw posten? Ik wil laten zien dat er altijd iemand #aandacht heeft en geeft. โฉ#SuicideAwareness โจ#Zelfdoding #Preventieโฉ0800-0113 (NL) โจ@113preventieโฉGewoon 2 volgers. โจGeen boost, een kopie met aandacht. @Josevandoorn
-
Here are the latest trending hashtags on mastodon.social:
#thicktrunktuesday
#GeorgeSantos
#songsormoviesstrandedatairport
#tsla
#waterfallwednesday
#waffle341
#aandacht
#suicideawareness
#preventie
#zelfdoding -
Zijn er minimaal 2 volgers die dit bericht willen kopiรซren en opnieuw posten? Ik wil laten zien dat er altijd iemand #aandacht heeft en geeft.
#SuicideAwareness
#Zelfdoding #Preventie0900-0113 (NL)
@113preventieGewoon 2 volgers.
Geen re-tweet, een kopie met aandacht.
