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489 results for “murraybo”

  1. :_anarchia: Parlare di "limiti di crescita" in seno ad un'economia di mercato capitalistica non ha alcun senso, così come non ne ha parlare di limiti della guerra in una società guerriera. Gli scrupoli morali cui oggi danno voce tanti ambientalisti sapientoni sono tanto ingenui quanto quelli delle multinazionali sono fasulli. li capitalismo non può essere "persuaso" a porre un freno al suo sviluppo, così come non si può "persuadere" un essere umano a smettere di respirare. I tentativi di realizzare un capitalismo "verde", o "ecologico", sono condannati all'insuccesso a causa della natura stessa del sistema, che è un sistema di crescita continua.
    #MurrayBookchin

  2. :_anarchia: Parlare di "limiti di crescita" in seno ad un'economia di mercato capitalistica non ha alcun senso, così come non ne ha parlare di limiti della guerra in una società guerriera. Gli scrupoli morali cui oggi danno voce tanti ambientalisti sapientoni sono tanto ingenui quanto quelli delle multinazionali sono fasulli. li capitalismo non può essere "persuaso" a porre un freno al suo sviluppo, così come non si può "persuadere" un essere umano a smettere di respirare. I tentativi di realizzare un capitalismo "verde", o "ecologico", sono condannati all'insuccesso a causa della natura stessa del sistema, che è un sistema di crescita continua.
    #MurrayBookchin

  3. "It has become clear to me that it was the *unity* of my views — their ecological holism, not merely their individual components — that gave them a radical thrust. That a society is decentralized, that it uses solar or wind energy, that it is farmed organically, or that it reduces pollution — none of these measures by itself or even in limited combination with others makes an ecological society." - The Ecology of Freedom
    #murraybookchin

  4. And yes, despite his many foibles, I'm bringing #murraybookchin back into the room because Googling Murray Bookchin 8 years ago sent me on a weird, wild, but very rewarding ride.

    Other people (especially black feminists) have better analysis, but he gives you a project and a horizon.
    #googlemurraybookchin #socialecology #dualpower

  5. Two very different book recommendations for World Philosophy Day...

    1. Raymond Tallis - Of time and lamentation: reflections on transience

    A polymath, humanist and former professor of geriatric medicine delves deeply into the human condition.

    2. Murray Bookchin - The philosophy of social ecology: essays on dialectical naturalism

    In my view, the greatest political philosopher of the 20th century.

    #WorldPhilosophyDay #RaymondTallis #MurrayBookchin

  6. "The things we need, how we acquire them, whom we know, and what we say have become the elements of a battleground on a scale we could not have foreseen a generation ago. Today, a food cooperative is unlikely to replace a supermarket; a French-intensive garden to replace agribusiness; barter and mutual aid to replace our banking system; personal intercourse to replace the electronic paraphernalia by which the world “communicates” with itself. But we can still choose the former body of possibilities over the latter “realities.” Our choices will keep alive the contrast and tension that technocratic and bureaucratic homogeneity threaten to efface, together with personality itself" - :bookchin: in 'The Ecology of Freedom'

    #anarchism #MurrayBookchin #ecology

  7. "The things we need, how we acquire them, whom we know, and what we say have become the elements of a battleground on a scale we could not have foreseen a generation ago. Today, a food cooperative is unlikely to replace a supermarket; a French-intensive garden to replace agribusiness; barter and mutual aid to replace our banking system; personal intercourse to replace the electronic paraphernalia by which the world “communicates” with itself. But we can still choose the former body of possibilities over the latter “realities.” Our choices will keep alive the contrast and tension that technocratic and bureaucratic homogeneity threaten to efface, together with personality itself" - :bookchin: in 'The Ecology of Freedom'

    #anarchism #MurrayBookchin #ecology

  8. "The things we need, how we acquire them, whom we know, and what we say have become the elements of a battleground on a scale we could not have foreseen a generation ago. Today, a food cooperative is unlikely to replace a supermarket; a French-intensive garden to replace agribusiness; barter and mutual aid to replace our banking system; personal intercourse to replace the electronic paraphernalia by which the world “communicates” with itself. But we can still choose the former body of possibilities over the latter “realities.” Our choices will keep alive the contrast and tension that technocratic and bureaucratic homogeneity threaten to efface, together with personality itself" - :bookchin: in 'The Ecology of Freedom'

    #anarchism #MurrayBookchin #ecology

  9. "To the extent that techné was thrown into opposition to community, the word began to lose its original ethical connotations and become strictly instrumental. Once societal constraints based on ethics and communal institutions were demolished ideologically and physically, technics could be released to follow no dictates other than private self-interest, profit, accumulation, and the needs of a predatory market economy. The time-honored limits that had contained technics in a societal matrix disappeared, and for the first time in history technics was free to follow its own development without any goals except those dictated by the market" - :bookchin: in 'The Ecology of Freedom'

    #anarchism #MurrayBookchin #TheEcologyOfFreedom #capitalism #ai

  10. "To the extent that techné was thrown into opposition to community, the word began to lose its original ethical connotations and become strictly instrumental. Once societal constraints based on ethics and communal institutions were demolished ideologically and physically, technics could be released to follow no dictates other than private self-interest, profit, accumulation, and the needs of a predatory market economy. The time-honored limits that had contained technics in a societal matrix disappeared, and for the first time in history technics was free to follow its own development without any goals except those dictated by the market" - :bookchin: in 'The Ecology of Freedom'

    #anarchism #MurrayBookchin #TheEcologyOfFreedom #capitalism #ai

  11. Recommandation lecture : Les anarchistes espagnols (Les années héroïques 1868-1936) de Murray Bookchin

    Je partage ici la review que j'ai posté sur BookWyrm :

    Magnifique lecture, un de mes deux coup de cœur lecture de 2025 !

    Bookchin, nous plonge dans toutes les strates qui ont mené à 1936 - un chaos constant entre les forces militaires, religieuses, industrielles, politiques ... Il explique la naissance de l'anarchisme (en tant que tel, car il existait sous d'autres formes avant d'être concrètement conceptualisé et incarné) dans l'Espagne pré-franquiste.
    J'ai trouvé cette lecture fascinante, parfois très dure (les récits de meurtres d'état, les persécutions...), mais aussi inspirante ou même fantastique (les récits d'évasion, Ascaso en conducteur de train dans sa cavale, Durruti ...).

    Bookchin rend aussi hommage à des figures importantes comme Fermín Salvochea, Francisco Ferrer ou Buenaventura Durriti, mais aussi toustes les personnes ont fait de l'anarchisme une réalité concrète. De longs chapitres consacrés à l'anarcho-syndicalisme et la CNT sont sources d'enseignements précieux pour l'histoire, non seulement de l'anarchisme, mais plus globalement des organisations politiques.

    Je retiens aussi de ce livre la plume de Bookchin, ses partis pris évidents, ses tacles savoureux (marxistes, soyez prévenu·es !) et sa volonté de toujours reposer le récit dans un cadre politique et militant. Même s'il n'en parle pas directement dans ce livre, on y retrouve les échos de sa pensée sur l'écologie radicale ou le municipalisme libertaire.

    Le récit entre l'implacable mise en place du fascisme et la foi dans les idéaux anarchistes fait forcément écho en 2025.

    [Sur un plan plus personnel, la lecture de ce livre a été réalisé entièrement à voix haute, pour pouvoir y donner accès à d'autres dont l'attention ne permet pas une lecture longue soutenue - 400 pages, joli défi qui me donne très envie de recommencer (et d'enregistrer cette fois !)]

    #ConseilLecture #Anarchisme #HistoireAnarchisme #AnarchismeEspagnol #MurrayBookchin #VendrediLecture



  12. Écrit par Yavor Tarinski. Republié à partir de Aftoleksi.

    Le confédéralisme démocratique est le paradigme opposé à celui des peuples opprimés.

    ~ Abdullah Öcalan dans Prison Writings: Roots of Civilisation

    Les bombardements et l’invasion de Gaza se poursuivent sans relâche, semant la mort et la destruction parmi d’innombrables civils. Ces attaques doivent cesser immédiatement, le siège de Gaza doit être levé et l’apartheid en Cisjordanie doit être démantelé. Tout cela, ainsi que tout projet djihadiste et, bien sûr, toute forme d’antisémitisme, doit être activement rejeté et remplacé par une véritable garantie de paix – comme le réclament depuis des années les voix révolutionnaires, en restructurant la région selon un modèle fédéral ou confédéral.

    Depuis le tout début, des voix se sont élevées au sein des peuples juif et palestinien pour s’opposer à la création d’États-nations et proposer à la place la formation d’une confédération israélo-palestinienne – des mouvements comme le Bund socialiste juif et des intellectuels arabes palestiniens comme Al-Khalidi. Ils ont proposé la cantonnement de la région afin que les deux peuples puissent coexister pacifiquement. Plus tard, cette vision laïque et démocratique a été développée par l’organisation socialiste Matzpen, dont les membres soutenaient la forme d’une union régionale composée de cantons permettant l’autodétermination de chaque groupe ethnique, plutôt que d’un ou deux États-nations homogènes.

    Et bien qu’aujourd’hui ces voix soient encore plus marginalisées par les djihadistes et les sionistes d’extrême droite, on entend encore des partisans d’une résolution du conflit fondée sur la coexistence. Un cas plus récent est celui de la fédération anarchiste Ahdut/Wihda, composée de militants anti-autoritaires d’Israël et de Palestine occupée, qui appelle les deux peuples à lutter ensemble pour un avenir où, au lieu d’un ou deux États-nations, une nouvelle forme d’identité, fondée sur la liberté, l’égalité et la solidarité, sera établie et se répandra au Moyen-Orient.

    Manifestation de la fédération anarchiste israélo-palestinienne Ahdut/Wihda

    Une autre voix récente dans ce sens est celle de l’auteur Abraham Weizfeld, qui suggère dans son livre The Federation of Palestinian and Hebrew Nations (2018) que la notion d’État-nation doit être évitée par une solution sans État, exprimée à travers des sociétés civiles parallèles qui deviennent une construction sociale organique codifiée dans une constitution fédérale.

    Une autre voix contemporaine en faveur de la coexistence israélo-palestinienne est celle de l’écrivain palestinien Ahmed Moor, né dans le camp de réfugiés de Rafah, dans la bande de Gaza. Coauteur de After Zionism: One State for Israel and Palestine (2012), il propose la cantonisation de la région en quatre unités fédérales : Gaza, la Cisjordanie, la Galilée et la côte, et le Naqab ou Néguev. Deux de ces unités seront à majorité palestinienne, tandis que les deux autres seront à majorité juive, ce qui semble être une concession nécessaire compte tenu de l’héritage du conflit ethnique dans le pays. Moor suggère que dans cette vision, le pouvoir sera réparti de manière proportionnelle, chaque unité fédérale pouvant exercer un pouvoir décisionnel limité sur certaines questions. Pour Moor, cette confédéralisation de la région est un effort pour composer avec l’humanité qui coexiste partout, car lorsqu’une personne naît quelque part, elle est de cet endroit et y appartient.

    Hannah Arendt, née dans une famille juive en Allemagne, prônait également une confédération arabo-juive dans le cadre d’une fédération plus large du Moyen-Orient. Elle s’opposait aux solutions « à un ou deux États », car elles conservaient la logique homogénéisante et exclusive de l’État-nation, qui rendait impossible la résolution du problème dit « des minorités » sur la base de l’égalité. Arendt reconnaissait plutôt, malgré certaines faiblesses de ce dernier, les conseils populaires et le kibboutisme comme la seule force créatrice idéologiquement prédisposée à instituer une confédération des deux peuples.

    Cela découlait de sa conviction qu’une telle perspective nécessite des agents capables de fédérer. Pour que la confédération soit démocratique, les agents qui la produisent doivent eux-mêmes être démocratiques, et donc un mouvement démocratique est nécessaire des deux côtés. En fin de compte, la vision d’Arendt impliquait que les peuples palestinien-arabe et juif ne seraient pas de simples détenteurs de droits égaux, mais participeraient aussi activement et directement aux processus décisionnels qui déterminent le cours de leurs sociétés.

    Enfin, n’oublions pas que le sociologue et écologiste Murray Bookchin, lui-même d’origine juive russe, espérait que la Palestine et Israël puissent évoluer vers une confédération de type suisse entre Juifs et Arabes, une confédération dans laquelle les deux peuples pourraient vivre en paix et développer leurs cultures de manière créative et harmonieuse. Une telle perspective impliquerait l’égalité de traitement et l’autodétermination de tous les groupes ethniques et culturels concernés, tout en espérant que cela permettrait également de maintenir le pouvoir plus près de la base. Cette conviction découle de sa conviction que les peuples israélien et palestinien ont plus d’intérêts communs que de différences.

    Des travailleurs palestiniens arabes et juifs défilent ensemble lors de la Journée internationale de la femme. Leur banderole proclame « Les femmes exigent l’égalité dans l’emploi et la justice sociale ».

    La conception du fédéralisme/confédéralisme radical comme outil de paix a une longue histoire dans la pensée révolutionnaire.

    Elle était également présente chez les révolutionnaires de notre péninsule balkanique, comme je l’examine dans mon prochain livre sur l’histoire de la Fédération balkanique. Un exemple notable est celui de Gotse Delchev qui, sous l’influence du socialisme et de l’anarchisme, considérait le fédéralisme comme la principale institution permettant de parvenir à une coexistence pacifique dans la région. Selon lui, si les territoires nouvellement libérés de l’Empire ottoman n’étaient pas séparés en régions autonomes, faisant partie d’une fédération balkanique plus large, mais étaient plutôt incorporés dans les territoires des États voisins déjà établis, cela conduirait inévitablement à l’intervention des grandes puissances et à la guerre entre voisins. Et l’histoire sanglante de la péninsule semble lui avoir donné raison.

    Toutes ces propositions, à des degrés divers, rappellent le cadre institutionnel développé par le peuple du Rojava. Depuis des années, celui-ci mène une révolution qui vise à surmonter le statisme par la mise en place de réseaux régionaux de communautés confédérées autogérées, qu’il a baptisé « confédéralisme démocratique ». C’est dans cet esprit révolutionnaire que l’Union des communautés démocratiques du Rojava a publié une déclaration suggérant que : « Le conflit israélo-palestinien est enraciné dans la mentalité de l’État-nation et ne peut être résolu qu’en surmontant cette mentalité ».

    De telles propositions peuvent sembler trop utopiques pour la realpolitik régionale actuelle, mais elles semblent en même temps être les seules à prendre au sérieux un contexte de populations entremêlées, sans sombrer dans la barbarie en proposant l’expulsion de l’un ou l’autre des peuples. D’autre part, ce que de nombreux politiciens et centres de pouvoir présentent comme la seule option viable et « réaliste » – à savoir rester sur la voie de l’État-nation – semble jusqu’à présent ne faire qu’aggraver le conflit, comme c’est le cas depuis des décennies, en alimentant la haine et les sentiments d’extrême droite dans l’esprit des populations des deux côtés.

    Une coalition de militants pacifistes palestiniens, arabes, israéliens et étrangers protestent contre la décision des autorités israéliennes d’évacuer des familles palestiniennes vivant dans le quartier de Sheikh Jarrah, à Jérusalem-Est.

    Sources :

    Sur le Bund socialiste juif : #^https://www.workersliberty.org/…/august-grabski-anti…

    Proposition d’Al-Khalidi pour la cantonisation de la Palestine (1934) : #^https://ecf.org.il/issues/issue/1391

    La Fédération des nations palestiniennes et hébraïques : #^https://www.academia.edu/40988407/The_Federation_of_Palestinian_and_Hebrew_Nations

    Déclaration de l’Union des communautés démocratiques : #^https://kck-info.com/statement-oct1323/

    Matzpen : #^https://matzpen.org/english/2009-02-10/resolution-of-the-israeli-palestinian-conflict-a-socialist-viewpoint-moshe-machover/?fbclid=IwAR1PYIMFGFE06wc-XYBvQ36ed0Hre2kSO5MtKDH-UIktPeJVFlc5Y61yrUI

    Position d’Ahdut/Wihda : #^https://unityispa.wordpress.com/position-paper-about-the-palestinian-struggle/

    Ahmed Moor sur la fédération israélo-palestinienne : #^https://www.theguardian.com/commentisfree/2020/jul/20/israel-west-bank-two-state-solution-palestine

    Hannah Arendt sur la confédération israélo-palestinienne : Lien inopérant

    À propos de l’internationalisme de Delchev : Институт за история при БАН, Македонският въпрос: Историко-политическа справка [Μακεδονικό Ζήτημα: Ιστορικο-πολιτική αναφορά] (Σόφια: БАН, 1968), 45-46.

    Exemple d’anthropogéographie d’une confédération potentielle, trouvé sur Internet



    8 novembre 2023

    Publié dans Articles / Analyses

    Source : #^https://trise.org/2023/11/08/voices-for-an-israel-palestine-confederation/

    Traduit par TerKo à l’aide d’un outil de traduction gratuit.

    source : #^https://ecologiesocialeetcommunalisme.org/2025/07/21/voix-pour-une-confederation-israelo-palestinienne/

    #israel #palestine #confederation #communalisme #communalismelibertaire #rojava #murraybookchin #hannaharendt #kibboutz
  13. 🅱️Revue Ballast🅱️ L’Espagne rouge et noire de Murray Bookchin: Guerre d'Espagne et municipalisme libertaire. L’article L’Espagne rouge et noire de Murray Bookchin est apparu en premier sur BALLAST. #Espagne #MurrayBookchin #GuerreEspagnole #MunicipalismeLibertaire #Ballast

    L’Espagne rouge et noire de Mu...

  14. La seule chose qui m'ait chagrinée dans l'article, c'est sur l' #ecologieprofonde l'assimilation à des postures dépolitisées

    Alors que bien souvent l'écologie profonde est aussi une écologie sociale et vraiment de gauche

    Mais peut-être #murraybookchin itself faisait en effet cet amalgame, et certes y'a des gens qui tombent dans ce panneau comme le gars de sea shepherd là, "comme par hasard" c'est eusses qu'on médiatise surtout et pas les gentes qui creusent du côté de l' #ecofeminisme