home.social

Search

899 results for “kete”

  1. Keterangan Saksi Ungkap Misteri Kematian Pria di Sarang Ikan Bangka Tengah, Tewas Tertimpa Pipa Tambang

    Jokbangka - #BANGKA TENGAH – #Misteri #kematian #seorang #pria di #kawasan #tambang #timah #ilegal #Sarang #Ikan, #Kecamatan #Lubuk Besar, mulai menemukan titik terang. Fakta terbaru terungkap setelah polisi melakukan pendalaman terhadap saksi kunci di lokasi kejadian. Baca juga: Teh Tayu Jebus Resmi Kantongi Sertifikat IG, Warisan Tradisional Bangka Barat Siap…

    jokbangka.com/1454/keterangan-

  2. Keterangan Saksi Ungkap Misteri Kematian Pria di Sarang Ikan Bangka Tengah, Tewas Tertimpa Pipa Tambang

    Jokbangka - #BANGKA TENGAH – #Misteri #kematian #seorang #pria di #kawasan #tambang #timah #ilegal #Sarang #Ikan, #Kecamatan #Lubuk Besar, mulai menemukan titik terang. Fakta terbaru terungkap setelah polisi melakukan pendalaman terhadap saksi kunci di lokasi kejadian. Baca juga: Teh Tayu Jebus Resmi Kantongi Sertifikat IG, Warisan Tradisional Bangka Barat Siap…

    jokbangka.com/1454/keterangan-

  3. Serin, nefes alan, zamansız. 🌿

    Doğal müslin kumaşımız yazın en iyi arkadaşınız olacak. Hem ev tekstilinde hem bebek kıyafette mükemmel bir tercih.

    Stokta sınırlı renk — görmek için bize WhatsApp ve sitemize bakın! 👇
    elnakumas.com/muslin-kumas/

    #keten #doğalkumaş #elnakumas #yazkoleksiyonu #ketenkumaş #textile

  4. @kete @[email protected] I’m trying to find the original post and cannot find:( I wish I knew bc this sounds interesting. was this about what should i do if i don’t like the loudness of guns? that’s my guess. i could talk to neighbors. i consider that a lot but it’s oddly so difficult. Last night or early this morning, 2 guys were shot (wounded, not dead) in a house up the street on the corner. I saw it on the news, putting on the weather forecast with my students. I said, that’s my neighborhood, I know that house, oh, someone got shot. #damn

  5. @kete @[email protected] I’m trying to find the original post and cannot find:( I wish I knew bc this sounds interesting. was this about what should i do if i don’t like the loudness of guns? that’s my guess. i could talk to neighbors. i consider that a lot but it’s oddly so difficult. Last night or early this morning, 2 guys were shot (wounded, not dead) in a house up the street on the corner. I saw it on the news, putting on the weather forecast with my students. I said, that’s my neighborhood, I know that house, oh, someone got shot. #damn

  6. Ketelfabrikant #Atag stopt de productie van cv-ketels in #Lichtenvoorde. Het plan is deze werkzaamheden te verplaatsen naar een centrale Europese fabriek in Italië, zo maakt het bedrijf bekend. Een keuze die directe gevolgen heeft voor het aantal banen in Lichtenvoorde.

    gelderlander.nl/oost-gelre/ket @achterhoek #Achterhoek

  7. Ketelfabrikant #Atag stopt de productie van cv-ketels in #Lichtenvoorde. Het plan is deze werkzaamheden te verplaatsen naar een centrale Europese fabriek in Italië, zo maakt het bedrijf bekend. Een keuze die directe gevolgen heeft voor het aantal banen in Lichtenvoorde.

    gelderlander.nl/oost-gelre/ket @achterhoek #Achterhoek

  8. Ketelfabrikant #Atag stopt de productie van cv-ketels in #Lichtenvoorde. Het plan is deze werkzaamheden te verplaatsen naar een centrale Europese fabriek in Italië, zo maakt het bedrijf bekend. Een keuze die directe gevolgen heeft voor het aantal banen in Lichtenvoorde.

    gelderlander.nl/oost-gelre/ket @achterhoek #Achterhoek

  9. Ketelfabrikant #Atag stopt de productie van cv-ketels in #Lichtenvoorde. Het plan is deze werkzaamheden te verplaatsen naar een centrale Europese fabriek in Italië, zo maakt het bedrijf bekend. Een keuze die directe gevolgen heeft voor het aantal banen in Lichtenvoorde.

    gelderlander.nl/oost-gelre/ket @achterhoek #Achterhoek

  10. Ketelfabrikant #Atag stopt de productie van cv-ketels in #Lichtenvoorde. Het plan is deze werkzaamheden te verplaatsen naar een centrale Europese fabriek in Italië, zo maakt het bedrijf bekend. Een keuze die directe gevolgen heeft voor het aantal banen in Lichtenvoorde.

    gelderlander.nl/oost-gelre/ket @achterhoek #Achterhoek

  11. Ontketend

    Meditatiearbeiders verbreekt uwen keetenen! In de beeldspraak van de Boeddha komen we termen als net (van twijfel), moeras (van meningen) en ketens (aan samsāra) tegen. Het net doorklieft hij, het moeras vermijdt hij en de ketens verbreekt hij.

    In de sutta’s reikt de Boeddha een handzaam rijtje van 10 ketens (samyojana) aan waarin wat hem betreft wel de vijl, kniptang of snijbrander gezet mag worden. Het zijn mentale patronen, hebbelijkheden. Wanneer ze sterk zijn mogen ze ook wel obsessies, verslavingen en persoonlijkheid stoornissen, narcisme en waanzin genoemd worden. Maar we houden het hier even gezellig en opteren voor de term neiginkje. Er wordt in de sutta waarin de bindingen genoemd worden een mooi verband gelegd  tussen het ontbinden van die banden en de vier opstapjes naar volledige verlichting.

    Alle dieren, onverlichte mensen-, deva’s, goden, engelen, elfjes etc. etc. hebben te lijden van de ketens. De geest kan niet in volle vrijheid opereren wanneer de ketens de mentale flux nog inperken. Eigenlijk zijn de eerste drie bindingen het meest interessant. Als die banden wegvallen valt de hele ton van zotternij en razernij korte tijd later geheel aan duigen. Hoogste tijd dus, om als vriend van Howard Jones, de uitdaging om je mentale ketens af te werpen aan te gaan:

    Bekijk Howard Jones – New Song op YouTube

    I’ve been waiting for so long
    To come here now and sing this song
    Don’t be fooled by what you see
    Don’t be fooled by what you hear

    This is a song to all my friends
    They take the challenge to their hearts
    Challenging preconceived ideas
    Saying goodbye to long standing fears

    Don’t crack up, bend your brain, see both sides
    Throw off your mental chains

    I don’t want to be hip and cool
    I don’t want to play by the rules
    Not under the thumb of the cynical few
    Or laden down by the doom crew

    Keten 1: sakkāyadiţţhi – het geloof in een zelf

    Vanwege zijn verderfelijke aard staat het geloof in een zelf, een innerlijke kern of ziel bovenaan in de lijst van ketens aan samsara, het doelloos rondzwerven door de verschillende bestaanstoestanden. Het waanidee van een permanente persoonlijkheid, misplaatste trots en eigengereidheid zie je bij doffers, woerden en de meeste mensen wel terug. Het uit zich o.a. bij egoïsme waar plezier hebben overgaat in: plezier hebben ook als dat ten koste gaat van anderen of toekomstige generaties.

    De Boeddha sloopt dit idee van het ZELF met zijn analyse van de ‘persoon’ in de vijf khanda’s (groep of hoop, te weten lichaam, gevoel, perceptie/opvatting/herkenning, gevoel, wilsrichting en bewustzijnsstaten en typen, zie vijf khanda’s in wiki). Als we als voorbeeld werken we een analyse van de eerste twee khandha’s uit, lichaam en gevoel. Het lichaam is in de menselijke, en breder gezien, ook in de (zoog-)dierlijke groei vanaf zygote tot meercellig wezen en ook in de latere afgetakelde staat van het lichaam, niet in een staat van zijn, maar in een flux van samenstellende delen. Nergens is een moment aan te wijzen waar het lichaam zich in de meeste echte, de meest “eigen” staat bevindt. In een moment is er ook bij een anatomisch beschouwing van jezelf niet iets eigens. De ca. 250 botten, de 60? spiergroepen, talloze vaten en de diverse organen, nergens valt het op dat dit van jou is. En dat is het ook niet. Het is afhankelijk ontstaan van vader, moeder een wezen dat geboren moet worden en placentabloed, moedermelk (dat in de traditie van de nobelen ook bloed genoemd wordt, en pap, prakjes, chateaubriand e.d.. Kortom dit lichaam is ontstaan door condities. En alles dat door oorzaken ontstaat vergaat.

    Ook in de tweede khanda, de groep van gevoel, is het een verhaal van vorming en verval. Het mooiste geluksgevoel houdt niet aan en het ellendige gevoel van de diepste depressie gelukkig ook niet. Ook hier is geen gevoel aan te wijzen dat onvervreemdbaar van jouw is. Was het maar zo dat je zelf kon kiezen hoe je je voelt. Gevoel wordt in de Phena sutta vergeleken met een waterbel op een plas in de regen.

    Keten 2: vicikicchā – twijfel of onzekerheid

    Deze binding wordt vaak als sceptische twijfel of twijfelzucht vertaald. Twijfel is vaak goed, scepsis ook maar in een combinatie duidt het op een weigering om tot een diepgravend onderzoek te komen. Het lijkt op de valkuil van het ‘vals negatief’ uit de wetenschapsfilosofie. De (mentale) test valt negatief uit maar dat is incorrect omdat dat aan een onjuiste onderzoekmethode ligt.

    Een verbeterde aanpak is om met de werkhypothese dat wat de Boeddha zegt waar is aan de gang te gaan, en zijn leringen dan eens serieus in de praktijk te brengen en dan eens te kijken wat er gebeurt. Als iemand in vertrouwen op de dokter het voorgeschreven dieet/ medicatie en leefstijlaanpassingen doet, ook al vindt hij dat soms moeilijk, dan zal de therapie goed kans van slagen maken. Ook in het (theravada)boeddhisme wordt vertrouwen als de basis gezien waarop al het andere goede en mooie gebouwd kan worden. Zonder vertrouwen leent iemand niet eens zijn oor voor een zaak.

    Keten 3: sīlabbata-parāmsāsa – gehechtheid aan riten of rituele handelingen

    Nummer 3 van minder belang in het Westen: Het kleven aan riten en rituelen als verlichtingwordingsstrategie. Bijvoorbeeld door eindeloos bepaalde puja’s uit te voeren of geloftes op te nemen. Het in sterke overtuiging aannemen, als middle ter verlicht-wording, van dieet voorschriften hersenloos opzeggen van mantra’s e.d. valt ook onder wat zich in de mentaliteit van iemand die met deze keten belast is voordoet.

    Wanneer deze drie banden door wijsheid, door het zien van hoe het in elkaar zit, doorsneden zijn bereikt diegene het stroomwinnaarschap, sotāpanna, en wordt een van de ariya-sangha, de groep van nobele wezens. De eerste glimp van nibbāna is gezien en alle twijfel aan de leer van de Boeddha is daardoor verdwenen. De banden komen nooit meer terug. Iemands persoonlijke trekken blijven natuurlijk, maar diegene ziet ze meer als gevormd karakter dan als ingeboren karakter. De overige zeven ketens gaan er ook uiterlijk in de zevende wedergeboorte aan. Een sotāpanna ondergaat geen lagere wedergeboorte dan als een mens. Hij kan de vijf verschrikkelijke daden niet meer doen: het verwonden van een Boeddha, het doden van een Arahant, het veroorzaken van een schisma in de monniken- of nonnenorde, het doden van zijn vader, het doden van zijn moeder.

    Gebruikt studiemateriaal:

    Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

    #ArjanSchrier #ketenen #sakkāyadiţţhi #sīlabbataParāmsāsa #skandhaS #vicikicchā #zelf
    #ArjanSchrier #ketenen #sakkāyadiţţhi #sīlabbataParāmsāsa #skandhaS #vicikicchā #zelf

  12. Ontketend

    Meditatiearbeiders verbreekt uwen keetenen! In de beeldspraak van de Boeddha komen we termen als net (van twijfel), moeras (van meningen) en ketens (aan samsāra) tegen. Het net doorklieft hij, het moeras vermijdt hij en de ketens verbreekt hij.

    In de sutta’s reikt de Boeddha een handzaam rijtje van 10 ketens (samyojana) aan waarin wat hem betreft wel de vijl, kniptang of snijbrander gezet mag worden. Het zijn mentale patronen, hebbelijkheden. Wanneer ze sterk zijn mogen ze ook wel obsessies, verslavingen en persoonlijkheid stoornissen, narcisme en waanzin genoemd worden. Maar we houden het hier even gezellig en opteren voor de term neiginkje. Er wordt in de sutta waarin de bindingen genoemd worden een mooi verband gelegd  tussen het ontbinden van die banden en de vier opstapjes naar volledige verlichting.

    Alle dieren, onverlichte mensen-, deva’s, goden, engelen, elfjes etc. etc. hebben te lijden van de ketens. De geest kan niet in volle vrijheid opereren wanneer de ketens de mentale flux nog inperken. Eigenlijk zijn de eerste drie bindingen het meest interessant. Als die banden wegvallen valt de hele ton van zotternij en razernij korte tijd later geheel aan duigen. Hoogste tijd dus, om als vriend van Howard Jones, de uitdaging om je mentale ketens af te werpen aan te gaan:

    Bekijk Howard Jones – New Song op YouTube

    I’ve been waiting for so long
    To come here now and sing this song
    Don’t be fooled by what you see
    Don’t be fooled by what you hear

    This is a song to all my friends
    They take the challenge to their hearts
    Challenging preconceived ideas
    Saying goodbye to long standing fears

    Don’t crack up, bend your brain, see both sides
    Throw off your mental chains

    I don’t want to be hip and cool
    I don’t want to play by the rules
    Not under the thumb of the cynical few
    Or laden down by the doom crew

    Keten 1: sakkāyadiţţhi – het geloof in een zelf

    Vanwege zijn verderfelijke aard staat het geloof in een zelf, een innerlijke kern of ziel bovenaan in de lijst van ketens aan samsara, het doelloos rondzwerven door de verschillende bestaanstoestanden. Het waanidee van een permanente persoonlijkheid, misplaatste trots en eigengereidheid zie je bij doffers, woerden en de meeste mensen wel terug. Het uit zich o.a. bij egoïsme waar plezier hebben overgaat in: plezier hebben ook als dat ten koste gaat van anderen of toekomstige generaties.

    De Boeddha sloopt dit idee van het ZELF met zijn analyse van de ‘persoon’ in de vijf khanda’s (groep of hoop, te weten lichaam, gevoel, perceptie/opvatting/herkenning, gevoel, wilsrichting en bewustzijnsstaten en typen, zie vijf khanda’s in wiki). Als we als voorbeeld werken we een analyse van de eerste twee khandha’s uit, lichaam en gevoel. Het lichaam is in de menselijke, en breder gezien, ook in de (zoog-)dierlijke groei vanaf zygote tot meercellig wezen en ook in de latere afgetakelde staat van het lichaam, niet in een staat van zijn, maar in een flux van samenstellende delen. Nergens is een moment aan te wijzen waar het lichaam zich in de meeste echte, de meest “eigen” staat bevindt. In een moment is er ook bij een anatomisch beschouwing van jezelf niet iets eigens. De ca. 250 botten, de 60? spiergroepen, talloze vaten en de diverse organen, nergens valt het op dat dit van jou is. En dat is het ook niet. Het is afhankelijk ontstaan van vader, moeder een wezen dat geboren moet worden en placentabloed, moedermelk (dat in de traditie van de nobelen ook bloed genoemd wordt, en pap, prakjes, chateaubriand e.d.. Kortom dit lichaam is ontstaan door condities. En alles dat door oorzaken ontstaat vergaat.

    Ook in de tweede khanda, de groep van gevoel, is het een verhaal van vorming en verval. Het mooiste geluksgevoel houdt niet aan en het ellendige gevoel van de diepste depressie gelukkig ook niet. Ook hier is geen gevoel aan te wijzen dat onvervreemdbaar van jouw is. Was het maar zo dat je zelf kon kiezen hoe je je voelt. Gevoel wordt in de Phena sutta vergeleken met een waterbel op een plas in de regen.

    Keten 2: vicikicchā – twijfel of onzekerheid

    Deze binding wordt vaak als sceptische twijfel of twijfelzucht vertaald. Twijfel is vaak goed, scepsis ook maar in een combinatie duidt het op een weigering om tot een diepgravend onderzoek te komen. Het lijkt op de valkuil van het ‘vals negatief’ uit de wetenschapsfilosofie. De (mentale) test valt negatief uit maar dat is incorrect omdat dat aan een onjuiste onderzoekmethode ligt.

    Een verbeterde aanpak is om met de werkhypothese dat wat de Boeddha zegt waar is aan de gang te gaan, en zijn leringen dan eens serieus in de praktijk te brengen en dan eens te kijken wat er gebeurt. Als iemand in vertrouwen op de dokter het voorgeschreven dieet/ medicatie en leefstijlaanpassingen doet, ook al vindt hij dat soms moeilijk, dan zal de therapie goed kans van slagen maken. Ook in het (theravada)boeddhisme wordt vertrouwen als de basis gezien waarop al het andere goede en mooie gebouwd kan worden. Zonder vertrouwen leent iemand niet eens zijn oor voor een zaak.

    Keten 3: sīlabbata-parāmsāsa – gehechtheid aan riten of rituele handelingen

    Nummer 3 van minder belang in het Westen: Het kleven aan riten en rituelen als verlichtingwordingsstrategie. Bijvoorbeeld door eindeloos bepaalde puja’s uit te voeren of geloftes op te nemen. Het in sterke overtuiging aannemen, als middle ter verlicht-wording, van dieet voorschriften hersenloos opzeggen van mantra’s e.d. valt ook onder wat zich in de mentaliteit van iemand die met deze keten belast is voordoet.

    Wanneer deze drie banden door wijsheid, door het zien van hoe het in elkaar zit, doorsneden zijn bereikt diegene het stroomwinnaarschap, sotāpanna, en wordt een van de ariya-sangha, de groep van nobele wezens. De eerste glimp van nibbāna is gezien en alle twijfel aan de leer van de Boeddha is daardoor verdwenen. De banden komen nooit meer terug. Iemands persoonlijke trekken blijven natuurlijk, maar diegene ziet ze meer als gevormd karakter dan als ingeboren karakter. De overige zeven ketens gaan er ook uiterlijk in de zevende wedergeboorte aan. Een sotāpanna ondergaat geen lagere wedergeboorte dan als een mens. Hij kan de vijf verschrikkelijke daden niet meer doen: het verwonden van een Boeddha, het doden van een Arahant, het veroorzaken van een schisma in de monniken- of nonnenorde, het doden van zijn vader, het doden van zijn moeder.

    Gebruikt studiemateriaal:

    Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

    #ArjanSchrier #ketenen #sakkāyadiţţhi #sīlabbataParāmsāsa #skandhaS #vicikicchā #zelf
    #ArjanSchrier #ketenen #sakkāyadiţţhi #sīlabbataParāmsāsa #skandhaS #vicikicchā #zelf

  13. Bijna elk bedrijf maakt gebruik van producten of diensten van (toe)leveranciers of levert zelf aan andere bedrijven.

    Zo ontstaat allerlei #ketens van bedrijven die een bepaalde mate van onderlinge afhankelijkheid hebben.

    Gebruik de invulbare PDF om de #ketenafhankelijkheid van je bedrijf scherp te krijgen en om de #ketenweerbaarheid en het herstelvermogen van je bedrijf te vergroten.

    Meer informatie ⤵️

    digitaltrustcenter.nl/sites/de

  14. ✍️ Blog over Keynote van Peter Schuttevaar:

    linkedin.com/posts/joeldebruij

    *️⃣ Wet van Toenemende Ingewikkelheid!

    #️⃣ #keten #mbo #duo

  15. Ketekalles, El amor
    youtu.be/rH1PGQeTzzs
    El amor no tiene bandera, no tiene frontera, no tiene color
    El amor no entiende de idiomas, no importa que os gusta, no tiene sabor

    #Ketekalles #ElAmor #Music #MusicVideo

  16. Keten bitkisinin sapından doğal yollarla elde edilen ipliğin dokuma tezgahındaki maharetli ellerde Sinop “Ayancık Keten Bezi”ne dönüşmesinin hikayesi... Büyüleyiciliği ve biricikliği doğallında...🤍 ✨

    #Sinop #AyancıkKetenBezi #Keten

  17. Keten bitkisinin sapından doğal yollarla elde edilen ipliğin dokuma tezgahındaki maharetli ellerde Sinop “Ayancık Keten Bezi”ne dönüşmesinin hikayesi... Büyüleyiciliği ve biricikliği doğallında...🤍 ✨

    #Sinop #AyancıkKetenBezi #Keten

  18. Keten bitkisinin sapından doğal yollarla elde edilen ipliğin dokuma tezgahındaki maharetli ellerde Sinop “Ayancık Keten Bezi”ne dönüşmesinin hikayesi... Büyüleyiciliği ve biricikliği doğallında...🤍 ✨

    #Sinop #AyancıkKetenBezi #Keten

  19. Keten bitkisinin sapından doğal yollarla elde edilen ipliğin dokuma tezgahındaki maharetli ellerde Sinop “Ayancık Keten Bezi”ne dönüşmesinin hikayesi... Büyüleyiciliği ve biricikliği doğallında...🤍 ✨

    #Sinop #AyancıkKetenBezi #Keten

  20. #eHerkenning #ketenmachtigingen. Ik heb er een paar jaar geleden aan gewerkt en moest er vandaag weer aan sleutelen. Mensen machtigen met DigID is al lastig, met eHerkenning komt daar nog eens bij dat die machtigingen verspreid belegd kunnen zijn omdat omdat…; bedrijf A dat bedrijf B machtigt kan daarom bij een andere eHerkenning-provider zitten. Die machtiging is veelal beperkt tot enkele diensten die moeten overeenkomen. Omdat de ontvangen machtiging niet in hetzelfde systeem hoeft te zitten, is er een soort schaduwmachtiging bij B die verwijst naar de provider van A. En daarmee kan dus een medewerker van bedrijf B, mits geautoriseerd door een beheerder van B op basis van de autorisatie van A, werk doen namens bedrijf A. M’n vriendin zei laatst tegen mij, je kijkt alsof je een sudoku aan het oplossen bent. En ja, eigenlijk snap ik ook niet zo goed waarom mensen in plaats van sudoku’s oplossen niet gewoon een beetje programmeren?

  21. @kete Soon I will try #GuixSD #GuixSystem on my Thinkpad x200 !!
    Thank you for sharing you experiment ❤️